Если верующий человек чувствует, что в браке он несчастнее, чем был в одиночестве, – это значит, что он не научился любить своего супруга. Это значит, что он был и остается эгоистом, думает о себе больше, чем о других.

Церковь призывает нас к служению, а не к получению от жизни радостей.

Значит, такому человеку нужно идти в храм, каяться, говорить, что с ним беда: он до сих пор не научился любить, не научился жертвовать, не научился радоваться радостям окружающих людей, не научился заботиться о них.

Нужно давать радость другим и в этом находить свою радость, а он хочет получать от жизни больше и больше. Все это не по-христиански, с этим надо бороться.

Для этого нужно осознать это как грех, а не жалеть себя: «Ох, я бедный и несчастный, меня, дескать, никто не любит и не жалеет».
Тогда возникает вопрос: «А сам ты кого жалеешь?»

Протоиерей Александр Ильяшенко 🕊

🔵 Вечеринка для кота.

А коту в принципе, пофиг, играется себе с огоньками и играется. Ему пофиг, что это происходит в Европейской стране.

Что его там могут окружать очень противные, богом забытые люди. Которые преследуют, только свои, эгоистичные, низкие, ничтожные с точки зрения всего человечества цели.

Милый котик, но не люди ...

Некоторые чудеса Архангела Михаила сохранило старинное предание, другие произошли совсем недавно — всех их не перечислить. Приведем лишь некоторые, показывающие, что Посланник Божий Михаил во все времена не оставляет любящих Господа.

1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
5. И воскресшаго в третий день по Писанием.
6. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов.
11. Чаю Воскресения мертвых.
12. И жизни Будущаго Века. Аминь.

Во имя Отца, и Сына, и Святого духа
Аминь, Аминь, Аминь

Исходя из этой молитвы - я не боюсь смерти, ибо увижусь со своими.

Эта молитва – краткое и точное учение об основах православной веры.

Свт. Филарет (Дроздов, 1782–1867) ‒ один из наиболее влиятельных иерархов Русской Православной Церкви XIX века.

Выпускник Троице-Сергиевой Лавры, он стал выдающимся проповедником, богословом и ректором Санкт-Петербургской духовной академии. В 1821 году был назначен митрополитом Московским.

Святитель сыграл ключевую роль в переводе Библии на русский язык, составил Христианский Катехизис и был автором Манифеста 1861 года об освобождении крестьян.

Прославился глубокой молитвенностью и прозорливостью. Канонизирован в 1994 году.

Ду́ха Свята́го благода́ть стяжа́в,/ богому́дре святи́телю Филаре́те,/ и́стину и пра́вду ра́зумом просвеще́нным/ лю́дем пропове́дал еси́,/ мир и ми́лость се́рдцем умиле́нным/ стра́ждущим яви́л еси́,/ я́ко учи́тель ве́ры и страж неусы́пный/ па́ству росси́йскую жезло́м пра́вости сохрани́л еси́./ Сего́ ра́ди ко Христу́ Бо́гу дерзнове́ние име́я,/ моли́ дарова́ти Це́ркве утвержде́ние,// и душа́м на́шим спасе́ние.

На одну чашу весов стоит положить свою судьбу (она меняется), а на другую – ребенка и сложности, связанны с ним, вероятные расходы и соотнести это со своим сознанием, установками, заработком, и вероятно, далее решить как и что.

И, наверное, опять же лучше заранее все проговорить, и если не хотите тратить деньги на ребенка объяснить и обосновать что и как, чтобы было всё взаимоприемлемо.