Но что там с легендами Гайаны?
Первая из них появилась в колониальный период, и хотя бы что-то слышали о ней буквально все от мала до велика.
«Розовая» легенда
Вообще-то, она – не розовая. Скорее, карминовая. Почтовая марка, которая ныне оценивается в $10 млн (и не гайанских долларов, а полновесных долларов США!)
А дело было так: корабль с почтовыми марками, отпечатанными в Британии (разумеется, с портретом королевы Виктории), запоздал. А марки на почте в столице колонии Джорджтауне закончились. Пришлось выкручиваться своими силами. Управились как могли: в ход пошла заставка из местной газеты с парусником, а чтобы было невозможно подделать, почтовые служащие должны были поставить свою подпись, без нее марка считалась бы недействительной.
Вот так и получился вне всякого сомнения самый дорогой из автографов…
Только в 1873 году, почти через 20 лет после появления, марка была обнаружена на конверте шотландским школьником, который продал ее коллекционеру за несколько шиллингов. Надо думать, потом он жалел, что продешевил. А дальше началось путешествие по коллекциям миллионеров и аукционам, вплоть до торгов на «Сотбис» в 2014-м.
«Красная» легенда
История Британской Гвианы (Гайаны) после Второй Мировой довольно типична для колониальных стран: борьба за расширение гражданских прав – борьба за автономию – борьба за независимость.
А вот лидеров борьбы за независимость оказалось двое, Форбс Бернхем и Чедди Джаган. Оба – сторонники левых взглядов, но один – чернокожий, а второй – индиец. В итоге еще до провозглашения независимости началась фракционная борьба.
Вкратце – там было все: и интриги, и открытая борьба, и победа Бернхема с переходом с премьерского на президентский пост с проведением предсказуемых «выборов». Все очень знакомо. Кроме одного: истории Робеспьера и Дантона, Сталина и Троцкого, повторенной во множестве стран, в Гайане не произошло. Был культ личности Бернхема, но была и оппозиция. Да, строили социализм с опорой на кооперативы в сельском хозяйстве (отсюда и уникальное официальное название государства), но вот сталинизм там не сложился. Возможно, дело – в национальном составе, полное отстранение от политики индийцев привело бы к затяжному конфликту (как случилось на островах Фиджи примерно в те же годы), возможно, Бернхем был просто прагматиком. Но факт остается фактом: ада на Земле в Гайане не строить не стали.
А где тут легенда?
Сейчас-сейчас… Дело в том, что Бернхем умер на своем посту в 1985-м. И первоначально было решено сделать из него мумию – как из Ленина, Мао и некоторых иных «красных» вождей. Понятно, что в Гайане таких технологий не имелось, поэтому обратились к Советам. И советские специалисты по Ленину и мумиям помогли.
Но вот мавзолей Бернхема так и не был построен. Новый президент свернул социалистическое строительство, начал приватизацию госсектора и строительство рынка без демократизации (в результате он проиграл, а демократизация все-таки началась). И в этих условиях культ Бернхема был бы весьма некстати. Так что созданную Советами мумию тихонько похоронили.
Первая из них появилась в колониальный период, и хотя бы что-то слышали о ней буквально все от мала до велика.
«Розовая» легенда
Вообще-то, она – не розовая. Скорее, карминовая. Почтовая марка, которая ныне оценивается в $10 млн (и не гайанских долларов, а полновесных долларов США!)
А дело было так: корабль с почтовыми марками, отпечатанными в Британии (разумеется, с портретом королевы Виктории), запоздал. А марки на почте в столице колонии Джорджтауне закончились. Пришлось выкручиваться своими силами. Управились как могли: в ход пошла заставка из местной газеты с парусником, а чтобы было невозможно подделать, почтовые служащие должны были поставить свою подпись, без нее марка считалась бы недействительной.
Вот так и получился вне всякого сомнения самый дорогой из автографов…
Только в 1873 году, почти через 20 лет после появления, марка была обнаружена на конверте шотландским школьником, который продал ее коллекционеру за несколько шиллингов. Надо думать, потом он жалел, что продешевил. А дальше началось путешествие по коллекциям миллионеров и аукционам, вплоть до торгов на «Сотбис» в 2014-м.
«Красная» легенда
История Британской Гвианы (Гайаны) после Второй Мировой довольно типична для колониальных стран: борьба за расширение гражданских прав – борьба за автономию – борьба за независимость.
А вот лидеров борьбы за независимость оказалось двое, Форбс Бернхем и Чедди Джаган. Оба – сторонники левых взглядов, но один – чернокожий, а второй – индиец. В итоге еще до провозглашения независимости началась фракционная борьба.
Вкратце – там было все: и интриги, и открытая борьба, и победа Бернхема с переходом с премьерского на президентский пост с проведением предсказуемых «выборов». Все очень знакомо. Кроме одного: истории Робеспьера и Дантона, Сталина и Троцкого, повторенной во множестве стран, в Гайане не произошло. Был культ личности Бернхема, но была и оппозиция. Да, строили социализм с опорой на кооперативы в сельском хозяйстве (отсюда и уникальное официальное название государства), но вот сталинизм там не сложился. Возможно, дело – в национальном составе, полное отстранение от политики индийцев привело бы к затяжному конфликту (как случилось на островах Фиджи примерно в те же годы), возможно, Бернхем был просто прагматиком. Но факт остается фактом: ада на Земле в Гайане не строить не стали.
А где тут легенда?
Сейчас-сейчас… Дело в том, что Бернхем умер на своем посту в 1985-м. И первоначально было решено сделать из него мумию – как из Ленина, Мао и некоторых иных «красных» вождей. Понятно, что в Гайане таких технологий не имелось, поэтому обратились к Советам. И советские специалисты по Ленину и мумиям помогли.
Но вот мавзолей Бернхема так и не был построен. Новый президент свернул социалистическое строительство, начал приватизацию госсектора и строительство рынка без демократизации (в результате он проиграл, а демократизация все-таки началась). И в этих условиях культ Бернхема был бы весьма некстати. Так что созданную Советами мумию тихонько похоронили.
«Черная» легенда
Именно в Гайане случилась самая страшная в ХХ веке трагедия, связанная с религиозными сектами. Правда, Бернхем и власти страны тут практически не при делах: они просто предоставили для сектантов территорию, не ожидая дальнейших событий.
И вот там-то, на территории секты «Храм народов», строили социализм самого что ни на есть полпотовского типа.
Но об этом нужно рассказать подробнее. Тем более, что нынешней осенью исполнилось 45 лет «гайанскому кошмару».
А пока… Пока можно сказать одно: кажется, угроза еще одного военного конфликта снизилась. Венесуэльский диктатор и президент Гайаны встретились на нейтральной территории, поговорили, договорились договариваться и дальше. Мадуро не прочь прибрать к рукам «штат Эссекибо», но совсем не хочет ответной реакции США. А «патриотический» референдум поможет ему с выборами в следующем году – и вот это вполне ощутимый результат.
Именно в Гайане случилась самая страшная в ХХ веке трагедия, связанная с религиозными сектами. Правда, Бернхем и власти страны тут практически не при делах: они просто предоставили для сектантов территорию, не ожидая дальнейших событий.
И вот там-то, на территории секты «Храм народов», строили социализм самого что ни на есть полпотовского типа.
Но об этом нужно рассказать подробнее. Тем более, что нынешней осенью исполнилось 45 лет «гайанскому кошмару».
А пока… Пока можно сказать одно: кажется, угроза еще одного военного конфликта снизилась. Венесуэльский диктатор и президент Гайаны встретились на нейтральной территории, поговорили, договорились договариваться и дальше. Мадуро не прочь прибрать к рукам «штат Эссекибо», но совсем не хочет ответной реакции США. А «патриотический» референдум поможет ему с выборами в следующем году – и вот это вполне ощутимый результат.
Строительство коммунизма в отдельно взятом поселке
С детства Джим Джонс был увлечен как религией, так и идеей справедливости. В Индиане, где он родился, действовала община пятидесятников, сперва он проявил интерес именно к ней. Но беда в том, что Индиана – штат южный, а в 1950-х проповедь о равенстве белых и черных могла считаться диссиденством. Так что очень скоро юный Джонс поссорился со старейшинами пятидесятников – и решил, что создаст собственную, свободную от расовых предрассудков церковь.
И плохого в этом, разумеется, не было. Первоначально идея церкви «Последователи Христа» (быстро переименованной в «Храм народов») была просто отличной. В конце концов, и Мартин Лютер Кинг был священником!
С детства Джим Джонс был увлечен как религией, так и идеей справедливости. В Индиане, где он родился, действовала община пятидесятников, сперва он проявил интерес именно к ней. Но беда в том, что Индиана – штат южный, а в 1950-х проповедь о равенстве белых и черных могла считаться диссиденством. Так что очень скоро юный Джонс поссорился со старейшинами пятидесятников – и решил, что создаст собственную, свободную от расовых предрассудков церковь.
И плохого в этом, разумеется, не было. Первоначально идея церкви «Последователи Христа» (быстро переименованной в «Храм народов») была просто отличной. В конце концов, и Мартин Лютер Кинг был священником!
Правда, уже в то время начались кое-какие странности. Ну, например, алармизм насчет возможной ядерной войны: Индиана не устроила Джонса именно поэтому – мол, в Калифорнии спастись в случае войны будет проще. Почему оно так – сказать сложно: вот такая идея его посетила. Но, быть может, дело в том, что он окончательно рассорился с евангелистами Индианы, а алармизм стал только предлогом?
Потихоньку в секте развивался и культ личности Джонса – «Отца», как его называли.
К тому времени секта очень неплохо зарабатывала – на пожертвованиях и не только. Он объединил последователей во что-то, напоминающее колхоз. А заработанными средствами распоряжался, понятное дело, «председатель колхоза», кто же еще?! К тому же, религиозные организации в Америке имеют налоговые льготы. Религия религией, а заработки – само собой!
Вскоре у Джонса начались неприятности не только с христианами иных конфессий, но и с властями США. Одно дело – община верующих, Америка – в принципе страна религиозная. Совсем иное – эксплуатация людей. А именно об этом говорили люди, отпавшие от «Храма народов», а также родственники сектантов.
Убить конгрессмена Райана
Причины подыскивать какое-то иное место для своего колхоза у Джима Джонса к середине 1970-х имелись. И выбор пал на Гайану.
Во-первых, англоязычная страна. Во-вторых, тоже строит социализм. В-третьих, в джунглях Гайаны колхоз не будет столь же доступен для обеспокоенных родственников. Да и контроля там не будет…
Вот в этом третьем пункте Джим Джонс фатально ошибся, но это выяснилось позже.
А пока что члены секты «Храм народов» молились, боготворили Джонса и трудились. Кстати, по 11 часов в сутки, и одно это кое о чем говорит.
Разумеется, денег за труд не получал никто, выдавали их [трудоднями] пайками. А все заработанное присваивалось Джонсом и его «номенклатурой». Который иногда творил чудеса, например, якобы изымая больные органы у раковых больных (в фокусе использовались куриные потроха).
Гораздо больше рассказывали те, кто вырвался из секты. Для нежелающих смириться применялись пытки и телесные наказания, использовался шантаж, а сам Джонс и его «ближний круг» принимали наркотики. Но можно ли им верить, этим «отступникам»? Ведь за годы существования поселок, названный, разумеется, Джонстауном, посещали разные люди – и, как правило, отмечали положительный настрой среди населения. Да и в принципе, умел Джим Джонс очаровывать людей: как же, борец за расовое равноправие, левый проповедник! Был он знаком еще в США и с будущей первой леди Розалин Картер, и с будущим вице-президентом Мон-Дейлом, и с губернатором Калифорнии (конечно же, от Демпартии)…
Что-то вся эта история напоминает – в миниатюре. К примеру, многие западные «друзья Октября и мира» (у них есть и иное название – «полезные идиоты») посещали сталинский СССР. И оставляли замечательные отзывы. На крючок пропаганды попадались даже иные из классиков литературы, которые, вроде бы, должны быть проницательнее прочих. А вот в рассказы эмигрантов о зверствах ЧК на Западе верили далеко не все – считали подлогом, преувеличением из желания вызвать жалость (тогда еще не был широко распространен термин «конспирология»).
Наконец, дело дошло до конгрессмена. И не просто депутата от Демпартии, а известного американского правозащитника Лео Райана. В свое время он расследовал ситуацию в тюрьмах США, причем на время, использовав псевдоним, стал одним из заключенных. А в случае со слухами о «Храме народов» он решил разобраться с ситуацией на месте, взяв в поездку несколько участников организации родственников и журналистов.
С одной стороны, община не слишком хотела видеть американского политика: прошел слух, что Лео Райан оказывал помощь режиму Пиночета в Чили. С другой, его все же приняли – и, похоже, поначалу делали все, чтобы мрачные слухи развеялись.
Однако есть и иная версия: несколько членов секты передали конгрессмену записку «помогите выбраться», а заодно и попытались предупредить об опасности.
Потихоньку в секте развивался и культ личности Джонса – «Отца», как его называли.
К тому времени секта очень неплохо зарабатывала – на пожертвованиях и не только. Он объединил последователей во что-то, напоминающее колхоз. А заработанными средствами распоряжался, понятное дело, «председатель колхоза», кто же еще?! К тому же, религиозные организации в Америке имеют налоговые льготы. Религия религией, а заработки – само собой!
Вскоре у Джонса начались неприятности не только с христианами иных конфессий, но и с властями США. Одно дело – община верующих, Америка – в принципе страна религиозная. Совсем иное – эксплуатация людей. А именно об этом говорили люди, отпавшие от «Храма народов», а также родственники сектантов.
Убить конгрессмена Райана
Причины подыскивать какое-то иное место для своего колхоза у Джима Джонса к середине 1970-х имелись. И выбор пал на Гайану.
Во-первых, англоязычная страна. Во-вторых, тоже строит социализм. В-третьих, в джунглях Гайаны колхоз не будет столь же доступен для обеспокоенных родственников. Да и контроля там не будет…
Вот в этом третьем пункте Джим Джонс фатально ошибся, но это выяснилось позже.
А пока что члены секты «Храм народов» молились, боготворили Джонса и трудились. Кстати, по 11 часов в сутки, и одно это кое о чем говорит.
Разумеется, денег за труд не получал никто, выдавали их [трудоднями] пайками. А все заработанное присваивалось Джонсом и его «номенклатурой». Который иногда творил чудеса, например, якобы изымая больные органы у раковых больных (в фокусе использовались куриные потроха).
Гораздо больше рассказывали те, кто вырвался из секты. Для нежелающих смириться применялись пытки и телесные наказания, использовался шантаж, а сам Джонс и его «ближний круг» принимали наркотики. Но можно ли им верить, этим «отступникам»? Ведь за годы существования поселок, названный, разумеется, Джонстауном, посещали разные люди – и, как правило, отмечали положительный настрой среди населения. Да и в принципе, умел Джим Джонс очаровывать людей: как же, борец за расовое равноправие, левый проповедник! Был он знаком еще в США и с будущей первой леди Розалин Картер, и с будущим вице-президентом Мон-Дейлом, и с губернатором Калифорнии (конечно же, от Демпартии)…
Что-то вся эта история напоминает – в миниатюре. К примеру, многие западные «друзья Октября и мира» (у них есть и иное название – «полезные идиоты») посещали сталинский СССР. И оставляли замечательные отзывы. На крючок пропаганды попадались даже иные из классиков литературы, которые, вроде бы, должны быть проницательнее прочих. А вот в рассказы эмигрантов о зверствах ЧК на Западе верили далеко не все – считали подлогом, преувеличением из желания вызвать жалость (тогда еще не был широко распространен термин «конспирология»).
Наконец, дело дошло до конгрессмена. И не просто депутата от Демпартии, а известного американского правозащитника Лео Райана. В свое время он расследовал ситуацию в тюрьмах США, причем на время, использовав псевдоним, стал одним из заключенных. А в случае со слухами о «Храме народов» он решил разобраться с ситуацией на месте, взяв в поездку несколько участников организации родственников и журналистов.
С одной стороны, община не слишком хотела видеть американского политика: прошел слух, что Лео Райан оказывал помощь режиму Пиночета в Чили. С другой, его все же приняли – и, похоже, поначалу делали все, чтобы мрачные слухи развеялись.
Однако есть и иная версия: несколько членов секты передали конгрессмену записку «помогите выбраться», а заодно и попытались предупредить об опасности.
Однако конгрессмен проводил опрос жителей поселка-колхоза, а в итоге 14 человек решили стать перебежчиками и уехать с американской делегацией. В один транспортный самолет они не поместились бы, пришлось ждать второй. На 18 ноября 1978-го был назначен отлет. И уже на аэродроме произошло явно согласованное нападение. Один из перебежчиков, оказавшийся ложным, открыл огонь по пассажиром одного из самолетов – правда, пассажиры смогли его обезоружить. А несколько сектантов, сопровождавших группу, хладнокровно расстреляли конгрессмена Райана и нескольких журналистов.
Обратной дороги нет
Один из обстрелянных самолетов не мог взлететь, но второй все-таки покинул аэродром, взяв курс на столицу Гайаны. Через очень непродолжительное время информация дошла до посла США.
Реакция США, даже учитывая то, что президентом был в ту пору слабый Джеймс Картер, представлялась примерно понятной. Во всяком случае, Джиму Джонсу. Тем же вечером он провел молитвенное собрание, на котором сообщил «колхозникам»: жизнь уже не будет прежней. Конгрессмен убит, второй самолет не долетит до гайанской столицы, поскольку на его борту есть человек, который уничтожит пилота и пассажиров. (Джонс не был в курсе, что убийца действительно находится на борту, но он обезоружен и взят в плен). И «Храм народов» в покое не оставят.
А посему, наилучший выход – совершить «революционное самоубийство».
Ему пытались возражать: мол, лучше как можно быстрее связаться с «русскими» (посольством СССР в Гайане) и договориться о переезде в Советский Союз. Из этого возражения потом возникла конспирологическая версия.
Однако Джонс уже принял решение. Он заявил, что смерть – это всего лишь переход в следующую жизнь, и она будет безболезненной. Был приготовлен виноградный напиток с цианидом и снотворным. Первым напиток дали детям, а потом его выпили и взрослые. Впрочем, есть версия, что не все захотели принять смерть добровольно, и им «помогли». Возможно, помогли и самому Джиму Джонсу: он был убит из огнестрельного оружия. Как именно – было ли это самоубийством, или же «строитель коммунизма» намеревался в последний момент сбежать, но кто-то его остановил, - так и осталось неясным.
Была убита вместе с детьми и представитель «Храма народа» в столице Гайаны, кто именно это сделал, неясно.
Всего вечер 18 ноября 1978-го унес жизни 909 человек, в том числе 270 детей.
Гайанские военные, продравшиеся через джунгли, нашли кошмарную картину: очередное «строительство коммунизма» завершилось завалами из трупов…
Уже потом всплыли подробности: оказывается, Джим Джонс до безумия опасался «агентов ЦРУ», и секта неоднократно репетировала коллективное самоубийство – например, после побегов людей из «Храма народов». Так что произошедшее случайностью не стало.
Но внезапно появилась иная «версия»…
Советская «конспирология»
Пресса в СССР охотно печатала и комментировала новость о гайанском кошмаре. Разрядка разрядкой, а сочувственно позлорадствовать над «их нравами» и «тем, что ни при каких обстоятельствах невозможно в СССР» - дело святое. Разумеется, темы знакомства с советскими дипломатами и «строительства коммунизма» в одном отдельно взятом поселке обходили стороной.
А там на новость из Гайаны легла другая, третья… 1979-й и вообще был невиданно «урожайным» на серьезнейшие международные события – и некоторые оказывают влияние на мир до сих пор.
И все забылось бы. Ан нет…
Разрядка кончилось, начались санкции за Афганистан и «вторая холодная война» при Рональде Рейгане. И самый пик антиамериканской кампании пришелся, как это ни странно, на начало правления Горбачева и начало «перестройки». И вот тут-то на книжных прилавках СССР появилась брошюра о «Храме народов».
Вот теперь контакты секты с представителями СССР не скрывались! Вот теперь-то («гласность» же!) говорилась «правда»: жители поселка имени Джима Джонса намеревались всей общиной переехать в Советский Союз. И даже учили русский. И вот за это их убили… не Джим Джонс и его присные, а агенты ЦРУ и американские морпехи. За одно лишь желание стать советскими людьми!
Обратной дороги нет
Один из обстрелянных самолетов не мог взлететь, но второй все-таки покинул аэродром, взяв курс на столицу Гайаны. Через очень непродолжительное время информация дошла до посла США.
Реакция США, даже учитывая то, что президентом был в ту пору слабый Джеймс Картер, представлялась примерно понятной. Во всяком случае, Джиму Джонсу. Тем же вечером он провел молитвенное собрание, на котором сообщил «колхозникам»: жизнь уже не будет прежней. Конгрессмен убит, второй самолет не долетит до гайанской столицы, поскольку на его борту есть человек, который уничтожит пилота и пассажиров. (Джонс не был в курсе, что убийца действительно находится на борту, но он обезоружен и взят в плен). И «Храм народов» в покое не оставят.
А посему, наилучший выход – совершить «революционное самоубийство».
Ему пытались возражать: мол, лучше как можно быстрее связаться с «русскими» (посольством СССР в Гайане) и договориться о переезде в Советский Союз. Из этого возражения потом возникла конспирологическая версия.
Однако Джонс уже принял решение. Он заявил, что смерть – это всего лишь переход в следующую жизнь, и она будет безболезненной. Был приготовлен виноградный напиток с цианидом и снотворным. Первым напиток дали детям, а потом его выпили и взрослые. Впрочем, есть версия, что не все захотели принять смерть добровольно, и им «помогли». Возможно, помогли и самому Джиму Джонсу: он был убит из огнестрельного оружия. Как именно – было ли это самоубийством, или же «строитель коммунизма» намеревался в последний момент сбежать, но кто-то его остановил, - так и осталось неясным.
Была убита вместе с детьми и представитель «Храма народа» в столице Гайаны, кто именно это сделал, неясно.
Всего вечер 18 ноября 1978-го унес жизни 909 человек, в том числе 270 детей.
Гайанские военные, продравшиеся через джунгли, нашли кошмарную картину: очередное «строительство коммунизма» завершилось завалами из трупов…
Уже потом всплыли подробности: оказывается, Джим Джонс до безумия опасался «агентов ЦРУ», и секта неоднократно репетировала коллективное самоубийство – например, после побегов людей из «Храма народов». Так что произошедшее случайностью не стало.
Но внезапно появилась иная «версия»…
Советская «конспирология»
Пресса в СССР охотно печатала и комментировала новость о гайанском кошмаре. Разрядка разрядкой, а сочувственно позлорадствовать над «их нравами» и «тем, что ни при каких обстоятельствах невозможно в СССР» - дело святое. Разумеется, темы знакомства с советскими дипломатами и «строительства коммунизма» в одном отдельно взятом поселке обходили стороной.
А там на новость из Гайаны легла другая, третья… 1979-й и вообще был невиданно «урожайным» на серьезнейшие международные события – и некоторые оказывают влияние на мир до сих пор.
И все забылось бы. Ан нет…
Разрядка кончилось, начались санкции за Афганистан и «вторая холодная война» при Рональде Рейгане. И самый пик антиамериканской кампании пришелся, как это ни странно, на начало правления Горбачева и начало «перестройки». И вот тут-то на книжных прилавках СССР появилась брошюра о «Храме народов».
Вот теперь контакты секты с представителями СССР не скрывались! Вот теперь-то («гласность» же!) говорилась «правда»: жители поселка имени Джима Джонса намеревались всей общиной переехать в Советский Союз. И даже учили русский. И вот за это их убили… не Джим Джонс и его присные, а агенты ЦРУ и американские морпехи. За одно лишь желание стать советскими людьми!
Впрочем, особого ажиотажа брошюра не вызвала. Во-первых, антиамериканская кампания вскоре была свернута напрочь. Во-вторых, любому, кто представлял себе СССР, было ясно, до какой же степени ненаучной фантастикой выглядела «версия».
Конечно, можно допустить, что при Сталине такой переезд был бы возможен. Тогда все кончилось бы не быстрой смертью от яда, а длительной – в ГУЛАГе. Такой особо мучительный аналог самоубийства.
Но при Брежневе, в позднем СССР… Дело в том, что марксизм марксизмом, но самыми опасными диссидентами в СССР считались не сторонники буржуазного образа жизни и капитализма, а неортодоксальные коммунисты. Вот к ним относились безжалостно. Что и понятно: свой еретик страшней чужого язычника!
И что же, кто-то мог представить, что идеология американского проповедника будет извиваться в соответствии с прямой линией партии?!
Ну, и отношение к религии, а особенно к конфессиям вроде пятидесятников, в СССР было вполне неласковым. В общем, кто-то, может, и хотел в Советскую Россию, да кто бы их пустил!
Ну, и морпехи США, хладнокровно расстреливающие и травящие своих же американцев, убившие конгрессмена… Это – что-то из разряда безумия.
Но «версия» иногда продолжает гулять по антизападным сайтам.
* * *
Ну, что тут сказать? Фанатизм очень часто заканчивается плохо. Как, впрочем, и строительство коммунизма.
А что до Гайаны, то на целых 45 лет она исчезла с первых полос мировой прессы. До нынешней поздней осени.
Впрочем, есть надежда, что исчезнет и сейчас – если референдум Мадуро не будет иметь военных последствий. И для гайанцев это было бы, наверное, лучшим вариантом.
Кстати сказать, поселок Джонстаун находился на территории, на которую сегодня претендует венесуэльский диктатор.
Конечно, можно допустить, что при Сталине такой переезд был бы возможен. Тогда все кончилось бы не быстрой смертью от яда, а длительной – в ГУЛАГе. Такой особо мучительный аналог самоубийства.
Но при Брежневе, в позднем СССР… Дело в том, что марксизм марксизмом, но самыми опасными диссидентами в СССР считались не сторонники буржуазного образа жизни и капитализма, а неортодоксальные коммунисты. Вот к ним относились безжалостно. Что и понятно: свой еретик страшней чужого язычника!
И что же, кто-то мог представить, что идеология американского проповедника будет извиваться в соответствии с прямой линией партии?!
Ну, и отношение к религии, а особенно к конфессиям вроде пятидесятников, в СССР было вполне неласковым. В общем, кто-то, может, и хотел в Советскую Россию, да кто бы их пустил!
Ну, и морпехи США, хладнокровно расстреливающие и травящие своих же американцев, убившие конгрессмена… Это – что-то из разряда безумия.
Но «версия» иногда продолжает гулять по антизападным сайтам.
* * *
Ну, что тут сказать? Фанатизм очень часто заканчивается плохо. Как, впрочем, и строительство коммунизма.
А что до Гайаны, то на целых 45 лет она исчезла с первых полос мировой прессы. До нынешней поздней осени.
Впрочем, есть надежда, что исчезнет и сейчас – если референдум Мадуро не будет иметь военных последствий. И для гайанцев это было бы, наверное, лучшим вариантом.
Кстати сказать, поселок Джонстаун находился на территории, на которую сегодня претендует венесуэльский диктатор.
Утверждал и продолжаю утверждать: если вы видите виляющий хвост, то он, конечно, может выглядеть автономным. Но все-таки это не так, и имеется некая собака (она может быть и не видна). Утверждал и продолжаю утверждать: за всеми "консервативными разворотами" стоит Запад - точнее, определенные силы Запада, прежде всего - США, хотя и не только. В Германии такого рода силы попытались прижать после раскрытия заговора с попыткой переворота - вопрос, до какой степени их прижали. В США эта фундаменталистская дрянь действует безвозбранно - та самая дрянь, о которой говорил не так давно всем известный (и многим ненавистный) философ: они оперируют терминами "борьба с сатаной" и т.д. Печаль в том, что силы, противостоящие им (или - якобы противостоящие), кажется, не лучше: там свой набор - от кэнсель-культуры и извинений за несовершенное лично до климатобесия (в "повесточку" включается и неприязнь к Израилю). И одни, и вторые отрицают самое важное: право человека на автономию и суверенитет над собой и своим телом, равенство прав и мнений вне зависимости от принадлежности к "элите" или к социальным низам. В том и кризис демократии, что умеренные постепенно сходят со сцены, уступая место тем, кто всегда был маргиналами - "справа" или "слева".
И заметим: в обсуждаемой ныне статье в российском научном (!) журнале, к которой приложили руку и научные работники, и даже депутат ГД (сообщается, что он отрекся от авторства), и где речь идет и о рептилоидах, и о том, как надо запрещать "неправильный секс", есть ссылка на книгу некоего Колемана (горе-переводчики - на самом деле, он Коулман) "Комитет 300". Не столь важно, до какой степени книга известна на Западе - важно то, что в ней очень хорошо отражены взгляды фундаменталистской американской дряни.
При всем неприятии взглядов Захара Прилепина нужно отдать ему должное: он - молодец! Гораздо больший молодец, чем либеральные комментаторы, которые, увидев данные очередного соцопроса, начинают унылое нытье - как правило, о "плохом народе" (они-то лучше, конечно - вот только вопрос, а с чего это они лучше?)
А вот Захар Прилепин:
"Тут, к примеру, снимали фильм по моей книжке «Ополченский романс». Про Донбасс.
И только в самом финале съёмок продюсер мне вдруг признался: когда набирали актёров, 70% отказов было сразу же — едва упоминали тематику, название, автора.
Здесь надо пояснить, что восьмисерийный: героев много, героинь тоже. 100 актёров позвали сниматься, и 70 сказали «нет».
...Звонили тем, кто должен быть в порядке. Кто чёрные аватарки не вешал и пацифистские спичи не задвигал.
И 70% отказов!.." (с)
Т.е. Прилепин и его продюсер создали соцопрос. Причем, реальный. Причем, без "отказался отвечать на вопросы респондента" (а таких в т.н. "соцопросах" социологических контор - подавляющее большинство, они не учитываются, а один из заслуженно-научных деятелей этих контор неоднократно заявлял, что и не должны учитываться - и без них опрос правилен!) Простое "да или нет?" - и за "нет" никому ничего плохого не прилетит.
А кто такие актеры? Это какие-то особые специальные люди? Ну, возможно, там было несколько известных фамилий. Но большинство - по жизни обычные городские обыватели. Ровно такие же, как большинство из нас. Т.е. опрос вполне соответствует вот этому срезу общества.
А вот Захар Прилепин:
"Тут, к примеру, снимали фильм по моей книжке «Ополченский романс». Про Донбасс.
И только в самом финале съёмок продюсер мне вдруг признался: когда набирали актёров, 70% отказов было сразу же — едва упоминали тематику, название, автора.
Здесь надо пояснить, что восьмисерийный: героев много, героинь тоже. 100 актёров позвали сниматься, и 70 сказали «нет».
...Звонили тем, кто должен быть в порядке. Кто чёрные аватарки не вешал и пацифистские спичи не задвигал.
И 70% отказов!.." (с)
Т.е. Прилепин и его продюсер создали соцопрос. Причем, реальный. Причем, без "отказался отвечать на вопросы респондента" (а таких в т.н. "соцопросах" социологических контор - подавляющее большинство, они не учитываются, а один из заслуженно-научных деятелей этих контор неоднократно заявлял, что и не должны учитываться - и без них опрос правилен!) Простое "да или нет?" - и за "нет" никому ничего плохого не прилетит.
А кто такие актеры? Это какие-то особые специальные люди? Ну, возможно, там было несколько известных фамилий. Но большинство - по жизни обычные городские обыватели. Ровно такие же, как большинство из нас. Т.е. опрос вполне соответствует вот этому срезу общества.
Что можно сделать с Йеменом? 1) Конечно, операция как в Сомали в 90-х - невозможна, да и не нужна. Собственно, с Сомали имеется сходство, хотя и не полное. 2) Можно вооружить законное и признанное правительство Йемена, которое сейчас контролирует (если это так называется) Юг. Но это опасно: а если они одержат победу над Севером (хуситами), что дальше будут делать? 3) А вот сомалийских пиратов, которые занимались примерно тем же, что и хуситы, все-таки извели. Возможно, те меры дадут результат? https://t.me/anatoly_nesmiyan/15155
Telegram
Анатолий Несмиян
История с Йеменом в каком-то смысле ставит под вопрос вообще всю концепцию "новой нормальности", где весь мир делится на некий цифровой Элизиум и "серые пустоши", окружающие его, не территории которых военно-полицейские силы Элизиума будут в случае необходимости…
Происходящее ныне в тюремной системе (точнее, то, что общественность ничего не знает о ситуации с заключенными по резонансным делам) - прямое следствие ошибок 90-х. Когда люди с демократическими (вроде бы) взглядами, пришедшие во власть, увлеклись чем угодно - интригами, экономической реформой (которая якобы сделает возвращение к тоталитаризму невозможной - вопрос, как она это сделает?), бюрократическими вопросами. Позабыв о вещах, которые куда важней и сами себя не сделают (рыночек-то себя выстроит, тут главное - людям не мешать и палки в колеса не вставлять): права человека - в частности, в закрытых учреждениях. Никто, как я помню, даже не задумывался о тюремной реформе по типу, например, германской. На будущее отложили, как не самое важное? Средств не хватило? (На что другое - хватало). Между прочим, в Европе есть вещи, которые смело можно и занять, и копировать. Естественно, я, как и многие, переживаю о сегодняшней ситуации. Но: я не могу не говорить об этом - люди, проведите работу над ошибками, люди, не забывайте, что права человека - главное. И помните: мир изменчив, и главное - в самый важный момент ошибок не повторить.
Когда мы читаем сообщения типа "министерство обороны Йемена заявило" (а далее - угрозы судоходству в Красном море, угрозы Израилю и т.д.), то мы должны четко понимать: и не министерство обороны, и не Йемена, а незаконная и международно не признанная власть на захваченной данной группировкой части страны. Да, все сказанное не отменяет того факта, что они располагают и силами, и средствами. Тем не менее, зачем же их легитимизировать?
Кстати сказать, в названии пролива, где йеменские хуситы пытаются мешать судоходству, - ничего хорошего. Баб-эль-Мандебский пролив - "Ворота скорби/слез". Дело то ли в древнем разрушительном землетрясении, то ли в опасности для мореплавания (не только от хуситов), то ли в работорговле... Ну, и жутковатая на самом деле песня Щербакова весьма и весьма известна - увы, в узких кругах. (На картинки видео внимание не обращаем, они, на мой взгляд, вообще ни к чему): https://www.youtube.com/watch?v=GiyMaq5jp6w
YouTube
Михаил Щербаков - Баб-Эль-Мандебский пролив
Три четверти респондентов не назвали ни одного писателя. Примерно столько же (30% согласных) было в "опросе" Прилепина. Примерно столько же (от трети до четверти) и есть "ядерный электорат". Обсуждать-то надо, но "выжженная интеллектуальная пустыня" - это примерно 1/4. А остальные - нет. https://t.me/anatoly_nesmiyan/15203
Telegram
Анатолий Несмиян
Здесь, скорее, не фамилии писателей стоит обсуждать, а три четверти респондентов, которые затруднились вообще назвать хоть какую-то фамилию.
Россия сегодня - это выжженная интеллектуальная пустыня со всеми вытекающими из этого следствиями. Впрочем, у этого…
Россия сегодня - это выжженная интеллектуальная пустыня со всеми вытекающими из этого следствиями. Впрочем, у этого…
На Ивлееву (с трудом понимаю, кто это) и фриков мне как-то фиолетово. А вот на неприкосновенность частной жизни любых граждан - совсем не фиолетово! У кого там засвербело, кому какое дело, что там у них за вечеринка, что там за фотки, были участники одеты или раздеты! Это - их личное дело и их личные сложности, никого более, кроме участников вечеринки, они касаться не должны.
Журналистская "этика" до... дошла буквально до мышей. Уже не только кровь размывают... На части фото из Карлова университета заблюрены глаза убийцы (и почему-то некоторые пишут "Давид К.", хотя уже везде есть фамилия "Козак"). Зачем? Размыты головы эвакуирующихся. Зачем?! Когда размывают фото правоохранителей или военных в воюющих государствах, это понятно. Но вот здесь-то - зачем? А это "этика" у них...
Если сравнить частоту сегодняшних откликов на стрельбу в Карловом университете, да и на все иные действительно серьезные события, с упоминаниями вечеринки Ивлеевой, то... В общем, не отпускает почему-то публику Ивлеева, ломаются копья... И реакция Z-блогеров в целом понятна. Не очень понятно, почему к их хору фактически присоединились некоторые люди с другой стороны. Что, кстати, говорит о том, что ситуативными попутчиками в какой-то момент могут стать кто угодно с кем угодно. И со мною было примерно это же: до 2022-го не то, чтобы считал союзниками "милых людей" типа "Сорока сороков" - нет, конечно. Просто случайно попали в такт: они - по своим причинам - были против ковидо-безумия, а либеральный мейнстрим, увы, верил самой мракобесной пропаганде - лишь бы выглядела наукообразно. Но вот сейчас-то зачем попадать в такт с Мизулиной-мл.? Фрики на вечеринках ведут свою фриковатую жизнь - и не хотят ее менять. "Пир во время чумы"? Ну, почитайте Александра Сергеевича. Во-первых, сравнение с вечеринкой Ивлеевой выглядит, мягко говоря, так себе. Во-вторых, а чем плох пир во время чумы - пушкинский и не только? Альтернативой-то становится швондеровское "Суровые годы уходят... За ними другие приходят..." Нет-нет, это не "суровые годы уходят", это уходят НАШИ годы! Шводеровщина нам нужна? Это чем-то моральней? Постоянно вгонять людей в стресс - это и называется словом "мораль"? А если бы участники были одеты, вы тоже сказали бы про мораль? Кому как, конечно, в мире около 8 млрд моралей, выбирай на вкус. По мне - нет. По мне лучше оставить фриков фрикам, но вот о неприкосновенности частной жизни (и это надо возвести в абсолют!) все-таки сказать. Ибо - повод есть.
Отвлечемся от вот этого вот всего... (Надо будет завести для этого отдельный ТГ-канал, конечно). Я убежден, что все до единого народы имеют загадочную душу. Иногда эта загадочная душа воплощается в персонаже сказок или эпосов. У китайцев, похоже, оно именно так. К Сунь Укуну, царю обезьян, можно относиться с симпатией, можно - с некоторой тревогой. К нему нельзя относиться равнодушно. (И к его спутникам, конечно, - кстати, они путешествуют на Запад за священными текстами).
Я тоже нашел на этих фото с ивлеевской вечеринки то, что оскорбляет. Но я же никуда не собираюсь заявлять! )) Просто констатирую факт: личности, принадлежащие к богеме и наверняка считающие себя "элитой", не знают, как пишется "-тся" и "-ться". Его бы не к 15 суткам приговорить, а к повторению некоторых правил школьного курса русского языка. )
Forwarded from 📞Твой ментор📞
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Кошка — это катастрофа для биоразнообразия, собака — это катастрофа для климата"
Профессор Льежского университета и специалист по вопросам экологической геополитики Франсуа Жемен на французском ТВ рассказывает о кошках и собаках как об одной из главных угроз для человечества.
Какой еще бред они придумают, чтобы забить человечеству голову всякой ерундой?
👉Скрытая История
Профессор Льежского университета и специалист по вопросам экологической геополитики Франсуа Жемен на французском ТВ рассказывает о кошках и собаках как об одной из главных угроз для человечества.
Какой еще бред они придумают, чтобы забить человечеству голову всякой ерундой?
👉Скрытая История