‌ زمزمه کن
صبح بخیر را
در گوش جانم
تا عطر نفس تو
بدمد بر من
روح تازه ای
برای روز تازه ای
🌀 @hypnotism_psychology

کنترل و مدیریت انگیزه های تغذیه کننده ضمیر ناخودآگاه توسط هیپنوتیزم

بسیاری از تاثیرات نیرومند بطور ناخودآگاه عمل میکنند. بعضی از آنها پیش از تولد آغاز می شوند. پس از تولد نیروهای خارجی به شکل انگیزه های اقلیمی، تحصیلی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، یا خانوادگی برروی شما تاثیر میگذارند، درحالیکه نیروهای داخلی نظیر وراثت، خلق و خو، شخصیت، آسیب دیدگی، بیماری، احساسات، جاذبه های جنسی، و بیماری های غده ای روی ضمیر ناخودآگاه شما و نحوه عمل آن موثرند. هریک از آنها نقش مخصوص خود را در تندرستی و پیری شما ایفا میکنند. هریک از نیروهای مذکور در توانایی شما برای نیل به آینده ای آزاد تاثیر میگذارند.
انسان درواقع حاصل همه تاثیرات است. این تاثیرات شما را جوان یا پیر میکند. انگیزه های نفوذی تغذیه کننده ضمیر ناخودآگاه را میتوان به گونه استادانه و از طریق هیپنوتیزم کنترل کرد. شما می توانید کاملا مفید و موثر از سرچشمه نیروهایی که در درونتان محبوس اند بهره برداری کنید.

(برگرفته از کتاب "با خودهیپنوتیزمی جوان بمانید"، نوشته: جی. وی. سرنی. ترجمه: پژمان آرین)
🌀 @hypnotism_psychology

021 22613733
0912 3158086

🌀🌀اثرات استرس بر قلب و اندام های درونی

اولین بار در سال 1956«دکتر هانس سلیه» مدیر موسسه طب تجربی و جراحی دانشگاه مونترال، تحقیقات علمی خویش را به عنوان «استرس زندگی» منتشر کرد. تحقیقات وی نشان میدهد که موش هایی که در آزمایشگاه تحت شرایط استرس قرار میگیرند. تغییرات خطرناکی که در عضلات قلب آنها به وجود می آید که در کالبد شکافی افرادی که به تازگی بر اثر قرار گرفتن در حالت پراسترس به علت سکته قلبی فوت نموده اند. همچنین موش هایی که دکتر سلیه در معرض تنش ها قرار داده بود؛ وقتی کالبد شکافی می شدند مشاهده گردید که غدد فوق کلیه آنها به طور قابل ملاحظه ای بزرگ شده و رنگ آن سبب تراکم و دفع دانه های چربی تغییر کرده است. همچنین گره های لنفاوی آنها انقباض یافته و در معده هایشان نیز زخمهای خونی دیده می شود.
(برگرفته از: کتاب زندگی شادمانه نوشته دکتر صمد ولیزاده)
🌀 @hypnotism_psychology
021 22613733
0912 3158086

هر انسانی نیرویی در پیرامون خود می پراکند

مانیه تیزم شخصی چیست؟

نیرویی ویژه معدوی انسان های برتر است؟ خیر.

یک نفوذ اسرار آمیز بسته به برخی اعمال مخفی است؟ به هیچ وجه.

" مانیه تیزم شخصی" درحقیقت یکی از خواص روح انسانی مانند خود فکر و اندیشه است که به منزله سرچشمه مانیه تیزم به شمار می رود. هر یک از افراد زنده بر حسب اراده یا بطور ناآگاه بر اثر پراکندگی اشعه کم وبیش بلند در پیرامون خود اثری می بخشد.انسان نیز مانند کلیه ی موجودات زنده نه تنها واجد حیات است بلکه دارای یک مانیتیسم شخصی است منتهی این نیرو برحسب شدت ومداومت وهم اهنگی در افراد مختلف است. کمترین اندیشه های ناچیز ،سخنانی سنجیده یا نسنجیده ،کوچکترین تصمیم یاعمل در انجام ان نفوذ نامرئی که شخصیت برونی شما در هر ان بخارج انتقال میدهد اثر دارد ونیز یقین بدانید اندیشه ها ،سخنان واعمال گذشته در وضعیت کنونی شما اثر قطعی داشته است وهمچنین افکار و اعمال وسخنان کنونی شما درست درهمین لحظه در تعیین تارپود اینده نزدیک یا دور شما اثر کامل خواهد داشت.فراگرفتن راه تسلط بر عوامل موثر در ماانیتیسم شما موجب ان خواهد گردید که در رسیدن به ارزوها و امیال خود تواناتر و مقتدر تر گردید و برعکس با سهولت بیشتر از انواع ناراحتی های نامطبوع و خستگی و رنج احتراز جوئید.

(برگرفته از: کتاب مانیه تیسم شخصی نوشته پل ژان ترجمه مشفق همدانی)
🌀 @hypnotism_psychology

021 22613733
0912 3158086

هر انسانی نیرویی در پیرامون خود می پراکند

مانیه تیزم شخصی چیست؟

نیرویی ویژه معدوی انسان های برتر است؟ خیر.

یک نفوذ اسرار آمیز بسته به برخی اعمال مخفی است؟ به هیچ وجه.

" مانیه تیزم شخصی" درحقیقت یکی از خواص روح انسانی مانند خود فکر و اندیشه است که به منزله سرچشمه مانیه تیزم به شمار می رود. هر یک از افراد زنده بر حسب اراده یا بطور ناآگاه بر اثر پراکندگی اشعه کم وبیش بلند در پیرامون خود اثری می بخشد.انسان نیز مانند کلیه ی موجودات زنده نه تنها واجد حیات است بلکه دارای یک مانیتیسم شخصی است منتهی این نیرو برحسب شدت ومداومت وهم اهنگی در افراد مختلف است. کمترین اندیشه های ناچیز ،سخنانی سنجیده یا نسنجیده ،کوچکترین تصمیم یاعمل در انجام ان نفوذ نامرئی که شخصیت برونی شما در هر ان بخارج انتقال میدهد اثر دارد ونیز یقین بدانید اندیشه ها ،سخنان واعمال گذشته در وضعیت کنونی شما اثر قطعی داشته است وهمچنین افکار و اعمال وسخنان کنونی شما درست درهمین لحظه در تعیین تارپود اینده نزدیک یا دور شما اثر کامل خواهد داشت.فراگرفتن راه تسلط بر عوامل موثر در ماانیتیسم شما موجب ان خواهد گردید که در رسیدن به ارزوها و امیال خود تواناتر و مقتدر تر گردید و برعکس با سهولت بیشتر از انواع ناراحتی های نامطبوع و خستگی و رنج احتراز جوئید.

(برگرفته از: کتاب مانیه تیسم شخصی نوشته پل ژان ترجمه مشفق همدانی)

🌀 @hypnotism_psychology
021 22613733

0912 3158086

تغییر نگاه به زندگی باید از ذهن شروع شود،
یادمان باشد
سنگها نه خرده حسابی با پاهای لنگ دارند
نه قرار و مداری با پاهای سالم!

پس باورهای اشتباه را کنار بگذاریم …
هر سقوطی
پایان کار نیست…
باران را ببین،
سقوط باران
قشنگترین "آغاز" است
هوای زندگیتان سرشار از لحظه های خوب باران …
🌀 @hypnotism_psychology

تقسیمات خواب (هیپنوز) در مکتب هیپنوتیزم نانسی

برنهایم بنیانگذار مکتب هیپنوتیزم نانسی بود که در این مکتب درجات هیپنوز به شرح زیر است:

1-هیپنوز خیلی سبک
معمولا دراین حالت کاملا در خواب نیست اگر تلقین شود که «چشمانتان باز نمیشود» ممکن است با مختصر فشاری نماید، در این هیپنوز هیچ اثری از کاتالپسی، سمنامبول، آنتزی، و هالوسیناسیون وجود ندارد.

2-هیپنوز سبک: فرقی چندانی با خواب اولی ندارد فقط در این حالت توسط تلقین میتوان از باز شدن چشم های او مانع شد به طوریکه قادر به باز کردن آنها نباشد، در این حالت اراده معمول به کلی سلب شده است.

3- هیپنوز سنگین
در این حالت معمول در خواب است و تقریبا یک درجه به خواب کاتالپسی نزدیک می باشد و هر حالتی که تحمل آن نیز طاقت فرسا باشد قبول و انجام می دهد.

4-هیپنوز سنگین تر
در این حالت هیپنوز کاتالپسی بیشتر از هیپنوز سوم نمایان است و چنانکه دست معمول را بچرخانند بدون اراده می چرخاند و دیگر قادر به نگه داشتن آن نخواهند بود.

5-هیپنوز خیلی سنگین
همان خواب کاتالپسی است که شرحش گذشته شد.

6-سمنامبول خیلی سبک
اراده معمول همان اراده عامل است و هر امری که تلقین شود بدون اختیار انجام میدهد و حالت هالوسیناسیون یعنی خرافه در این حالت نمایان نیست و چنانکه از خواب بیدار شود جریان واقعی را که در خواب انجام یافته را به خاطر می آورد.

7- سمنامبول سبک
وقایعی را که در حین خواب رخ داده به خاطر نمی آورد و همه آنها را فراموش می نماید و حالت آنستزی یعنی بیحسی در معمول دیده میشود در عین حال حرکات غیر اختیاری از معمول رخ میدهد.

8- سمنامبول سنگین
معمول حالت خرافه و هالوسیناسیون را داراست و تا موقعی که در خواب است این آثار در او دیده می شود.

9- سمنامبول خیلی سنگین
این آخرین خوابی است که مکتب نانسی قبول کرده و در این حالت چنانکه امری را به معمول تلقین کنید، که بعد از مدتی معین آنرا انجام دهد در همان وقت بی اختیار پی آن امر معین خواهد رفت.

تقسیمات مکتب نانسی همین نه حالت مختلف می باشد که تئوری و عملی است.

(برگرفته از قدیمی ترین کتاب در زمینه هیپنوتیزم: کتاب نقطه سیاه نوشته فریدون فریور)
🌀 @hypnotism_psychology

معالجه نگرانی و اضطراب بوسیله هیپنوتیزم

دکتر وان پلت در فصل هشتم و صفحه هفتاد کتاب خود مینویسد؛ من طبق تجربه علمی خودم علت اضطراب روانی را اینطور بیان میکنم، که اگر مغز را به یک تکه لاستیک تشبیه کنیم، دو تصمیم یا دو وضعیت اجتماعی و یا دو طرز فکر مخالف یکدیگر، از دو جهت تولید کشش و فشار میکند، بنابراین اگر مغز مانند قطعه ای لاستیک تحت فشار دو طرز فکر یا دو تصمیم مخالف قرار گیرد، فشار حاصله از این کشش دستگاه اعصاب خودکار را مختل می کند و در نتیجه بیماری های جسمی ظاهر می شود. این قبیل ناراحتی های جسمی نظیر تپش قلب، تنگی نفس، لرزش، عرق کردن، ایجاد می نماید؛ و این ترس مجددا باعث بیشتر ناراحت شدن عضو مربوطه می گردد. در نتیجه یه دور تسلسل برقرار می شود. بیمار از پیدایش ناراحتی های جسمی میترسد و تمام فکرش متوجه عضو مربوطه میگردد و در نتیجه علت اصلی این ناراحتی را فراموش می نماید. عقیده اکثر روانکاوان بر این است که سال ها روانکاوی کردن لازم است تا چگونگی این تضاد فکری عمیق کشف شود، ولی طبق تجربیات من «وان پلت» پیدا کردن این تعارض و کشش افکار متضاد از طریق هیپنوتیزم چندان مشکل نیست، بلکه بالعکس تا حدودی بسیار ساده است.
مشروط بر اینکه روانکاو و یا روانپزشک ا طلاعات کامل تر و عمیق تری درباره هیپنوتیزم داشته باشد، در اینصورت احتیاجی به روانکاوی طولانی و وارسی کردن عمیق «ناخودآگاهی» ندارد. با یکی دو جلسه هیپنوز بیمار خودش متعجب خواهد شد از اینکه میبیند در یک یا دو جلسه هیپنوز کلیه جزئیاتی را که باعث بیماری اش شده به سهولت بیاد می آورد.
🌀 @hypnotism_psychology

خودهیپنوتیزم چکیده تکنیک های عملی مکاتب عرفانی و درونی*1*

ای نامه اسرار الهی که تویی وی آینه جمال شاهی که تویی
بیرون ز تو نیست آنچه در عالم هست از خود بطلبد هر آنچه خواهی که تویی

انسان موجودی الهی است و روح الهی در کالبد او دمیده شده است همانگونه که امام علی (ع) می فرمایند: «ای انسان تو فکر نکن که موجود کوچک و ناتوانی هستی بلکه دنیای عظیم تر از دنیای بیرون در درون توست. دوای تو در توست نمی بینی و شفای تو در توست نمی دانی.»
همیشه اندیشمندان، عرفا و فلاسفه به دنبال کشف توانایی های عظیم الهی انسان بوده اند تا بتوانند انسان را با خودش آشنا کند و آشتی دهد تا انسان بتواند با استفاده از استعدادهای شگفت انگیز خود، راه سعادت بپیماید و به سر منزل مقصود و خوشبختی برسد. امام علی (ع) انسان را کوجودی بسیار توانا و قدرتمند می داند که خوشبختی و سلامتی را باید از درون خودش بجوید. امام علی (ع) در جای دیگری نیز می فرماید: «خودشناسی بهترین دانش هاست.»
حضرت عیسی (ع) فرموده اند: «ای انسان اگر تو با خودت صلح کنی، زمین و آسمان با تو صلح خواهند کرد.» یعنی دردها، رنج ها، ناملایمات و ناکامی ها به خود انسان بر می گردد. اگر انسان اصلاح شود و ضعف ها، اختلالات و ناخالصی های روح خود را از بین ببرد دنیا برای او بهشت خواهد بود و همواره در کنار دیگران احساس خوشبختی خواهد کرد.
دانشمندی می گوید: «اگر می خواهی بر جهان حکومت کنی بر مردم حکومت کن، و اگر می خواهی بر مردم حکومت کنی بر خودت حکومت کن.» یعنی مشکل اصلی انسان اینست که نمی تواند بر خودش مسلط باشد. اگر انسان بر خودش مسلط نباشد نمی تواند کارهای بزرگ و ارزشمند انجام دهد. لازمه پیشرفت و کارهای بزرگ حکومت و تسلط بر خویشتن است.
انسان همیشه به دنبال برقراری رابطه با دیگران و حتی محیط اطراف است. انسان با پدیده های مادی نیز رابطه برقرار می کند. به عنوان مثال شما در فصل تابستان لباس خنک می پوشید و در فصل زمستان لباس گرم، در عروسی و جشن با لباس شاد و در عزاداری با لباس سیاه و عزا شرکت می کنید. با پدر و مادر به نوعی و با دیگر اعضای خانواده به نوعی دیگر رابطه برقرار می کنید. با رئیس اداره به نوعی برخورد می کنید و با کارمندان درون پایه به نوعی دیگر و با همکاران صمیمی تر به نوعی دیگر.
🌀 @hypnotism_psychology

شادی موجب تقویت سیستم ایمنی بدن می شود

حزن و اندوه و حالات هیجانی غیر شاد اگر به مدت طولانی ادامه یابد، به شیوه مخرب بر نظام فیزیولوژیک بدن تاثیر می گذارد و موجب اختلال جدی در سیستم ایمنی بدن می شود. دانشمندان معتقدند که خنده و شادی سیستم دفاعی بدن را تقویت کرده و در بهبودی اکثر بیماری ها نقش موثری داردو موجب ترمیم سریع بافت های آسیب دیده بدن می شود.
هورمونی به نام ایمونوگلوبولین در بدن ترشح می شود که سیستم دفاعی بدن را تقویت کرده و به سیستم ایمنی بدن در مبارزه با ویروس ها، میکروب ها، باکتری ها، و بیماری ها کمک می کند و موجب می شود بدن در مقابل با بیماری ها بویژه بیماری های سخت و خطرناک از آمادگی جدی برخوردار گردد. جالب است بدانید که ترشح هورمون ایمونوگلوبولین در واحد خون زیاد است ولی در روزهایی که افسرده یا غمگین هستیم میزان ترشح آن بسیار کاهش می یابد.
افرادی که مقدار کمتری هورمون ایمونوگلوبولین در واحد خون آنها وجود دارد، خیلی بیشتر در معرض آلودگی های میکروبی و ویروسی قرار دارند. همچنین خنده و شادی باعث افزایش ترشح هورمون کورتیزول در بدن شده و ایمنی بدن را در برابر بیماری ها بیشتر می کند.
🌀 @hypnotism_psychology

(برگرفته از کتاب زندگی شادمانه نوشته استاد صمد ولیزاده)

خودهیپنوتیزم چکیده تکنیک های عملی مکاتب عرفانی و درونی*2*

انسان همیشه چگونگی رابطه برقرار کردن با دیگران را تمرین می کند ولی متاسفانه با خودش نمی تواند ارتباط خوبی برقرار کند. چون اگر انسان بتواند با خودش رابطه برقرار کند و صحیح ترین برخورد را با خودش داشته باشد می تواند مشکلات فکری خود را حل نماید، اختلالات شخصیتی خود را از بین ببرد، استعدادهای خود را شکوفا سازند، اخلاق و منش خود را زیبا کند، نیروهایی عظیم درونی را بیدار و فعال سازد و از توانایی های خود استفاده نماید و از زندگی خود شاهکاری بسازد و بهترین بنده برای خدای خود، بهترین همنوع برای انسان های دیگر باشد.
ادیان الهی و مکتب های عرفانی و فلسفی و علوم باطنی و درونی تلاش میکنند انسان را به خودشناسی دعوت کنند. به عنوان مثال در دین مقدس اسلام خودشناسی مقدمه خداشناسی ذکر شده است. مکتب ها و علوم درونی و انسانی به دنبال کشف راهکارهای عملی خودشناسی و خودسازی هستند. از زمان های قدیم مکتب های عرفانی به دنبال کشف شیوه ها و تکنیک های عملی برای دستیابی به ضمیر باطن (ناخودآگاه) انسان و با استفاده از توانایی های عظیم بشری بودند و می خواستند با دستیابی به ضمیر ناخودآگاه رفتارهای او را اصلاح، نگرش او را مثبت کرده و او را در مقابل مشکلات زندگی قوی سازند و موجب سعادتمندی و موفقیت او شوند.
خودهیپنوتیزم چکیده تکنیک های عملی مکتب های درونی است که با ورود به عالم درون و ضمیر ناخودآگاه انسان او را برای خودشناسی و خودسازی یاری می کند. این تکنیک در فرهنگ ها و مکتب های مختلف درونی و عرفانی اسامی مختلفی دارد ولی تحقیقات نشان می دهد که این همه اسامی در نهایت به یک مفهوم اشاره می کند که مادر زبان علمی اسم آنرا «خودهیپنوتیزم» می نامیم.
«خودهیپنوتیزم» عملی ترین شیوه برقراری ارتباط با ضمیر ناخودآگاه است که اگر درست تمرین بشود نتایج سریع و جالب توجهی خواهد داشت و عیوب و نواقص برخی مکتب های درونی مثل مدیتیشن را نیز ندارد.
اگر این تکنیک عمل شود نه تنها اثرات عملی قابل توجهی خواهد داشت بلکه پایه ای برای مکتب های عملی انسان شناسی خواهد بود. پس لازم است علاقه مندان مکتب های عرفانی و درونی با ابعاد علمی خودهیپنوتیزم آشنا شوند تا در تمرینات خود از اصول علمی و تجربی آن به خوبی بهره مند گردند.
در کتاب خودهیپنوتیزم بدون استاد تلاش نموده ام تجارب عملی و تحقیقات خود را به صورت کاربردی و صادقانه در اختیار علاقمندان قرار دهم تا این کتاب جنبه آموزشی عملی داشته باشد و مردم خوب کشورمان بتوانند بدون نیاز به استاد این تکنیک را به راحتی تمرین نموده و نتایج دلخواه خود را بگیرند.

(برگرفته از کتاب خودهیپنوتیزم بدون استاد نوشته دکتر صمد ولیزاده)
🌀 @hypnotism_psychology

شادی از سکته های قلبی و مغزی جلوگیری می کند

در عصر کنونی سکته های قلبی و مغزی افزایش نگران کننده ای یافته است. به گونه ای که سال های متمادی است که بیماری های قلبی بیشترین مرگ و میر را در کشورهای مختلف به خود اختصاص می دهد. و بر اساس این نگرانی سازمان بهداشت جهانی سال 81 را سال تحرک، رمز سلامتی نامگذاری کرده و این نامگذاری بخاطر اهمیت تحرک و ورزش در تنظیم فشار خون و کاهش ناراحتی های قلبی است. تحقیقات دانشمندان نشان می دهد که شادی و خنده تاثیر بسیار زیادی برای سلامتی قلب و تنظیم فشار خون دارد و بدین وسیله از بروز حمله های قلبی و مغزی جلوگیری می کند.
آخرین تحقیقات دانشمندان نشان می دهد یک دقیقه خندیدن به اندازه 45 دقیقه ورزش کردن برای سلامتی انسان موثر است.
خنده را میتوان حمام اکسیژن نامید، چون با عمیق کردن تنفس امکان جذب اکسیژن بیشتری را در اختیار خون قرار می دهد و از طرفی دی اکسید کربن بیشتری را به خارج از بدن هدایت می کند.
خنده تعداد ضربان قلب را کاهش داده و همچنین سطح کلسترول خون را پایین می آورد و همه اینها در جلوگیری از فشار خون و حمله های قلبی و مغزی بسیار موثر می باشد. همانطوری که می دانید یکی از علل اصلی سکته های قلبی و مغزی بالا بودن سطح کلسترول خون در انسان است. تحقیقات انجام شده نشان می دهد افرادی که در زندگی خود شاد و راضی هستند با وجود مصرف انواع چربی ها، کلسترول در خون آنها در حد خطرناکی افزایش نمی یابد. پس سخن آخر اینکه متخصصین قلب، خنده و شادی را موثر ترین و بهترین درمان برای قلب می دانند.
لازم به توضیح است که اخیرا دکتر یوسف نیا رئیس انجمن جراحان قلب ایران در یک سمینار علمی اعلام کرد: «بنابر آخرین تحقیقات علمی شادی باعث کاهش بروز انواع بیماری ها از جمله بیماری های قلبی می شود. فشارهای مختلف در زندگی، ترشح آدرنالین را در افراد تسریع کرده و موجب بروز تشنج و واکنش های بسیار مضر در بدن افراد شده که مهم ترین آن افزایش شدید ضربان قلب و کوتاهی عمر افراد خواهد بود.»

(برگرفته از کتاب زندگی شادمانه نوشته استاد صمد ولیزاده)
🌀 @hypnotism_psychology

نظر ارنست هیلگارد دکترای فلسفه و استاد روان شناسی دانشگاه استنفورد کالیفرنیا، امریکا درباره هیپنوتیزم درمانی

هیپنوتیزم درمانی یک هنر و هم یک علم است. برای کسب هر هنر نیاز به کارآموزی زیر نظر استاد و از واجبات است. در زمینه هیپنوتیزم درمانی هنوز نظریات متضادی وجود دارد و این تضاد های گیج کننده افراد تازه کار را چه در زمینه تئوری و چه در زمینه، دچار سردرگمی می سازد ولی در این کتاب دقت و سعی شده که مطالب به گونه ای ارائه شود که به افراد اعتماد بنفس ببخشد.

(به نقل از کتاب هیپنوتیزم پزشکی و دندانپزشکی تالیف جان هارتلند)
🌀 @hypnotism_psychology

درباره ی فریدون فریور اولین هیپنوتیزور ایران

درمورد فریور به چند نکته عمده وچشمگیر میتوان اشاره نمود:

یک) آقای فریور بدون استفاده از تلقین کلامی تاثیر سریعی در سوژه باقی میگذارد او می گوید این نوع تاثیر بوسیله مانیه تیزم ایجاد می شود
دو) در توجیه پدیده مانیه تیزم و هیپنوتیزم براساس اصول و قوانین علمی شناخته شده بخصوص علم فیزیک مصمم است و اصرار دارد می گوید برای او در محدوده هیپنوتیزم و مانیه تیزم چیزی وجود ندارد که با قوانین علمی قابل توجیه و تبین نباشد و برای او نکته مجهولی وجود ندارد. آقای فریور خواب را جزء نتیجه تنظیم فرکانس امواج عامل با امواج فرد معمول نمی داند.
سه) علم، تجارب و تکنیک های کار خود را به راحتی و سهولت در اختیار شاگردان خود قرار می دهد.
اما او با صراحت می گوید: مانیه تیزم و هیپنوتیزم وسیله تجارت نیست. یک فرد هیپنوتیزور و مانیه تیزور باید درآمدی داشته باشد اما علم خود را نباید عمدتا در خدمت کسب پول در بیاورد.
چهار) علیرغم بیش از پنجاه سال کار و فعالیت فرد شناخته شده و معروفی نیست تعداد بسیارکمی با او آشنایی دارند و تعدادی فقط نامی از او شنیده اند.
این عدم معروفیت از چند علت ناشی می شود:
الف) قراین نشان می دهند که به فریور به طور کلی از سر وصدا و جار وجنجال گریزان بود و آرامش خاص خود را به هیچ عنوان حاضر نیست از دست بدهد.
ب) از اجرای نمایش در مجامع عمومی خودداری کرده است و نمایشات او درطول زندگی حرفه ای نسبتا طولانیش معدود بوده اند و این نمایشات در حضور تعداد معدودی از تماشاگران اجرا شده اند.
ج) علت دیگر عدم مشهوریت زیاد فریور را میتوان نپذیرفتن مریض از طرف او دانست. معتقد است که افراط در پذیرش بیماران بوسیله هیپنوتیزورها باعث گمراهی این علم و بازماندن آن از واقعیت و اصالتش شده است.
فریور معتقد است مریض خود باید خودش را بیابد و قدرت های درونی خود را کشف نماید و آنها را در اختیار خویش گیرد وکسی که به این درجه برسد بهبودی خواهد یافت و هرگز مریض نخواهد شد.
فریور وقتی برای شاگردان خود از خودسازی و تسلط اراده بر جسم صحبت می کرد آستین دست خود را بالا زده از من خواست نبضش را بگیرم، گفت میخواهد ضربان خود را کند نماید و از من خواست اگر کند شد به اطلاع بقیه نیز برسانم و بعد از چند نفس عمیق ضربان قلبش رو به کندی رفت فاصله هر ضربان با ضربان قبلی بیشتر و بیشتر میشد تا اینکه ضربان بسیار کند وآرام گردید شاید در چهار ثانیه یک ضربان بسیار ضعیف.
(به نقل از کتاب سیر هیپنوتیزم در ایران)
🌀 @hypnotism_psychology

‌ 🌀🌀معالجه نگرانی و اضطراب بوسیله هیپنوتیزم

دکتر وان پلت در فصل هشتم و صفحه هفتاد کتاب خود مینویسد؛ من طبق تجربه علمی خودم علت اضطراب روانی را اینطور بیان میکنم، که اگر مغز را به یک تکه لاستیک تشبیه کنیم، دو تصمیم یا دو وضعیت اجتماعی و یا دو طرز فکر مخالف یکدیگر، از دو جهت تولید کشش و فشار میکند، بنابراین اگر مغز مانند قطعه ای لاستیک تحت فشار دو طرز فکر یا دو تصمیم مخالف قرار گیرد، فشار حاصله از این کشش دستگاه اعصاب خودکار را مختل می کند و در نتیجه بیماری های جسمی ظاهر می شود. این قبیل ناراحتی های جسمی نظیر تپش قلب، تنگی نفس، لرزش، عرق کردن، ایجاد می نماید؛ و این ترس مجددا باعث بیشتر ناراحت شدن عضو مربوطه می گردد. در نتیجه یه دور تسلسل برقرار می شود. بیمار از پیدایش ناراحتی های جسمی میترسد و تمام فکرش متوجه عضو مربوطه میگردد و در نتیجه علت اصلی این ناراحتی را فراموش می نماید. عقیده اکثر روانکاوان بر این است که سال ها روانکاوی کردن لازم است تا چگونگی این تضاد فکری عمیق کشف شود، ولی طبق تجربیات من «وان پلت» پیدا کردن این تعارض و کشش افکار متضاد از طریق هیپنوتیزم چندان مشکل نیست، بلکه بالعکس تا حدودی بسیار ساده است.
مشروط بر اینکه روانکاو و یا روانپزشک ا طلاعات کامل تر و عمیق تری درباره هیپنوتیزم داشته باشد، در اینصورت احتیاجی به روانکاوی طولانی و وارسی کردن عمیق «ناخودآگاهی» ندارد. با یکی دو جلسه هیپنوز بیمار خودش متعجب خواهد شد از اینکه میبیند در یک یا دو جلسه هیپنوز کلیه جزئیاتی را که باعث بیماری اش شده به سهولت بیاد می آورد.
🌀 @hypnotism_psychology

🌀🌀یکی از خاطرات هیپنوتیزمی کابوک

من یک روز در دانشکده زبان ارتش در اطاق استادان بودم، یکی از استادان که لیسانسه زبان بود میگفت هیپنوتیزم صحت ندارد و هیپنوتیزم پیز مسخره و دروغی بیش نیست. این قبیل جملات را با تمسخر و پوزخند ادا می کرد. من به او گفتم آیا قلبا و باطنا حاضر هستی که من آزمایشی روی شما انجام دهم؟
آن استاد زبان گفت: بله، من او را آزمایش کردم. به او گفتم شما واقعا اراده کنید که دست هایتان شل و آویزان باشد. آیا آنقدر اراده دارید و قادر هستید که خودتان اینکار را بکنید؟ آن استاد دست های خود را شل و وانهاده کرد. با چند آزمایش اولیه متوجه شدم که این آقای استاد زبان استعداد خوبی برای هیپنوتیزم شدن دارد. ساعت زنگ تفریح و راحتباش بود، همه استادان که شادی بین 15 تا 20 نفر بودند در اتاق استادان جمع و تماشا می کردند و شاید اکثر آنها هم که عملیات مرا ندیده و فقط شنیده بودند و شاید هم مخالف، مشغول تماشا بودند. در دل خیلی خوشحال شدم و با خود گفتم عجب تصادف جالبی. به آن آقای استاد زبان گفتم: حالا به چشم های من نگاه کن، من تا 13 میشمارم، هروقت احساس کردید که چشم هایتان بسته می شود مقاومت نکنید، بیش از پنج دقیقه طول نکشید که آقای استاد زبان به خواب عمیقی فرو رفت و به او گفتم مشغول خر و پف با صدای بلند هستی. تماشاچیان همه استادان و دانشمندان بودند، از خنده روده بر شدند، عملیات زیادی گفتم و انجام داد، و چیزی که خیلی عجیب بود من چشم های ایشان را با دستمال بستم که تماشاچیان تصور نکنند که میبیند و بعد مهره های شطرنجی را که روی میز چیده و حاضر بود حرکت دادم و به «خوابرو» گفتم هر حرکتی را که من انجام می دهم شماهم عینا همان عمل را انجام دهید. من سه حرکت با سرباز و فیل انجام دادم و ایشان هم همان سه حرکت را عینا بعد از من انجام داد، با این آزمایش معلوم شد که قدرت «تله پاتی» و «روشن بینی» خوبی هم دارد.
در پایان کاغذ و مدادی به دست سوژه دادم و گفتم بنویس که من در خواب هیپنوتیزم شطرنج بازی کردم و این سه حرکت را انجام دادم، به او گفتم که نوشته خود را امضا کند، ساعت و تاریخ بازی را هم زیر نامه بنویسد.
وقتی از خواب بیدار شد هیچ چیز به یاد نداشت، منکر همه کارهایی بود که انجام داده بود، وقتی نوشته اش را به دستش دادم از تعجب چشم هایش گرد شده بود. تماشاچیان مانند جادوشدگان با سکوت و خیرگی عجیب خود مرا تحسین می کردند، برخی از تعجب کاملا سکوت کرده بودند. نقل از صفحه 512 و 513 روانشناسی هیپنوتیزم.

(به نقل ازکتاب سیر هیپنوتیزم در ایران نوشته علی اکبر محمد زاده)
🌀 @hypnotism_psychology

درباره حسین الماسیان

آقای حسین الماسیان در حیاط خانه اش به درخت بزرگ و پر شاخ و برگ وسط حیاط اشاره کرد و گفت: «فلانی این درخت پر شاخ و برگ را میبینید، هیپنوتیزم برای من به مانند فقط یکی از برگ های این درخت است و من فقط به آن یک برگ نچسبیده ام که حتی افتادنش تاثیری در من بگذارند بقیه برگ ها هم برای من به همان اندازه دادرای اهمیت هستند.»
او به عنوان نمونه ای از علایق دیگرش به عرفان اسلامی اشاره می کند که مطالعه در آنرا امری مهم می شمارد به این دلیل می توان گفت که چنین فردی با محدود نکردن خود طبیعتا دارای بینش گسترده تری نسبت به مسائل روانی و روحی آدمی است و این مسئله با توجه به اینکه 35 سال سابقه کار دارد و این مدت کار باعث نشده که او روش ها و طرق دیگر پرورش روان و جسم را به کناری گذاشته و یا نفی نماید، بسیار مهم است. کتاب قوای نامرئی بیشترین سهم را در معرفی الماسیان برای علاقه مندان داشته است، این کتاب دارای چند امتیاز عمده است، از جمله: در این کتاب بجای اینکه طبق سنت های هیپنوتیزمی و کتب فراروانشناسی مثال ها و ماجراهایی (معمولا کهنه و تکراری) را از منابع دیگر و عمدتا کتاب های خارجی نقل کند از تحقیقات و تجربیات خود و تجربیات خود و از مشاهدات مستقیمی که از اعمال و عملیات یوگی ها دهند یا جاهای دیگر داشته، نوشته است، کتاب با حجم کم دارای مطالب متنوع، پایه و بسیار مهمی است که می شد مطالب آنرا کش داده و به یک کتاب خیلی قطور تبدیل نمود اما در این کتاب به هیچ مطلب زائدی برنمی خوریم. با توجه به مباحث اساسی آن از قبیل تقسیم خواب هیپنوتیزمی و شرح درجات آن و روش ها و تکنیک ها پی کار اهل فن و بزرگان هیپنوتیزم، می توان آنرا یکی از کتب پایه و اساسی و با ارزش برای علاقه مندان قرار داد. تنها ایراد وارد از سوی علاقه مندان به این کتاب طرح مخدوش کننده روی جلد آن است که خود نقشی در انتخاب آن نداشته و گویا در برابر کار انجام شده قرار گرفته، الماسیان می توانسته شناخته شده تر و مشهور تر از آنکه هست باشد، زیرا 35 سال به هر کس این فرصت را می دهد که به شهرت برسد، البته اگر تمایلی داشته باشد. اما همانطور که در مصاحبه ذکر کرده با هیپنوتیزم نمایشی و صحنه ای مخالف است و می گوید نمایش هیپنوتیزم تحریف می نماید.
کتاب دیگر آقای الماسیان هیپنوتیزم و روانشناسی است. اینجا مناسب میبینم که از صفحات 28 و 29 و 30 این کتاب دو واقعه مانیه تیزمی و القای غیر کلامی خواب را نقل نمایم که در رد قطعیت نظریه پاولف منبی بر اینکه تلقین یک محرک شرطی شده در هیپنوتیزم است، آورده شده است.
(پاولف گفته: تلقین یک محرک شرطی شده در افراد است یعنی فرد به کلمه خواب شرطی شده و گفتن این کلمات باعث خواب آلودگی و خواب آلودگی و خواب سوژه می گردد.)
(به نقل ازکتاب سیر هیپنوتیزم در ایران نوشته علی اکبر محمد زاده-سال انتشار1369)
🌀 @hypnotism_psychology

🌀آزمایش اول: هیپنوتیزم بدون استفاده از عوامل تلقین:

حدود سال هزار و سیصد و سی و نه در یک اطاق اجاره ای زندگی می کردم غیر از صاحبخانه که در یک اطاق زندگی می کرد، خانمی هم با کودک خردسالش در اطاق دیگر مستاجر و هرروز صبح که این خانم مشغول رسیدگی به امور منزل میشد کودک گریه می کرد و سر و صدای کودک گذشته از اینکه موجب مزاحمت برای سایرین بود، مادر را نیز مضطرب و نگران می ساخت، زیرا نه می توانست امور منزل را رها کند نه کسی بود که از کودک مراقبت کند، در آن ایام من سخت به کار تمرینات در زمینه مانیه تیزم مشغول بودم و بر اساس توصیه استاد از مصرف انرژی عصبی به هر نحو که باشد پرهیز می نمودم و در سکون و آرامش دستورات استاد را به کار می بستم. حدود شش ماه بود که هیچگونه آزمایشی انجم نداده بودم، تصمیم گرفتم آزمایشی انجام دهم تا روشن شود آیا بدون استفاده از عوامل تلقین می توان در انسان نفوذ کرد و او را هیپنوتیزم نمود یا خیر؟ به همین منظور به مادر کودک گفتم آیا شما از گریه های کودک ناراحت نمی شوید، گفت چرا، ولی چاره ای ندارم جز اینکه گریه های او را تحمل کنم و و کارهای خانه را انجام دهم. به او گفتم آیا مایل هستید او را آرام کنم تا شما به کارتان برسید، گفت به زحمت شما راضی نیستم. گفتم قصد من این نیست که بچه را برای شما مگهداری کنم؛ گفت پس چطور او را آرام می کنید؟ به او گفتم شما بچه را بغل کنید، من بالای سر او می نشینم طوریکه متوجه حضور من نشود، شما فقط دو سه دقیقه او را آرام کنید، گفت اگر کار شما برای کودک ضرری ندارد اشکالی نیست؛ سپس بچه را بغل کرد، بچه آرام شد و من به فاصله یک متر بالای سر او نشستم و با تمرکز شدید در ذهن خود به بچه امر کردم که بخوابد، کودک متوجه حضور من در بالای سر خود نبود، کمتر از پنج دقیقه بحال هیپنوز فرو رفت. به مادرش گفتم حالا او را بالای اطاق بگذار و به کارهایت برس، و خود نیز از اطاق بیرون رفتم. مادر کودک حدود یک ساعت و نیم به کارهای خانه مشغول بود با وجود سر و صدا و آمد و شد، او به خانه کودک در حالت هیپنوز باقی بود، وقتی پس از اتمام کار مادر او را صدا کرد، کودک تکانی خورد گویی می خواهد برخیزد اما مجددا در سکوت باقی ماند، کودک صدای مادر را می شنید و بخود تکان میداد که بلند شود، اما نمی توانست و گریه هم نمی کرد، من بالای سر او رفته و او را از حالت هیپنوز خارج کردم، این آزمایش را چندبار دیگر به درخواست مادر کودک اجرا کردم؛ مطلب قابل تامل در این آزمایش این است که نه از تلقین و عوامل آن استفاده شد و نه از محرک های مستمر که از طریق حواس بشود بر کورتکس اثر گذاشت، باید بررسی کرد که چه عواملی غیر از امواج الکترومانیه تیک می تواند موجب چنین پدیده ای شود.
(به نقل ازکتاب سیر هیپنوتیزم در ایران نوشته علی اکبر محمد زاده-سال انتشار1369)
🌀 @hypnotism_psychology

‌ واقعه دوم

در همان ایامی که واقعه اول پیش آمد، یک روز آفتابی در پایین اطاق مجاور در ورودی دراز کشیده و از پرتوی حیات بخش خورشید بهره می بردم، درهمین حال متوجه شدم که گربه ای از دیوار حیاط به داخل پرید و از کنار من گذشت و به طرف بالای اطاق حرکت کرد، در همین لحظه فکری به ذهنم رسید که آزمایشی روی گربه انجام دهم، گربه در بالای اطاق گشتی زد و به قصد خروج از خانه بطرف در حرکت کرد، از این لحظه من همانطور که دراز کشیده بودم، به چشمان گربه خیره شدم، گربه ابتدا متوقف شد و لحظاتی بعد سست بر روی فرش دراز کشید، من برخاسته و بالای سرش رفتم، بدن آن را حرکت دادم، گربه همچنان در هیپنوز عمیق بود، آنرا بلند کرده و به داخل حیاط آوردم و مانند توپ چندبار آنرا به هوا پرتاب کرده و می گرفتم تا اینکه بحال آمده و به سرعت گریخت.
تازه ترین کتاب آقای حسین الماسیان کتاب کاربرد هیپنوتیزم در روان درمانی است که کتابی است از پرسش ها و پاسخ هایی در این زمینه اما جدید ترین و شاید به عللی بتوان گفت کار بسیار مهم آقای الماسیان در روزنامه کیهان مورخه 19/ 06/ 69 گزارش گردید که به هنگام اصلاح متن گفتگو با ایشان بدستم رسید و آن زایمان بی درد یک خانم بوسیله هیپنوتیزم است که هیپنوتیزور هم البته آقای الماسیان بوده است.
(به نقل ازکتاب سیر هیپنوتیزم در ایران نوشته علی اکبر محمد زاده-سال انتشار1369)
🌀 @hypnotism_psychology

درباره صمد ولیزاده

ولیزاده شخص فعال و پرجنب و جوشی است. کسانی که کار او را از نزدیک دیده اند متوجه نوآوری هایش در هیپنوتیزم شده اند. به جرات میتوان گفت که در موقعیت کنونی زحمات فوق العاده ای متحمل گردیده تا توانسته خود را به عنوان فردی خبره وآگاه در هیپنوتیزم به اثبات رسانده و در محیط خود مطرح گردد. ناگفته پیداست که موانع سر راه او باتوجه به سن کمش، بسیار بوده است.
در برنامه های صحنه ای و نمایشی نیز ولیزاده قدرت فوق العاده ای از خود نشان داده است و هیچگونه ضعفی در این نمایشات از او دیده نشده. سه جلد کتاب در زمینه های فراروانشناسی در پرونده نویسندگی اش دارد و در حال حاضر هیپنوتیزوری جوان با تکنیک های کاری عالی در هیپنوتیزم است. با این وجود فرصت زیادی دارد تا نسبت به موقعیت ذهنی وکنونی خود جا افتاده تر و پخته تر گردد. یا احتمالا در گفته ها و نظریات امروزی خود تجدید نظر نماید.
او می گوید در زمینه درمان با هیپنوتیزم موفقیت های رضایت بخشی داشته و کسانی که به او مراجعه کرده اند، اگر بیماری و ناراحتی شان با هیپنوتیزم قابل درمان بوده، همگی با دست پر از پیشش رفته اند.
می گوید:
"من تکنیک های مخصوصی برای درمان دارم و همه آن تکنیک ها هیپنوتیزم نیست، بلکه هیپنوتراپی را با یک سری از فرمول های روان درمانی دیگر تلفیق می کنم که به یک هماهنگی تکنیکی می رسم، به همین دلیل روش های درمانی ام فوق العاده موثر بوده است.
قبل از اینکه با ولیزاده از نزدیک آشنا شوم چند بار مباحثه و گفتگو او را با تنی چند از مدرسین دیده بودم (هم دانشکده ای بوده و از دانشگاه باهم آشنا شده ایم). صرف نظر از نتایج این مباحثه ها موضوع مشخص این است که او به نکات مبهم و کور در توجیه تجلیات خلسه هیپنوتیزمی توجه و دقت زیادی داشته و به تغییرات فیزیولوژیک در حالت خلسه هیپنوتیزمی نیز اهمیت می دهد.
از طرفی لازم میبینم به فعالیت ولیزاده در هنر رزمی و فکری تای چی نیز اشاره ای نمایم. گویا به او اطلاع داده اند که:
کتاب ابر نیروی چی،که تالیف اوست، در ترکیه ترجمه و چاپ گردیده است. او خود را بنیانگذار سبک"تای چی"در ایران می داند و می گوید افرادی که نزد او آموزش دیده اند در تعدادی از شهرستان ها به عنوان مربی کلاس دایر کرده و آموزش می دهند.
لازم به توضیح است که کتاب" ابرنیروی چی"مجموعه ای است از چند مبحث در فلسفه، فراروانشناسی، فیزیک و سبک های رزمی که نشان دهنده مطالعه و جستجوی مولف در مکاتب فلسفی شرق و غرب و هنرهای رزمی است.
در اینجا مناسب میبینم یک نمونه از کارهای ولیزاده را که از نزدیک شاهد بودم نقل نمایم. به او گفته بودم درصورت امکان می خواهم شیوه کارش را در هیپنوتیزم ببینم.

(به نقل ازکتاب سیر هیپنوتیزم در ایران نوشته علی اکبر محمد زاده-سال انتشار1369)
🌀 @hypnotism_psychology

🌟🌟🌟این آهنگ زیبا تقدیم به عزیزان مثبت اندیش🌟🌟🌟

ناب ترین مطالب روان شناسی و فراروان شناسی را در کانال ما بخوانید👇🏻👇🏼👇🏼
🌀 @hypnotism_psychology