Кальянный рэп – один из самых популярных, но при том порицаемых жанров российского музыкального пространства.
Что скрывается за медитативными мотивами песен Miyagi и Эндшпиля? Как на самом деле их тексты реализуют социальную борьбу со стереотипами и ксенофобией?
На основании работы Мадины Тлостановой «Постколониальная теория, деколониальный выбор и освобождение эстезиса», мы выявим, как в контексте относительно молодой рэп-культуры, в пределах которой рэп-субъект осуществляет протест против колониальной реальности и колониального сознания посредством музыки, выражено превалирование постколониальных идей.
В докладе мы проанализируем такой стигматизированный и подверженный стереотипам музыкальный жанр как «кальянный рэп», и попробуем выявить специфику жанра между (само)экзотизацией и эмансипацией путем сопоставления его эстетики с протестной и антирасистской составляющей афроамериканского рэпа. Основной упор при анализе будет сделан на том, как набор национальных признаков и сигнификаторов в текстах изучаемых песен реализует саморепрезентацию рэперов - так мы попытаемся приблизиться к пониманию культурно-исторического контекста, а также пост- и деколониальной проблематики данного жанра.