Пятиминутка бессмысленного лытдыбра, но я вырастила #грибы :)

Это прямо такой готовый набор, типа юного химика, не очень выгодно, но должно прорасти, даже если вы не друид, а, прямо скажем, краб (я скорее краб в этой дихотомии).

#сериалы RWBY
Я тут талантливо самоповредилась об обогреватель - простудила на его выхлопе ухо. Я даже раньше не задумывалась о самой такой возможности. Поразительно, сколько совершенно волшебных секретов, как портиться от самых тривиальных и вроде бы безобидных вещей, скрывает наше тело!
Короче, пролежала два дня в постели с планшетом и температурой и пальбой в правом ухе, попыталась посмотреть RWBY, так как слышала, что в этот проект ушел Мива Широ, ради чего даже поставил свою невероятно винрарную мангу “Dogs: Bullets and Carnage” в хиатус на самом интересном месте…
… Блин.

Мива, оказывается, ушел там мангу рисовать, а сам изначальный сериал делали вообще другие люди. И сериал этот - анимеска, т.е сделанный на западе закос под аниме, в частности под махо-шоджо, да ещё и до кучи в кривейшем 3D.

Сериал выпускали в формате эпизодов по три минуты, и озвучен он непрофессиональными актерами. Озвучка реализована в беспощадной американской манере всех юных девушек сделать писклявыми и гиперэмоциональными, от которой страдают многие мультики. В MLP так озвучена Пинки Пай - ну вот вы представьте себе историю, где абсолютно все так писклявят и передавливают эмоции, как Пинки?
На ютубе можно посмотреть весь сезон слитно, собранный в полнометражку, а вот озвучку пришлось превозмогать, найдя версию в японском дубляже, от которого уши перестают гибнуть каждый раз, когда говорят Руби или Нора. Но даже так хорошо всё равно не становится - формат короткометражек так жал авторам, что все персонажи неадекватно гиперактивны и просто жутко тараторят, мне пришлось переставить скорость воспроизведения на 0.75, чтобы просто понимать, кто куда бежит.
На каждую сцену отводится секунд 5-7, и потом всё, смена экспозиции, можно почувствовать, как у тебя начинается расстройство внимания от просмотра настолько мелко нарубленной мелькачки.

После первого часа претерпевания этих мук я всё-таки сдалась и пошла читать вики, кто на ком стоял, и смотреть обзоры на ю-туб, чтобы узнать, чем там всё кончится через восемь сезонов. А ничем, автор сломал систему и трагически умер молодым после третьего сезона, после чего у остальной команды случился бюджетий на рисовку, но закнчились идеи по сеттингу. В результате главная героиня, которая в первом сезоне совершенно Особенная такая и обладает Особыми Глазами (Никогда такого не было, и вот опять! Бьякуган! Шаринган! - я всё “Наруто” посмотрела, я еще много страшных слов знаю) так за восемь сезонов этими глазами ничего решающего не скастует, а все сезоны после третьего тру-фанаты считают не каноном.

Тайтл, по видимому, существует для пейрингов, хотя мне трудно понять, почему, так как пейрят нам не нежную женскую дружбу (ну точнее с такой дружбой там один пейринг из десятки самых популярных).

Нет, пейрят вполне себе гетро-пары, при том, что все увиденные мной мужские персонажи…
Ну вы ведь пони смотрели, да? Большая часть жеребцов там вызывает ощущение некоторого стыда за то, что они вообще есть и зачем-то видимо нужны в репродуктивной цепочке производства поняшек, но даже думать об этом не хочется. Бррр. Вот и тут все мужики неловки, беспомощны, бездарны и смотрятся слизью на подошвах главных героинь. Почему американцы видят жанр девочек-волшебниц так - неужели сильных женских персонажей можно сделать, только превратив всех мужиков в жижу?

Нечего и говорить, что RWBY окружен фанатской любовью и обмазан высокими рейтингам, почему? Я не знаю, почему - может, люди просто радуются импортозамещению вокалоидов (хотя тут никто не поёт), кому-то сеттинг девочек-волшебниц-с -пушками зашел, или кто-то настолько простудил оба уха, что ему озвучка не причиняет страданий?

И ради вот этого тайтла Мива бросил “Собак”? Мир сошел с ума.

#манга Теперь никогда не узнаем, догонит ли Гатс Гриффиса, чтобы вернуть в родную Коноху.

#anime Почтим память Миуры под творчество вокально-инструментального ансамбля "Гвозди длинною 22 сантиметра 86 миллиметров".
https://www.youtube.com/watch?v=0jVjnx-SxIs

Если вы как-то пропустили тайл, то с ним определенно стоит ознакомиться (хотя мне там столько всего не нравится, что даже непонятно, откуда начинать).
Кратенько - жил был парнишка-сирота, которому было предначертано, что он станет королем мира и построит идеальное золотое королевство, в котором никто не будет страдать (и вообще все в том городе богаты, изоб нет, одни палаты). Но вот засада, путь в это светлое героическое социалистическое будущее почему-то у него пролег не совсем так, как можно было ожидать… Начнем с того, что на свой собственный отряд наёмников пацан наторговал, как это сейчас называют, секс-работой, так как у малолетнего сироты не то, чтобы очень много социальных лифтов (реализм!).

Дальше краше - в главных ролях сделка с демонами, (не)удачно изнасилованная принцесса, годы пыток в тюремных застенках, кровь, кишки распидорасилонахуй, вознесение в демон-принцы ценой всего, что он любил в жизни, счастье, мир, жвачка, королевство счастья на земле - Фалькония, девочки-волшебницы [здесь явно должен был быть какой-то сюжет с моралью, что наверное всё же не стоило становится демоном на благо человечества] но… Миура умер, и мы теперь не узнаем, сможет ли последний чудом выживший член той самой потом и кровью заработанной банды наёмников встретиться с Гриффисом и… ну видимо поговорить о том, что нехорошо приносить всё, что тебе дорого в жертву, я в общем так и не поняла, куда эти линия должна развиваться была.

Короче, всё это фэнтези очень странное, и максимально адищно обрывается на моменте, из которого читатель может сделать вывод, что несмотря на свой сложный трудовой путь из сиротки-жертвы-педофилов в демон-принцы, Гриффис-то к успеху пришел.

Я пятнадцать лет читала это в надежде, что я пойму, зачем автор так мучает героев, почему я это вообще читаю, и почему именно этот тайтл - самая популярная манга в жанре сейнен (манга для взрослых мужчин) в истории манги и в истории взрослых мужчин.

#книги Geoffrey Miller - The Mating Mind: How Sexual Choice Shaped the Evolution of Human Nature.

Первый раз мне попался Миллер на сайте quillette, широко известном в узких кругах интернет-издании, которое относят к “интеллектуальному дарквебу” (если такая вещь вообще существует, в чем Википедия лично не уверена). Меня заинтересовала его статья с критикой того, что современные требования к инклюзии студентов с особыми потребностями такие суровые, что не по силам этим самым студентам с особыми потребностями. После изучения интервью оказалось, что автор
- идентифицируется как аутичный человек
- тролль и няша
- эволюционный психолог
- считает, что женская бисексуальность - это киллер фича с точки зрения эволюции, так как позволяет нагрумить, начесать и вовлечь в отношения больше особей вашего вида, а это всегда хорошо. Самое милое объяснение явления в веках! Все любят нежную девичью дружбу, даже эволюция.

К этому моменту уже начинаешь жалеть, что профессорам, рассказывающим такое на ю-тубе, никак не засунуть деньги в трусы, а дальше оказалось, что у Миллера есть ещё и книжка. Которая, увы, существовала только на английском, жутко толстая и никак не была переведена. На этом мой интерес к экзальтированному интеллектуалу потолкался-потыкался в пустоту и угас, как тут, внезапно, всего через какие-то три года после всех приключений, книжку перевели. А после выхода у себя на родине - аж и через все двадцать.

Да, там люди уже двадцать лет читают, зачем людям мозг, творчество, способность рассказывать сказки и вешать ажурную лапшу на уши симпатичным самочкам (и самцам, кому предпочитаете, я не осуждаю!). Так вот, по Миллеру, сложный человеческий разум - это эволюционное излишество, практически, гандикап. Смотри, какой большой мозг я могу отрастить, как много глюкозы ему скормить, какой удивительной ерундой грузиться, как я хорош и способен выживать даже с таким мозгом, м, м? Пойдем в кусты, займемся половым отбором?

Теория очаровательна сама по себе, и, конечно, подкупает всех людей с IQ> 120, так как при чтении сразу чувствуешь себя таким приспособленным и эволюционно востребованным, привлекательным даже. Сразу хочется пойти и эту свою эволюционную приспособленность кому-нибудь продемонстрировать, ведь именно для этого, по Миллеру, существует культура.
Стихи люди пишут? Ну, это для того, чтобы своими вербальными способностями прихвастнуть, в прозу бы каждый дурак смог, а ты давай смоги в стихи, со всеми этими рифмами и прочими гекзаметрами. Хотя тексты тоже можно сложные делать, ведь мы волшебным образом употребляем гораздо больше слов-синонимов, чем нужно, чтобы просто и ясно донести мысль. Ни для чего, кроме соблазнения, не нужна разница между лазурным, васильковым и бирюзовым, говорит нам Миллер.

Читать книгу приятно и как-то лихо, ну и, конечно, весело, так как шутить и троллить автор, к счастью, при её написании не перестал, так что текст бежит в голову гладко, а не как, например, Докинз, от скучного стиля которого хочется умереть, и возможно даже три раза, при всем уважении к значимости гипотезы эгоистичного гена. На Докинза Миллер, кстати, ссылается часто и охотно, так что книжку Миллера лучше начинать, когда с Докинзом вы уже благополучно покончили.

Манера подачи очень методичная и материал структурирован отлично. Если вы как-то подзабыли, что такое половой отбор, чем он отличается от естественного, как он происходит и куда это там он убегает, автор это обязательно объяснит, раз пять или шесть - не спрячетесь, вся первая треть книги этому посвящена.

Середина книжки вообще огонь, и расскажет, например
- почему у человеческих женщин такой вот клитор в таком странном месте, так странно работающий - ну конечно же ради выбора самых заботливых и милых самцов, которые его найдут и потеребонькают, чем увеличат желание самочки сношаться с ними ещё и ещё и свой репродуктивный успех.
- почему у мужчин жир откладывается на животе, а женщин на бедрах. Нет, это понятно, что из-за гормонов, но почему так?
- зачем человеку такой огромный по меркам приматов пенис?
- зачем вообще человеческим самкам самцы, если с чем угодно можно справиться и без них (у сапиенсов очень маленькая разница в размерах самца и самки, около 10%), а проблем от них не оберешься? Спойлер: ну зато они прикольные!

Последняя треть книги как-то проседает по динамике отжига и пепеления, так что мне пришлось сжать зубы в кулак и всё-таки на силе воле добить кирпич. И вот теперь переходим к минусам - буквы, очень много букв. Автор любит каждую мысль повторять раза по три, а уж маркеры приспособленности будут летать у вас вокруг головы как чирикающие птички к концу почтения. Видно, что человек просто получает удовольствие от написания текста и демонстрации собственного интеллекта - и маркеров приспособленности, и придется лечь на рельсы или объявить голодовку, чтобы его остановить.

Всё изложенное в книге, конечно, авторская теория, все эти очаровательные вещи про поэзию как инструмент полового отбора или мозг как маркер приспособленности не поднимешь на знамя совершенно достоверного научного знания. И, конечно, кое-какие неудобные вопросы автор не освещает. Мне, например, страшно любопытно, если мозг - это самое сексуальное, что есть в человеке, почему же стадионы визжащих фанаток собирают рок-звезды, а, не, скажем, лекции Хокинга?

Итого: книгу я рекомендую вообще всем, кому интересна психология, секс и почему он у людей такой, теория эволюции, биология и антропология. Как минимум, посмеётесь. Как максимум - почувствуете себя прекрасно приспособленной привлекательной и интеллектуально могучей особью, ну и сможете рассказывать самочкам со схожими интересами, почему у них такой клитор, чем наверняка повысите свой репродуктивный успех, profit!

#личное Через две недели у нас вроде бы должны отменить масочный режим, так как почти 60% населения вакцинировано. Обнаружила, что веду себя как чувак из рассказов про голодающих, который всё время думает про еду. Только я всё время думаю, что будет, когда отменят маски.
Первым делом хочется сделать три вещи:
- потренироваться без маски, ааа, хорошо-то как будет
- найти чайный магазинчик, придти туда и понюхать прям вот носом своим ВСЕ ЧАИ
- и, наконец, божечки как хочется уже купить орехи\крупы или фасоль НА РАЗВЕС в свою тару, а не предварительно упакованные в пластиковые (не перерабатываемые в нашем округе, кстати) мисочки.
Никогда не думала, что буду чуть ли не до слез мечтать просто купить фасоль %). You never know…

Видела оленя на пробежке, он ломился через лес с шумом, соразмерным с маленьким землетрясением. А на нашем участке поселилась пара воронов - причем сначала они вели себя прилично, а теперь они стали дико орать и агрессировать на тебя, если ты куда-то идешь, куда им не нравится, чтоб ты ходил. Да, *таких* проблемных соседей у меня ещё не было!

Заказала тяжелое одеяло.
Идея: оно должно стимулировать рефлекс, который есть у людей, что когда их греют и прижимают, они засыпают (работает на грудничках, у взрослых вроде как может сохраняться).
Суровая реальность: засыпать оно в общем-то не помогает, но ощущение от него такие приятно-массажные, что теперь мы его-то и перетягиваем по ночам. Сегодня проснулась в три, потому что Дима во сне пытался отобрать у меня одеяло и больше не заснула. Борьба с бессонницей, уровень “боженька”.

Сегодня сдалась и заказала с амазона дорогущую импортную русскую гречку, типа по 400 рублей за пачку она тут, но я просто не могу без гречки всё-таки -_-

#сериалы Fleabag

Сериал висел с рейтингом в сто процентов зрительского одобрения на тухлых томатах, и меня растерзало любопытство — это как вообще? Не бывает же такого, чтобы художественное произведение одобряли абсолютно все зрители, даже если оно прекрасно, как рассвет, всё равно найдутся люди, которые окажутся далеки от контекста, мимо поднятой проблематики или просто проецируют что-то своё. Ну или на крайняк можно актёров поругать, музыку, политический контекст...

Попытка осторожного просмотра первой серии привела к тому, что я посмотрела оба сезона подряд - благо это шесть серий по двадцать пять минут. И нет, не потому, что сериал так невыносимо прекрасен - он просто чертовски смотрибельно снят. И так же, как с вином, про которое, если говорить, что оно "питкое", можно подозревать, что ему не хватает глубины и оттенков, оно просто хорошо и гладенько идёт - так и с сериалом. Идёт он хорошо, и это его абсолютно главное свойство. А вот его основная проблематика - это ёбанный стыд.

Стыдно вместе с героиней, стыдно вместо неё, стыдно за неё, неловко смотреть сцены максимально кринжовых совместных обедов её самой обыкновенной токсичной семьи, странно оказываться в постели с героиней, камерой и посторонними людьми, и, наконец, чувствуешь себя совершенно не уместно в постоянном внутреннем диалоге героини, в который она в качестве художественного приёма по разрушению четвёртой стены постоянно втягивает зрителя.

Главная героиня нигде не называется по имени, зато за сценарием стоит сама играющая ее актриса, и сценарий этот пересыпан автобиографическими моментами, пускай и переосмысленными, и в результате получилось шоу, в котором тридцати с хвостиком летняя англичанка выворачивает на камеру весь свой внутренний мир, вообще весь.
Такая беспощадная новая искренность - казуальные разговоры про секс, сидя на унитазе, обсуждение месячных и выкидышей, размера члена бойфренда и трудностей получения займа в банке. Всё то, что в норме зритель не знает ни про кого, кроме самых близких людей - сериал удачно эксплуатирует эту псевдо-близость, зрительницы рыдают, переживая за героиню как за лучшую подругу (нет, я не утрирую, половина комментариев на майшоуз к сериям про то, что кто-то рыдал, неплохо для сериала, заявленного как комедийный).

Сказать себе "ну все, хватит подглядывать" и закрыть сериал у меня так и не получилось, так как помимо откровенности, героиня ещё постоянно творит дичь. Если есть маленький повод для скандала, она обязательно все растеребит и раздёргает, пока ситуация не докатится до рукоприкладства. Повод для драмы будет преувеличен, раздут и взорван с оглушительным хлопком, а как она флиртует... вы вообще видели, как она флиртует? Так наверное флиртуют самки бегемота в течке. Она никогда и ни в чем не старается быть хорошей, временами скатываясь в почти психопатическое безразличие и даже вызывая отвращение своими поступками (я многое могу понять, но не выброшенного на улицу из мести его хозяйке кота).

Что приятно, сериал нигде не скатывается в морализаторство, хотя и грешит тем, что многие психологические вещи говорит прямо крупным капслоком в лоб, вроде того, как героиня в конце первого сезона рыдает, что она трахает вообще все, что можно, не ради секса, а ради того, чтобы её просто кто-то хотел, а то одиноко очень.
Спасибо, кэп, я думаю, к этому моменту практически все зрители и сами уже поняли, что дыру в сердце членом не заткнёшь, как ни старайся. В общем, можно быть стервозной, конфликтной, сложной, дерзкой и неудобной - только потом не стоит удивляться, что у тебя нет ни друзей, ни партнёра, ни ощущения наполненности жизни хоть каким-то смыслом. Но героиня и не удивляется, грустит только. Я была бы рада, если бы был какой-то silver lining, про какой-то внутренний рост, про работу над собой - но тут его нет, только тлен и грусть.

Ближайшим аналогом “Fleabag” в мире этого нашего аниме будет, наверное, Ватамота, которая тоже отлично попадает по темам ебанного стыда, но только Ватамота про нердовую девочку-подростка, запертую в аду своей головы, а Флибэг - про взрослую, скучную и уже, по-видимому, необратимо поломанную цивилку.

Не могу сказать, рекомендую ли я сериал.

С одной стороны, он оставляет ощущение, что к тебе подсела чужая тётя в транспорте и теперь ты зачем-то знаешь про неё все, включая марку прокладок.

С другой стороны - в сериале очень приятная линия критики современных феминистических перегибов, реализованная в лице нарциссической и “просветлённой” мачехи гг, для которой бодипозитив - это повод показать всем свои нюдесов, да побольше, побольше, и которая декларирует полную приверженность про-фем агенде, потому что это для неё про власть, про хайп, про заработок и про возможность тиранить, унижать и доминировать других женщин. Свежо, смело - за такое поди и закенселить по всем фронтам могут - и, увы, жизненно.

Ну а с третьей стороны - вот некоторые люди не любят сериалы, в которых все мудаки, а тут как раз такой случай. Не мудаком за все два сезона был лишь кот, потому что кисы священны и мудаками не бывают. Зато главную героиню невозможно упрекнуть в том, что она, мол, сама не хочет вести себя прилично и пойти с кем-то на компромисс - вокруг неё просто нет людей, с кем можно было бы вести себя прилично. А если друг есть, то она их выгонит, как несчастного хорошего парня из начала первого сезона, с которым она рвала отношения каждый раз, когда ей нужна была уборка в квартире, так как, забирая свои вещи, он ещё и убирался.
Да и непонятно, как идти на компромисс, если герои сначала долго говорят “всё нормально” на вопрос “как у тебя дела”, а потом переходят сразу к мордобою или дикому ору.

Второй сезон несколько проседает, интригуя зрителя в основном тем, удастся ли ГГ трахнуть ёжика - принявшего целибат священника - но в целом сериал заканчивается быстрее, чем успевает надоесть, что по нынешним временам огромный плюс.

А вот чего сериале точно нет - так это комедии, вообще, совсем, никакой. Ни одна ситуация даже не заставляет улыбнуться, и в основном варьируется от “ужас” до “ужас ужас ужас”. Не знаю, что это за фишка ставить “комедия” на чистые драмы, может, вы знаете?

Ps. В процессе просмотра вас обязательно будут посещать мысли типа “а ты не пробовала ПРОСТО думать головой и просто не творить со своей жизнью очевидную хуергу”, мне вот понадобилась вся моя профессиональная выдержка, чтобы от них отрешиться и помнить, что никак это не ПРОСТО.

#сериалы Ферма во времена Тюдоров // Tudor Monastery Farm

Как вы помните - или нет - я ужасно люблю наглядную историю быта. Например, ботинки для гусей.
Серьёзно, вы когда-нибудь задумывались о ботинках для гусей? А вот для фермеров тюдоровских времен это был важный вопрос. Гуси - они водоплавающие птички, им ходить по земле сложно и у них натираются лапы, приходится шить им ботинки, если хочешь разводить гусей.
Такие уж они, тюдоровские времена. Восемьдесят процентов экономики зависит от того, насколько пушистое пузцо у вашей овцы, строить бытовые постройки приходится без гвоздей, а пахать - на волах, ведь лошадь это дорого, сложно и вообще хай-тек, который не всем доступен. Веселые британские историки на год - ну или чуть меньше - погружаются в этот не прощающий ошибок деревянный быт, а зритель в моём лице смотрит и радуется, как другие работают.

Они там даже монастырь показывали до Реформации - с картинками на стенах и всё такое. А рождество народ отмечал аж двенадцать в обязательном порядке нерабочих дней, аккурат так же, как сатурналии, вот такое вышло удивительное совпадение (нет). И даже кухня не состояла из пирогов с пирогами, как в двух других, более поздних “фермах” - от этих натоптавших Британию римлянов остались кое-какие овощи, которые сейчас уже британцы не выращивают в еду.
Не, ну что за народ? Как можно перестать выращивать в еду какие-то овощи?! Я вот наоборот страдаю, что попробовала все существующие виды орехов, например, и неизвестных мне орехов больше на всей планете нет, совсем.
Ну да ладно. Ломающие новости, средневековая британская кухня как-то ближе и понятнее, чем кухня нового времени. Впрочем, здоровью помогало это, судя по всему, не сильно, так как ожидаемая продолжительность жизни была около 35 лет (т.е мне через год уже можно было бы поцеловать в макушки внуков и отъехать 0_о). Меня бы даже в монастырь работать взяли, в мужской, ведь женщины такого почтенного возраста считались за пределами плотских искушений, и могли работать, не смущая монахов! Живу теперь с этим.

Сериал даёт просто фундаментальную перспективу того, сколько всего реформы Генриха Восьмого изменили для простых людей. Что они изменили для Генриха вы, наверное, помните, он смог жениться на феноменальном для европейского монарха количестве жен, и даже настрогать одним и тем же королевским достоинством и самую лучшую, и самую худшую правительницу в истории Англии. М, мультипотенциал!

Ну ладно, для Генриха-то это был вопрос пристройства королевского писюна куда-то по закону, а вот страна примерно на полвека ухнула в разруху, так как Генрих отбирал у монастырей земли; фермы, окучивающие их, как прилегли, так и остались лежать, вместе с производством продукции, торговлей, пушистыми овечками и гусиными тапочками, монастырским пивом и мёдом, и прочими радостями вроде бы нормально работающей экономики. Витражи побил и свинец из них выковырял, вот до чего разбушевался. Витражи в сериале тоже делают, очень здорово (и нудно).
До реформ простонародье видело молочные продукты у себя в рационе каждый день, так как корову себе мог позволить каждый, а после реформ сливочное масло стало объектом роскоши. Отжог, конечно, Генрих, я этого всего в контексте не осознавала.

Ну в общем к чему я это - если вы хотите узнать, как из говна и палок можно построить прекрасный уютный загон для свиней, этот сериал как раз для вас! Нет, правда из говна и палок… я-то думала это такая гипербола, птичка я наивняк.

PS. Фактчекинг всего свежеузнанного не делала, формат, сами понимаете, популярный, так что за всякую душевную боль в области случайно обиженной исторической правды я, чур, не в ответе, за что пушистую овечку купила, за то и продаю.

#книги Чайна Мьевиль - Вокзал потерянных снов.
Вокзал Потерянных Снов - это фэнтези-стимпанк, с элементами жести, тентаклей и постмодерна.
Среди его героев - то ли физик, то ли математик Айзак Гримнебулин (мы ещё вернёмся к тому, что Мьевиль любит всё русское, потом), его любовница Лин - идеальная ламповая молчаливая, но чуткая и заботливая тян, правда, с головой жука, и антропоморфная птица Ягарек, которого выгнали из родного племени за страшное преступление, да ещё и крылья отпилили. Ягарек надеется, что инженерный талант Гримнебулина поможет ему обрести полёт, Азак надеется подзаработать и прославиться, Лин надеется, что про их отношения с Азаком никто не узнает, так как на межвидовые связи народ смотрит косо. Но всем этим надеждам сбыться не суждено, так как исследования Айзака погружают город в такой кризис, к которому никто не был готов. Ни криминальные боссы с их натренированными мордоворотами, ни мэр с полицией, ни биочародеи, превращающие людей в орудия… У города похитят сны.

Мьевиль очень странный мужик. Лысый, накачанный, татуированный и как будто до чертиков злой - как будто не литератор на тебя смотрит с фотографии, а лидер ячейки местных футбольных хулиганов. А ещё он пламенный марксист, и очень любит писать эссе про Ленина и Троцкого, разбираясь в интересах и вкусах этих деятелей с глубоким энтузиазмом. Видимо, отсюда его любовь к славянским фамилиям и пересыпанию своего текста словечками типа pogrom - увы, вот эта радость теряется в переводе, как Берджессовский “Надсад” из “Заводного Апельсина”, например. И вот если почитать его эссе, оказывается, что у Мьевиля личная литературно-политическая вендетта против “Высокого фэнтези” вообще и Толкина лично. И книжку свою Мьевиль написал явно, чтобы высокое фэнтези топтать, все шаблоны крушить, каноны ломать, трубы шатать.

Вот только когда крушишь всё и шатаешь, легко потерять чувство меры. Вместе с эльфами, древней магией и благородными героями в топку революции Мьевиля улетела его же логика сеттинга. Улетели какие-то черты героев, за которые можно было бы зацепиться и сопереживать. И даже хвалёная очень богатая фантазия автора при ближайшем рассмотрении не то, чтобы такая богатая. Ну придумал он людей кактусов, ага. С зелеными грудями и млекопитающих. Ну людей птиц. С пернатыми грудями. Ну людей жуков. С красными грудями. Да что там, даже у бабочек откуда-то есть соски. И уже не так весело от всего этого биоразнообразия.
Для меня ВПС - самая противоречивая книга, прочитанная лет, наверное, за пять. Мне нравится многое из того, что говорит автор. Но то, как он это говорит, мне случилось за восемьсот страниц возненавидеть.

Что говорит Мьевиль? То, что жанр фэнтези не должен быть заложником, запертым в рамках аграрного идеала, золотой эпохи всеобщего процветания хоббитов в Шире, где маленькие сквайры трут муку маленькими ручными мельницами и курят маленькие миленькие трубочки.
Как он это говорит? Вставляет чернушные описания разгона милицией мирной забастовки рабочих-ксенив (нелюдей), требующих справедливой оплаты труда. Описывать бойню автор любит, умеет и практикует, во все стороны летят фонтаны крови, кишок, рвоты и нервного яда. И вот зачем так-то? Нормально общались же, правда что ли никак иначе нельзя было мысль, что фэнтези не только про благородных господ с родословной на десять страниц в примечаниях, но и про простых рабочих может быть, проиллюстрировать?

Что говорит Мьевиль? Что в фэнтези женским персонажам часто не хватает “мяса” и характера.
Как он это говорит? Почти все его героини - жертвы, проститутки или жертвы-проститутки. Какую-то девушку нашли в кустах с утра загрызенной местным престарелым вампиром? А, ну так она проститутка. Герой идёт куда-то встречаться с агентами тайной полиции? Ну так в квартал красных фонарей, к проституткам. Шумит кто-то под окнами? Это клиента обслуживает проститутка. Труп выловили из речки-вонючки? Это проститутка. Речка, наверное, тоже проститутка.

Не проституток в книге, кажется, всего три, если не считать эпизодических персонажей, причем одна из них секретарша мэра, вторая - журналистка, а третья - художница со свободными нравами. Уважаемый товарищ, эцсамое, Китай. При всём моем уважении, почему в вашем сеттинге социальный лифт везет всех женщин на один этаж?

Что говорит Мьевиль? Что фэнтези не должно быть эскапистским и уводить человека от реальных проблем и реального личного роста в воображаемые миры.
Как он это говорит? Ну, весь ВПС танцует вокруг идеи “Преступления и Наказания” и как у людей восприятие преступлений фильтруется через две линзы - через линзу “греха” - насколько это против морали, и линзу “возмещения” - насколько преступление можно “искупить”. А это, очевидно, не единственный способ, как бы можно было устроить правовую систему. Вот Мьевиль и предлагает - вот вам странный город, где нет тюрем, и никто не содержит убийц на свои налоги, зато всех преступников перешивают, переделывают в какие-то агрегаты, приспособленные на благо общества. А вот вам странная пустыня, где гаруды считают преступлением лишь одно - кражу выбора, но уж за неё-то карают соплеменников просто кошмарно, так как никакого “искупления” к краже выбора быть не может.
Классно, мне всё нравится. Интересно ли это читать? А вот нет! Все эти размышления и модели Мьевиль налил в максимально вязкий текст, просто под крышку заполненный всякими совершенно не относящимися ни к героям, ни с к сюжету, ни к самой проблематике справедливости деталями. И вот читаешь, читаешь, думаешь “зачем там была сцена на пять страниц, где ГГ ковыряется у себя в попе”, а она незачем, прост.
Думаете, вы к такому устойчивы? Мне тоже казалось, что я-то уж человек кремень! Что мы, не читали Уэлша и Паланика, не заныривали что ли вместе с любимым авторами во всякие самые грязные унитазы Шотландии в поисках литературных острых ощущений? Но сцена протягивания кабеля на три главы ближе к концу меня просто убила и раскатала. Автор, ты вообще чего? У тебя кульминация, почти конец книги, а ты гонишь строку как люди тянут кабель, зачем, туда вообще буквы не надо тратить! Давай опиши, почему Ягарек сделал то, что сделал, что его к этому толкнуло, как так вообще вышло. Давай, поясни, почему Айзак за какие-то секунды внутри себя отказался от дружбы, за развитием которой мы наблюдали всю книгу? Но нет, внутреннему миру героев достаются какие-то обкусанные строчки, обглоданные буквы, а вот кабель, чертов кабель - это важно.

И вот мне так и осталось непонятно - то ли Мьевиль просто писать не умеет и не понимает, как раскрывать героев, что они там должны пройти какой-то путь, как-то измениться, что автор должен читателю показать, как они изменились и почему, то ли писать он умеет, но специально издевается всеми этими ковыряниями попы и прокладками кабеля. В результате мне книжки было и слишком много, и слишком мало.
Мне определенно ничего не хотелось знать про то, как именно жуки пережевывают и отрыгивают глину и как именно пахнет канализация в разных районах города, в зависимости от плотности населения и его достатка.
Но мне очень не хватило красоты - мне хотелось бы увидеть охотящихся в пустыне гордых и сильных гаруд, чьи золотые перья раздувает раскаленный ветер. Мне хотелось бы увидеть, как живут водяные, способные делать из воды потрясающие, хоть недолговечные произведения искусства. Мне хотелось бы почитать больше про противостояние Айзака с лучшим биочародеем в городе Вермишенком - был же Вермишенк когда-то молод и горяч, как это сочеталось с его способностью засовывать в других людей руки по локоть? Мне бы даже про пару любовников-наёмников, бойца и метал-чародея было бы интересно почитать. Столько всего могло бы быть в этой книге, мне так хотелось её полюбить, но автор решил, что ковыряние в попе важнее. За что. Ну за что?!

Итого: Мне книга понравилась. И не понравилась. Разочаровала, но зацепила. Огорчила, хотя и порадовала. Не советую. Хотя, конечно, почитайте.

#комиксы Степан Шеич - Харлин.

У амбициозной студентки-психиатра Харлин Квинзель есть гипотеза, что долгая экспозиция к насилию повышает агрессивность поведения и разрушает в человеке эмпатию, возможно, обратимо. Идея не нова, ей ещё Альфред Бандура в шестьдесят первом баловался, и хотя уже к девяностым набрался солидный багаж критики его исследований, мы до сих пор расхлебываем столовой ложкой горячие заголовки вроде “жестокие видеоигры\комиксы\книги делают детей жестокими!”. Но ладушки, не ждать же от Харли внимательной работы с источниками, тем более яркое зарево идеи всех излечить и исцелить застит ей глаза и мешает нудно перелопачивать горы монографий.

Чтобы как следует разобраться, что там как по части “распада эмпатии”, Харлин нужен грант на исследование и нужны настоящие преступники. К несчастью для неё - и для города - и то, и другое находится. Люшес Фокс готов отсыпать доктору немного денег мистера Уэйна, очень-очень заинтересованного в вопросах борьбы с насильственными преступлениями. А что касается осуждённых - дверь перед Харлин распахнёт легендарная лечебница Аркхам. Где уж конечно нет недостатка в личностях с дефицитом эмпатии - тут и Киллер Крок, и Ядовитый Плющ, и, конечно же, в очередной раз свежепойманный Джокер... Джокер, который видит в милом докторе Квинзель свой золотой билет наружу.

Крайне назидательный комикс про то, что бывает, когда пренебрегаешь изучением литературы, плохо планируешь эксперименты и настолько влюбляешься в собственную гипотезу, что начинаешь субъективно искажать реальность, чтобы во что бы то ни стало эту гипотезу подтвердить, а сверху полируешь все эти и так нехорошие моменты ролью спасателя. Ничем хорошим такое, конечно, не закончится.

Комиксу очень удалась субъективность восприятия событий главной героиней - этому способствует и то, что история подается через её внутренние монологи, и рисовка. Джокера Харли видит как такого романтического героя, всеми непонятого, неразгаданного (ну конечно), такого красивого и ранимого в лунном свете.
У читателя же в голове включаются все пожарные сигнализации, и мигают красными лампочками - потому что нельзя, нельзя, не отключая мозгов, проникнуться Джокером (помните, что он сделал с Барбарой Гордон в “Batman: The Killing Joke”? Ага, вот и хорош “непонятый” и “романтический”!), и особенно жутко наблюдать, как у Харли никакие такие тормоза не включаются, и она весь комикс уверенной твердой походкой катится по наклонной, не приходя в сознание, сейчас сейчас, вот закончит своё исследование и обязательно всех спасёт, особенного его. Его. Никто не смог спасти, а она сможет.

Степан Шеич, почему мне так знакома твоя рисовка? Ах да! “Sunstone” же, известный и уважаемый лесби-BDSM комикс. Разумеется, совершенно случайно мне попался, и вообще вернёмся к главному - рисует Шеич шикарно, Харлин у него такая, что даже когда в свитере и юбке, как будто без, а уж от пары стрипов с Айви просто дышать забываешь и язык проглатываешь. Вообще не ждёшь такой жаркой картинки от DC, а тут даже на сцену 18+ не поскупились, вместо традиционного чёрного экрана.

Итого: и красиво, даже горячо местами, и занимательно, и, в принципе, шлет очень нелишний месседж про то, “предвзятость подтверждения” - не лучшее качество для исследователя. У меня была электронная версия для Kindle, в бумаге, наверное, вообще шикарно, томик чистого удовольствия.

PS: ну конечно можно докопаться к сценам, где к какой-то пигалице поговорить про её дипломную работу приходит лично окружной прокурор (р-реализм!), да и вообще Дент в сюжете не очень понятно, зачем нужен, но я докапываться не буду.

#книги Фрэнк Герберт - Бог-Император Дюны.

Бог-Император Дюны — эта одна из тех книг, в процессе чтения которых задаешься вопросом, где же, как читатель, ты свернул не туда на своём литературном пути. Что пошло не так? Почему жизнь покатилась под откос? Почему я лопачу эти сотни безрадостных страниц, на которых червь-зануда переливает из пустого в порожнее, его мажордом раболепно трепещет, а начальник охраны страдает от скуки истерическими припадками? Это какая-то пьеса пустоты для трёх актёров, каждый из которых воплощает какой-то аспект моральной дебильности.

Итак, далёкое будущее. Три тысячи лет человечеством правит Бог-Император Лето II Атрейдис, который в прошлых книгах слился в экстазе то ли с тунцом, то ли с плотвой, и с тех пор гигантский червяк-всезнайка, заканчивающийся с верхней стороны лицом. В империи этого императора настолько ничего не происходит, что заговоры ему приходится организовывать самому против себя, а когда он не организует заговоры, он развлекается программой скрещивания - выбирает каких-нибудь случайных людей и приказывает им "е*итес!", причём чего он пытается этим добиться, не знает даже он сам.

Темам "скрещивания" в книге уделено такое количество неадекватного внимания, что кажется, что наблюдаешь не за разумом тысячелетнего Бога, а за бедовой головушкой подростка в пубертате. Это портит и без того унылое повествование, и хочется то ли помыться, то ли намять лицо фейспальмом.
Например, ближе к середине книги червь влюбляется в настоящую девочку, генетически выведенную заговорщиками, чтобы в себя его влюбить, и десятками страниц страдает, что в его червивом теле нету члена, чтобы девочку эту уестествить. При этом автор утверждает, что у червяка есть доступ ко всей коллективной генетической памяти человечества! На минуточку, у вас же там орден Бене Гессерит только из женщин состоит и тысячелетия как-то справляется с жизнью без единого члена, ну ёклмн, за что читателям вся эта драма - буквально - на пустом месте?

Час от часу не легче, проблему императорского члена начинают обсуждать или как-то комментировать все персонажи в книжке вообще, переходя к ней чуть ли не на государственных заседаниях опосля всех политических вопросов, а иногда и до. Поймали шпиона - надо допросить его про член! Обсуждают проблемы экологии? Не забудьте и про член поговорить! Что у нас в каждой бочке затычка? Конечно же член! Член хорош к каждому разговору, за завтраком, обедом или ужином, дома или в гостях, в пышном императорском дворце или в скромном фрименском съетче, возможности затереть за императорский член в каждом доме рады!
Восемьдесят процентов книги состоит из этих вот хреновых, так сказать, диалогов, а остальные двадцать заполнены не менее абсурдными заходами автора на темы вроде "мужская армия вызывает гомосексуализм" и рассуждениями о природе власти. Эх Херьберьт, зачем ты пытаешься бороться за пацифизм гомофобией, что это за попытка ударить автопробегом по безработице, ааа, за что.

Моя проблема со вселенной “Дюны” в том, что после первой книги осталось ощущение, что вот уж теперь что-то наконец-то произойдет, что-то, к чему столько тысяч лет готовились. Что автор готовит сцену для значительных событий. А на самом деле хрен нам, а не события.

Итого: я не понимаю, зачем эта книга существует. Ангст вокруг червивого хозяйства быстро заседает в печёнках, вселенную Дюны эта вся жесть никак не развивает, герои вызывают примерно пятьдесят оттенков отвращения, особенно истеричный Айдахо, который на посту начальника стражи только и делает, что спит со своими подчинёнными, впадает в припадки ярости при виде целующихся девушек (да кто вообще так делает?!), соблазняет невесту императора, и напропалую бухтит о тяжестях своей жизни.

#книги Энди Вейер - Артемида.

"Артемида" - роман Энди Вейра, автора со всех сторон крепкого, веселого, и по-хорошему спорного "Марсианина". Но поверить, что оба произведения принадлежат перу одного писателя, сложно. В "Марсианине" был симпатичный главный герой, уместный юмор и напряженный экшен, и ничего этого в Артемиде и в помине нет.

А что есть? Есть город на Луне, зарабатывающий на туризме и производстве алюминия, размером с крупную деревню, где все друг друга знают. Есть в этом городе богатые люди, у которых собственные особняки, а есть бедные, как главная героиня, вынужденная ютиться в капсульном отеле, но только не отеле, а это на постоянной основе у людей такие апартаменты. Почему, вы спросите меня, вообще возникает необходимость хранить людей как шпроты, если алюминия для производства новых куполов вокруг как воды в море, а человеческая кукушечка плохо приспособлена для тесных замкнутых пространств? Не знаю, это мне осталось непонятным, зато социальное неравенство очень мотивирует героиню идти к своей мечте. Мечта у неё заключается в отдельном жилье с собственной уборной, и понять её конечно можно, не только москвичей испортил квартирный вопрос, но понять и сопереживать - это разные процессы. А сопереживать героине не выходит - и здесь никак не обойтись без оценочных суждений, но она мерзкая, глупая, эгоистичная Мэри-Сью, и лично у меня каждое её взаимодействие с людьми в книжке вызывает отторжение.

Во-первых, она единственная на всю свою лунную деревню преступница, и все односельчане про её незаконную деятельность знают, даже констебль, но всё ей прощают, ведь она такая особенная, крутая и милая.

Во-вторых, она много лет точит зуб на мужика, к которому ушёл её бойфренд, осознав, что он гей. На полном серьезе ему предъявляет, что он ей жизнь сломал, всё существование отравил, по гроб жизни обязан... и мужик, вместо того, чтобы покрутить пальцем у виска на все эти бесноватые претензии, ввязывается ради гг в опасные для жизни авантюры, лишь бы с ней помириться и дружить, ведь она такая особенная!

В-третьих, местный воротила нанимает гг для саботажа, частью результата от которого будет полное отключение подачи в город кислорода... и гг берётся, и все ей сходит с рук (вы не забыли, что она особенная?) и она в принципе не задумывается о том, что не ок рисковать жизнью всей деревни ради заработка. Это ж насколько отбитая вся идея, что некто, всю сознательную жизнь проживший в космосе, согласится на такой саботаж?
Вон в цикле Кори "Пространство" людей в ближайший шлюз всем скорым на расправу товарищеским судом выбрасывают, даже если они по глупости или недосмотру где-то плесень развели или допустили утечку, и это чёрт возьми логично! А у Вейра непонятно, как героиня может обладать хоть каким-то мозгом и техническими знаниями, если ясная как божий день перспектива пилить сук, на котором она сидит, ничем её не смущает.

В-четвертых, техническими знаниями она обладает сразу всеми! Прекрасная сварщица, оператор дронов, гений микроэлектроники, который, послушав пару лекций, может придумать и набросать чертежи для прибора любой степени сложности, обязательно с элегантным дизайном, ведь она такая особенная!

В-пятых, она конечно и внешне совершенно прекрасна, нельзя вот так просто посмотреться в зеркало и не прокомментировать, что "фигурка у меня что надо" или что-то в том же духе. Ни одна знакомая мне живая человеческая девушка, когда смотрит в зеркало, не видит там "фигурку что надо", а видит там невеселый перечень недостатков, и очень сложно найти довольную собой женщину, и за этим есть свои социальный причины - но героиня-то у нас особенная, так что слушайте-слушайте про то, как её вид в одном белье, например, повергает людей в благоговейный трепет.