٣٩٤ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله عليه وسلم): (نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَاخْتَلَفُوا، فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ، فَهَذَا يَوْمُهُمِ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ هَدَانَا اللَّهُ لَهُ -قَالَ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ- فَالْيَوْمَ لَنَا، وَغَدًا لِلْيَهُودِ، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى). [بخاري / الجمعة/ ٨٣٦]

(ابوهریره‌) ده‌ڵێ: پێغه‌مبه‌ری خوا(صلی الله عليه وسلم) فه‌رموویه‌تی: (ئێمه‌ دواین ئوممه‌تین [له‌دنیادا] له‌قیامه‌تا یه‌كه‌مین، ئێمه‌ یه‌كه‌مین له‌چوونه‌ به‌هه‌شتا، ئه‌گه‌رچی ئه‌وان له‌پێش ئێمه‌وه‌ كتێبیان بۆ هاتووه‌, ئێمه‌ له‌دوای ئه‌وان بۆمان هاتووه‌ ئه‌وان جیاوازیان تێكه‌وت, خوا ڕێنمای ئێمه‌ی كرد له‌و جیاوازیه‌ی ئه‌وانی تێكه‌وت، ئه‌مه‌ ئه‌و ڕۆژه‌یه‌ كه‌ ئه‌وان جیاوازیان هه‌بوو له‌سه‌ری خوا ڕێنمایی ئێمه‌ی كرد بۆی ئه‌مرۆ بۆ ئێمه‌یه‌، سبه‌ینێ بۆ جووله‌كه‌، دووسبه‌ی بۆ مه‌سیحی).

ئاگاداری شەرم و ئابڕوو و ئیمانت بە نەڪەی لەدەستیان بدەیت:
عبداللە ڪوڕی ئیمامی عمر رضي الله عنهما فەرموویەتی:
شەرموو باوەڕ بەیڪەوەن و هاوەڵی یەڪن ڪاتێڪ یەڪێڪیان بەرز دەبێتەوە نەمێنێت ئەوی تریشیان بەرز دەبێتەوە نامێنێ.
بۆیە زۆر ئاگاداریان بە ئابرو گەر ڕۆیشت ناگه ڕێتەوە

المصنف ابن ٲبي شیبة 25859

ئیمامى ابن القيـم: دەفەرمووێت

تەوحید گەورەترین قەڵایە ئەوەى بچێتە ژورەوە
لە ئارامی و ئاسایشدا ئەبێ.

بدائع الفوائــــد (2/470)

یەڪێڪ لە نیعمەتەڪانۍ پەروەردگار
بوون و بینینۍ "ئازیزان و خۆشەویستانە" ..
--------------
نزاۍ دڵمە"

بابان"

له‌ جابری كوڕی سه‌موره‌وه‌ - ڕه‌زای خوای لێبێت – فه‌رمووی : پێغه‌مبه‌ری خوا صلی الله علیه وسلم له‌ڕۆژی جومعه‌دا وتاری درێژ نه‌ده‌كردوه‌ ؛ وتاره‌كه‌ی بریتی بوو له‌چه‌ند وشه‌یه‌كی به‌سوود و ئاسان . إسناده صحیح البدر المنیر : 631 / 4

❃بنچينه‌ڪانى سوننه‌ت

ئيمامى أحمدى ڪوڕى حه‌نبه‌ل
(ڕه‌زای خوای لێبێت) فه‌رموويه‌تی:

بنچينه‌ڪانى سوننه‌ت له‌ لاى ئێمه‌ بريتى يه‌ له‌ ده‌ست گرتن به‌و مه‌نهه‌جه‌ى ڪه‌ هاوه‌ڵانى پێغه‌مبه‌رى خوا له‌سه‌رى بووه‌ (صلی الله‌ علیه‌ وسلم) ، وه‌ شوێن ڪه‌وتنيان و وازهێنان له‌ بيدعه‌,
وه‌ گشت بيدعه‌يه‌ك گومڕايى و سه‌ر لێ شێواويه.

المصدر:
طبقات الحنابلة (1 / 241 - 243 ).

❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃

قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ــ رحمه الله ــ :

( أصُول السّنة عندنَا التَّمَسُّك بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَاب رَسُول الله (صلی الله‌ علیه‌ وسلم) ، والاقتداء بهم وَترك الْبدع، وكل بِدعَة فَهِىَ ضَلَالَة).

طبقات الحنابلة (1 / 241 - 243 ).

٧٨٦ـ عَنْ أَنَسٍ (رضي الله عنه): أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صلی الله عليه وسلم) سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ (صلی الله عليه وسلم) عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا آكُلُ اللَّحْمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: (مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا؟ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي).[ بخارى/ النكاح / ٤٧٨٦ ]

(أنس)(خوای لێ ڕازی بێت) ده‌ڵێ: هه‌ندێ له‌ هاوه‌ڵانی پێغه‌مبه‌ر (صلی الله عليه وسلم) له‌ باره‌ی كاری په‌نامه‌كی پێغه‌مبه‌ره‌وه‌ (صلی الله عليه وسلم) پرسیاریان له‌ هاوسه‌ره‌كانی كرد: یه‌كێكیان وتی: ئیدی من ژن ناهێنم، یه‌كێكی تریان وتی: منیش گۆشت ناخۆم، یه‌كێكی تریشیان وتی: منیش له‌ مه‌ودوا له‌سه‌رجێگه‌ ناخه‌وم، [پێغه‌مبه‌ر (صلی الله عليه وسلم) ئه‌مه‌ی بیسته‌وه‌] له‌ وه‌ڵامیاندا سوپاس و ستایشی خوای كرد و فه‌رمووی: (ئه‌وه‌ چیه‌ هه‌ندێ كه‌س وا ده‌ڵێن و واده‌ڵێن؟ به‌ڵام من نوێژ ده‌كه‌م و ده‌شخه‌وم و ڕۆژو ده‌گرم و [هه‌ندێ ڕۆژیش] ده‌یشكێنم، ژنیش ده‌هێنم، هه‌ر كه‌سێكیش پشت له‌ سوونه‌تی من بكات له‌ من نیه‌، [واته‌ ڕێگه‌ی منی به‌ته‌واوی نه‌گرتووه‌].

ئەوەۍ جوانۍ بوو
بە ناشیرینیەڪانۍ خۆیان شاردیانەوە ،
دواتر گووتیان
ژیان هیچ خۆشیەڪۍ تێدا نییە ..!
.
.
"بابان"