*فتاوى زكاة الفطر في القناة العامة على التلجرام*

*الرسالة الأولى:*

https://t.me/almyh/40204

*الرسالة الثانية:*

https://t.me/almyh/40205

*الرسالة الثالثة:*

https://t.me/almyh/40206

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

النوافل أرباح المؤمن
الشيخ عبد الله القصير رحمه الله

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

أريد التفصيل عن الزكاه لأن بعض النساء تقول إنه تخرج لعند جارتها وترجع تعطيها للبلاد من أهلها يكون  فقير وهل يصح الأب والأم يعطون ابنهم أو ابنتهم الفقير؟

⭕ الجواب:

هذا الفعل خطأ فليس زكاة الفطر معناها ان تخرجها من بيتك وإنما معناها زكاة حيث تزكي وتسلمها للفقير ليلة العيد إلى خروج الناس إلى الصلاة.

وما ضيق الله عليكم أخرجوها للفقراء والمساكين الذين هم قريبين لكم .

وإن كان ولابد تعطوها لفقراء بلادكم إن لم يكن عندكم فقراء فتجعل فقير بلادك يوكل شخصا يستلمها منك بالنيابة عنه .

أما أن تخرجها خارج البيت وبعد العيد توصلها فهذا لا يجزئ أن تكون زكاة وإنما تعتبر صدقة من الصدقات لا زكاة فطر لأن الفقير استلمها من صاحبها بعد صلاة العيد .

🔴 المسألة الثانية:

تعطى زكاة الفطر للفقراء والمساكين من المسلمين ولا بأس أن يكون الفقير عمك خالك أخوك أبناء عمك وأبناء أخيك وأختك يجوز لك تعطي اقاربك الزكاة.

🔴 أما ابنك أو ابنتك أو أبوك فلا يجزئ ذلك لوجوب الحق الذي عليك لأبيك وأمك وولدك فتعطيهم من أصل مالك وطعامك وليس من زكاتك لما عليك من الحق لهم .

🔴 وهذا الذي عليه الجمهور وكثير من أهل العلم .

✍🏻 وفي فتوى اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز رحمه الله

📑 الفتوى رقم: ٨٦١٨ .

《ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺩﻓﻊ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮ ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻛﺎﺓ للابن؛ ﻷﻥ ﻧﻔﻘﺘﻪ ﻭاﺟﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺏ》أ.هـــ

📑 وفي الفتوى رقم: ١١٤١٤ .

《ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻭﻻ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻊ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺯﻛﺎﺗﻪ ﻷﻭﻻﺩﻩ》أ.هـــ

📑 وفي الفتوى رقم: ١٩٤٣ .

《ﺗﺠﺐ ﻧﻔﻘﺔ اﻷﺑﻮﻳﻦ ﻭﺳﻜﻨﻬﻤﺎ ﻭاﻟﻜﺴﻮﺓ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺎ ﻓﻘﻴﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪﻫﻤﺎ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻊ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻟﻬﻤﺎ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻭﻗﺎﻳﺔ ﻟﻤﺎﻟﻪ》

📚 وانظر فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١٠ / ٦٦ -  ٦٧ وما بعدها )

والله أعلم

✍🏻 عبد الرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

‏عاجل..

‏الرائي الخضيري:

‏الهلال سيغرب قبل الشمس بنصف ساعة، ولن يمكن رصده .

💎💎💎💎

*(نفحة العطر يوم عيد الفطر)*

هني الكرام بيوم عيد الفطر
بالشعر ما أبهى الهنا بالشعر
ُ
ُهذَا الُصّبّاحُ يزفّ عيداً ناشراً
بشــــراه تُنشِقُنا نسيم العطر

تهتز أحرفُه ســـــــروراً مثلما
يهتز وردٌ مــــــن نسيم الفجر

الحمد لله الذي أســـــدى لنا
نعمًا تدومُ مــــــزيدة بالشكر

الله أكبر يا لها من فــــــرحةٍ
للصائمين بفطرهم والأجـــر

فتقبل. اللهُ العظيــمُ بفضله
منا ومنكم صومَ شهر الصبر

حمود البعادني.

https://whatsapp.com/channel/0029Vb74YE342DcWwLhnEt3o

💐💐💐

*{ بسم الله الرحمن الرحيم }*

*إغلاق الأقصى … جريمة تُمهِّد للهدم*

*إنّ الاستهانة بإغلاق المسجد الأقصى ليست مجرد غفلة في تقدير حدثٍ عابر، بل هي تساهل مع جريمةٍ تمسّ أحد أعظم مقدسات المسلمين. فالمسجد الأقصى ليس مسجدًا عاديًا في مدينة بعيدة، بل هو أولى القبلتين، ومسرى النبي ﷺ، وثالث المسجدين الشريفين، وعنوان هوية الأمة وكرامتها. فإذا أُغلق ومنع المسلمون من الصلاة فيه، فذلك اعتداء على هيبة الأمة قبل أن يكون اعتداءً على حجارةٍ أو جدران.*

*إنّ الاحتلال اليهودي اللقيط في يدرك أن السيطرة على المقدسات لا تبدأ بالهدم المباشر، بل تبدأ بخطوات أخطر وأدهى: تقييد الصلاة، وتقليل حضور المصلين، وتعويد الناس على فكرة أن يُفتح الأقصى حينًا ويُغلق حينًا آخر وكأن الأمر طبيعي. وهنا تكمن الخطورة؛ فالتطبيع مع الإغلاق هو أول الطريق إلى تغييب المسجد عن واقع المسلمين.*

*إنّ الأقصى لا يُهدَم فجأة، بل يُهدَم حين يُغلق ويصمت الناس، وحين تُنتهك حرمته وتتعامل الأمة مع ذلك كخبرٍ عابر. ومن هنا فإنّ كل إغلاق للأقصى هو جرس إنذار مدوٍّ، يذكّر الأمة بأنّ معركة القدس ليست معركة أرضٍ فحسب، بل معركة هوية وعقيدة ووجود.*

*فليعلم العالم أن الأقصى ليس مسجدًا يمكن إغلاقه بقرار عسكري، بل هو أمانة في أعناق الأمة كلها. وإنّ الصمت على إغلاقه اليوم هو خطوة في طريقٍ مظلم قد يقود – لا قدر الله – إلى ما هو أعظم. لذلك فإن الدفاع عن الأقصى يبدأ برفض أي اعتداء على حرمته، صغيرًا كان أو كبيرًا، لأنّ التفريط في أول الخطوات هو بداية ضياع الطريق كله.*

*منصة فلسطين 🇵🇸 قضيتي*

*بإشراف الدكتور سليم الهلالي حفظه الله*

*المقال باللغة الألمانية👇🏻*

Die Schließung der Al-Aqsa-Moschee

Ein Verbrechen, das den Weg zur Zerstörung ebnet

Die Verharmlosung der Schließung der Al-Aqsa-Moschee ist nicht bloß eine Fehleinschätzung eines vorübergehenden Ereignisses. Sie bedeutet vielmehr einen leichtfertigen Umgang mit einem schweren Unrecht, das eines der größten Heiligtümer der Muslime betrifft.

Die Al-Aqsa-Moschee ist kein gewöhnliches Gotteshaus in einer fernen Stadt. Sie ist die erste Gebetsrichtung der Muslime, der Ort der Nachtreise des Propheten Muhammad ﷺ und die drittheiligste Stätte des Islam. Zugleich ist sie ein Symbol für die Identität, die Würde und das geistige Erbe der gesamten Umma.

Wird sie geschlossen und den Muslimen das Gebet darin verwehrt, so ist dies ein Angriff auf die Würde der gesamten Gemeinschaft – noch bevor es ein Angriff auf Steine oder Mauern ist.

Die israelische Besatzungsmacht weiß sehr genau, dass die Kontrolle über heilige Stätten selten mit einer plötzlichen Zerstörung beginnt. Sie beginnt vielmehr schrittweise: durch Einschränkungen des Gebets, durch die Verringerung der Zahl der Betenden und durch die allmähliche Gewöhnung der Menschen an die Vorstellung, dass die Al-Aqsa-Moschee einmal geöffnet und ein anderes Mal geschlossen wird – als wäre dies etwas Selbstverständliches.

Gerade hierin liegt die eigentliche Gefahr. Die Gewöhnung an ihre Schließung ist der erste Schritt, die Moschee aus dem Bewusstsein und aus der gelebten Wirklichkeit der Muslime zu verdrängen.

Die Al-Aqsa-Moschee wird nicht plötzlich zerstört. Sie wird zerstört, wenn sie geschlossen wird und die Menschen schweigen – wenn ihre Heiligkeit verletzt wird und die Umma dies wie eine gewöhnliche Nachricht hinnimmt.

Jede Schließung von Al-Aqsa ist daher ein lauter Weckruf. Sie erinnert die Gemeinschaft daran, dass der Kampf um Jerusalem nicht nur ein Kampf um Land ist, sondern auch ein Kampf um Identität, Glauben und Existenz.

Die Welt muss wissen:
Die Al-Aqsa-Moschee ist kein Ort, der durch einen militärischen Beschluss einfach geschlossen werden kann. Sie ist eine anvertraute Verantwortung, die auf den Schultern der gesamten Umma ruht.

Das Schweigen über ihre heutige Schließung ist ein Schritt auf einem dunklen Weg, der – möge Allah davor bewahren – zu noch schwerwiegenderen Folgen führen kann.

Deshalb beginnt die Verteidigung von Al-Aqsa damit, jeden Angriff auf ihre Heiligkeit entschieden zurückzuweisen – sei er klein oder groß. Denn das Nachgeben bei den ersten Schritten ist oft der Anfang davon, den gesamten Weg zu verlieren.

⸻

Palästina – Meine Sache
Unter der Aufsicht von
Dr. Salim Al-Hilali

ننوه على جميع الأعضاء نسخ جميع الدروس العلمية المتعلقة بأحكام الصيام والعيد والزكاة .

وسنبدأ إن شاء الله بعد العيد بدروس جديدة نافعة .

فلتكن هذه القناة مركزا علميا لك تستفيد منها دروس نافعة وقيمة ومفيدة .

*وانشر رابطها حتى ينضم غيرك ويستفيد*

https://whatsapp.com/channel/0029Vb74YE342DcWwLhnEt3o

*حافظوا على صلاتكم فإنها الصلة بين العبد وربه، وإنها أول ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة*

https://t.me/A3jbtny

*‏السعيد هو من يحترم مواعيده مع الله عندما ينادي المنادي "حي على الصلاة"*

https://t.me/A3jbtny

*مطرنا بفضل الله ورحمته*

https://t.me/A3jbtny

*{يومئِذ تحدث أخبارها} الأماكن التي تذكر فيها ربك، ستشهد لك في يوم تحتاج فيه إلى الشهود..فازرع شهودك في كل مكان بالخير واحذر الخطيئة والإثم*

https://t.me/A3jbtny

*وأن الدنيا حين تضيق بك من جانب فإن الله يوسعها لك من الجانب الآخر*

https://t.me/A3jbtny

*ضع سؤالك على هذا الرابط فقط الآن ..*

ويتغير الرابط بسبب أن السائل فقط له صلاحية خمسة أسئلة لهذا نبدل الرابط بآخر حتى يتسنى للجميع طرح أسئلتهم.

*فتاوى الدروس العلمية على الواتساب*

https://whatsapp.com/channel/0029Vb8Ofo92P59mmnaYYL0I/594

✒️قال الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله:

‏🔘فإذا قيل لك: ما هي الديمقراطية؟ فقل: هي حكم الشعب نفسه بنفسه، بغير كتاب ولا سنة.

🔘فإذا قيل لك: ما حكمها؟ فقل: هي شرك أكبر، والدليل قول الله تعالى:
{إن الحُكمُ إِلّا لِلَّهِ}، وقوله: {وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا}.

‏🔘فإذا قيل لك: ما حقيقة الانتخابات؟ فقل هي من النظام الديمقراطي المنافذ شرع الله الحق، وهي تشبه بالكفار، وتشبه بهم لا يجوز، وفيها ضرر كثير، وليس فيها أي نفع ولا فائدة للمسلمين.

📌ومن أهم أضرارها: مساواة الحق بالباطل والمحق بالمبطل حسب الأكثرية، وتضييع الولاء والبراء، وتمزيق شمل المسلمين، وإلقاء العداوة والبغضاء والتحزب والتعصب بينهم، والغش، والخداع، والاحتيال، والزور، وضياع الأوقات والأموال، وإهدار حشمة النساء، وزعزعة الثقة في علوم الشريعة الإسلامية وأهلها.

📚المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة (ص 23).

┏━🔸📚🔸━┓
     ━┛