سجل هذا السؤال

🌓 ليلة الثلاثاء
٧ صفر ١٤٤٣ هجرية
🕌 مسجد السنة
بقريةالعمود بالجوبة
https://t.me/fatawaalsona

🗳السؤال/
سائل يقول هل تنقض المرأة شعر رأسها لغسل الجنابة؟



📝الجواب/ لا إذا وصل الماء إلى أصول الشعر لا تنقضه كما في الحديث.

أما إن كان مشدوداً ،ولم يصل الماء فإنه لابد من ايصال الماء أما بتخليل الشعر ،وأما بنقضه إن لم يصل الماء.

أما إذا وصل الماء ،صب الماء وخلل في الشعر فلا يلزم نقضه.

ثم إن الشعر إذا لم ينقض؛ تبلل بقي متبللاً ،وإذا بقي متبللاً ولم يُنشف يحصل من وراء ذلك تقشر في الرأس تثبت القشرة في الرأس
،ويحصل كذلك أيضاً عفونة في الشعر بسبب تلوث الماء.

فمن التدبير الصحيح لمن له شعر أنه بعد الغسل ينشفه ، ثم يعرضه
للهواء مثلاً ،أو للشمس حتى يكون ناشفاً ،فلا يطرح العمامة على الشعر وهو مبلول. هذا يسبب الحكة ؛يسبب القشرة بما يعني معروف.

وكذلك أيضاً يسبب أنه تكون ريحة في الشعر ،وفي العمامة لأنه ليس بناشف.

أما إذا نشف ،وصار نظيفاً ما تنبعث ريحة منه في الشعر ،في العمامة ،ولا عند تقبيل الرأس ،ولا عند اللقاء ولا شيء. لا من الرجل ،ولا من المرأة.

فتنشيفه جيد، تنشيفه ان يترك قليلاً حتى ينشف ويعرض للهواء،وحتى يعني ينشف ثم يعرض للهواء. دون ان يخمر ،دون ان يغطى، هذا من حيث التدبير الصحي.

أما من حيث الحكم الشرعي فإذا وصل الماء إلى أصول الشعر. لا يلزم نقضه ،وإن لم يصل كان مشدوداً وتوقع انه لم يصل ولم يخلل. لزم ايصال الماء إلى أصول الشعر ؛إلى جميع الجسم في غسل الجنابة.

وما جاء في الحديث أنها ما كانت تنقض شعر رأسها وكذلك الحديث محمول على ايصال الماء إلى الأصول.



#فضيلة_الشيخ_يحيى_بن_علي_الحجوري حفظه الله
 

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:


https://t.me/httpsvbjgjv

🔊تسجيلات دار الحديث السلفية بدار السلام مسجد الألباني رحمه الله(دولة تنزانيا)🔊
🕯️يسرها أن تقدم لكم🕯️

✍️ #فتاوى_صوتية : - ⬇️

📜س١ :- ماحكم من يترك أهله تخرج إلى السوق .؟

🕰️|المدة الزمنية|:- 3:45

📜س٢ :- ما حكم حضور محاضرة فيها تصوير. ؟

🕰️|المدة الزمنية : 2:06

📜س٣ :- حكم المرأة التي تلعن زوجها ولا تحب أن تاكل معه. ؟

🕰️|المدة الزمنية : 2:40

📜س٤ :- بعض المشايخ يصعد على التلفاز.؟

🕰️|المدة الزمنية : 1:39


📆 ليلة الإثنين 27 صــــفـــر 1443 هجرية

📢{أجـــــــــــاب عــنــهــا}
الشيخ الفاضل
أبي اليمان عدنان بن حسين بن أحمد المصقري
حفظه الله ورعاه

♻️ #ألقيت_بين_مغرب_وعشاء بدار الحديث السلفية بدار السلام مسجد الأمام الألباني رحمه الله
دولة تنزانيا حرسها الله
⇩⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦⇦
●https://telegram.me/AbulYamman
●http://T.me/AlMasqri
⬅️- *انشر* فمن دل على خير فله كأجر فاعله.

سائل يقول: سمعنا كلامًا من بعض الناس يقدح في الشيخ أحمد عثمان وهكذا الشيخ جميل الصلوي والشيخ زائد الوصابي حفظهم الله



🎙أجاب عليه
الشيخ الفاضل
أبو بلال
الحضرمي حفظه الله .


📆 ليلة الأحد
٢٦ صفر 1443 ه‍

https://t.me/abubilalhami


═══✺✺═══

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

هل يجوز مثل هذا الدعاء؟

اللهم بحق هذا الغيث أن ترزق أهلي وأحبابي الطيبين وكل من أعرفهم الصحة والعافية وان تفرج عن همهم وكربهم يا مغيث المستغيثين؟

⭕ الجواب:

لا يجوز أن يقال اللهم بحق كذا وكذا هذا من البدع .

☄️ ولأنه ﻻ ﺣﻖ ﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎﻟﻖ فهذا الدعاء لا يجوز لما فيه من التوسل المحدث بحق الغيث والغيث ليس له حق عند الله وليس لمخلوق حق عند الله يحصل من أجله التوسل .

فلا يجوز أن يقال هذا

والله الموفق.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

رقم الفتوى "٢٨٠٦"

*الـــسـ📞ـــــؤال*

ما حكم استخدام الحبة السوداء لدفع العين ؟.

*الـــجـ✒️ـــــواب*

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمدلله رب العالمين ،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ،صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .
أما بعد :
إن علم بالتجربة أن أكل الحبة السوداء ينفع من العين فلا بأس باستخدامه ،لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم :
(الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام -يعني الموت- ) .
لكن قد بلغني أن هناك من يعلق الحبة السوداء ويضيف إليها الملح ،ويعلقها على الأطفال أو يعلقها على البدن أو ما إلى ذلك ،فهذا لا يجوز ،لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم :
(من علق تميمة فقد أشرك).
ولقوله صلى الله عليه وسلم :
(إن الرقى والتمائم والتولة شرك) .
فلا يجوز أن تعلق الحبة السوداء ويعتقد أنها سبب لدفع العين ،فمن علق الحبة السوداء واعتقد أنها سبب لدفع العين فهذا شرك أصغر ،وإن اعتقد أنها تدفع العين بنفسها فهذا شرك أكبر .

****
مستقبل الأسئلة .
والمشرف العام لمجموعات فتاوى الشيخ .
محمد بن هزاع الشميري .
771958643
📲للاشتراك في القناةالرئيسية لفتاوى الشيخ
عبدالرحمن الشميري عبر التلجرام:
https://t.me/abdorahmanalshamiri
📲وفي القناة الرسمية للشيخ -حفظه الله- للدروس والخطب والمحاضرات والمؤلفات
عبر الرابط التالي :
http://T.me/ashikhabdurahmanashamery
📲وفي قناة المصحف المرتل للشيخ عبدالرحمن الشميري عبر الرابط التالي :
http://t.me/ashamery
وفي مجموعة
"فتاوى الشيخ عبدالرحمن الشميري[١]"
📲واتساب عبر الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/HNERJm9QphV4TTuFjAZhAK

‏الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين_ رحمه الله _

🌷السؤال:..
هل تجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وشعرها مكشوف؟

🌷 الجـــــــــوابــــ⇓⇓:

الشيــــخ :

نعم... يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وشعرها مكشوف، وذراعاها مكشوفتان، وكذلك قدماها؛ لأنه لا يشترط لقراءة القرآن ما يشترط في الصلاة من السترة.

المـــصدر :
🌷فتاوى نور على الدرب [363]🌷





🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

https://t.me/vsalaf_salih_daaawa_lsaliha

https://t.me/fatawaalsona
⏰٠:٥٢

🗳السؤال/
قال امرأة تشتكي من نقص الإيمان إذا حاضت ،فإنها تمنع من الصلاة
،وما هي العبادات المشروعة للحائض؟


📝الإجابة/
تفعل كل شيء ،إلا الصلاة فلا تصلي فقط.
وأما العبادات الأخرى فتزاول ما تزاول الطاهرات بالنسبة للعبادات الأخرى .

،وتمنع من من الصلاة ،ومن الصيام. وما عدا ذلك ،فلم يأتي دليل بمنعها لا قراءة القرآن ،ولا التسبيح ،ولا الذكر ،ولا التهليل ،ولا الوقوف بعرفة ،ولا مزاولة بعض أعمال الحج ،إلا الطواف إن كانت حائضة .

فهذه ثلاث أعمال إذن لا تفعلها الحائض الصلاة ،والصيام ،وإن كانت حاجة ،أو معتمرة ،فلاتطوف بالبيت.

وماعدا ذلك ماعندنا دليل ،فتفعل ماتفعل الطاهرات من الأعمال.



#للشيخ_أبي_بلال_الحضرمي حفظه الله


📌للاشتراك في هذه القناة اضغط على الرابط التالي :



https://t.me/httpsvbjgjv

https://t.me/fatawaalsona
⏰٢:٠٢

🗳السؤال/
قال هل يجوز للمعتدة ان تدخل على الصبي الذي عمره إحدى عشر سنة.
و هل يجوز لها أن تجلس عند باب الدار إذا انطفت الكهرباء.


📝الإجابة/
نعم يجوز. ان لم يبلغ الحلم هذا الطفل ،وكذلك أيضا ان لم يصل إلى ما تعلمون من وصف النساء إذا خرج من عندهن يصف المرأة ،وهذه جميلة ،وهذه غير جميلة ،وصار يدرك مثل هذه الاشياء.

ويدخل البيت ويخبربما هو داخـل الـبــيـت فـلا يُـــمــكَّن من الدخول على النساء ؛لا يُـــمــكَّن من الدخول على النساء .

والأولاد يختلفون في الادراك. فمنهم من يبلغ هذا السن ،وماهو حولها ؛وما هو حولها.

فإذا كان ماهو حولها كما أشار إشارة فيما سمعت فلا بأس أن يدخل.
وإذا كان يدخل ،ويصف النساء وهكذا ينظر نظرات غريبة ،وعجيبة فــمـثل هذا لا يُـــمــكَّن من الدخول على النساء ،ويمنع.

وإلا الأصل في المنع هو إن بلغ الحلم؛ الأصل في المنع هو بلوغ الحلم.
فإذا لم يبلغ الحلم لكن صار مميزاً ويدرك الأشياء هذه ،فلا يُـــمــكَّن من الدخول على النساء.

وإذا كان لا يُدرك الأشياء ،ولا يرغب في هذا الشيء ولا يتطلع له فهذا أمر ينظر فيه إلى الولد نفسه.




🗳السؤال/
وهل يجوز لها أن تجلس عند باب الدار؟

📝الإجابة/
إذا اشتدت عليها الحرارة في البيت ،وما فيه الوسائل هذه عندها لا من مروحة أرضية ،ولا بطارية ،ولا شيء، فلا بأس ما فيه مانع .

تخرج وتجلس متحجبة ؛متحجبة غير كاشفة لوجهها بسترها المعلوم.

وليس عليها فتنة في خروجها من بيتها لانتظار التيار الكهربي يعود مرة أخرى إلى البيت ،فتتحجب وتخرج إذا ضاقت درعاً بالبيت ،ما فيه مانع.




#للشيخ_أبي_بلال_الحضرمي حفظه الله


📌للاشتراك في هذه القناة اضغط على الرابط التالي :


https://t.me/httpsvbjgjv