#درۆکـردن
﴿ابن تیمیە دەڵێ درۆکردن ڕوکنێکە لەڕوکنەکانی کوفر هەروا دەڵێ خوای گەورە کەلەقورئان باسی نیفاق دەکات یەکسەر لەگەڵ ئەو وشەیەدا باسی درۆ دەکات بەهەمان شێوە گەر باسی درۆبکات لەگەڵ ئەم وشەیەدا باسی نیفاق دەکات وەك دەفەرمووێت:﴿وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ﴾(1) سورة المنافقون .
﴿واتە خوا شاهیدە کە ئەو ناپاك و دووڕوانە باوەریان بە تۆ نیە ﴾ هەروەها فەرموویەتی: پێغەمبەر ﴿صلی الله علیە وسلم ﴾
﴿وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ﴾﴾صحيح سنن الترمذي رقم: ﴿557﴾.ُ
واتە: وەیل و تیاچوون و فەوتان بۆ ئەو كەسەی كەوا قسە دەكات و درۆ دەكات بۆ ئەوەی خەڵكی پێی پێبكەنن، وەیل و تیاچوون و فەوتان بۆ ئەو كەسە، وەیل و تیاچوون و فەوتان بۆ ئەو كەسە.
﴿جا گەر دڕۆ بەشێوەی سوعبەت یان راستیی بکرێت یان بۆ فێڵ یان بۆ ئەنجامدانی کارێك بکرێت ئەوا لقێکی دوو ڕوویی یە﴾.
﴿ابن تیمیە دەڵێ درۆکردن ڕوکنێکە لەڕوکنەکانی کوفر هەروا دەڵێ خوای گەورە کەلەقورئان باسی نیفاق دەکات یەکسەر لەگەڵ ئەو وشەیەدا باسی درۆ دەکات بەهەمان شێوە گەر باسی درۆبکات لەگەڵ ئەم وشەیەدا باسی نیفاق دەکات وەك دەفەرمووێت:﴿وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ﴾(1) سورة المنافقون .
﴿واتە خوا شاهیدە کە ئەو ناپاك و دووڕوانە باوەریان بە تۆ نیە ﴾ هەروەها فەرموویەتی: پێغەمبەر ﴿صلی الله علیە وسلم ﴾
﴿وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ﴾﴾صحيح سنن الترمذي رقم: ﴿557﴾.ُ
واتە: وەیل و تیاچوون و فەوتان بۆ ئەو كەسەی كەوا قسە دەكات و درۆ دەكات بۆ ئەوەی خەڵكی پێی پێبكەنن، وەیل و تیاچوون و فەوتان بۆ ئەو كەسە، وەیل و تیاچوون و فەوتان بۆ ئەو كەسە.
﴿جا گەر دڕۆ بەشێوەی سوعبەت یان راستیی بکرێت یان بۆ فێڵ یان بۆ ئەنجامدانی کارێك بکرێت ئەوا لقێکی دوو ڕوویی یە﴾.
ئايە جەژنە پیرۆزە دروستە لە شەوی جەژندا ....⁉
ئەوەی لێوەردەگیری کە دروستە و قەدەغەکڕاو نییە ..
بەڕێزان ..ئەم بابەتە زانایان ڕای جیاوازیان لە سەر هەیە ...
فەرموون ئەم فەتوایانە .... بخوێننەوە ...‼
هل يجوز التهنئة بالعيد في ليلته ⁉
الظاهر عدم المنع من ذلك لوجوه :
¤ الأول :
عدم الدليل على تحديد وقت التهنئة بحديث مرفوع ؛ بل غاية ما ورد في ذلك فعل الصحابة رضي الله عنهم.
○ قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله - : " التهنئة لا أعلم شيئاً ورد فيها ، ولا بأس أن يهنئ بعضهم بعضاً بما حصل لهم من الخير ، ولا يبلغ إلى حد البدعة ، وليس هناك توقيت أو تحديد ".
¤ الثاني :
أن العلماء اعتبروا هذا من باب العادات فلا تثريب على من قدم ذلك من باب الفرح بما هو من عادة الناس .
○ قال العلامة العثيمين - رحمه الله - : " التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الاۤن من الأمور العادية التي اعتادها الناس ، يهنىء بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام " .
¤ الثالث :
رجح بعض الفقهاء جواز ذلك .
○ قال الشرواني الشافعي رحمه الله : " وقت التهنئة يدخل بالفجر لا بليلة العيد خلافا ، لما في بعض الهوامش ، وقد يقال : لا مانع منه أيضاً إذا جرت العادة بذلك ؛ لما ذكره من أن المقصود منه التودد وإظهار السرور ، ويؤيده ندب التكبير في ليلة العيد " انتهى من "حواشي الشرواني على التحفة.
○ وهو اختيار شيخنا عبيد الجابري حفظه الله ، حيث أفتى بعدم الانكار في ذلك .
- وهو ما قد يفهم من فتوى الشيخ الوادعي - رحمه الله - السابقة.
¤ الرابع : -
يجوز التهنئة بعد يوم العيدمع أن الوارد عن الصحابة رضي الله عنهم التهنئة
يوم العيد فدل على جواز التهنئة في ليلته والله أعلم.
○ قال العلامة ابن باز - رحمه الله - : " لا حرج أن يقول المسلم لأخيه في يوم العيد أو غيره تقبل الله منا ومنك أعمالنا الصالحة ، ولا أعلم في هذا شيئا منصوصا ".
~ وبلا شك أن إيقاع التهنئة يوم العيد هو الأوفق لفعل الصحابة رضي الله عنهم .
□ جمعه : الشيخ الدكتور محمد بن غالب العمري
▪ قال المكي :
جزى الله أخي الشيخ الدكتور محمد غالب العمري -حفظه الله- خيراً على هذا البحث القيّم - نفع الله به المسلمين - فقد أجاد فيه وأفاد .
- وتتميما للفائدة أنقل ما نشره الشيخ فواز مدخلي والشيخ خالد با قيس حفظهما الله عن أشياخنا رحم الله من مات منهم وحفظ الأحياء منهم
○ قال الشيخ الفاضل الثقة فواز مدخلي - حفظه الله -
• في سلسلة سَمِعْتُ شَيْخِي ...(88)
كُنْتُ أُهَنِّيءُ الشَّيْخَ " زَيْد " قَبْلَ العِيد ؛ وَلَا يَنْكِرُ عَلَيَّ بَلْ وَكَانَ يَتَلَقَّى التَّهَانِي مِنْ جَمَاعَةِ المَسْجِدِ .. وَبَعْضَ طُلَّابِهِ وَأَوْلَادِهِ وَلَمْ يَنْكِرُ عَلَيْهِم
• كَتَبَهُ : أَبُو عَلِيّ فَوَّاز بنُ عَلِيّ المَدْخَلِيّ
(29/9/1436 هِجْرِي)ّ (16/7/2015 نَصْرَانِيّ)
○ وقال الشيخ خالد باقيس - حفظه الله -
• اتصلت على بعض علمائنا للتهنئة بالعيد فلم ينكروا هذا اﻷمر ! وكان آخرهم شيخنا عبيد الجابري الذي بادرني بالتهنئة بالعيد .
• وسألت شيخنا محمد بن هادي المدخلي : هل يشرع التهنئة بالعيد هذه الليلة ؟ فقال : نعم ، وسألته عن بداية التكبير للعيد فقال : من غروب الشمس
●كذلك سألت شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي قبل قليل نفس السؤالين الموجهة لشيخنا محمد بن هادي فأجاب حفظه الله بنفس الجواب على السؤالين ....
....منقول ...
من غير تصرف حفاظا علی الٲمانة العلمية ..
ئەوەی لێوەردەگیری کە دروستە و قەدەغەکڕاو نییە ..
بەڕێزان ..ئەم بابەتە زانایان ڕای جیاوازیان لە سەر هەیە ...
فەرموون ئەم فەتوایانە .... بخوێننەوە ...‼
هل يجوز التهنئة بالعيد في ليلته ⁉
الظاهر عدم المنع من ذلك لوجوه :
¤ الأول :
عدم الدليل على تحديد وقت التهنئة بحديث مرفوع ؛ بل غاية ما ورد في ذلك فعل الصحابة رضي الله عنهم.
○ قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله - : " التهنئة لا أعلم شيئاً ورد فيها ، ولا بأس أن يهنئ بعضهم بعضاً بما حصل لهم من الخير ، ولا يبلغ إلى حد البدعة ، وليس هناك توقيت أو تحديد ".
¤ الثاني :
أن العلماء اعتبروا هذا من باب العادات فلا تثريب على من قدم ذلك من باب الفرح بما هو من عادة الناس .
○ قال العلامة العثيمين - رحمه الله - : " التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الاۤن من الأمور العادية التي اعتادها الناس ، يهنىء بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام " .
¤ الثالث :
رجح بعض الفقهاء جواز ذلك .
○ قال الشرواني الشافعي رحمه الله : " وقت التهنئة يدخل بالفجر لا بليلة العيد خلافا ، لما في بعض الهوامش ، وقد يقال : لا مانع منه أيضاً إذا جرت العادة بذلك ؛ لما ذكره من أن المقصود منه التودد وإظهار السرور ، ويؤيده ندب التكبير في ليلة العيد " انتهى من "حواشي الشرواني على التحفة.
○ وهو اختيار شيخنا عبيد الجابري حفظه الله ، حيث أفتى بعدم الانكار في ذلك .
- وهو ما قد يفهم من فتوى الشيخ الوادعي - رحمه الله - السابقة.
¤ الرابع : -
يجوز التهنئة بعد يوم العيدمع أن الوارد عن الصحابة رضي الله عنهم التهنئة
يوم العيد فدل على جواز التهنئة في ليلته والله أعلم.
○ قال العلامة ابن باز - رحمه الله - : " لا حرج أن يقول المسلم لأخيه في يوم العيد أو غيره تقبل الله منا ومنك أعمالنا الصالحة ، ولا أعلم في هذا شيئا منصوصا ".
~ وبلا شك أن إيقاع التهنئة يوم العيد هو الأوفق لفعل الصحابة رضي الله عنهم .
□ جمعه : الشيخ الدكتور محمد بن غالب العمري
▪ قال المكي :
جزى الله أخي الشيخ الدكتور محمد غالب العمري -حفظه الله- خيراً على هذا البحث القيّم - نفع الله به المسلمين - فقد أجاد فيه وأفاد .
- وتتميما للفائدة أنقل ما نشره الشيخ فواز مدخلي والشيخ خالد با قيس حفظهما الله عن أشياخنا رحم الله من مات منهم وحفظ الأحياء منهم
○ قال الشيخ الفاضل الثقة فواز مدخلي - حفظه الله -
• في سلسلة سَمِعْتُ شَيْخِي ...(88)
كُنْتُ أُهَنِّيءُ الشَّيْخَ " زَيْد " قَبْلَ العِيد ؛ وَلَا يَنْكِرُ عَلَيَّ بَلْ وَكَانَ يَتَلَقَّى التَّهَانِي مِنْ جَمَاعَةِ المَسْجِدِ .. وَبَعْضَ طُلَّابِهِ وَأَوْلَادِهِ وَلَمْ يَنْكِرُ عَلَيْهِم
• كَتَبَهُ : أَبُو عَلِيّ فَوَّاز بنُ عَلِيّ المَدْخَلِيّ
(29/9/1436 هِجْرِي)ّ (16/7/2015 نَصْرَانِيّ)
○ وقال الشيخ خالد باقيس - حفظه الله -
• اتصلت على بعض علمائنا للتهنئة بالعيد فلم ينكروا هذا اﻷمر ! وكان آخرهم شيخنا عبيد الجابري الذي بادرني بالتهنئة بالعيد .
• وسألت شيخنا محمد بن هادي المدخلي : هل يشرع التهنئة بالعيد هذه الليلة ؟ فقال : نعم ، وسألته عن بداية التكبير للعيد فقال : من غروب الشمس
●كذلك سألت شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي قبل قليل نفس السؤالين الموجهة لشيخنا محمد بن هادي فأجاب حفظه الله بنفس الجواب على السؤالين ....
....منقول ...
من غير تصرف حفاظا علی الٲمانة العلمية ..
الســـلام علیڪم ورحمە اللە وبرڪـــــاتە
تَقَـبَلَ ألله مِنْـــآ وَمِنْڪمْ صـالح الٲعمـــــال جــــــەژنتان پیرۆز بێـــــــت
تَقَـبَلَ ألله مِنْـــآ وَمِنْڪمْ صـالح الٲعمـــــال جــــــەژنتان پیرۆز بێـــــــت
هەر کاتت ویستت تاوان بکەی😓
بیخەوە یادت لەناو گوڕێکی تەنگو تاریکا
محاسەبە ئەکرێی
بیخەوە یادت لەناو گوڕێکی تەنگو تاریکا
محاسەبە ئەکرێی
🌸ئاگادار بە گوناهـ کردن نیعمەت و ڕزق ﻻدەبات❌
🌹ئیمام ابن القيم :دەفەرمووێت👇
بەردەوام تاوانەکان نیعمەتەکان لادەبەن نیعمەت نیعمەت تا هەموویت لێدەسەنرێتەوە.
📓 |[ طريق الهجرتين (٢/ ٥٨٨) ]|
🌹ئیمام ابن القيم :دەفەرمووێت👇
بەردەوام تاوانەکان نیعمەتەکان لادەبەن نیعمەت نیعمەت تا هەموویت لێدەسەنرێتەوە.
📓 |[ طريق الهجرتين (٢/ ٥٨٨) ]|