*قناة الاعتصام بالسنة نجاة*
▪️تقدم لكم :
        تلاوة طيبة بعنوان:

       (  *من سورة الكهف*)

       لفضيلة الشيخ العلامة             
   *يحيى بن علي الحجوري*
           حفظه الله تعالى
       ::  المـــ ٤:٠٦ ــدة ::
◼️تصميم: *قناة الاعتصام بالسنة*

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

ماهي الأترجة؟

⭕️ الجواب:

الأترج فاكهة تشبه البرتقال ..

✒️ قال المناوي
📚 في فيض القدير
( ج ٥ / ٥١٣ )
(ﺭﻳﺤﻬﺎ ﻃﻴﺐ ﻭﻃﻌﻤﻬﺎ ﻃﻴﺐ) ﻭﺟﺮﻣﻬﺎ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﻣﻨﻈﺮﻫﺎ ﺣﺴﻦ ﺇﺫ ﻫﻲ ﺻﻔﺮاء ﻓﺎﻗﻊ ﻟﻮﻧﻬﺎ ﺗﺴﺮ اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻭﻣﻠﻤﺴﻬﺎ ﻟﻴﻦ ﺗﺸﺮﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ اﻟﻨﻔﺲ ﻗﺒﻞ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﻭﻳﻔﻴﺪ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻻﻟﺘﺬاﺫ ﺑﻤﺬاﻗﻬﺎ ﻃﻴﺐ ﻧﻜﻬﺔ ﻭﺩﺑﺎﻍ ﻣﻌﺪﺓ ﻭﻗﻮﺓ ﻫﻀﻢ ﻓﺎﺷﺘﺮﻛﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻮاﺱ اﻷﺭﺑﻌﺔ اﻟﺒﺼﺮ ﻭاﻟﺬﻭﻕ ﻭاﻟﺸﻢ ﻭاﻟﻠﻤﺲ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻈﺎء ﺑﻬﺎ ﺛﻢ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺃﺟﺰاﺋﻬﺎ ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻃﺒﺎﺋﻊ ﻓﻘﺸﺮﻫﺎ ﺣﺎﺭ ﻳﺎﺑﺲ ﻳﻤﻨﻊ اﻟﺴﻮﺱ ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭﻟﺤﻤﻬﺎ ﺣﺎﺭ ﺭﻃﺐ ﻭﺣﻤﺎﺿﻬﺎ ﺑﺎﺭﺩ ﻳﺎﺑﺲ ﻳﺴﻜﻦ ﻏﻠﻤﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻭﻳﺠﻠﻮ اﻟﻠﻮﻥ ﻭاﻟﻜﻠﻒ ﻭﺑﺰﺭﻫﺎ ﺣﺎﺭ ﻣﺠﻔﻒ ﻓﻬﻲ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻭﺟﺪ ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺒﻠﺪاﻥ ﻭﺧﺺ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻄﻌﻢ ﻭﺻﻔﺔ اﻟﺤﻼﻭﺓ ﺑﺎﻟﺮﻳﺢ ﻷﻥ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻟﺰﻡ ﻟﻠﻠﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻹﻣﻜﺎﻥ ﺣﺼﻮﻝ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ اﻟﻘﺮاءﺓ ﻭاﻟﻄﻌﻢ ﺃﻟﺰﻡ ﻟﻠﺠﻮﻫﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺢ ﻓﻘﺪ ﻳﺬﻫﺐ ﺭﻳﺤﻪ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻃﻌﻤﻪ ﻭﺧﺺ اﻷﺭﺗﺠﺔ ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ ﻷﻧﻪ ﻳﺪاﻭﻱ ﺑﻘﺸﺮﻫﺎ ﻭﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺟﻠﺪﻫﺎ ﺩﻫﻦ ﻭﻣﻨﺎﻓﻊ ﻭﻫﻲ ﺃﻓﻀﻞ ﺛﻤﺎﺭ اﻟﻘﺮﺏ"أنتهى

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

كيف أقنِع الفتيات بأن الخضاب والقُمع يشكل طبقة وصلاتهن وطهارتهن مُشتبه وليس طهارة حقيقية؟

⭕️ الجواب:

بالنظر إلى واقع اليد التي خُضِبَتْ فالقمع يتقشر على اليد وربما تظهر على اليد بسبب القطر جروح وهذا دليل أن هذا القمع فيه مادة كيماوية عازلة .

🔴 بخلاف الحنا الطبيعي المعروف والمطحون من ورق الحنا هذا لا يشكل طبقة ولا يؤثر على الجلد لاعتبار أنه مجرد لون .

🤛 فيعجن ويوضع فيه ما يحمر به كالشاي أو الكركديه أو ما يكون عند النساء من خبرة فيه ثم يطلى على اليدين والقدمين لا بأس به.

💥 والمحذور كما سمعتم هذا القمع لما تراه كل امرأة استعملته في يدها.

🔴 ومثل ذلك الخضاب الأسود الذي يكوِّن طبقة عازلة يجب أن يُجتنب ويُستغنى عنه بالصبغة السوداء بدلا من أن تُعجَن للشعر تُعجَن لتخضيب اليد لأنها عبارة عن لون فقط.

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

هل الذهاب إلى عدن يعتبر سفر ويلزم المحرم أم إن ذهبتا امرأتان لأنفسهن لا يلزمهن المحرم؟

⭕️ الجواب:

إن كانت المسافة مسافة سفر كالسفر من أبين إلى عدن أو من صنعاء أو من تعز أو من شبوة أو من حضرموت إلى عدن يجب في هذا السفر من المحرم.

🔴 أما إن كانت المسافة قريبة ولا تعد سفرا للقرب فلا بأس بذلك إن أمنت الفتنة وحصل الأمن والأمان للمرأة.

والله أعلم

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

هل يجوز أن تصلي المرأة جنب الرجل منفردين في سجادة واحدة؟

⭕️ الجواب:

نعم يجوز ذلك بين المحارم الرجل بجانب زوجته أو أخته أو عمته وخالته.

🔴 أما غير المحارم فلا يجوز شرعا .

والله ولي التوفيق.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

.كم مدة السفر الذي يجوز قصر الصلاة فيه لأننا نرى كثيرا من النساء عند ذهابهن إلى المناسبات يقصرن الصلاة  بعضهن مدة سفرهن 15 دقيقة والبعض الآخر نصف ساعة أو ساعة والبعض يقصرن صلاتهن حتى لو المناسبة ببيت الجيران  ؟!. ودنا نعلم منكم بارك الله فيكم ونفع بكم كيفية صلاة المسافر بالتفصيل؟

⭕️ الجواب:

مدة السفر بتقدير الدقائق غير صحيحة وإنما المعتبر في هذا هو مسافة السفر وتكون بما جرى به عرف القدامى بأن هذا سفر .

🔴 وتختلف آلة السفر فهذا يسافر بطائرة وذاك بسيارة فالعبرة أيضا في هذا هو ما جرى به عرف المتقدمين وإن اختلفت الآلات الحديثة.

🔴 فرجل يسافر من صنعاء إلى عدن بالطائرة في نصف ساعة الدقائق هذه غير معتبر بها حتى وإن كانت بخمس دقائق لسرعة الطائرة وإنما العبرة هي المسافة فالمسافة من صنعاء إلى عدن مسافة سفر باتفاق.

🔴 ويجرى على المسافر فيها أحكام السفر من جواز الإفطار لليوم الذي سافر فيه ومن قصر الصلاة الظهر والعصر والعشاء ومن الجمع بين الظهر والعصر ثم المغرب والعشاء  حتى وإن كان قدر الوقت قصير مادام أن هذا معهود عنه أنه سفر .

🔴 أما مالم يكن معهود عنه سفر فيركب الشخص في سيارة ويمشي ربع ساعة وقد وصل البلدة التي يريدها هذا في الواقع لا يكون مشى في مسافة سفر ولا يسمى هذا سفرا لأن الآلة التي سافر بها تقدر المسافة أنها ليست مسافة سفر وكذلك نصف الساعة إلا أن تكون بالطائرة.

🔴 أما السيارة فلا لأن تقدير مشيها في هذا الدقائق لا يمكن أن تقطع به مسافة سفر أبدا.

🔴 أما الجمع بين الصلاتين لمن ذهب عند جاره هذا خطأ وليس بعذر شرعي أن تجمع بين الصلاتين لأنك ضيف في بيت جارك.

☄ هذا خطأ ولا يجوز هذا الفعل أبدا والواجب شرعا هو الحفاظ على الصلوات الخمس قي أوقاتها.

🔴 وما كان معلوم عند المتقدمين عرفا أنه سفر شرعي يكون سفر لما سبق تفصيله.

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

بي كيس دورة بالمبيض وأجلس شهرين أو أقل وتأتي دورة بيضاء خيوط وفوقها قليل لون بني وينقطع لأنه ماتجي الدورة بكثرة لا أمارة وسط الدورة البيضاء وترجع الدورة البيضاء بكثرة هل تعتبر حيض؟

⭕️ الجواب:

الدورة البيضاء لا تعتبر حيض لكن متى ما جاءت علامة الحيض من الدم البني ونحوه تمسكون عن الصلاة وعند انقطاعه تغتسلون وتصلون.

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

عندما أعود للنوم بعد صلاة الفجر دائما تأتيني كوابيس وأحلام؟

⭕️ الجواب:

هذا حال كل من ينام بعد صلاة الفجر إلا القليل .

☄ لذا ننصحكم بالبقاء حتى الشروق تحافظون على أذكار الصباح والمساء وتذكرون الله وتقرأون قرآن فهذا الوقت مبارك لا يُفرط فيه .

🔴 ومن كان يعاني من عين أو سحر أو مس فهو وقت مبارك للرقية الشرعية بعد أذكار الصباح والمساء ووقت مبارك لقراءة سورة البقرة.

🔴 فلا تهملوا هذا الوقت وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأمته بالبركة في بكورها.

🔵 فعن ﺻﺨﺮ ﺑﻦ ﻭﺩاﻋﺔ اﻟﻐﺎﻣﺪﻱ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻷﻣﺘﻲ ﻓﻲ ﺑﻜﻮﺭﻫﺎ»

ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﺑﻌﺚ ﺳﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﺟﻴﺸﺎ ﺑﻌﺜﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺨﺮ ﺗﺎﺟﺮا ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺒﻌﺚ ﺗﺠﺎﺭﺗﻪ ﺃﻭﻝ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﺄﺛﺮﻯ ﻭﻛﺜﺮ ﻣﺎﻟﻪ"
📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﺪاﺭﻣﻲ
🔴 وصححه الألباني
📚 في المشكاة
برقم: ٣٩٠٨.
📚 وصحيح الجامع
برقم: ١٣٠٠.

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

أخت زوجي امرأة كبيرة في السن ومعها 3 رجال ترملت واشتغلت وتعبت وخيطت 🪡🧶 حتى كبر أولادها وتزوجوا وهي في البلاد لكنها تأتي زيارة عندهم في مأرب وزوجة ولدها الكبير ماتخدمها ولا تجالسها ولاتآكلها ولا تكلمها فذهبت تشتكي لابنها زوجتك ما تجلس معي ولا تكلمني ولاتأكل معي قال أنا سألت يا أمي أهل العلم قالوا لي ماهي مجبروه تخدمك وتطيعك ماهي ملزمة وذهبت عند ولدها الثاني تشتكي قال صحيح يا أمه ماهن مجبورات يطيعينك والآن واصل تبكي ومقهورة قالت أسأل لها يطمئن قلبها وتروح البلاد
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء؟

⭕️ الجواب:

حتى وإن كن لسن مجبورات ينبغي أن يكون لهن معروف .

🔴 ويجب على الأولاد الإحسان إلى أمهم ومراعاة مشاعرها فهذه أم ومربية ولايجوز من الأولاد هذه اللامبالاة.

🔴 فإن لم تكن الزوجة ملزمة فيجب على الولد يجلس مع أمه ويأكل معها ويجبر خاطرها ويعطيها الكلمة الطيبة.

🔴 ويلزم النساء احترامها كونها أم لأزواجهن وكونها كبيرة في السن.

🔴 ولا يجوز هذا التصرف من زوجة الابن أنها لا تجالسها ولاتآكلها ولا تكلمها هذا يعتبر هجر وجفاء وهذه أم وعمة وضيفة يلزمكم إكرامها واحترامها وجبر خاطرها والكلمة الطيبة صدقة.

ونسأل الله أن يهدي الجميع.

والله الموفق.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

ما رأيكم بهذه النصيحة؟

*☜ ستُبتلين ☞*
      
تقول إحدى المعلمات

          💦 🎗 💦 🎗 💦 🎗 💦

✿ إعتدت في حلقات التّحفيظ كُلّما استقبلت طالبًة جديدًة أن أهمِس لها :➴
   ↫ إنّك *☜ ستُبتـلين ☞*
❁ فضعي نُصب عينيك الوصيّة :➴
          *" الثبات ↜ الثبات "*

❀‏ البعض قد يراها وصية مشؤومة !
و أنا أقول بلى .. إنك ستبتلين ..

" و نبلوكم بالشر والخير فتنة "

و هكذا من سار في دروب القرآن
ستبتلى بالشر والخير ..

❁‏ ثقيلة على النّفس هذه الكلمات :➴
" إنتبهي ☜رقِّقي ☜ فخِّمي ☜ إهمسي ☜ مدي ☞
❁ ثم ينتهي الأمر بالكلمة الأشد ثُقلا :
*↜ إعادة ↝* نعوذ بالله من الإحباط ..

✲‏ لا بأسَ لا يأسْ ..

فمدارسة العلم تسبيح 🍃 و القرآن كلام الله ..
✲لا تحزني إن قيل لك أعِيدي ..
✺لا تتعبي إن وجدت مشقةً و أنت تتعتعين في تصحيح لفظك لكتاب الله ..

✺‏و ما يدريك 🍃 و أنت تصحّحي نطقك إجلالا لكلام الله ..
❁ ربّما نظر الله اليك نظرة رِضا 🍃 و قال آكتبوا اأمتي  في علّيّين ..

✿‏ أشُدّ على يد الصّاحبة الصّالحة ..
✺ إصبري في الله ..
❁ جاهدي في الله حق جهاده
✲ إمضي قدُمًا 🍃و آجعلي أمامك خير الأمنيات ☜ أن تكون من أهل الله و خاصّته ..

❀‏ فإذا بلغت المنى و قطفت الجَنى 🍃أعيدُها حِرصًا عليك ➴
↫ إنّك *☜ ستُبتلين ☞*
لا تعجبك نفسك إن صحّت التلاوة🍃
و حسُن الأداء و هذّب الله الصوت 🍃

✿‏ لا تنسي الذي أعطاك آيات كتابه العزيز ..
ومنّ عليك فأصبحت تسقي به الروح إن ذبُلت ..
❁ و تزيحي به الحزن إن داهمك ..
❁ و تستريحي به وغيرك محروم جدُّ محروم ..

❀ ↜ إنتبهي ↝ أن تلتَفِتي بقلبك و لو للحظة لمدح مادِح ..
❁ إنّي أوصيكِ و نفسي 🍃 أن يراك الله مخلصًا خيرُُ لك من أن يراك مُكثّرا ..

       ❦ .. فِرَّي بقلبك للحميد .. ❦

✺‏" قولي لو شاء الله ما تلوته "
إنكسري لله أكثر ..
✲ إنتبهي واحذري أن يهتف بك هاتف الهوى فتجيبيه..
✺ إحذري يا عزيزة الروح 🍃 فالتلاوة عبادة ..
✲ فلينظر كلٌّ من يرجو ..

✿‏ ☜ إنتبهي ☞ أن يقال لك يوم تبيضّ وجوه وتسودّ وجوه ..
❊ إنما قرأت لِيقال قارئة و قد قيل ..
✺ حاذِري أن تتكبّري بالقرآن فتصدي به عن الخلق 🍃 و تري أنك أفضل من غيرك ..

✿ الوصيّة ↜ الثّبات ↝
ولو كثرت حولك المثبّطات
أخلصي لربك 🌿

❀ أرجوكم أوصلوا هذا الخير لكل من يحفظ القرآن وكل مجموعة فيها حفظ لكتاب الله لعل أحدًا يستفيد منها وتكون المنجية لنا ولكم ولكل من أوصل هذه النّصيحة الغالية ➴

⭕ الجواب:

لا بأس بها .

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

كيف نعرف الأحاديث المحرفة من الأحاديث غير المحرفة؟

⭕ الجواب:

نعرف ذلك عن طريق رجال الإسناد ومعرفة العلل .

🔴 ولاختصار الطريق لكم قد أفاد الإمام الألباني رحمه الله الناس في هذا الباب في مسألة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وكذلك الأحاديث الصحيحة.

📚 فأفرد للأحاديث الضعيفة والموضوعة سلسلة كاملة في أربعة عشر مجلد .

📚 وضعيف الترغيب في مجلدين.

📚 وضعيف الأدب المفرد في مجلد واحد.

📚 وضعيف الجامع في مجلد.

📚 وضعيف السنن الأربع أفرد كل كتاب فجعل الصحيح في مجلد والضعيف في مجلد وبين بالعنوان الواضح.

📚 صحيح الترمذي
📚 ضعيف الترمذي
📚 صحيح ابن ماجة
📚 ضعيف ابن ماجة

📚 هكذا سنن أبي داود والنسائي.

📚 أفرد الصحيح وأفرد الضعيف كي يحصل التمييز.

📚 وفي صحيح ابن حبان بين في التعليقات الحسان الصحيح والضعيف وهكذا في كتب شتى من تحقيقاته حتى قال شيخنا يحيى كل علماء الحديث عالة على الألباني أي يستفيدون منه ولا يستغنون عن كتبه .

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

إذا قال الشخص إن شاء الله أكون أصوم الإثنين والخميس إذا ربي شفى ابنتي وماصام بعض الأيام من الاثنين والخميس فهل عليه إثم؟

⭕️ الجواب:

لا .. ليس عليه إثم لأنه صدر هذا القول بقوله: إن شاء الله.

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

امرأة عندها فلوس حق المسجد
يعني أي أحد يريد تبرعات للمسجد وهي أمينة المال فهل يجوز أن تصرف من هذا المال
معها سعودي ومحتاجة لليمني
وفلوس المسجد باليمني
هل يجوز تأخذ صرف السعودي باليمني بصرف اليوم؟

⭕️ الجواب:

لا يجوز لها أن تتصرف بمال المسجد إلا لمصلحة المسجد فقط لأن هذا المال وقف للمسجد.

والله الموفق.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

هل إذا أخذت من أكلنا الغداء أكل يكفي لشخص أو شخصين  كل يوم هل بهذه الطريقة أكفر عن يميني أم عليا أن أطعم عشرة مساكين مرة واحدة؟

⭕️ الجواب:

عليك أن تطعم عشرة مساكين بالعدد .. سواء أطعمتهم كل يوم شخصين أو شخص أهم شيء يكون عددهم عشرة مساكين.

🔴 ولا يجزئك أن تطعم أقل من عشرة مساكين .

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

هل يجوز للمرأة الحائض أن تباشر الذبح بيدها؟

⭕️ الجواب:

نعم يجوز .

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

أخت تسأل هي حامل في الشهر التاسع سيكون عندها نزول ماء فهل الماء نجس وهل تتوضأ لكل صلاة؟

⭕️ الجواب:

هذا الماء طاهر وعليها أن تتوضأ لكل صلاة إن لم يصاحب هذا الماء طلق الولادة.

✍ وفي فتوى اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز رحمه الله

📑 الفتوى رقم: ١٤٥١٢ .

«ﻣﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﻗﺒﻞ اﻟﻮﻻﺩﺓ ﺑﻴﻮﻡ ﺃﻭ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻭﻣﻌﻪ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻮﻻﺩﺓ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺎﺳﺎ ﺗﺘﺮﻙ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻪ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭاﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻪ ﺃﻣﺎﺭﺓ ﻭﻻﺩﺓ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺎﺳﺎ. ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻲ ﻭﺗﺼﻮﻡ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻧﺎﺯﻻ؛ ﻷﻥ ﺣﻜﻤﻪ ﺣﻜﻢ اﻟﺒﻮﻝ»أ.هــــ

📚 فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ٤ / ٢٦٤ )

والله الموفق.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

أخت تسال أنها تزوجت وماكان في رغبه في زوجها سارت بيت اهلها وطلبت منه الطلاق وطلقها بالتلفون قال انتي طالق وجلس نص شهر وطلق ثانيه ولم يدخل عليها وجلس نص شهر وطلق ثانيه ولم يدخل عليها هل يعتبر طلاق بالثلاث  ماعد تحل له إلا بعد ما تنكح زوجا غيره؟

⭕️ الجواب:

الطلاق الثاني والثالث تابع للطلاق الأول إلا إن تخلل بين الطلاقين إرجاع.

🔴 أما إن لم يتخلل إرجاع فهو تابع للطلاق الأول وإن طلق مائة مرة فكل ما تكرر في هذا يعتبر تأكيدا للطلاق الأول كما أسلفنا.

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

ماحكم صلاة الجائع يعني يصلي وهو جائع هل تقبل أم لا؟

⭕️ الجواب:

نعم صلاته صحيحة ومقبولة وإن كان جائعا فقد يكون صائما.

🔴 لكن إن كان مفطرا وجاع ثم حضر طعام وهو يشتهيه فالسنة أن يأخذ منه رغبته ويدرك الصلاة.

🔵 ومعنى حديث ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: «ﻻ ﺻﻼﺓ ﺑﺤﻀﺮﺓ ﻃﻌﺎﻡ ﻭﻻ ﻫﻮ ﻳﺪاﻓﻌﻪ اﻷﺧﺒﺜﺎﻥ»
📚 متفق عليه.

🔴 أي لا صلاة كاملة لأنه تخللها الانشغال مع صحتها وإجزائها .

✒️ قال الإمام النووي
📚 في شرحه لصحيح مسلم
( ج ٥ / ٤٦ )
«ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺮاﻫﺔ اﻟﺼﻼﺓ ﺑﺤﻀﺮﺓ اﻟﻄﻌﺎﻡ اﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻛﻠﻪ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﺷﺘﻐﺎﻝ اﻟﻘﻠﺐ ﺑﻪ ﻭﺫﻫﺎﺏ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﻛﺮاﻫﺘﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺪاﻓﻌﺔ اﻷﺧﺒﺜﻴﻦ ﻭﻫﻤﺎ اﻟﺒﻮﻝ ﻭاﻟﻐﺎﺋﻂ ﻭﻳﻠﺤﻖ ﺑﻬﺬا ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﻤﺎ ﻳﺸﻐﻞ اﻟﻘﻠﺐ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻜﺮاﻫﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﻬﻮﺭ»أ.هــــ

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

أخي يعطي أصحابه أرقام أمريكية وهميه ويعطوه رصيد ولافلوس فما حكم ذلك؟

⭕️ الجواب:

هذه الأرقام الوهمية التي يتداول بها الشباب لا يجوز تداولها.

☄ لأن هذا الإيهام فيه ريبة ولا يستبعد حصول منكرات من ورائها

🔴 لهذا يجب الابتعاد عن هذه الأرقام الوهمية ولا يجوز التعاون مع من يسعى لها لأن التعاون بها يعد تعاونا على الإثم والعدوان.

🔴 وأخذ رصيد من أجل هذه الأرقام لا يجوز لهذا ننصح أخاك بالكف عن هذا التوزيع والابتعاد عن هذا العمل المشين.

والله ولي التوفيق.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

إذا استمريت على  قراءة سورة  البقرة يحصل لي ضيق شديد في حياتي؟

⭕️ الجواب:

استمر في القراءة حتى يزول هذا الضيق.

🔴 فسورة البقرة أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة أي السحرة.

🔴 وتضايقك هذا من الشيطان فإن استمريت سيزول هذا الضيق إن شاء الله ويذهب عنك ما تعانيه بإذن الله.

والله الموفق.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐