🎙 قال بلغنا أن ما يسمى بالذكاء الصناعي برنامج يستطيع أن يقلد صوت أي إنسان أو يركب صورته على أي هيئة ؟
📝لشيخنا الفاضل أبي محمد عبدالحميد الزعكري الحجوري حفظة الله.

محاضرة قيمة في مدينة القاعدة للشيخ وهب الذيفاني بعنوان: خطورة النفاق وخطر المنافقين.

https://t.me/almyh

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٥٨ )

مما يناقض التوحيد التنجيم لأنه اعتقاد أن للنجوم تأثير في الحوادث وما يجري في الكون وهذا محرم بأدلة الكتاب والسنة والإجماع.

✒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
📚 كما في مجموع الفتاوى
(ج٣٥/ ١٩٢ )
" وصناعة " التنجيم " التي مضمونها الأحكام والتأثير وهو الاستدلال على الحوادث الأرضية بالأحوال الفلكية والتمزيج بين القوى الفلكي والقوابل الأرضية : صناعة محرمة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة ؛ بل هي محرمة على لسان جميع المرسلين في جميع الملل" أ.هـــ

🔴 مسألة ( ١٥٩ )

التنجيم نوع من أنواع السحر
وبه يتعلق القلب بغير الله .

🔵 وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد"
📚 رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما
🔴 وصححه الالباني رحمه الله
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٦٠٧٤ .
📚 وصحيح الترغيب
برقم : ٣٠٥١ .

🔴 مسألة ( ١٦٠ )

✒ قال العلامة السعدي رحمه الله
📚 في شرحه القول السديد صـــ ٩٣ ــ ٩٤ .

التنجيم نوعان: نوع يسمى

🔴 علم التأثير :
وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الكونية، فهذا باطل ودعوى لمشاركة الله في علم الغيب الذي انفرد به، أو تصديق لمن ادعى ذلك، وهذا ينافي التوحيد لما فيه من هذه الدعوى الباطلة، ولما فيه من تعلق القلب بغير الله، ولما فيه من فساد العقل، لأن سلوك الطرق الباطلة وتصديقها من مفسدات العقول والأديان.

🔴 النوع الثاني:
علم التسيير: وهو الاستدلال بالشمس والقمر والكواكب على القبلة والأوقات والجهات، فهذا النوع لا بأس به، بل كثير منه نافع قد حث عليه الشارع، إذا كان وسيلة إلى معرفة أوقات العبادات، أو إلى الاهتداء به في الجهات. فيجب التفريق بين ما نهى عنه الشارع وحرمه وبين ما أباحه أو استحبه أو أوجبه، فالأول هو المنافي للتوحيد دون الثاني"أ.هـــ.

💥 ومفهوم علم التأثير
☄ بأن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة بنفسها وهي التي تخلق الحوادث والشرور أو أن يجعلها سببا يدعي به علم الغيب، أو أن يعتقد أنها سبب لحدوث الخير والشر وهذا معلوم أنه باطل وشرك بالله .

💥 ومفهوم علم التيسير :
☄ أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية كمعرفة اتجاه القبلة مثلا، أو يستدل بها على المصالح الدنيوية كمعرفة الفصول ومنازل القمر؛ وهذا كرهه بعض السلف وأجازه آخرون .

✒ قال العلامة العثيمين ــ رحمه الله ــ
📚 كما في شرحه القول المفيد
(ج ١ / ٤٦٧ )
" والذين كرهوه قالوا : يخشى إذا قيل : طلع النجم الفلاني فهو وقت الشتاء أو الصيف : أن العامة يعتقد أنه هو الذي يأتي بالبرد أو بالحر أو بالرياح والصحيح عدم الكراهة"أ.هــ

والمقصود بذلك أن النجم هنا يكون علامة على دخول الفصل فقط
كالهلال علامة على دخول الشهر وخروجه .

🔴 وكل الحوادث التي تحدث في الفصل يحدثها الله وحده ويعلمها هو سبحانه وليس للنجم في ذلك أي تأثير .

🔴 مسألة ( ١٦١ )

ماخلق الله النجوم للتنجيم كما يفعل المنجمون وإنما خلقها لثلاث فلا تزد.

☄  زينة للسماء
☄ ورجوما للشياطين

🔵 والدليل قول الله تعالى:
{ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير}
الملك - الآية: ٥ .

🔵 وقال الله تعالى :
{إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب * وحفظا من كل شيطان مارد * لا يسَّمَّعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب * دحورا ولهم عذاب واصب * إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب }
الصافات - من الآية: ٦ ــــ ١٠ .

💥 وعلامات يهتدى بها .

🔵 والدليل قول الله تعالى :
{وعلامات وبالنجم هم يهتدون}
النحل - الآية: ١٦ .

🔴 أي دلالات يُهتدى بها في معرفة الجهات الأربع ومعرفة القبلة .

🔵 كما قال تعالى :
{ وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون }
الأنعام - الآية : ٩٧ .

🔵 قال قتادة :
"فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ وأضاع نصيبه، وتكلف ما لا علم له به".
📚 رواه البخاري

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎


💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٦٢ )

مما يناقض التوحيد الاستسقاء بالنجوم وهذا شرك أكبر ويعتبر من اسدال النعمة لغير الله المنعم على عباده بالغيث.

🔵 القائل في كتابه :
{وهو الذي ينزل الغيث من بعد ماقنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد}
الشورى - الآية : ٢٨ .

🔴 مسألة ( ١٦٣ )

من توحيد الله الاعتراف بنعمة الله وأنه هو المتفرد بها وحده لا شريك وعلى الموحد أن يحذر من كفران النعم وإسدالها إلى الخلق عامة وإلى النجم خاصة .

🔵 قال الله تعالى :
{وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون}
النحل - : الآية ٥٣ .

🔵 وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة».
📚 رواه مسلم.

🔵 وعن زيد بن خالد رضي الله عنه، قال:«صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل، فلفا انصرف أقبل على الناس فقال: " هل تدرون ماذا قال ربكم "؟. قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب».
📚 متفق عليه.

🔴 مسألة ( ١٦٤ )

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في شرحه القول السديد صـــ ٩٦.
"لما كان من التوحيد الاعتراف لله بتفرده بالنعم ودفع النقم، وإضافتها إليه قولا واعترافا بها على طاعته كان قول القائل: مطرنا بنوء كذا وكذا، ينافي هذا المقصود أشد المنافاة لإضافة المطر إلى النوء. والواجب إضافة المطر وغيره من النعم إلى الله، فإنه الذي تفضل على عباده.

ثم الأنواء ليست من الأسباب لنزول المطر بوجه من الوجوه، وإنما السبب عناية المولى ورحمته وحاجة العباد وسؤالهم لربهم بلسان الحال ولسان المقال، فينزل عليهم الغيث بحكمته ورحمته بالوقت المناسب لحاجتهم وضرورتهم. فلا يتم توحيد العبد حتى يعترف بنعم الله الظاهرة والباطنة عليه وعلى جميع الخلق، ويضيفها إليه ويستعين بها على عبادته وذكره وشكره. وهذا الموضع من محققات التوحيد، وبه يعرف كامل الإيمان وناقصه "أ.هـــ

🔴 مسألة ( ١٦٥ )

🔵 قال الله تعالى:
{وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ}
الواقعة - الآية: ٨٢.

🔵 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مطر الناس على عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر"، قالوا: هذه رحمة. وقال بعضهم: لقد صدق نوء كذا وكذا فنزلت هذه الآية: {فلا أقسم بمواقع النجوم} حتى بلغ {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون} .
📚 رواه مسلم.

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في تفسيره .
" وقوله: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون}أي: تجعلون مقابلة منة الله عليكم بالرزق التكذيب والكفر لنعمة الله، فتقولون: مطرنا بنوء كذا وكذا، وتضيفون النعمة لغير مسديها وموليها، فهلا شكرتم الله تعالى على إحسانه، إذ أنزله الله إليكم ليزيدكم من فضله، فإن التكذيب والكفر داع لرفع النعم وحلول النقم "ٲ.هــــ

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

كانت البنت بريئة ..

🔴 ‏قصيدة تحڪي واقـع بنـٰات اليوم..

ننصح بسمعها ونشرها

💧قناة قصائد الشعراء السلفية 💧

https://t.me/havealookforward

💎💎💎💎

🔴 قناة الشريعة والمنهج ..

https://t.me/alsharieaa

🌍 قناة سلفية تهتم بالدعوة إلى السنة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والانتصار للسنة وتمييزها عن تطرف الغلاة وتساهل المميعين

✍ ودعوة الناس إلى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم -

🔴 يقيم عليها بعض طلبة العلم النجباء..

فأنصح بالانتماء لهذه القناة ونشر رابطها لتعم الفائدة .

والله ولي التوفيق.

✍ كتبه أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

النساء المتوفيات كثيرات في درنة بسبب الفيضانات كيف يتم تغسيلهن وقد بلغ الضحايا ١٥ ألف جثة؟

⭕ الجواب:

✒️ قال شيخنا أبو بكر الحمادي:

"يتعاون النساء على ذلك وإذا لم يتمكن صُب عليهن الماء صبا من فوق الثياب.

🔴 السؤال:

هل يلزم تعميم البدن؟

⭕ الجواب:

نعم

🔴 السؤال:

ولو كان من فوق الثياب؟

⭕ الجواب:

نعم»أ.هــــ

🔴 مسألة:

إذا اجتمعت جنائز عديدة من الرّجال والنّساء صُلّيَ عليها صلاة واحدة وجُعل الذكور مما يلي الإمام والإناث مما يلي القبلة ويجوز أن يصلّيَ على كل واحدٍ صلاةً مستقلةً .

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

✍ نصيحة مهمة للشباب

https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/15959

الأنباء من هول ما وقع في المغرب وليبيا من بلاء

📑 قصيدة جميلة للشاعر النجيب
حمود البعادني حفظه الله-

تابع القصيدة على رابط قناة الشعراء

https://t.me/havealookforward/21495

💫الأنباء من هول ما وقع في
المغرب وليبيا من بلاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أمِن هولِ ما تلقى يَضيقُ بكَ الحالُ
كذا. هذه. الدنيا . خُطوبٌ وأهوالُ

ولا. تتشاءمْ. بالشهورِ فما طغى
بها . صَفَرٌ كلاّ ولا جارَ شوّالُ

هو. القَدرُ. المقـــــــــدورُ. أمرُ. إلهِنا
فسبحانه. المولى. لما. شاء . فعّال

ألم. تأتكَ. الأنباءُ من شرقِ ليبيا
وفي المغرب. الأقصى الكوارثُ تنهالُ

وما تلكمُ الأكوامُ مِن جُثثٍ سوى
أُناسٍ بطول العمر كان . لهم. فال

ترى. الوالد. المكمودَ يبكي صغارَه
أوِ الوالدَ. المفقودَ تبكيه أطفالُ

ورُبّ رضيعٍ دون. أمٍّ و والدٍ
وليس. له. عمٌّ يعيشُ ولا. خالُ

أتتهم. . مناياهم بياتاً وبعضهمْ
ضحىً ينظرونَ الموتَ والموتُ هطالُ

ففي. ليبيا. إغراقُ أَحيا بأسرها
وفـي المغربِ الأقصاء خسفٌ وزلزالُ

قرىً في بطون. الأرضِ غاصتْ بأهلها
عليها. منَ الحزنِ المخيِّم. سربالُ

مساكنُ بالسكّان. عامرةٌ إذا
بها. بعد إعصارٍ رسومٌ وأطلالُ

فيا. لمآسيهم. وعِظْم. مُصابِهمْ
تُفتَّتُ أكبادٌ وتُنزعُ أوصالُ

مَشاهدُ تُدمي. القلبَ لولا. يقينُهُ
بأنّ الذي يمضي على. الناس آجال

وما. تَنزِلُ الضراءُ بالناس . بغتةً
من الله إلاّ. حينَ. تَفسُدُ أعمالُ

ولم. يظلمِ. . اللهُ العبادَ وإنما
بما اقترفَ الإنسانُ يُدهى. ويُغتَالُ

ولم. تَخصصِ البلوى المسيئينَ إنها
تعم جميع الناس. إن . فسد. الحالُ

فعَوْدا. إلى. الله. العظيمِ وتوبةً
ولا زال. للعاصي . من . الله إمهالُ

فيا. ربّ لُطفاً بالعبادِ . فمن لنا
سواكَ لنا. فيه. . رجاءٌ وآمالُ

حمود البعادني
الخميس ٢٩ صفر / ١٤٤٥هـ

💧 قناة قصائد الشعراء السلفية 💧

https://t.me/havealookforward

💎💎💎💎


💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٦٦ )

حب الله تعالى من أعظم العبادات والقربات فمن أحب شيئا كحب الله ، أو أشد فقد اتخذه ندا وأشرك بالله وناقض التوحيد .

🔵 قال الله تعالى
{ﻭﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ ﺃﻧﺪاﺩا ﻳُﺤﺒﻮﻧﻬﻢ ﻛﺤﺐ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺃﺷﺪ ﺣﺒﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻳﺮﻯ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا ﺇﺫ ﻳﺮﻭﻥ اﻟﻌﺬاﺏ ﺃﻥ اﻟﻘﻮﺓ ﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﺬاﺏ}
البقرة - الآية: ١٦٥.

✒️ قال الإمام السعدي
📚 في تفسيره
"{اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ، ﻭاﻟﺬﻝ اﻟﺘﺎﻡ، ﻓﻠﻬﺬا ﻣﺪﺡ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ:{ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺃﺷﺪ ﺣﺒﺎ ﻟﻠﻪ}"أ.هــــ

🔴 مسألة ( ١٦٧ )

اتخاذ محبوبا مع الله  أو أشد نوع من أنواع الشرك لأن المحبة تستلزم التعظيم كتعظيم الله أو أشد وهذا هو عين الشرك الأكبر .

🔴 مسألة ( ١٦٨ )

المحبة أعظم أنواع العبادات وروحها وهي أصل التأله والتعبد لله تعالى .

🔴 مسألة ( ١٦٩ )

✒ قال الإمام السعدي
ـــ رحمه الله ـــ
📚 في شرحه القول السديد صــــ ٩٨ ـــ ٩٩ . 

💥 أصل التوحيد وروحه:
إخلاص المحبة لله وحده وهي أصل التأله والتعبد له، بل هي حقيقة العبادة، ولا يتم التوحيد حتى تكمل محبة العبد لربه، وتسبق محبته جميع المحاب وتغلبها، ويكون لها الحكم عليها بحيث تكون سائر محاب العبد تبعا لهذه المحبة التي بها سعادة العبد وفلاحه. ومن تفريعها وتكميلها الحب في الله، فيحب العبد ما يحبه الله من الأعمال والأشخاص، ويبغض ما يبغضه الله من الأشخاص والأعمال، ويوالي أولياءه ويعادي أعداءه، وبذلك يكمل إيمان العبد وتوحيده.

أما اتخاذ أنداد من الخلق يحبهم كحب الله، ويقدم طاعتهم على طاعة الله، ويلهج بذكرهم ودعائهم فهذا هو الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله، وصاحب هذا الشرك قد انقطع قلبه من ولاية العزيز الحميد، وتعلق بغيره ممن لا يملك له شيئا، وهذا السبب الواهي الذي تعلق به المشركون سينقطع يوم القيامة أحوج ما يكون العبد لعمله، وستنقلب هذه المودة والموالاة بغضا وعداوة.

🔴 واعلم أن أنواع المحبة ثلاثة أقسام:

☄ الأول: محبة الله هي أصل الإيمان والتوحيد.

☄ الثاني: المحبة في الله وهي محبة أنبياء الله ورسله وأتباعهم، ومحبة ما يحبه الله من الأعمال والأزمنة والأمكنة وغيرهم، وهذه تابعة لمحبة الله ومكملة لها.

☄  الثالث: محبة مع الله وهي محبة المشركين لآلهتهم وأندادهم من شجر وحجر وبشر وملك وغيرها وهي أصل الشرك وأساسه.

🔴 وهنا قسم رابع: وهو المحبة الطبيعية التي تتبع ما يلائم العبد ويوافقه من طعام وشراب ونكاح ولباس وعشرة وغيرها، وهذه إذا كانت مباحة، فإن أعانت على محبة الله وطاعته دخلت في باب العبادات، وإن صدت عن ذلك وتوسل بها إلى ما لا يحبه الله دخلت في المنهيات، وإلا بقيت من أقسام المباحات والله أعلم "أ.هــــ

🔴 مسألة ( ١٧٠ )

حب الجهاد في سبيل الله دليل عملي على عظيم حب الله.
وتقديم المال والنفس في سبيل الله لإعلاء كلمة الله ولإعزاز دينه .

🔵 قال الله تعالى :
{قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين}
التوبه - الآية: ٢٤ .

🔴 وفي الآية تحريم وتقديم حب هذه المذكورات الثمانية على حب الله ورسوله وجهاد في سبيله

🔵 وقوله:
{فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين}

🔴 أي انتظروا إذا كان الآباء والأبناء والإخوان والزوجات والقرابات والأموال التي جمعتموها والتجارة التي تخافون عدم رواجها والبيوت الفارهة التي أقمتم فيها، إن فضلتم ذلك وكانت أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا وانتظروا حتى يأتي الله بالعقوبة النازلة عليكم والعذاب المبين والنكال .

{والله لا يهدي القوم الفاسقين}
ولا يوفقهم ولا يرشدهم للهداية ولا إلى طريق الجنة وسلوك الصراط المستقيم لخروجهم عن طاعته سبحانه وعدم الاستجابة لأوامره عزوجل .

☝🏻 فيا رباه إليك وجهت وجهي وإليك أسلمت نفسي وإليك ألجأت ظهري رهبة ورغبة إليك لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت ".

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا و لا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا.

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎


💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٧١ )

اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وحبه دليل على حب الله عزوجل .

🔵 قال الله تعالى:
{ﻗﻞ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ}.
آل عمران - الآية: ٣١ .

✒️ قال الإمام السعدي
📚 في تفسيره
"ﻭﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺟﻮﺏ ﻣﺤﺒﺔ اﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻼﻣﺎﺗﻬﺎ، ﻭﻧﺘﻴﺠﺘﻬﺎ، ﻭﺛﻤﺮاﺗﻬﺎ"أ.هــــ

💥 فعلاماتها اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم يستلزم الحذر من الابتداع، ويستلزم التمسك بسنته والدفاع عنها والعض عليها بالنواجذ، ويستلزم الدفاع عن عرضه وعن عرض جلسائه ووزرائه صلى الله عليه وسلم .

☄ ويستلزم وجوب تقديم قوله صلى الله عليه وسلم على قول الناس أجمعين.

🔴 والنتيجة والثمرة{ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ}.

🔴 مسألة ( ١٧٢ )

✒ قال العلامة العثيمين رحمه الله
📚 في شرحه القول المفيد
(ج ٢ / ٨ )
"محبة رسوله الله تكون لأمور:

☄ الأول: أنه رسول الله، وإذا كان الله أحب إليك من كل شيء; فرسوله أحب إليك من كل مخلوق.

☄ الثاني: لما قام به من عبادة الله وتبليغ رسالته.

☄ الثالث: لما آتاه الله من مكارم الأخلاق، ومحاسن الأعمال.

☄ الرابع: أنه سبب هدايتك، وتعليمك، وتوجيهك.

☄ الخامس: لصبره على الأذى في تبليغ الرسالة.

☄ السادس: لبذل جهده بالمال والنفس؛ لإعلاء كلمة الله "أ.هــ

🔴 مسألة ( ١٧٣ )

🔵 عن أنس رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه، كما يكره أن يقذف في النار».
📚 متفق عليه.

🔵 وفي رواية:
«لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله».

🔴 والحديث متعلق بإثبات حلاوة الإيمان .

☄ وفيه أن للإيمان حلاوة في القلب يجدها المؤمن وتتحقق هذه الحلاوة بالثلاث الخصال المذكورات في الحديث

☄ الأولى:

أن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما .

🔴 فإذا وجدت حلاوة الإيمان حصل التلذذ بالطاعات وتحمل المشقات في مرضات الله واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم وإيثار ذلك على عرض الدنيا ، رغبة فى نعيم الآخرة .

☄ الثانية:

أن يحب المرء لا يحبه إلا لله .

🔴 ومعنى لا يحبه إلا لله
☄ أي لا يحبه إلا لما عنده من طاعةٍ لله ولرسوله.

🔴 وبهذا الحب ينال العبد الفضل العظيم مما ذكر في فضل الحب في الله .

🔵 جاء من حديث أبي هريرة  رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ــــ وذكر منهم
"رجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك و افترقا عليه"
📚 متفق عليه.

🔵 وعن معاذ بن جبل  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: "المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء"
📚 رواه الترمذي
🔴 وصححه الألباني رحمه الله
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٤٣١٢ .

☄ بل أوجب الله على نفسه تفضلا منه عز وجل حب المتحابين فيه سبحانه.

🔵 فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تبارك وتعالى:
"وجبت محبتي للمتحابين فيَّ وللمتجالسين فيَّ وللمتزاورين فيَّ وللمتباذلين فيَّ "
📚 رواه مالك في الموطأ
🔴 وصححه الألباني رحمه الله
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٤٣٣١ .
📚 وصحيح الترغيب
برقم ٢٥٨١ .

💥 والأدلة في هذا كثيرة .

🔴 فلا حب إلا لله ولا يمكن أن يكون الحب لله إلا إذا كان حاصل ذلك الحب على طاعة الله ورسوله .

☄ لأنه من المحال أن ترى رجلا تاركا للصلاة مجرم وتقول أنا أحبه في الله من أين جاء هذا الحب ؟!

☄ الثالثة:

وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يقذف في النار "

⭕ وهذا فيه دليل على وجوب بغض الكفر وأهله وأن ذلك من علامات الإيمان .

🔴 مسألة ( ١٧٤ )

الحب في الله والبغض في الله من كمال الإيمان.

🔵 عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان "
📚 رواه أبو داود
🔴 وحسنه الألباني رحمه الله
📚 صحيح الترغيب
برقم ٣٠٢٩  .
📚 وهو في الصحيحة
برقم ٣٨٠ .

🔴 مسألة ( ١٧٥ )

✒ قال عبد الرحمن بن حسن رحمه الله
📚 في شرحه فتح المجيد صـــ ٥٥٢
" كل من كان محبا لله فإنما يحب في الله ولأجله كما يحب الإيمان والعمل الصالح وهذه المحبة ليس فيها شئ من شوائب الشرك "أ.هـــ

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎


💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٧٦ )

الخوف من الله من أهم العبادات وأعظمها وأجمعها والتي يجب أن تكون خالصة لوجه الله وحده لا شريك له.

🔵 قال الله تعالى:
{إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءهُ فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين}.
آل عمران - الآية: ١٧٥ .

🔵 قال الله تعالى:
{ولمن خاف مقام ربه جنتان}
الرحمن - الآية: ٤٦ .

🔵 وقال تعالى:
{وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فارهبون}
النحل - الآية: ٥١ .

🔵 وقال الله تعالى:
{ فلا تخشوا الناس واخشون }
المائدة - الآية:٤٤ .

🔵 وقال الله تعالى
🔴 في الحديث القدسي
من حديث شداد بن أوس رضي الله عنه مرفوعا -
"وعزتي و جلالي لا أجمع لعبدي أمنين و لا خوفين إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي و إن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع عبادي"
📚 رواه أبو نعيم في الحلية
🔴 وحسنه الألباني
📚 في صحيح الجامع
برقم: ٤٣٣٢ .
📚 وهو في الصحيحة
برقم: ٧٤٢ .

🔵 وله شاهد أيضا
من حديث أبي هريرة بلفظ :
"وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة"
📚 وهو في الصحيحة
برقم: ٢٦٦٦ .

🔵 وعن أبي هريرة أيضا رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة"
📚 رواه الترمذي والحاكم
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الجامع
برقم: ٦٢٢٢  .
📚 وفي الصحيحة
برقم: ٢٣٣٥  .

💥 والأدلة متكاثرة في الأمر والحث على تحقيق هذه العبادة العظيمة.

🔴 فيجب على  الناس كلهم  تحقيق هذه العبادة في ظاهرهم وباطنهم وخلوتهم وجلوتهم .
فإذا حققوا  هذه العبادة ظاهرا وباطنا نالوا خيرا عظيما في الدنيا والآخرة .

🔴 مسألة ( ١٧٧ )

الخوف من الله عبادة عظيمة وصرف العبادة لغير الله شرك مناقض للتوحيد.

☄ وهذه العبادة هي الركيزة الثانية بعد المحبة ولأن العبادة تقوم على ثلاث ركائز وهي أسس إن اجتمعت تحققت العبادة ونفعت .

المحبة . والخوف . والرجاء

✒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
📚 كما في مجموع الفتاوى
(ج ١ / ٩٥ ــ ٩٦ )

" اعلم أن محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاثة : المحبة والخوف والرجاء . وأقواها المحبة وهي مقصودة تراد لذاتها لأنها تراد في الدنيا والآخرة بخلاف الخوف فإنه يزول في الآخرة .

🔵 قال الله تعالى:
{ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} .

🔴 والخوف المقصود منه الزجر والمنع من الخروج عن الطريق فالمحبة تلقى العبد في السير إلى محبوبه وعلى قدر ضعفها وقوتها يكون سيره إليه والخوف يمنعه أن يخرج عن طريق المحبوب والرجاء يقوده فهذا أصل عظيم يجب على كل عبد أن يتنبه له فإنه لا تحصل له العبودية بدونه وكل أحد يجب أن يكون عبدا لله لا لغيره . فإن قيل فالعبد في بعض الأحيان قد لا يكون عنده محبة تبعثه على طلب محبوبه فأي شيء يحرك القلوب ؟ قلنا يحركها شيئان - أحدهما كثرة الذكر للمحبوب لأن كثرة ذكره تعلق القلوب به ولهذا أمر الله عز وجل بالذكر الكثير .

🔵 فقال تعالى:
{ يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأصيلا } الآية .

🔴 والثاني : مطالعة آلائه ونعمائه

🔵 قال الله تعالى:
{ فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون }

🔵 وقال تعالى:
{ وما بكم من نعمة فمن الله } .

🔵 وقال تعالى:
{ وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة }.

🔵 وقال تعالى:
{ وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها }

🔴 فإذا ذكر العبد ما أنعم الله به عليه من تسخير السماء والأرض وما فيها من الأشجار والحيوان وما أسبغ عليه من النعم الباطنة من الإيمان وغيره فلا بد أن يثير ذلك عنده باعثا وكذلك الخوف تحركه مطالعة آيات الوعيد والزجر والعرض والحساب ونحوه وكذلك الرجاء يحركه مطالعة الكرم والحلم والعفو وما ورد في الرجاء "أ.هـــ

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎


💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٧٨ )

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في شرحه القول السديد صـــ ١٠١ ـــ ١٠٢.
"اعلم أن الخوف والخشية تارة يقع عبادة، وتارة يقع طبيعة وعادة وذلك بحسب أسبابه ومتعلقاته.
فإن كان الخوف والخشية خوف تأله وتعبد وتقرب بذلك الخوف إلى من يخافه وكان يدعو إلى طاعة باطنة وخوف سري يزجر عن معصية من يخافه كان تعلقه بالله من أعظم واجبات الإيمان، وتعلقه بغير الله من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله ؟؛ لأنه أشرك في هذه العبادة التي هي من أعظم واجبات القلب غير الله مع الله، وربما زاد خوفه من غير الله على خوفه لله .
وأيضا فمن خشي الله وحده على هذا الوجه فهو مخلص موحد، ومن خشي غيره فقد جعل لله ندا في الخشية، كمن جعل لله ندا في المحبة؛ وذلك كمن يخشى من صاحب القبر أن يوقع به مكروها، أو يغضب عليه فيسلبه نعمة أو نحو ذلك، مما هو واقع من عباد القبور. وإن كان الخوف طبيعيا كمن يخشى من عدو أو سبع أو حية أو نحو ذلك مما يخشى ضرره الظاهري، فهذا النوع ليس عبادة، وقد يوجد من كثير من المؤمنين ولا ينافي الإيمان. وهذا إذا كان خوفا محققا قد انعقدت أسبابه فليس بمذموم. وإن كان هذا خوفا وهميا كالخوف الذي ليس له سبب أصلا، أو له سبب ضعيف فهذا مذموم يدخل صاحبه في وصف الجبناء، وقد تعوذ صلى الله عليه وسلم من الجبن فهو من الأخلاق الرذيلة، ولهذا كان الإيمان التام والتوكل والشجاعة تدفع هذا النوع، حتى أن خواص المؤمنين وأقوياءهم تنقلب المخاوف في حقهم أمنا وطمأنينة لقوة إيمانهم وشجاعتهم الشجاعة القلبية، وكمال توكلهم، ولهذا أتبعه بهذا الباب "أ.هـــ

🔴 مسألة ( ١٧٩ )

🔵  قول الله تعالى:
{إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
آل عمران - الآية: ١٧٥

✒ قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى:

" ومن كيد عدو الله : أنه يخوف المؤمنين من جنده وأوليائه لئلا يجاهدوهم لا يأمروهم بمعروف ولا ينهوم عن منكر وأخبر تعالى أن هذا من كيد الشيطان وتخويفه ونهانا أن نخافهم.

🔴 قال: والمعنى عند جميع المفسرين : يخوفهم بأوليائه قال قتادة : يعظمهم في صدوركم فكلما قوى إيمان العبد زال خوف أولياء الشيطان من قلبه وكلما ضعف إيمانه قوى خوفه منهم "أ.هــ
📚 إغاثة اللهفان (ج ١ / ١٧٦ )

🔴 فدلت الآية على الأمر بالخوف من الله والنهي والتحذير والزجر من الخوف من الشيطان وأولياءه

🔵 قال الله تعالى:
{فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين}.

🔴 مسألة ( ١٨٠ )

لايجوز ترك شيء من الواجب خوفا من الناس ولا يجوز ترك شيء من طاعة الله خوفا من الناس وطلبا لرضاهم .

✒ قال العلامة العثيمين
📚 كما في شرحه القول المفيد
(ج ٢ / ٣١ )
"من التمس رضا الناس بسخط الله " أي خوفا منهم حتى يرضوا عنه فقدم خوفهم على مخافة الله تعالى"أ.هـــ

🔴 مسألة ( ١٨١ )

يجب طلب رضا الله تعالى وحده لاشريك له وإن سخط الناس كلهم فإن مردهم جميعا إلى الله تعالى .

✒ قال  عبد الرحمن بن حسن
📚 في شرحه فتح المجيد صــ٥٨١ .
"عقوبة من خاف الناس وآثر رضاهم على الله وأن العقوبة قد تكون في الدين عياذا بالله من ذلك

🔵 كما قال تعالى :
{ فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون }  "أ.هـــ

🔴 مسألة ( ١٨٢ )

الخوف عبادة لله تعالى ويجب على العبد أن يسعى جاهدا في هذه الحياة الدنيا لرضا الله تعالى وتعظيم الخوف منه عز وجل
فإذا رضي الله عن العبد فلا يسأل العبد عن سخط الناس مادام أن الله راض عنه .

🔴 مسألة  ( ١٨٣ )

ومن أعظم أسباب رضا الله تعالى التمسك بالدين والسير على خطى سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم؛ دون محاباه ولا مداهنة للناس أو مجاملة .

🔴 وكذلك دون رياء أو حب للظهور أو من أجل أن يقال لأن هذا من الشرك ويسخط الله تعالى ولأن من أعظم أسباب رضى الله تعالى عن العبد التوحيد والإخلاص في جميع الأعمال الصالحة .

🔴 مسألة ( ١٨٤ )

الخشية عبادة عظيمة لله تعالى
وجب إخلاصها لله، وصرفها لغير الله يعتبر شركا .

🔴 والخشية خوف من الله مع مزيد علم وتعظيم .

🔵 لذا قال الله تعالى:
{ إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء}
فاطر - من الآية: ٢٨ .

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

هل يجوز الصلاة بلبس قفاز اليد؟

⭕️ الجواب:

نعم يجوز

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

هل يجوز أن نضع شيء فوق المصحف مثل الدفاتر والكتب وغيرها؟

⭕️ الجواب:

لا .. لا يجوز لأن هذا كلام الله وكلام الله يجب أن يعظم ويرفع ويعلى ولا يعلى عليه.

🔴 وتعظيم القرآن من تعظيم شعائر الله .

🔵 قال الله تعالى:
{ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻦ ﻳﻌﻈﻢ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﻮﻯ اﻟﻘﻠﻮﺏ}
الحج - الآية: ٣٢ .

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐