يخترق العدو الصهيوني وعده ويعود إلى قصف غزة مجددا، وخلف العهود والمواثيق من أخص صفات اليهود الغاصبين قبحهم الله، ولقد سطر القرآن شأنهم الخبيث هذا في مواضع كثيرة من القرآن منها:

﴿وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [البقرة: 63-64]

وفي آية أخرى ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا﴾ [البقرة: 93].

﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ ‌مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ﴾ [آل عمران: 187]

﴿وَإِذْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ﴾ [البقرة: 83].

﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ * ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾ [البقرة: 84-86].

﴿لَقَدْ أَخَذْنَا ‌مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ * وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ﴾ [المائدة: 71].

﴿فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [النساء: 155].

﴿فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً﴾ [المائدة: 13].

﴿أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا ‌نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [البقرة: 100].

فلا أمانة لهم ولا إيمان، والمؤمن من عرف أن عداوته معهم قائمة إلى آخر الزمان، حتى يكون آخرهم في صف الأعور الدجال، أعادنا الله منه ومن فتنته.

في ذمة الله أيها المجاهد البطل

آية كاشفة عن سياسة المنافقين، وتكاد تكون ميزانا لا يتخلف في العلاقات الدولية للبلدان الإسلامية.

بسم الله

المعارك الحالية والقادمة كلها دينية بامتياز، وهذا يؤكد اقترابنا من أحداث آخر الزمان الموصوفة بدقة في الأحاديث، فيارب ثبتنا على الحق والهدى، واربط على قلوبنا، وأقمنا فيما تحبه وترضى.

أحيى الله قلوبكم باليقين، وحلّى محياكم بأنوار الإيمان، وعطر الله مجالسكم بالقرآن.

فرج الله عن الأمة بلاءها، ومكن المجاهدين من أعداء الدين، وأرانا وإياكم نصره للمؤمنين.

كل عام وأنتم بخير.

فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ

يعرف الله ما فيه فلاحنا في الأخرى، ونجاحنا في الدنيا، فيحثنا عليه ويرغبنا فيه، بل ويدلنا على طريقة فعله، والأوقات المندوبة له.

مثاله في هذه الآية؛ أن المولى لم يكتف بطلب ذكره فقط، بل قرّب لك مطلوبه بمثال تدركه وتعيه. لما كانت العرب تحفل بمجدها القديم وتراث الآباء، وتتغنى به في كل محفل وموطن، ويُعلَّمه الأبناء، حتى يصير نابغهم ومقدمهم أكثرهم استحضارا لمآثر الآباء والأجداد = قرّب الله لك مراده بأن الفلاح كل الفلاح في أن تذكر الله فلا تنساه، فلا ينافس ذكره غيره من البشر آباء وأزواجا وأخلاء وغيرهم، وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في السَّفرِ، فمنَّا الصَّائمُ ومنَّا المفطرُ، فنزلنا في يومٍ حارٍّ، واتَّخذنا ظلالًا، فسَقطَ الصُّوَّمُ، وقامَ المفطِرونَ، فسقَوا الرِّكابَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ذَهبَ المفطِرونَ اليومَ بالأجرِ.

مشروع العمر للشيطان: حرف الإنسان عن عن الطريق إلى الرحمن وإضلاله. وعداوة الشيطان للمصلح أشد من غيره، لأن مشروعه الإصلاحي يناقض مشروع الشيطان.

وكلما ارتفعت درجة المصلح ارتفعت معها عداوة الشيطان وكيده، لذلك تجد أشد أعدائه الأنبياء - عليهم السلام- ثم الأمثل فالأمثل، فتراه يتمثل رجلاً يزين لقريش قتل النبي ﷺ، ويحثهم على القتال يوم بدر، وينسي صاحب السجن ذكر يوسف عند الملك، وغير ذلك. وهذا يحدو بالمصلحين أن يحذروا من هذه العداوة، ويحسبوا لها حسابها (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً)، ولا ينظروا فقط إلى الأعداء الظاهرين للمصلحين، فالقرآن دائماً يلفت النظر إلى أن الشيطان خلف كثير من تصرفات الأعداء، وأنه هو العدو الحقيقي، يقول مثلاً في قريش: (وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس) الآية.

والوسيلة الوحيدة للنجاة من كيد الشيطان: الاعتصام بالرحمن، وإلا فالمصلح واقع - لا محالة- في كيد الشيطان - بوعي منه أو دون وعي-؛ ويكون ذلك بتحقيق العبودية لله، وأن يدخله الله فيمن قال فيهم: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان).

من أكثر البرامج التي انتفعت بها في حياتي، وأنصح كثيرا بالتسجيل فيه والجد في تحصيل مقرراته، ولا تبالوا بطول فترته، فالأوقات تمضي على أي حال، والدراسة شيقة بما يتخلل البرنامج من أنشطة مختلفة ومدارسات على المقررات، وغير ذلك.

تدرك حين زيارتك المسجد الحرام وطوافك بالكعبة، أن الناس سواسية، لا يتقدم أحد أحداً في لباس ولا جاه أو مال، الجميع يلقي بكبرياء نفسه وما اجتمع له في دنياه من مال، نسب، جاه، حسب، يلقي بكل ذلك على عتبة الحرم خارج المسجد، فإذا وضع يمينه طائفاً معتمراً أو حاجاً صار وأفقر الناس وأعدمهم سواء، وفي هذه اللحظات يتجلى تشوف الإسلام منذ لحظة نزوله للتذكير بقيمة الدنيا من الآخرة، واستواء الناس أمام المولى سبحانه وتعالى.

يا من يُعذِّبُ من يشاءُ بِعَدلِه
لا تجعلني في الذين تعذب

إِني أبـوءُ بِعثرتي وخطِيئتِي
هربا إِليك وليس دُونكَ مَهربُ

سؤال وردني أحببت مشاركة الإجابة معكم..

السؤال: هل من المناسب أن يدخل البرنامج شخص من غير خلفية علمية شرعية مسبقة، ولا أن يردفه بأساسيات العلوم الشرعية؟ يعني شخص عامي لم يدرس علوم شرعية ولا يفكر في دراستها هل يتخصص مباشرة في العلوم الفكرية؟

الإجابة: نعم مناسب، والفائدة متحصلة وإن نقصت قليلاً، وفي العموم البرنامج يوفر في كل مستوى مرحلة بعنوان العقل الشرعي للمفكر، وفيها يزود الطالب بشيء من الأساسيات المعينة له في بناءه الفكري. كما ينصح بالانضمام إلى برنامج البناء المنهجي لترميم بناءه الشرعي.

الله يستعملنا في نصرة دينه ولا يستبدلنا بذنب أو معصية، ويسوقنا إليه من أحب الطرق عنده.

ما هو البناء الفكري؟

البناء الفكري هو عملية تأسيس منهجي للهوية الفكرية الإسلامية، تشمل الجانبين؛ البنائي والنقدي، حيث يُعنى من جهة بتكوين التصورات والمفاهيم المنبثقة من المرجعية الإسلامية، ومن جهة أخرى بممارسة النقد الواعي للأفكار والمذاهب المضادة لها، مثل الإلحاد والعلمانية والنسوية والنسبوية، ومراجعة ما يرتبط بها من منتجات الفكر الغربي والعربي، وذلك دفاعًا عن الثوابت وتحصينا للعقل المسلم من التبعية والانبهار الثقافي.

تجربتي في البناء الفكري – الدفعة الأولى
أمتنُّ لله أن مَنَّ عليّ في بداية هذا العام بالتخرج من برنامجي الشيخ أحمد السيد -حفظه الله- المباركَين: #البناء_المنهجي (د2) و #البناء_الفكري (د1). وسأحدثكم عن هاتين التجربتين، ومشاعر التخرج منهما، بشيء من التفصيل في قادم الأيام، إن يسر المولى وسدّد الخطى.
ولكن يسعدني الآن، مع فتح باب التسجيل في البناء الفكري بدفعته الثالثة، أن أحدثكم على عجالة عن بعض بركات هذه التجربة المباركة، التي استمرت ثلاث سنوات، طمعًا في حث معشر المهتمين بالفكر على التسجيل.
برنامج البناء الفكري أكثر تخصصًا من غيره من البرامج؛ فلا يناسب كل أحد، بل هو موجَّه إلى فئة محددة: الفئة الشبابية التي تمتلك اهتمامًا فكريًا والتي لديها احتكاك بما يعد من التحديات الفكرية.
والعالَم الفكري بحرٌ لُجيٌّ، متلاطم الأمواج، يُخشى فيه من الغرق والضياع، ودخول هذا العالم من باب البناء، الذي يراعي المنهجية في العلوم، والتدرج الذي يعود بالنفع على الطالب، هو خير عظيم، ووقاية من الوقوع في أخطاء الخلط والتيه.
ومن بركات هذا البرنامج أنه يكشف لك أن ثمة موادّ مهمة ومركزية في كل ملف فكري.
ولأوضح لك ذلك: خذ أي موضوع فكري يخطر في بالك، وجرب أن تبحث عنه في الكتب والمواد المتاحة، فستجد ما لا يُحصى من المصادر والمراجع والمرئيات، لكن:
- أيُّها يغني؟
- وأيُّها الأفضل؟
- وأيُّها الأشمل؟
- وبأي ترتيب تبدأ؟
البرنامج يجيبك عن ذلك. وأزعم -برغم أن العبد الفقير له عناية سابقة ولاحقة بالشأن الفكري- بأن المواد التي درستُها في البناء الفكري في كل ملف من الملفات، هي من أهم المواد التي درستُها.
ويُخشى كثيرًا على المهتم بالشأن الفكري، وعالم الأفكار وتحولاته، وتاريخه، والرد والأخذ فيه، أن يقع في شِباك التنظير البحت وكثرة الكلام بلا عمل، وأن يكون بعيدًا عن ساحات التدافع. لكن من فضائل هذا البرنامج طبيعة مواده؛ فهي، وإن كانت تهتم بالبناء والدراسة الشمولية للشأن الفكري، تعنى كذلك بالوعي بما يشغل ساحات التدافع، وبما يحتاج إليه الناس اليوم.
وتتضاعف هذه الفائدة بما يصاحبها من دراسة للمنهج الإصلاحي، الذي يدفع الطالب للعمل، ويحركه في الناس، فيفتح به أبواب معاني الإيمان، ويرشد به الحائرين.
هذا كله عدا بركة هذه البرامج النافعة في الصحبة الطيبة، والنشاطات المحفِّزة، والتسهيلات، والمراجعات، والنقاشات التثويرية للمواد، التي تعين كثيرًا على استيعاب هذه المواد الفكرية الثقيلة.
أشجع كل شخص لديه اهتمام بالشأن الفكري وطلاب العلم وطلاب الجامعات على التسجيل، ومستعد للإجابة عن أي تساؤل يخص البرنامج وما يتعلق به.
رابط التسجيل

شهادة من محضرة شنقيط على برنامج البناء الفكري..

إليكم الرابط

تجربة أخينا يحيى من المغرب في البناء الفكري

إليكم الرابط

تجربة أخينا عبود من الجزائر في البناء الفكري.

إليكم الرابط

ما أبرز ما تعلمتُه في البناء الفكري؟

دخلت البرنامج باحثاً عن أرض صلبة أقف عليها في محيط الشبهات الهادر، فكان برنامج البناء الفكري. لقد كان نقلةً في حياتي، أحسست معه بالاعتزاز واليقين بديني وبمقدار الوهن والضعف في الفلسفات الغربية التي تُصدَّر إلى بلادنا، واغتر بها بعض الشباب المسلم.

وتعلمت فيه التفكير الناقد ونقد الشبهات، ومحاكمة الأفكار الدخيلة، وكيف على المسلم أن يكون واعياً عاقلاً، لا يسمح للبهرجات الفكرية أن تعميه عن صلب الفكرة، وأن يجعل عقله حاكماً عليها وموجَّهاً بوحي الله كتاباً وسنة.

تعلمت تاريخ الفكر الغربي، واكتشفت كم من الخطأ ما يمارسه المنحرفون والعلمانيون العرب من الاقتداء بالعجلة التاريخية الغربية، ومحاولة نقل تجربتهم لبلادنا العربية والإسلامية، رغم الاختلاف الشاسع بين تجربتهم المليئة بالظلام والبؤس، وتجربة بلادنا الإسلامية التي سما بها الإسلام لأعلى درجات التحضر المدني والديني والأخلاقي.

بادروا بالتسجيل في البرنامج، ما زال التسجيل مستمراً.