#книги Lev Grossman - The Magician's Land.
Закрываю последнюю страницу последней книги - и думаю, про что вообще была эта история? Зачем её читать? Могу ли я её кому-то посоветовать?

Первая книга полна хулиганских деконструкций "Хроник Нарнии". Она смешная и еретическая, очень подростковая, пронизанная сладким чувством протеста против фентези-догм.

Вторая - совершенно другая история, история Джулии, талантливой, но очень несчастной девушки, которая преследует свое счастье не там и не так, пока не становится слишком поздно. В ней вообще могло бы и не быть магии.

А третья книга - история Квентина, уже не то гневного, то апатичного подростка, который перестает быть таким ёжиком в тумане и наконец-то становится живым человеком. Хотя формулировать происходящее как "взросление героя" мучительно не хочется. Сразу как будто из-за угла начинают выглядывать какие-то обязанности, которых ты не просил, и Скучная Взрослая Жизнь, а книга-то не об этом.
В ней совершенно пронзительные бытовые сцены, моя любимица - та, в которой Квентин проживет смерть отца и заодно утрату иллюзий, что кто-то его когда-то безусловно любил. И когда наполнять себя иллюзиями больше не нужно, то не остается и гнева, того гнева, который так переполнял Квентина, и с которым не могли справиться ни магия, ни наркотики, ни антидепрессанты. И все переживания героя описаны очень филигранно.

Третья книга для меня про то, как герой находит то, что давно потерял, находит, чем наполнить себя, чтобы наконец-то перестать страдать и начать творить. Хорошая человеческая история, и даже вкусно написанная, но стоила ли она трехтомника?
Скорее нет, но мир - несовершенная, хотя и бесконечно удивительная штука.

#книги Виктор Пелевин - Бэтман Аполло.

«Если коротко описать суть эволюции, мы отобрали у людей простое обезьянье счастье и заставили страдать по поводу так называемого успеха и красоты, образы которых они должны ежеминутно проецировать вовне. С точки зрения современной культуры все те, кто не вписался в ее видеошаблон, должны быть глубоко несчастны.»

Не читай продолжения Empire V, "Бэтмен Аполло", говорили они, книга неудачная, говорили они.
Да какая же она неудачная, если читается как бодрое городское фэнтези, язвительная и содержит пасхалку на концовку Mass Effect вообще и феерически смешную теорию заговоров про то, как вампиры изобрели баги в компьютерных играх, в частности.

У меня было два вопроса после прочтения Empire V:
- почему главный герой романа столь целостно паскуден, что сопереживать в его личность просто некуда
- зачем в мире, нарисованном автором, вообще жить, при полном отсутствии в этой жизни смысла, удовольствия, близости, и самореализации.

Мне казалось, что вопросы эти риторические, но, внезапно, нет. Второй роман о безблагодатных приключениях упыря Рамы Второго отвечает на оба два!

Рама такой мерзкий не просто так, у него теперь даже должность такая, Кавалер Ночи, на неё только самых сволочных вампиров и берут, в которых нет ничего, совсем ничего хорошего. А сопереживать ему не надо, зато можно получать удовольствие каждый раз, когда Раме прилетает от его черной вампирской кармы. Прямо даже ритм повествования такой прослеживается - вот Рама городит какую-нибудь очередную шовинистическую дикость, а вот смена кадра, погляди, читатель, как его за это жизнь раскорячивает. Любо, хорошее применение антигероя в сюжете!

И в пелевинском мире вампиров есть альтернативы существованию в качестве глорифицированной статусной пиявки, потребляющей потребителей, просто Рама был слишком молод раньше, чтобы, во-первых, интересоваться философией и, во-вторых, быть допущенным в круги философских пиявок постарше и поматёрее. Но теперь это прошло, и с Рамой своим взглядом на мир делятся все встречные и поперечные, от простого таксиста до Императора.
При всей мрачности бытия вампиром, этот мир оказывается не единственным им доступным - и Раму ждут приключения в Лимбо, мире мертвых, для описания устройства которого кто-то явно сворачивал косяки из книг Фрейда.

Моменты с политической сатирой пусть и потерлись немного с момента публикации, а всё же бьют и в бровь, и в глаз, и пониже спины. Текста кусок, где вампиры придумывают карго-либерализм, с карго-либералами, навязывающими всем, как говорить правильно и думать за свободу, хорош нещадно.

А еще у книги обнаружился удивительный побочный эффект. После прочтения мне целую неделю было хорошо. Солнце светило как-то особенно ярко и тепло, люди улыбались мне на улице, и даже, возможно, в общественном транспорте. Новости были только про прогресс, про выставки, про открытия. Достижения других людей не мучили меня, а вызывали искреннюю за них радость, ну или ничего. Хотелось любить людей, помогать ближнему и неближнему тоже помогать. А внутри меня, в сложной психологической машине, рычаг страданий был поставлен в позицию 'выкл'.
Потом, к счастью, отпустило, теперь меня слова волнует, когда в Интернете кто-то не прав.
Но ценю эффект - автор показывает мир героя 'Бэтмена Аполло' таким жутким, пустым, иллюзорным и бесчеловечным, что своя собственная жизнь со всеми её проблемами начинает казаться солнечной и беззаботной, как летние каникулы в третьем классе.

#психиатрия #посмотрелавесьютуб Лекция Сапольски про депрессию, очень качественная и доступная. Не специалистам будет интересно, специалистам - возможно, полезно повторить и обобщить.

Ближе к концу какая-то странная аудиовставка (ну зачем?!), и еще переводчик произносит "ангедОния", как будто это МакедОния, а она на самом дел ангедонИя.
https://www.youtube.com/watch?v=5hfslzXbjJw

#книги Майк Викинг - Hygge. Секрет датского счастья.
Тревожно было начинать эту книгу, ведь она - о счастье. А счастье в современном мире, как все прочно знают из рекламы, это такое мимолётное состояние, которое можно пережить, только что-то себе купив. Покупаешь бритву - и как будто с гладкими ногами лежишь на тропическом острове сразу, среди кокосов и безудержно беспечных крабов. Пробиваешь на кассе пачку мыла - и все проблемы тут же решаются, ведь какие у человека с бархатистой кожей в жизни могут быть проблемы.
Так что книга о счастье вызывала подсознательное напряжение - когда же мне начнут что-то втюхивать? Но, знаете, обошлось!

Внутри наивной обложки уютно-добрая, даже несколько сиропная книжка-медитация, которая как бы прыгает к тебе на колени и начинает мур-мур-мур, а вот теплые носочки, а вот чаёк с бергамотом, а вот плюшечки с корицей, а вот можно смотреть из окна на дождь и осень и листья, а можно еще зимой с горки кататься, а если есть камин, то вообще хорошо, а вот глёгг можно сварить, рецепт кстати и яблочко, яблочко еще порежь.

И снять книжку с колен и пойти вонзаться в суровую реальность нет совершенно никаких сил, ведь мур-мур-мур же.
Она, конечно, не содержательная. И не очень-то умная, и может даже не слишком полезная. С размышлениями автора про то, как славно наливать в кофе Гран Марнье, покатавшись на лыжах в Альпах, конечно, редкий читатель в нашей полосе и с нашим уровнем жизни долетит до середины Днепра.

Но в жизни ведь много штук, которые не для пользы, а для душевной теплоты. А уж теплоты в этом причудливом гибриде кулинарной книги с путеводителем по Копенгагену хватает.

В чем же секрет датского счастья? Пить кофе. Жечь свечки. Читать книги. Собираться небольшими кампаниями за настолками. Вместе готовить. Комфортить себя и своего ближнего. Вволю есть. Ездить на велосипеде. Не обсуждать острые темы. Присутствовать в моменте. Уделять много осознанного внимания уюту. Доверять людям и никуда не торопиться.
Но вы это все, конечно, и так уже знали.

#книги Блейк Снайдер - Спасите котика! И другие секреты сценарного мастерства.

Лавкрафт, писатель наивных ужасов, затворник и мистик, дивно описал в своих книжках невыносимое чувство чуждости, которое возникает у достопочтенного джентльмена или леди из приличного общества, когда они видят архитектуру разумных грибов с Юггота, пробужденных древних богов и пересечение параллельных прямых. Разум не выдерживает, просто не может вместить эти явления, не в силах воспринять принципиально иное сознание, что их породило.

Именно с этим чувством я хожу мимо кинотеатра, завешенного афишами летних блокбастеров, романических комедий и прочих фильмов про неурядицы ваших соседей по микрорайону. И мне всегда было интересно - как это получилось? Кто и когда решил, что кино надо снимать вот так? Кто расписал, на какой минуте фильма герой должен хватать автомат и ломиться спасть нареченную, а молодые супруги ссориться по совершенно нерелевантному мне, зрителю, поводу?

Приготовьтесь к томлению вашего внутреннего сноба на медленном огне, так как это был Блейк, о мои милосердные читатели, Снайдер, автор этой книги.
И он сейчас зальет напалмом прагматизма все ваши робкие ростки идей о том, что кино - это такое творчество, это чтобы достучаться до души зрителя, чтобы вызвать в этой душе отклик, чтобы помочь человеку что-то рефлексировать в себе, как-то мир по-иному начать видеть.

Ничего подобного, говорит Снайдер. Главное - это броский заголовок, чтобы все прочитали заголовок, пошли на ваше кино из-за заголовка.
"Что ты делаешь?!" - кричит в этот момент внутренний сноб. Люди не ходят на фильм из-за названия, а ходят из-за любимого режиссера и его стиля, или может это их любимую книгу экранизировали, или им в целом жанр интересен? Ведь да же, да?
Но Снайдер только демонически хохочет в ответ и подбавляет огня под вашим котлом.

Снимать, пишет Снайдер, надо только комедии, боевики и семейное кино, ведь если вы не семейное кино снимаете, вы упускаете прибыль и на престижную тусовку вас не позовут.
Но как же фантастика, тихонько причитает сноб. Или военные драмы. Ну и все другие жанры, которые рановато детям, так как там очень не про них?

Пфф, ухмыляется Снайдер. Блондинка в законе - это отличное и правильное кино, и Мисс Конгениальность тоже, а всякие Memento и прочая нудятина - это все нишевое и конечно провал, провал.
Перестань, больше не надо, уже очень тихо просит сноб.
Но Снайдер не перестанет. Он пояснит и свой девиз "примитивнее, еще примитивнее", и то, что если на двадцатой странице сценария нет такой сцены, то фильм конечно плохой, и как делать главного героя героическим героем, а злодея злейшим злом, а то на кино с антигероем зритель конечно не пойдет.
В конце внутренний сноб зажаривается до хрустящей корочки, зато становится понятно, почему мейнстримовое кино вот такое.

Надеюсь, это знание не сломит хрупкого разума приличных господ, а если вдруг сломит, осмелюсь порекомендовать припарки из Кубрика и Линча. Прикладывать в больным местам до полного излечения, ну и еще, конечно, свежий воздух и покой.

#книги Рене Макгрегор - Когда здоровое питание вредит. Орторексия.
Занятно наблюдать в прямом эфире битву жабки с гадюкой. С одной стороны - гуру и гурки этого модного ПэПэ, Правильного Питания, предлагают заменять в блинах муку на толченое перо из зада феникса, молоко из коровы на молоко из конопли, а сахар на сироп Агавы. В лучшем случае. И тогда, конечно, наступит счастье, довольство и вот скидочка на вебинар, десять процентов.

С другой стороны, "специалисты по пищевому поведению" налево и направо лечат пациентов, от нервной, понимаете, орторексии, страшной болезни, которой почему-то только нет в международном списке болезней. И если полечиться от того, что вы заметили, что вам от какого-то продукта нехорошо, и перестали его есть - то наступит счастье, благодать и скидочка на семинар, двадцать процентов.

Причем автор книги живописует ужасы исключения лактозы или глютена из рациона не щадя живота своего. В одном месте даже называет веганство не этическим выбором, а способом рационализации пищевых предпочтений.
Каков тезис! Как можно отлично натянуть сову на глубус. Например "Отказ от каннибализма это не этический выбор, это способ рационализации своих пищевых предпочтений".

Ну и дальше автор продолжает в том же духе.
Например, автор приравнивает отказ от сахара к низкоуглеводной диете.
Или пишет, что, мол, "миндальное молоко нет смысла пить, ведь это дорогая вода, в коровьем больше белка и жиров".
Только вот у миндального молока вкус миндаля, а у коровьего - вкус коровьего молока, и человек может хоть другого вкуса, это разве недостаточный смысл?

И еще автору почему-то через каждый абзац обязательно нагонять побольше драмы. "Стоит начать контролировать свое питание, и пиши пропало, со сбалансированным питанием покончено". Вот так вот, покончено. Отказался от чипсов - всё, заказывай гроб, ведь никакого тебе баланса. Прям "микроволновка убивает быстрее пули".

Для полноты эффекта книга разбавлена рассказами в духе "а вот та инстаграммерша отказалась от мяса, потом от молока, потом от овощей, стала пить только сок и заболела! Отказ от мяса крайне опасен!". А приведение анекдотичных примеров безопасно, надо думать.

Очень удивлена, увидев рекомендацию этой книги в паблике "Намочи Манту", который вроде как за доказательную медицину, а не за то, чтобы рассказывать, что человек никогда и ни за что не восполнит свою норму кальция, не потребляя молока, а отказ от газировки стремительно сводит в могилу.

Вся книга - 150 страниц какой-то истерики. Ну хорошо хоть не 400.
Автор вроде пытается донести что-то разумное, доброе и вечное, что слушать надо себя или хотя бы специалистов, и желательно не из соцсетей. Но конструктив как-то теряется за требованиями завтракать кашей с вареньем и пить чай с сахаром.

#посмотрелавесьютуб Когда речь заходит об инстинктах человека, я уже готовлюсь к тому, что собеседник сейчас мне начнет втирать максимальную дичь.

... Например, про то, что у мужчин в отношении женщин есть Инстинкт Охотника. Непонятно, правда, почему этот "инстинкт охотника" как правило побуждает этих Охотников в дальнейшем свою "добычу" не убить и съесть, а залезть к ней под каблук.

... или что мужчины инстинктивно привлекаются женскими чулками. Ооо, парень, если бы тебя действительно инстинктивно сексуально привлекала сеточка, поверь, у тебя бы были серьёзные проблемы в отделе колбас, я уже не говорю про заборы.

... ну и конечно же женщины Инстинктивно Ищут Альфа-Самца, что особенно смешно в контексте того, что альфа-самцы у приматов - это совсем не то, что думают о них мамкины этологи (про это тоже есть замечательное видео).

Вот тут Женя Тимонова расставляет все точки над этой болезненной для моего набитого фейспальмами лица темой:
https://www.youtube.com/watch?v=BtAGeVaSapY

#anime "Винланд Сагу" экранизируют.
Я очень рада - это одно из немногих произведений про эпоху викингов, в котором автор не скатывается в клюкву, лубок или романтизацию. Зовут его Юкимура Макото, и он сначала попробовал себя в жанре твердой фантастики, нарисовав мангу Planets, которая мне, впрочем, не понравилась, но не фантастической составляющей, а романтической линией. Историчку он старается рисовать тоже весьма твёрдую.
Сюжет крутится вокруг знаменитого путешествия Лейфа Эриксона, хотя автор начинает изрядно издалека, с того, что парнишка про имени Торфин пытается отомстить за своего отца, устраиваясь в дружину к его убийце и надеясь выслужиться до права на поединок.
Торфин клевый (мало разговаривает, почти не моется, покрыт вшами, здорово меняется в процессе истории), Аскеладд, начальник дружины, тоже очень клёвый, и клевее всех, конечно, реалистично отбитый на весь чайничек берсерк Торкель. В манге отсыпали еще годных женских персонажей - охотниц, рыбачек, всё как полагается сильным нордическим женщинам, которые, как и наши, и коня на скаку, и в горящую избу.
Короч, чуваки живем, прям, живёёём.
https://www.youtube.com/watch?v=ZWrFWkxY_A0

#посмотрелавесьютуб А вот и моё любимое видео про пресловутых альфачей, раскрывающее тему, что альфач - это не тот, кто в стае самый большой, сердитый и с длинным членом, более того, всё вышеперечисленное к лидерским качествам у человека и других приматов вообще не относится.
Оно на английском, но есть русские субтитры (ищите иконку-колесико в правом углу, и менюшка вам откроется).

Не знаю, как докладчика не растерзали за шутейки со сравнением Обамы с приматами, в наши-то последние времена, когда написал в академическом издании, что "мужчины более вариативны" и всё, хана, кто-то уже требует увольнения в виду нестерпимого сексизма, ну да я отвлекаюсь.

Посмотрите его обязательно, оно, помимо всего прочего, действительно смешное.
https://www.youtube.com/watch?v=BPsSKKL8N0s&feature=youtu.be

Пс. После поста про Женю Тимонову кто-то отписался. Интересно - я задела чьи-то нежные чувства или отписавшегося увлек куда-то инстинкт?

#личныйопыт У меня есть бабуля, которая знает, как Правильно. Какие дожны быть занавески на кухне (в красно-белую клетку) и какой завязкой они должны быть подвязаны (кружевной, отутюженной). Она знает, как Правильно есть, первое, второе и третие. В какой руке должна быть вилка, а в какой нож, на какую тарелку ставить суповую тарелку. Где должно стоять в квартире саше.
Бабуля не поднимает голос и уж тем более не переходит на крик, но она точно знает, что если тебе непонятна важность хорошего тюля, как личность ты не состоялся. Ведь Нужно Понимать. И про тюль, и про ложку, и про то, как ужасно, когда наволочка не в тон. А если ты не понимаешь, что Что с Тебя Взять. У тебя и друзей наверняка нет, никто ведь не пойдет в гости в такую, такую квартиру, как та, в которой ты живешь.
Я её навещаю редко-редко, так как каждый раз, когда навещаю, у меня внутри умирают какие-то куски, причем с таким внутренним криком, как будто кто-то водит гвоздем по стеклу.

Это я к чему. Второй день читаю заметку аутичного мальчика, про то, как трудно нейроотличному человеку в американском универе, где понапринимали всяких кодексов поведения, с формулировками вроде "запрещается сексизм" и предполагается, что ты прочитал все эти правила и сразу понял, как Правильно, ведь всем же Понятно, где сексизм, а где не сексизм, и строго соблюдаешь.

Заметка-то маленькая и очень по делу, но осознание того, что я-то бабулю могу не навещать, а вот из универа так просто не дропнешься - превращает звук гвоздя в звук десяти гвоздей.

Сама заметка, если интересно:
https://quillette.com/2017/07/18/neurodiversity-case-free-speech/

#книги Виктор Пелевин - Тайные виды на гору Фудзи.
Некий Федя прозябает олигархом по виллам и яхтам, и ему давно опостылели проститутки и кокаин, а некая Таня строит карьеру сильной и независимой содержанки. На самом деле, их история связана кармически, и судьба обязательно предоставит им шанс измениться и даже возвыситься, при участили буддийских монахов, разработок Сколково и увлеченных Кастанедой трансгендерных феминисток о четырёх яйцах.

Обложка всей это вакханалии должна быть, я считаю, такая: Пелевин, закованный в плохо подогнанную и немного поржавевшую броню постмодернизма, грозит мужским патриархальным копьем феминисткам с Фейсбука, представленным в виде ярко-розовых мельниц, и на его лице мы видим бессильную муку.

Любимому автору в этот раз как-то не хватило и зла, и запала, и всеобъемлющей народности, нашести, культурного вот этого вот кода и берёзового Спрайта.
Олигархи, конечно, хорошо описаны. Можно для интереса, зажав нос прищепкой, почитать в интернетах какие-нибудь слитые переговоры с роскошных яхт с девочками, и очень у Пелевина быт и нравы достоверно проработаны.
Феминистки, наверное, тоже хороши, хотя тему лесбийского сепаратизма можно было бы раскрыть куда полнее и задорнее, а то единственная на всю книгу постельная сцена вызывает унылое сожаление при созерцании всей её неловкости. Да и не переводит никто "бодишейминг" как "телостыд" в разговорной феминистической речи.

Проблема в другом - где проблемы простого народа, вот нас с вами, и где яхты, фейсбуки и марши против опрессовки меньшинств патриархатом.

Любимого пророка некачественно накурили, и вместо болезненно четких и язвительных видений ближайшего будущего из принтера вылезли на помятых листах воображаемые проблемы нуля целых хрена десятых обитателей фейсбука. И это, конечно, досадно, хотя книга чего, книга мне все равно понравилась, вот как раз своей усталой тоской. Безысходностью своей.

Сколько волка не корми, он не будет ми-ми-ми, как гласит народная мудрость, и сколько не обмазывай снаружи феминистической доктриной бабу, до самой своей сути убеждённую, что в ней как в человеке ценности нет, а есть только товарные качества, феминистки из неё не выйдет.
Да и из олигарха буддийский монах тоже не очень, так как кидаться в карму деньгами еще никому не помогало.

Не смотрите на людей как на товар, и на себя в особенности не смотрите, наверное, хочет нам сказать автор. Но это не точно, из под ржавого шлема слышно нечётко.

#книги Питер Уоттс - Ложная слепота.
... Но больше всего мне было жалко вампира. Ему решительно все предъявляют упреки за угнетение далеких предков в палеолите, а он даже никого не укусил за всю книгу. Прямо представляю, как меня горячечно стыдит обиженная морковь, а я терплю, терплю, терплю и даже пытаюсь её как-то утешить.

Пучок нервной и дисфункциональной моркови под руководством страшнейшего и зловещего, хоть и комически безобидного вампира-эпилептика летит делать первый контакт, дальше автор методично описывает кто и как потошнился в скафандр из-за высокой радиации, потом снова ничего не происходит. Для предания полноты характера главному герою на стенку в первом акте повешена девушка, но она тоже морковь и видимо поэтому так и не стреляет.

Так о чем бишь я. О знаменитом романе Уотса, очень странного писателя, которого как будто не волнуют обычные писательские задачи - сделать интересных героев или занимательный сюжет. Зато Уотсу очень хотелось литературную песочницу для своих чисто философских размышлений, в частности, для того, чтобы в очередной раз поднять вопрос "свобода воли vs детерминизм".

Но этот вопрос уже до него поднимали много, часто и со вкусом. Давно известно, что то, что люди обычно считают собой - это набор свисточков и гудочков для рационализации зачастую бессознательных решений. Что мозг из шумного мира вокруг, воспринимаемого через несовершенные органы, как может собирает какую-то картинку, которую "Я" считает отражением реальности, но от реальности она далека. Что за какую-то объективность приходится бороться против своих же когнитивных искажений.
Щедро раскиданные в тексте "саккады", "транскраниальная стимуляция", "слепое пятно" и другие термины вызывают сожаление, что автор так увлекся пересказом учебников по анатомии и физиологии нервной деятельности. Ты б еще классические дилеммы теории игр пересказал, а то вдруг про них еще хоть кто-то не слышал... и Уотс пересказал.

Может мне не повезло, но для меня в книге не было вообще ничего нового и "фантастичного", что очень огорчительно для фантастики.
И очень здорово портят текст те моменты, где Уотсу просто неинтересно и он пытается по-быстрому прятать неладно сошедшийся кусок мира за гобелен.
Ответственный фантаст, затрагивающий тему далекого будущего и более развитого ИИ, например, по хорошему должен бы поднимать тему - а случилась ли технологическая сингулярность, или если нет, то почему. У Вернора Винджа были "Зоны медленности", где сингулярности просто не могло быть. У старичка Френка Херберта был религиозный запрет на создание "Думающих машин". Уотс же просто пишет "да, ИИ усложнился и начал осознавать себя, но потом что-то пошло не так, ну и всё тут". Две строчки.

То же самое у Уотса с эмпатией. Вампиры, как ясно из послесловия, получились случайно, когда экспериментальное лечение аутизма пошло не так, и вот, их генетически разработали на основе биоматериала "социопатов и аутистов", так что у них "нет эмпатии".
Мнение, что у аутистов "нет эмпатии", мне встречалось только в книгах по поп-психологии, и, к счастью, больше нигде.

Также эмпатии "нет" у главного героя, которому удалили половину (sic!) мозга из-за эпилепсии. Но тут автору снова как будто было неинтересно - а какие на самом деле эффекты вызывает удаление половины мозга? Что характерно, не такие. И почему героя вобще направили на удаление мозга, а не на другую форму хирургического лечения эпилепсии? Почему ни одна их известных нам сейчас форм эпилепсии не требует удаления половины мозга? Почему в обществе вот этого будущего вообще не существует хорошей, годной фармакотерапии эпилепсии, раз даже привязанность можно принимать в таблетках?
После удаления мозга герою вставляют в освободившийся череп какую-то машинерию, она описана на уровне "внутри у ней неонка". Что это за модули и зачем? Если автору неинтересно вдаваться в детали, зачем было огород городить?

В результате те вопросы, что интересны автору (ум vs разум, Китайская Комната, Философские Зомби), не интересны мне.
То, что было бы интересно мне - например, если уж ты сделал своих вампиров-аутистов, какая у них культура, обычаи, отношения друг с другом? Кто и почему решил, что держать в рабстве интеллектуально превосходящий тебя вид - хорошая идея? Если ты сделал цифровой Рай, в который может уйти кто угодно в любой момент, что мотивирует оставшихся в реальности жить? Если ты уже решил срастить мозг с машиной, ты хочешь чтобы машина делала вот что? - это неинтересно автору.

Ну, бывает, не сложилось с книгой.
Зато можно устраивать drinking game и пить каждый раз, когда ГГ рассказывает про беспредельную зловещесть безобидного вампира, когда автор заявляет, как страшно и ужасно социопатического, героя, который ничего социопатичесного не делает, и когда девица ГГ пытается вынести ему оставшиеся полмозга тем, что "я вся такая внезапная, такая противоречивая вся".

ПС. Интересное про эмпатию:

Нейропсихолог Крис Фрит о зеркальных нейронах, эмоциональном заражении и расовых предрассудках:
https://postnauka.ru/video/78737

Нарушения эмпатии и проблемы ее регуляции:
https://postnauka.ru/video/78495
Оттуда, например:
"Картина с аутизмом не так понятна. Там практически каждый день новые исследования вносят новые черточки в картину. Но сейчас довольно убедительной кажется гипотеза не дефицита, а переизбытка. То есть у людей с аутизмом возникает гипервозбуждение эмпатических отделов, очень сильная хаотичная реакция. И они заражены эмоцией другого, они не могут с этим справиться. Это очень сложно, это невыносимое состояние."

#грибы "Немножко" запаздавший lytdybr от 10 февраля. Ну а потом снова будет серия книжечек, оставайтесь на связи :)

Наконец-то выбралась в кочующий "Говард", бар, который мы все очень любим, но сейчас он скитается. И не выбралась не просто так, а на лекцию про грибы в нарративе Стар-Трека. Научпоп и крафтовое пиво - ван лав :3

Грибы играют огромную роль в нашей жизни - и не только как объект эстетики и красоты, культурное наследие (/me грызёт щит, пока пишет), нямка и ценные участники фармакологических производственных цепочек. Грибы также применяются в бытовой химии, покраске колбасы этой вашей в розовый, в веганских заменителях еды, в строительстве, так как грибы прочные и из них можно делать даже дома (господа Телванни, молчать!).
Существует так же гипотеза, по которой без грибов не обошлась сама эволюция человека - она называется "гипотеза упоротой обезьяны", что, конечно, тоже прекрасно.

Грибы, которые живут на пшенице - это спорынья, про неё уже почти все и так знают, что она в ответе за замечательные яркие видения, накрывавшие людей в средневековье. Так что картоха это не только ценный, вкусный и нажористый корнеплод, но и своего рода защита от одержимости бесами.

Бывают грибы-симбионты, которые важны для экосистем, и без них не способны вообще жить некоторые виды деревьев и цветов, например, орхидеи. А бывают и грибы паразиты, которые думают только себе и способны вызывать засыхание дерева, на котором растут, даже в сезон дождей. Очень их за это осуждаю. Бывают и грибы, которые способны превращать в зомби и убивать муравьёв, почему бы и нет.

А самое большое в мире живое существо живет в Орегоне и это опёнок, его мицелий занимает много квадратных километров. Мечтаю с ним познакомиться теперь.

Грибы показывают людям галлюцинации не для защиты от поедания себя, а так просто вышло, никто не знает, почему. Причем то, что нас не убивает, может убивать наше домашнее зверье, и наоборот - и вот строго-настрого нельзя давать своим животным грибы. Зайца вот не убивает бледная поганка, в этом он лучше нас, приходится признать.

Заодно посмотрела на живых трекки, пообщалась с докладчицей, с которой поделилась своим удовольствием от первых двух сезонов Энтерпрайза, и глубоким уважением к культурной значимости СтарТрека, после чего получила приглашение приходить на ТрекКон. Ссс, социализация.

А потом у меня случился новый опыт, у меня первый раз в жизни было похмелье. Которое, хочу напомнить, не то же самое, что алкогольный абстинентный сидром, а то их иногда путают. Удивительно, я выпила не так уж много может две бутылки пива, а голова болела так, как будто я бодалась с клингонцами. И вот в знаете что, это такое отвратительное переживание! Наверное, я не буду пить больше никогда. Ну как минимум неделю.

#книги Кларисса Пинкола Эстес - How to Love a Woman: On Intimacy and the Erotic Life of Women.
Типичная для Эстес книжка - если вы читали её «Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях», то представляете, о чем я говорю. Наблюдения за жизнью и современной культурой туго переплетены в косы мифами и сказками, а из-за всех кризисов в человеческих отношениях выглядывает насмешливый череп Великой Матери Жизни-Смерти-Жизни.

"Гайд по эротике" очень обманчивое название, так как про эротику тут мало, зато много про то, как важно быть живым, открытым и слушающим. Про то, как много людей прочно подсаживаются на жесткий кайф "конфетно-букетного" периода и бегут от первых признаков распада, вместо того, чтобы "взять в постель леди Смерть". И про то, что жить в культуре, где вот так вот относятся к эротике - это всё равно, что жить в племени, которое не уверено, взойдет ли завтра солнце или всё-таки нет.

В конце автор приводит список черт хорошего любовника, на который она советовала обращать внимание своим дочерям: человек должен быть открытым, способным учиться, способен вас слушать и слышать, но и уметь пресекать конфликты тоже, не давая пустячным поводам превращать отношения в выжженную пустыню, уметь давать личное пространство, и хорошо бы с ним также иметь общие взгляды, но если нет, главное, чтобы он был способен учиться.
Я хочу сказать, отличный список, друга тоже можно так выбирать, отличный будет друг.

У меня была эта книга в формате аудиокниги на английском, на мой взгляд, отличная практика аудирования и начитано четко и чисто, и опять же, местами стихи. Эротика ведь.

#книги Дарья Варламова, Елена Фоер - Секс. От нейробиологии либидо до виртуального порно. Научно-популярный гид.
Лёгкий научпоп с простой подачей непростых вопросов.
Моногамен человек или полигамен, как это определить и при чем тут хромосомы?
Почему мы то ревнуем, то делаем из измены фетиш? Что роднит нас с белками и дельфинами, одинаков ли оргазм у представителей разных полов и о чем больше всего мечтают российские гетеросексуальные женщины? Что люди ждут друг от друга в отношениях? От чего всё-таки зависит сексуальная ориентация и можно ли её изменить пропагандой?

Большинство фактов, наверняка, в той или иной мере и так известны образованному читателю, особенно если он не чужд просмотра "всё как у зверей" Жени Тимоновой и прочтения книг Дэна Ариэли, на которого тут ссылаются много и со вкусом, и которого мне повезло читать ещё до того, как это стало мейнстримом.

Самым ценным в книге, на мой взгляд, является проведенное авторами исследование отечественного эротического ландшафта - чего хотят наши люди, что реально практикуют, а чего хотят, но не практикуют (спойлер: сделайте партнёру массаж и не прогадаете!). А то всё США да США, а ведь в каждой избушке - свои погремушки.

Немного печалит злоупотребление авторами сетевым жаргоном, вроде "книга учит разруливать проблемы" в тех местах, где без жаргона можно было бы вполне обойтись. Понимаю, что это дело вкуса, но в научно-популярном жанре мне сетевые жаргонизмы режут глаз. Также в паре мест авторы используют понятия, которые перед этим не определили, особенно этим грешит глава про "объективацию", что всё-таки методически небрежно.

В целом, книга мне кажется удачным подарком для, например, старших подростков - текст посложнее определения феноменов человеческой сексуальности через птичек и пчелок, но

#книги Евгений Замятин - Мы.
Отчаянно многогранная антиутопия, в которой есть всё - от тиндера до рейтинга поддержки Благодетеля в 146%, при чтении которой создается ощущение, что смотришь то ли "Эквилибриум", то ли "Чёрное Зеркало".

Где-то в далеком и безжалостно безоблачном будущем Д503 ведет дневник: правительство обязало всех граждан на случай первого контакта с инопланетным разумом запасти побольше культуры. Это предписание Д. выполняет радостно, наполняясь гордостью от возможности сделать свой вклад в общее дело, в общее "Мы". Вся книга - это, собственно, дневник Д. Единицей, личностью себя Д. не мыслит, это ведь стыдно и непорядочно, если такое единоличие вдруг устраивать.
Нет, приличный номер должен только работать на общее благо, ходить строем, носить юнифу, одинаковую для всех одежду, жить в прозрачном доме и делать пятьдесят установленных жевательных движений каждое утро.

Зато никакого неравенства. Никакого угнетения. Никакой социальной несправедливости. Даже частной собственности никакой, и уж точно никаких семей, или личных детей, ну что за дикость, личные дети. Комплексов никаких.

Д. - математик и инженер, но натура мятущаяся, даже лирическая. И преследовало меня всё время чувство, что не очень-то Замятин хотел знать или знал математиков. Сцена, в которой Д. рыдает от того, что числа бывают иррациональны, кажется мне крайне нереалистичной, математики - это как раз те люди, которые не рыдают от математики.

Так как чувств у Д. происходящие с ним события вызывают много, а в культуре слов для них нет никаких, то Д сам называет свои чувства, как может. То его точит изнутри предательский корень из минус единицы, то накрывает теплым, домашним переживанием треугольника, когда он вдвоем с любимой женщиной и её вторым партнёром.
Вот это я в фантастике страшно ценю - когда автор не только измыслил иное общество, и сказал - ребята, вы верьте, оно иное! А когда он показал, как люди этого общества по-иному говорят, живут и любят.
А любят там не так, как у нас. Относят в специальное бюро бумажку, где записан приглянувшийся номер, и оставляют заявку. И получают разрешение на личное время с этим номером. И только вот на это лишь личное время разрешено спускать занавески в стеклянных домах. Ну чем не метафора знакомства через приложения и постоянной жизни под неусыпном взглядом соседей в социальных сетях?

Меня также поразило как инаково, как чуднО видит Д. всех любящих его женщин! И напрасно любящих, я хочу сказать, женщины тут сильные и смелые, ну да это вы и сами в сюжете увидите. Он вообще не думает о них в привычных нам категориях эстетики: культура не приучила. В одной ему нравится ямка на запястье, в другой - шея, напоминающая ожерелье из колец, а про ухаживания женщины намного старше он думает, что мол, какая это для него честь, "украсить собой чьи-то зрелые годы". И более всего, он не думает о них как о своих женщинах, или о женщинах каких-то еще мужчин.

Вот этим-то и берет книга за душу - какие-то части выглядят даже хорошими, даже прогрессивными, даже интересными, и постепенно сюжет рухает в такую непроглядную тьму, что не по себе станет даже читателю, видавшему виды.
Ни Дивный Новый Мир, ни даже 1984 не заканчивались так безнадежно, так непроглядно, наконец-то построенным Раем на Земле, от видений которого как будто вытекает на читателя со страниц книги вязкий, гулкий и безжалостно безоблачный ужас.

#книги Бекки Чамберс - Долгий путь к маленькой сердитой планете.
Всю книгу кучка разномастных гуманоидов и не очень летит в дальний сектор галактики устанавливать новую точку выхода из гиперпространства, и это какой-то Макс Фрай в космосе.
Все герои постоянно принимают длительный душ, обнимаются, пьют чай, обнимаются, обсуждают чувства друг друга, и обнимаются, едят булочки, обнимаются, затем обсуждают разные традиции объятий у разных народов, болтают друг с другом в корабельном саду с видом на звезды, никто не прикладывает никаких волевых усилий ни к чему, и всё всегда хорошо.
Я вовсе не говорю, что абсолютно в любой книге в центре сюжета должен быть конфликт, но здесь количество обнимашек такое, что на их фоне мультсериал "Маленький Пони - Дружба это Магия" - ну просто "Город Грехов".

Самое странное в этой книге - постоянное ощущение от фантастической составляющей, что автор зачем-то пишет про то, что ей самой неинтересно. Например, в книге есть линия романтических отношений человека и ИИ, но насколько автору было интересно думать про ИИ? Ну, тут за меня всё скажет фраза, которую автор использует, чтобы объяснить то, что в этой вселенной ИИ такие убогие, мол, "ИИ не может быть умнее создавшего его человека". Отличная идея, именно так всё и работает. Ведь калькулятор не может считать быстрее создавшего его человека, а машина не может двигаться, а самолет вообще летать не должен, люди-то не летают как птицы.
Автор, автор, зачем ты бралась за темы, к которым душа не лежит-то? Заставлял что ли кто? Зачем в книге этот скрипящий гвоздем по стеклу ужас, вроде "путешествия на сверхсветовой скорости превращаются в бюрократический кошмар, поэтому от них отказались". Не в этом проблемы со сверхсветовой скоростью-то.

В результате многие называют книгу "женской фантастикой", но мне кажется, странно делить фантастику на мужскую и женскую. Это просто плохая фантастика - но, в остальном, не такая уж плохая книга.
Герои приятные парни и девчонки, вызывающее живое в них участие, описания необычных мест, сообществ и бесконечных эпизодов шоппинга на галактических рынках вполне литературные, и обнимашки удались - окситоцин едва ли капает со страниц книги.

Мне кажется, что у автора есть творческий потенциал - но, возможно, это потенциал в каком-нибудь другом жанре, потому что фантастику читает много людей, для которых летающие на водорослях космические корабли - это проблема, для которых создание чёрной дыры, a.k.a кротовины без внятного описания, где ж на это берется энергия - это проблема, для которых вопрос, как, ну вот как тут все занимаются сексом со всеми, и никто совершенно не волнуется за аллергические реакции на чужие белки - это проблема. И эти люди обычно не целевая аудитория книг про пацифизм, обнимашки и покупку ароматного мыла для последующего длительного приема душа.
Надеюсь, автор будет писать еще, но в следующей раз она проконсультируется у экспертов тех областях, которые она затрагивает, а то местами прямо больно было.

#книги Оноре де Бальзак - Шагреневая кожа.
Рафаэль, юноша пылкий и отдаленно принадлежащий к сильно сдавшей после Vive la révolution свои позиции королевской семье Валуа - нищеброд с горизонтом планирования, как у золотой рыбки, хотя остроумный и хорошенький. Что он и решает капитализировать, соблазнив роковую светскую даму Феодору, много мужских сердец разбившую в свои умудренные опытом двадцать два года.

На беду Рафаэля, Феодора - убеждённая асексуалка, и цинично френдзонит юношу ради его связей. Рафаэль пытается её переубедить, настойчиво канюча, что если она будет выкаблучивать из себя сильную и независимую, то её в старости ждет сорок кошек, а стакана воды никто не подаст. Конечно, ему это нисколечко не помогает светскую львицу покорять, и после сеансов нытья он идёт домой пешком, так как денег на такси опять нет.

Чтоб хоть как-то свести концы с концами, Рафаэль учит на играть на фортепиано дочку хозяйки нумеров, в которых живёт, и теплая и ламповая лолита быстро переходит в режим круглосуточных мечтаний о том, чтобы учитель музыки её заметил. Но Рафаэль не замечает, у него кинк на богатеньких - мол, если можно топтать цветы и мять атлас, то это вот да, а теплая и ламповая лолита и даром не нужна.

И весь этот драматичный треугольник сдобрен хорошим таким фэнтезийно-мистическим элементом, метафорами и описаниями Парижа, еще больше описаний Парижа, а давайте напишем еще три страницы описаний Парижа, я, впрочем, за них на автора не в обиде, но рука бойца несколько устала гуглить все упомянутые здания, сады, мосты и дворцы.

Бальзак продолжает потрясать меня до глубины души живостью характеров своих героев и абсолютной современностью сюжета - "Шагреневая кожа" читается на отлично и через почти двести лет с момента своего первого издания.

#книги Алекс Хоннольд - Один на стене. История человека, который не боится смерти.
Книга из разряда "не делайте так, потому что не делайте так никогда", но при этом совершенно восхитительная.
Главный герой, Алекс Хоннольд занимается Фри Соло - скалолазанием без веревок. Малейшая ошибка во фри соло означает верную смерть. И всё же Алекс лазает. По Эль Капитану, почти километр чистого подъёма по тяжелейшему маршруту. По холодным пикам Патагонии, по покрытым кактусами горам Африки.

Весь мир, наблюдая за подъемами Алекса, лишь обмирает и хватается за сердце, а Алекс только улыбается и лезет. Казалось бы, такой человек должен быть совершенно отбитым адреналиновым торчком, но из книги становится понятно - Алекс другой. Он начал лазать без страховки, так как стеснялся попросить незнакомых людей его подстраховать. Он хочет жить и никогда не рискует понапрасну. Он боится смерти и травм. Но фри соло он любит больше.
Больше дома, которого у Алекса просто нет - он живет в фургончике и паркует его то в одном национальном парке, то в другом. Больше личной выгоды - деньги за рекламные контракты Алекс вкладывает в основанный им благотворительный фонд, спонсирующий разработки в области экологии. Больше еды - Алекс вегетарианец, и не пьет ни кофе, ни алкоголя. И уж точно больше личного комфорта - Алекс готов штурмовать ледники, если его позовут, почему нет.

Я точно не знаю, будет ли книга интересна тем, что сам не занимается скалолазанием. Переводчик сделал очень хорошую и добросовестную работу над переводом всех терминов и объяснением сложных мест, вроде "дайно на хапалу я сделать не мог, так что нашел крошечный мизер под один палец". Но книга определенно будет читаться лучше, если ты знаешь, как Томи Колдуэлл попал в плен в горах Киргизии, и кто такая Линн Хилл. Иначе придется много, много гуглить, кто все эти люди.

И еще ей преступно не хватает картинок. Километры пустоты под Алексом надо видеть своими глазами.