وأنت تقرأ للشيخ إبراهيم السكران :)

‏لتستشعر اللحظة كما ينبغي لا تتفاعل مباشرة مع الخبر، أغمض عينيك (بعد قراءة المنشور طبعا) وتذكر جحيم سجون الأسد وقصصها الموغلة في التوحش، تقرير قيصر ومذبحة السجون، البراميل المتفجرة وإبادة الأحياء، صور الأطفال وهم موتى كالنائمين بالكيماوي، صور القوارب التي تذهب ولا تعود إلا بعد أن يكنسها البحر إلى الشاطئ مع بعض الجثث، الإهانات التي يلقاها لاجئ سوري، لا لشيء سوى لأن مواطنًا حقيرًا بدا له أنه حِمى مستباح. الخيام البائسة التي لا تمنع بردًا ولا مطرًا ولا شمس صيف، يعيش فيها السوري بلا حياة. تخيل كل هذا قبل أن تفتح عينيك على نشرات الأخبار ومواقع التواصل، لتفهم جزءًا من الفرحة السورية.

أبو خالد

‏ما نقوله عن فرادة هذه الأمة ليس تربيت على الكتف، ونظرة نرجسية في المرآة، بل هو استقراء أمة عقديّة عصيّة على الفناء. في العشريّة الأولى للثورة السورية قال الناس إن الأسد كوى وعي السوريين، وأن ما لا يتم بالعنف ينجز بالكثير منه. وظنت الثورة المضادة أن الشعوب قد دانت لها، وصارت سوريا فزاعة لمن يفكر بالتغيير أو الإصلاح. هناك في زاوية الخريطة كمنت عصبة مؤمنة، لعقت جراحها وقيّمت تجربتها، وراكمت قوتها وعتادها، وأرخت أذنها تنتظر الفرصة المناسبة. ثم وثبت. فإذا بالنظام العربي السوري ودولة المخابرات، والحيطان السمّاعة، وأفرع الأمن المنتجة للخوف، لقمة سائغة للمقاتل العقدي الصلب. وما بناه البعث في ستة عقود أكله الثوار في ستة أيام.

‏كل هذا مرجعه إلى عقيدة راسخة، وبفكرة قرّت في وعي الأمة أن الجهاد علاجها. وأن الجولة الخاسرة لا تعني نهاية المعركة.

‏لم ير الشباب الفاتحون في برامج اللجوء، ونمط الحياة الغربية، وفرص مصاحبة الشقراوات في حواضر البيض، وبناء مسار مهني أكاديمي في دول العالم الأول صارفًا لهم عن الطريق التي اختاروها. وأرادوا أن ينشئوا "الحياة" لا أن يستعيروها، فلهم ذوقهم الخاص.

‏في سوريا هذه الأيام (والأصعب لم يأتِ بعد) نموذج ذو دلالة على أن التحرير والاستعصاء على الإبادة خصيصة لهذه الأمة، وهي خصيصة ليست للتفاخر، والتمادح، وإنما مسار للعمل والإعداد. وسيذوق الصهيوني غدا (وهو في سكرة قوته) ما يذوقه الأسد اليوم. ولكل أجل مستقر، وسوف تعلمون.

وَسَيعبُرُ الطوفانُ مِن أوطانِنَا
مَنْ يُقنع الطُّوفان ألا يَعْبُرَا

الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا..

مقاطع خروج المعتقلين ظلماً من السجون بلسم للقلوب..

اللهم فرج عن عبادك المظلومين في كل مكان، وأفرحنا بزوال كل ظالم..

رواية تحكي قصة سجن تدمر المريع، صاحبها أمضى فيه 13 سنة بتهمة الإنتماء إلى الإخوان المسلمين رغم أنه مسيحي..

المشاهد متكررة والظالم واحد..

معتقل في صيدنايا

ذكر الزمخشري في تفسيره عند قوله تعالى: (فقُطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين)، قال: "إيذان بوجوب الحمد عند هلاك الظَّلَمة، وأنه من أجلّ النِّعَم وأجزل القسم".

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى.

السنن الإلهية..

من مقاصد إهلاك الله تعالى للمجرمين:

1. دفع الفساد عن الأرض.
2. انتصار الله لأوليائه، وانتقامه من أعدائه.
3. كبت المكذبين المستكبرين وإذلالهم وكسر شوكتهم، وإذاقتهم العذاب في الدنيا قبل الآخرة.
4. شفاء صدور المؤمنين.
5. توريث الصالحين أرض المفسدين الظالمين.
6. تذكير الظالمين وتنبيههم.
7. إيجاد الآيات للاعتبار.

ولهذه الحكم والمقاصد شواهد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم تجدها مجموعة في كتاب السنن الإلهية للشيخ أحمد السيد فانظرها..

الدرس المهم من الأحداث:

هل أدركت خطر هذه الدول الوظيفة على المنطقة، التي تحول بينك وبين حريتك، التي تحجم فاعليتك ودورك تجاه أمتك، التي نقلت مساحة الفعل عندك من الواقع إلى مواقع التواصل؟

هل باستطاعتك أن ترفض الظلم جملة دون تجزئة؟ السجون العربية ما تزال ممتلئة بالمظلومين، والحدود السياسية تفصل بينها وبين غزة بضعة كيلومترات؟ ألست ترى كيف يرعى بعضهم بعضاً خوفاً من نقمة شعباً بأكمله، فقط لتعيش طغمة صغيرة من البشر.

لا يتم دور العلماء إلا برفض الخنوع، والمدافعة عن الناس الجوعى والمرضى والمسنين الذين يذوقون عذابات سوء إدارة السلطات السياسية، ترتيل القصص البطولية على المنابر، وحكاية تاريخ الأجداد التليد، ليس للتباهي بل للتأسي.

نموذج الطوفان وردع العدوان بدأ ولن ينتهي إلا بعد عزّ هذه الأمة، ووأد المذلة التي عشناها طويلا تحت سوط المستبد، ورعاية المستعمر.

"عوقب المحور بقلة التوفيق في قراراته نتيجة خطيئته في سوريا"

طارق خميس

الحاجة إلى تجديد القراءة في السياسة الشرعية باتت ملحة بعد استرجاع الشام إلى حياض الأمة والجماعة، وقد كان انفصال السياسة عن الديانة، والأجندة العلمانية للدولة، والخضوع للسياسة الدولية مطلقاً، يحيِّد كل تفكير شرعي في السياسة إلى الهامش، إذا لا محل عملي له إلا في أروقة الجامعات وأرفف المكتبات العتيقة. أفغانستان وسوريا مساحة منظورة لممارسة شكل من أشكال السياسة الشرعية واختبارها عملياً والتطوير عليها، ثم تصدير النموذج إلى بقية المناطق الإسلامية التي ستلحق بها قريبا بحول الله تعالى.

صورة من الحيونة البشرية التي وصل إليها المحتل الصهيوني، والظلم الكبير الذي نزل بأهلنا في غزة.

اللهم أنزل هلاكك بأعدائك أعداء الدين.

هنا خير كبير فلا تفوتوه على أنفسكم يا كرام..

والدِّيــن ثــوبٌ ليـس يسقـط إنما
تتــعاقــب الأكتــافُ منّــــا تُـثْبتُــه

حبـــلٌ متـينٌ ليـس يعـــدَم ممسكًا
ولسـوف ينـدمُ في النــهاية مُفلِتُـه

قريبا نعبر اليمن كاملة من المهرة إلى صعدة، نقطع عدن ومأرب وتعز وإب، ونسافر من صنعاء إلى حضرموت مسبحين ذاكرين لا نخاف شيئا..

بغض النظر عن الدين..