‏﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾

‏فأوجَد الله له العمل.
‏ثم يسّر له الزواج.
‏ثم أكرمه بالنبوة.

‏الإفتقار لله، غِنى!

سيحاسبُ الرجلُ على عدمِ غضِّ بصرهِ ولو تعرتْ كلُّ نساءِ الأرضِ،
وستحاسبُ المرأةُ على ثيابها ولو غضَّ كلُّ رجالِ الأرضِ أبصارهم.

هذا شرعُ الله وديِّنه.

قال الله تعالى: "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ"

إذ يقولُ لصَاحبهِ لا تَحزن إنّ اللّٰه مَعنا

كل يوم هنفكّر بعض بسُنة من سُنن النبيّﷺ بنيّة الأقتداء بنبيّنا وحبيبنا .

من قَرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت.

الحديث معناه إنه ليس بينك وبين الجنة إلا الموت ، صلي وقول آية الكرسي .

‏إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ.

إنما نهاك عن المعاصي، حماية لك وصيانة لك، لا بُخلًا منه عليك ،
وإنما أمرك بالطاعة، رحمة وإحسانًا، لا حاجة منه إليك.

ابن القيم.

﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ﴾.

قال الله تعالى ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾

أي: سَيُهزم جمع هؤلاء الكفار ويولون الأدبار أمام المؤمنين وقد حدث هذا يوم بدر.

وقال تعالى ﴿بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾

أي:بل الساعة التي يكذبون بها موعدهم الذي يعذبون فيه والساعة أعظم وأقسى مما لقوه من عذاب الدنيا يوم بدر.

أرجو يا حبيبِ

أن تكتُبني مِمَن أعتقت أرقبتهم من النار،
وأن تجعل لي نصيبًا في كُل شيء أحببتهُ،
ولا تجعل في قلبي غصةً لِشيء تعلقتُ بهِ،

واغفر لي كُل ذنبًا يمنعني من لَذة الوصول،
وأملئ قلبي بِسعادة وطمأنينة تُعوضهُ عن كُل حُزن قد أصابه يا ربّ').

كلُّ مَا أرجُوه ࠝ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حبيت أذكركم قبل تريند صور بيچامات العيد ؛
ربنا عزَّ وجلَّ قال في سورة النور:

- {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} = إلا لمين؟

لـ بعولتهنَّ ، آبائهنَّ ، آباء بعولتهنَّ ، أبنائهنَّ ، أبناء بعولتهنَّ ، إخوانهنَّ ، بني إخوانهنَّ ، بني أخواتهنَّ ، نسائهنَّ..

مش بابلك للشعب كله !

وبقية الآية:
{وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ}

ليه ؟
- عشان الشباب ميعرفوش اللي خبيناه من زينتنا.

ثم إليه تُرجعون .

مكنتش متخيلة يجي يوم والاقي نفسي بعيط من كلمة سواء نظرة مش احسن حاجة وقت الكلام أو طريقة كلام مش احسن حاجة أو كلمة بسيطة ملهاش اي لازمة تعيطني وافضل يومين سخنة وحقن وبرشام ومفيش حاجة راضية تتحسن الحمدلله غير العياط، العياط عمال يزيد ليه بجد لك الحمد، ﴿ سَتَجِدُني إِن شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرينَ ﴾

فضلت أربع ساعات متواصلة عياط .

دعوتُ الله بشيء ما، ثم بكيت.

بكيتُ مرة لأنني تخيلتُ إستجابتها،
ومرة لأنني تخيلتُ عدم إستجابتها
ومراتٍ كثيرة لأنني أرغبُ بها بشدة!

لاأملك أمامَ هذه الدعوة سوى
ارتجاف صوتي، وقلة حيلتي، ويقيني.

يارب يا منَّان › .

عندما وصف الله الجنه قال ( اُعدت للمتقين)
بعدين قال في وصف المتقين ( الذين اذا فعلوا فاحشةً او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم)
يعني حتى المتقين يخطئون ويذنبون ولكن الله يحبهم لانهم يرجعون ويستغفرون رغم تكرار الذنب

"ما أوتيت امرأة خيرًا من زوج صالح تأمن معهُ على دينِها ونفسِها

وما أوتِيَ رجل خيرًا من امرأة دَيِّنة عاقِلة يأمن معها على دينِهِ وأولادِه."

كلمة "سورة" من معانيها (قفزة) أو (رفعة)، وتفسير ذلك أن كل سورة نقرأها كأنها قفزة إلى الجنة نرتقي بها درجات، وأن القرآن نفسه فيه علوٌّ ورفعة.
وكذلك السور الذي يحيط بالشيء، وتفسيره أن كل سورة سُمِّيت سورة لأنها تحيط بنا وتحفظنا.
وأيضًا سُمِّيت سورة بالسين لا بالصاد؛ لأن الصورة شيء يُرى بالعين.
ومن الأشياء التي توقفتُ عندها كثيرًا أيضًا
قوله سبحانه وتعالى:﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾.
ولماذا قال: اهدنا الصراط، مع أن اللغة قد تقتضي أن نقول: اهدنا إلى الصراط؟
فلو سألتُ أحدًا عن طريقٍ ما، أقول له: اهدِني إلى مكان كذا.
الإجابة: أنك إذا دللتَ شخصًا إلى طريق، فأنت تدلُّ شخصًا مُبصرًا يستطيع أن يصل وحده.
لكن الله يعلم أننا لا نستطيع الاستقامة وحدنا؛ فنحن لا نطلب مجرد الدلالة على الطريق، بل نطلب أن يهدينا فيه ويثبتنا عليه.
كأن العبد يقول: يا رب، لا تكتفِ بأن تدلّني على الطريق ثم تتركني، بل اهدِني فيه وكن معي طواله؛ فلو تركتني لحظةً لضللتُ.
أحِطْني برعايتك، وانظر إليَّ بلطفك، وخذ بيدي.
فنحن بحاجة أن يهدينا الله الطريق، لا أن يهدينا إليه فقط.