#اربعین تمرین دوران #ظهور است که لیبرالهایی همچون #زیباکلامها آن را نمیفهمند...
👌 بیست و پنج #میلیون انسان از بیش از ۵۰ کشور، با فرهنگ و زبان متفاوت، به سوی یک هدف راه پیموده و یکجا جمع شده ... اجتماع واحدی را تشکیل میدهند و جالبتر آنکه همه چیز را شریک میشوند. 🤚✋
♨️ آن هم در منطقهای محاصره در آتش، #امنیت یکدیگر را چنان تامین میکنند که قطره خونی از دماغی نمیریزد... در جهانی که لیبرالها صرفاً سود و منفعت و #مادیات را میبینند ریالی مبادله نمیشود و انسانها #اقتصاد_عصر_ظهور را میچشند.
✅ آهای اهلالعالم #اربعين تمثالی از فردای تاریخ است ✌️ اقتصاد #اربعینی مثالی از #اقتصاد_عصر_ظهور است...✌️
#حسین_زمانی_میقان
@hzamanim
👌 بیست و پنج #میلیون انسان از بیش از ۵۰ کشور، با فرهنگ و زبان متفاوت، به سوی یک هدف راه پیموده و یکجا جمع شده ... اجتماع واحدی را تشکیل میدهند و جالبتر آنکه همه چیز را شریک میشوند. 🤚✋
♨️ آن هم در منطقهای محاصره در آتش، #امنیت یکدیگر را چنان تامین میکنند که قطره خونی از دماغی نمیریزد... در جهانی که لیبرالها صرفاً سود و منفعت و #مادیات را میبینند ریالی مبادله نمیشود و انسانها #اقتصاد_عصر_ظهور را میچشند.
✅ آهای اهلالعالم #اربعين تمثالی از فردای تاریخ است ✌️ اقتصاد #اربعینی مثالی از #اقتصاد_عصر_ظهور است...✌️
#حسین_زمانی_میقان
@hzamanim
📢 الگوے مواجهه با پدیدههاے تمدنے،ازجمله کرونا (2⃣)
🔵آیتالله میرباقرے در دیدار تعدادے از فعالان طب سنتی:
باتوجه به نکاتے که عرض شد،ما در مواجهه با موضوعاتے مثل #کرونا،باید جایگاه موضوعات را بفهمیم.پدیده کرونا #پدیده_تمدنے است و یڪ موضوع خُرد در داخل یڪ تمدن نیست.پدیده کرونا پدیدهاے است که با آن میخواهند جهان را بازسازے کنند و آن #نظم_قدیمے را که ایجاد کرده بودند و تحت تأثیر انقلاب اسلامے شکسته شد،میخواهند خودشان به هم بریزند و بناے جدید بسازند.قبلاً هم عرض کردهام که آنها در در جنگهاے جهانے،#امنیت جامعه جهانے را به گروگان گرفتند و ساختار جهانے و نظم جدید بینالمللے را بر محور سازمان ملل درست کردند،و امروز هم میخواهند #سلامت مردم را به گروگان بگیرند و با آن نظم جدید جهانے ایجاد کنند.البته در این دور،بهشدت منفعل از انقلاب اسلامے هستند.شاید هم «وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ» دارد اتفاق میافتد!حالا خراب کنند،ببینیم آیا میتوانند دوباره درستش کنند یا خیر!
علیایحال این پدیده در مقیاس تغییر نظم جهانے است؛ میخواهند #نظم_جدید و نظام جدیدے ایجاد کنند؛ شاید بتوان گفت که این نظم جدید،سه متغیر اصلے دارد؛ یکے اینکه میخواهند محور را از غرب به شرق ببرند و دوم اینکه فرهنگ حاکم بر جهان را به یڪ فرهنگ ترکیبے تبدیل کنند و یڪ نوع معنویت مبهم نظیر معنویت کنفوسیوسے و...را تقویت کنند و سوم اینکه این نظم جدید را از جهان حقیقے به جهان مجازے انتقال دهند و رؤیاے امریکایے را به رؤیاے حکمرانے مجازے تبدیل کنند.شاید بتوان گفت که این سه تحول،متغیرهاے اساسیِ نظم جدیدے است که میخواهند ایجاد کنند.
یکے از ابزارهاے اصلے آنها براے ایجاد این نظم جدید،گروگان گرفتن سلامت جامعه جهانے از طریق کروناست.لااقل یکے از سناریوها این است؛ سناریوهاے تندتر هم قطعاً قابلفرض است.
پسدر مواجهه با موضوعاتے مثل سلامت و کرونا و سایر موضوعات،باید سطح موضوعات را بشناسیم و در سطح خودشان با آنها روبهرو شویم والا آن موضوعات قابل کنترل و مدیریت نخواهد بود.
مثلاًبهنظر میآید اگر با ادبیات حضرت آقا بخواهیم بیان کنیم،اصل #انقلاب_اسلامے امام(ره)یڪ حادثهسازے در مقیاس #رنسانس بود.آنها یڪ دوران جدید ایجاد کردند،امام هم یڪ #عصر_جدید ایجاد کرد.مرحله دوم آن هم ایجاد یڪ نظام است که نه سوسیالیستے است نه سرمایهدارے.کمااینکه انقلاب امام نه سرمایهدارے بود نه مبارزه مسلحانه و نه مبارزه پارلمانتاریستے.
پس حادثهسازے،باید در وِزان آن حوادثے باشد که دشمن ایجاد میکند.آنها دوران جدید ایجاد کردند و امام هم یڪ عصر جدید ایجاد کرد که عصر امامخمینی(ره)است.
درباب واکسن هم یڪ نکته کوتاه عرض کنم که:ممکن است نقدهاے زیادے بر واکسنهایے که در جهان تولید میشود وارد باشد،اما باید بدانید که نمیتوان همه ابعاد واکسن را کاملاً و همهجانبه رد کرد.
یکے از اتفاقاتے که در اینگونه دستاوردها میافتد امتزاج حق و باطل و ترکیبشدنِ جنبههاے مثبت و منفے و مضار و منافع است تا قابلپذیرش بشود.امیرالمؤمنین(ع)در خطبه پنجاه نهجالبلاغه میفرمایند:«وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ يَنْجُو الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى».بنابراین،دنیاے استکبار آنجایے که حق و باطل را ترکیب میکند دنبال حق نیست،بلکه اراده باطل میکند و با این آمیختگے میخواهد در کنار حقش،باطلش را القا و محقق کند؛ اما از این طرف،شما باید جنبههاے حق و باطل و آثار مثبت و منفے را در این محصولات،تفکیڪ کنید؛ وگرنه اگر همه آثار واکسن را بالکُل نفے کنید،از شما قبول نمیکنند.(۱۴۰۰/۷/۲۹)
☑️@mirbaqeri_ir
🔵آیتالله میرباقرے در دیدار تعدادے از فعالان طب سنتی:
باتوجه به نکاتے که عرض شد،ما در مواجهه با موضوعاتے مثل #کرونا،باید جایگاه موضوعات را بفهمیم.پدیده کرونا #پدیده_تمدنے است و یڪ موضوع خُرد در داخل یڪ تمدن نیست.پدیده کرونا پدیدهاے است که با آن میخواهند جهان را بازسازے کنند و آن #نظم_قدیمے را که ایجاد کرده بودند و تحت تأثیر انقلاب اسلامے شکسته شد،میخواهند خودشان به هم بریزند و بناے جدید بسازند.قبلاً هم عرض کردهام که آنها در در جنگهاے جهانے،#امنیت جامعه جهانے را به گروگان گرفتند و ساختار جهانے و نظم جدید بینالمللے را بر محور سازمان ملل درست کردند،و امروز هم میخواهند #سلامت مردم را به گروگان بگیرند و با آن نظم جدید جهانے ایجاد کنند.البته در این دور،بهشدت منفعل از انقلاب اسلامے هستند.شاید هم «وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ» دارد اتفاق میافتد!حالا خراب کنند،ببینیم آیا میتوانند دوباره درستش کنند یا خیر!
علیایحال این پدیده در مقیاس تغییر نظم جهانے است؛ میخواهند #نظم_جدید و نظام جدیدے ایجاد کنند؛ شاید بتوان گفت که این نظم جدید،سه متغیر اصلے دارد؛ یکے اینکه میخواهند محور را از غرب به شرق ببرند و دوم اینکه فرهنگ حاکم بر جهان را به یڪ فرهنگ ترکیبے تبدیل کنند و یڪ نوع معنویت مبهم نظیر معنویت کنفوسیوسے و...را تقویت کنند و سوم اینکه این نظم جدید را از جهان حقیقے به جهان مجازے انتقال دهند و رؤیاے امریکایے را به رؤیاے حکمرانے مجازے تبدیل کنند.شاید بتوان گفت که این سه تحول،متغیرهاے اساسیِ نظم جدیدے است که میخواهند ایجاد کنند.
یکے از ابزارهاے اصلے آنها براے ایجاد این نظم جدید،گروگان گرفتن سلامت جامعه جهانے از طریق کروناست.لااقل یکے از سناریوها این است؛ سناریوهاے تندتر هم قطعاً قابلفرض است.
پسدر مواجهه با موضوعاتے مثل سلامت و کرونا و سایر موضوعات،باید سطح موضوعات را بشناسیم و در سطح خودشان با آنها روبهرو شویم والا آن موضوعات قابل کنترل و مدیریت نخواهد بود.
مثلاًبهنظر میآید اگر با ادبیات حضرت آقا بخواهیم بیان کنیم،اصل #انقلاب_اسلامے امام(ره)یڪ حادثهسازے در مقیاس #رنسانس بود.آنها یڪ دوران جدید ایجاد کردند،امام هم یڪ #عصر_جدید ایجاد کرد.مرحله دوم آن هم ایجاد یڪ نظام است که نه سوسیالیستے است نه سرمایهدارے.کمااینکه انقلاب امام نه سرمایهدارے بود نه مبارزه مسلحانه و نه مبارزه پارلمانتاریستے.
پس حادثهسازے،باید در وِزان آن حوادثے باشد که دشمن ایجاد میکند.آنها دوران جدید ایجاد کردند و امام هم یڪ عصر جدید ایجاد کرد که عصر امامخمینی(ره)است.
درباب واکسن هم یڪ نکته کوتاه عرض کنم که:ممکن است نقدهاے زیادے بر واکسنهایے که در جهان تولید میشود وارد باشد،اما باید بدانید که نمیتوان همه ابعاد واکسن را کاملاً و همهجانبه رد کرد.
یکے از اتفاقاتے که در اینگونه دستاوردها میافتد امتزاج حق و باطل و ترکیبشدنِ جنبههاے مثبت و منفے و مضار و منافع است تا قابلپذیرش بشود.امیرالمؤمنین(ع)در خطبه پنجاه نهجالبلاغه میفرمایند:«وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ يَنْجُو الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى».بنابراین،دنیاے استکبار آنجایے که حق و باطل را ترکیب میکند دنبال حق نیست،بلکه اراده باطل میکند و با این آمیختگے میخواهد در کنار حقش،باطلش را القا و محقق کند؛ اما از این طرف،شما باید جنبههاے حق و باطل و آثار مثبت و منفے را در این محصولات،تفکیڪ کنید؛ وگرنه اگر همه آثار واکسن را بالکُل نفے کنید،از شما قبول نمیکنند.(۱۴۰۰/۷/۲۹)
☑️@mirbaqeri_ir