كلما زاد عدد #المضافين لديك ،
إزدآدت #مسؤوليتك فيهم ،
هم شهود لك أو عليك ،
فاحرص على قناتك ورسائلك أن لا يكون فيها
من العصيان شيء ،
وعند موتك سيقوم اصدقاؤك بتصفح منشوراتك
و ماكتبت يداك ثم ستجبرهم إما أن يترحموا عليك
أو أن يشفقوا عليك !!!

لا تكتب بيدك غير شي يسرك في القيامة أن تراه🌷

#فاللهم_اغفرلنا_زلات_ألسننا_وأيدينا

🌸🍃 🌸🍃
#سلفيات_على_نهـــــــــــج_الصحابيات_

https://t.me/vsalaf_salih_daaawa_lsaliha

٣٠٤
📌#إجابة_عن_أسئلة:

س1/يقول السائل:
ما حكم صلاة النساء وهي كاشفة لقدميها؟
⏰٠١:٢٤

📌#إجابة_عن_أسئلة:

س2/يقول السائل:
ما حكم صبغ الشاب شعره بالسواد؟ أو يقول ما حكم صبغات الشعر للشباب التي ليس فيها شيء؟
⏰٠٦:٢٧

📌#إجابة_عن_أسئلة:
س3/يقول السائل :
هل يجوز التسوك في الصلاة؟
⏰٠١:٣٣

📌#إجابة_عن_أسئلة:
س4/يقول السائل:
يوجد لدينا محلات تجارية ومحلات صرافة وفي جميع المحلات كاميرات ويفرضون علي أن أشتغل هناك وأنا سلفي وأعرف أن التصوير حرام وأنصح أبي وأمي وأهلي يقولون ليس عليك شيء ولا أقدر أن أخالف أمره فماذا علي؟
⏰٠٢:٣٧

📌#إجابة_عن_أسئلة:
س5/يقول السائل:
ما حكم قول الله رب السلام؟
⏰٠١:٠٥

📌#إجابة_عن_أسئلة:
س6/يقول السائل من بلاد غانا : الحال عندنا هو أن الفرق المخالفة للمنهج السلفي صارت عند الحكام والمحكومين غالبا تمثل دين الإسلام الحق ومن أشهر هذه الفرق عندنا فرقة التيجانية وفرقة الإخوان المسلمين وفي بعض الأحيان يصورون للناس أن منهج الإخوان هو منهج السلف المعصوم نريد منكم أن توضح لنا بعض الخلافات الرئيسية بين منهج الإخوان المسلمين وبين منهج السلف رجاء من أن لا ينخدع العوام ويأمنون من اتخاذ الهدى ضلالة؟
⏰٠٤:٤٧

قناة خاصة لتفريغ الفتاوى الصوتية لمشائخ أهل السنة والجماعة
https://t.me/fatawaalsona

• - أوقات أذكار الصباح والمساء (١)

السؤال: متى تقال أذكار الصباح والمساء؟

الإجابة: تقال أذكار الصباح تقال بعد الفجر، ويمتد وقتها إلى شروق الشمس، وأذكار المساء تقال بعد صلاة العصر، ويمتد وقتها إلى غروب الشمس، ومن فاته شيء من ذلك فله تداركه ولو بعد خروج الوقت الأنسب لها، لقول الله تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ [طه:١٣٠]،
ودليل التدارك ما ثبت من الأدلة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تدارك ركعتي الظهر بعد العصر، وما ثبت من حثه على المداومة على الأعمال الصالحة.

____________
(١) شذرات من أوائل الدروس العامة للشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تبارك وتعالى  (ج).

ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ
رابــــــط القنــــاة عـلــى تليـــــ⇓ــــجرام


https://t.me/httpsvbjgjv

https://t.me/fatawaalsona
⏰ ١:٠٠

🗳السؤال/
ويسأل عن قارئ صلاح بن محمد البدير؟


📝الإجابة/
ما أعرفه إلا إنه قارئ.
قارئ من أئمة الحرم المدني.

أما الاستقامة على السُنة مانعرف عنه ذلك.
وكثير من هناك ممن تأثر بالأخوان ،حزب الأخوان المسلمين.



#للشيخ_أبي_عبدالله_محمد_باجمال حفظه الله

ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:
https://t.me/fatawaalsona

💎💎💎💎

🔴 السؤال:

ماحكم التي تبدأ لها آلام الولادة لها وتخرج منها تبشيرات مثل الدم والسداد وغيره ولم تصل؟

⭕ الجواب:

إن كان الخارج دم فهذا دم نفاس بلا شك..

☄️ فدم النفاس قد يخرج قبل الولادة وقد يخرج بعدها في الغالب فإن خرج قبل الولادة فالمرأة تكون في عداد النفساء .

🟣 لكن إن كان الخارج معجون أبيض يعرفه النساء قبل الولادة وهو مبشر بقرب الولادة من يومين أو ثلاث فهذا لا يمنع الصلاة .

🔴 إنما يمنع الصلاة دم النفاس وقد يخرج قبل الولادة بساعات بسبب انفتاح الرحم .

والله أعلم.

•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐


https://t.me/httpsvbjgjv

https://t.me/fatawaalsona
⏰ ٠:٥١

🗳 السؤال/
تقول السائلة هل تدخل الأظافر التركيبة في الوصل ،وكذلك الرموش الصناعية بالنسبة للعينين بالنسبة للفتاة المقبلة على الزواج؟


📝الإجابة/
كل هذا حرام لا يجوز لها أن تلبس الأظافر التي غير حقيقية هذا لا يجوز.

وكذلك الرموش هذا من الوصل يعتبر من الوصل ومن تغيير خلق الله.

فعليها ان تبقى على خلقتها التي منحها الله أياها وتتزوج على طبيعتها.

هذا أيضاً من الغش؛ هذا يعتبر من الغش للزوج والتدليس فتبقى على خلقتها تتجمل بما يباح لها التجمل به.
وأما أنها تعمل أشياء ليست من خلقتها ،فهذا لا يجوز ،وهو غش. نعم.




#للعلامة_الدكتور_صالح_بن_فوزان_الفوزان حفظه الله


ساهم.في.نشر.القناة.tt

📌للاشتراك في هذه القناة  اضغط على الرابط التالي:
https://t.me/fatawaalsona

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

ماحكم مس الحائض للمصحف ؟

⭕ الجواب:

لابأس بذلك وفتوى المنع مبنية على حديث ضعيف

🔴 فالذين منعوا المرأة الحائض من دخول المسجد ومس المصحف بنوا فتواهم على حديث
⭕ (وجهوا هذه البيوت عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض ) لكن الحديث كما تقدم
🔴 ضعيف كما جاء في
📚ضعيف الجامع الصغيربرقم(٦١١٧ )
📚وعندالترمذي برقم
( ٢٣٢)
📚الثمرالمستطاب
(٧٤٦/٢)
📚وهو في إرواء الغليل برقم (١٢٤)

☄ وفى سنده جسرة بنت دجاجة.

✒قال البخارى: " عندها عجائب ".

🔴 وقد ضعف الحديث جماعة منهم البيهقى وابن حزم وعبد الحق الأشبيلى. بل قال ابن حزم إنه باطل.

🔴 وقد فصل الألباني القول فى ذلك في
📚 " ضعيف السنن "
رقم : ٣٢) .
🔴 وعلى هذا فإن الحق في هذه المسألة الجواز لعدم صحة مايمنع ذلك.

🔵 وقدجاء من حديث عائشة
📚 في الصحيحين وغيرهما مايرد على ذلك ويبطله قالت عائشة : «خرجنا لا نرى إلا الحج، فلما كنا بسرف حضت، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، قال:
«ما لك أنفست؟».

قلت: نعم، قال:
«إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاقضي ما يقضي الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت»

🔵 وفي رواية
«فاغتسلي ثم أهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ولا تصلي ففعلت.
(وفي رواية: فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت) .

⭕ قلت: لأن الطواف يعتبر تحية البيت فهي تصنع كل شيئ في المسجد ومشاعر الحج إلا الطواف والصلاة لعذرها المعروف ويؤيد ذلك .

⭕ تبويب البخاري في صحيحه «باب نوم المرأة في المسجد: وساق حديث صاحبة الوشاح برقم ( ٤٣٩ )

☄ ومعلوم أن المرأة تحيض ومع هذا نقل لنا أنها تنام في المسجد والأمثلة في هذا كثير.

🔵 وأما قول الله تعالى :
(إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لايمسه إلا المطهرون)

✍🏻 ذكر ابن كثير
📚 في تفسيره
عن ابن عباس لا يمسه إلا المطهرون قال: الكتاب الذي في السماء.
✒وقال العوفي عن ابن عباس لا يمسه إلا المطهرون يعني الملائكة، وكذا قال أنس ومجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير والضحاك وأبو الشعثاء جابر بن زيد، وأبو نهيك والسدي وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وغيرهم»أ.هـ

✒ وقال الإمام السمعاني
📚 في تفسيره
«أكثر المفسرين على أن المراد به أنه لا يمس ذلك الكتاب إلا الملائكة المطهرون.
🔵 وكذا قال الواحدي: أكثر المفسرين على أن الضمير عائد إلى الكتاب المكنون، أي: لا يمس الكتاب المكنون إلا المطهرون، وهم الملائكة»

🔴 ونقل ذلك الشوكاني
📚 في تفسيره
و القاسمي في تفسيره
☄ وبهذا قال ابن أبي زمنين

✒ وقال ابن الجوزي
📚 كما في زاد المسير
« وهذا قول ابن عباس، وعكرمة، ومجاهد وسعيد بن جبير.
⭕ ونصر هذا القول ودافع عنه كثيرا الإمام الألباني رحمه الله و الوادعي .
🔵 وأولَ مالك بن أنس هذه الآية بقول الله تعالى :
«في صحف مكرمة. مرفوعة مطهرة. بأيدي سفرة. كرام بررة»
يعني بذلك الملائكة .

💥- وخلاصة الكلام من باب الأفضل أن لايمس المصحف إلاطاهر من الحدثين الأكبر والأصغر وإن كانت المرأة حائضة وأرادت أن تقرأ قرأنا فلايمنعها مانع مادام أنه قد تبين أن حديث منعها دخول المسجد ضعيف وفي نفس الوقت ليس فيه صراحة المنع لها على مس المصحف.

🔴 الأمر الثاني : أن القائلين بأن الآية دليل على هذه المسألة فنقول لهم أن أكثر أهل التفسير ومن ضمنهم حبر الأمة وترجمان القرآن ابن عباس رضي الله عنهما على أن المقصود بالآية الملائكة الكرام البررة.
هذا والله تعالى أعلم والحمدلله رب العالمين

•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐

*فتاوى وصوتيات أهل السنة الخاصة بالنساء

للإشتراك في القناة عبر الرابط⤵️⤵️

https://t.me/fatwasofAhlusSunnah

❀ ️الســـــ⁉️ــــــؤال ❀
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كم كفاره اليمين فلوس



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
️ ❀ الجــــ📥ــــواب️ ❀
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✍🏻 وهاك جواب على نفس سؤالك بطريقة مفصلة 👇🏻👇🏻👇🏻


🔹السُّــــ☟ـــؤَال :
✍ س: الرجاء إفادتنا عن كيفية إطعام العشرة مساكين الواجبة في كفارة اليمين.

✍ هل هي لمدة يوم كامل أم وجبة واحدة لكل فرد، وما قيمتها؟ وهل يجوز دفع قيمتها نقدا أم لا؟

🔸 الجَـــ☟ـــوَاب :
✍ج: كفارة اليمين هي: إطعام عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من بر أو تمر أو أرز ونحوه من قوت البلد، ومقدار نصف الصاع كيلو ونصف، أو كسوة عشرة مساكين لكل مسكين قميص، أو تحرير رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع شيئا من هذه الثلاث المذكورة صام ثلاثة أيام، ولا يجزئ في كفارة اليمين دفع القيمة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .




✍🏻 [[ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ]]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


🎧❀فتاوى وصوتيات أهل السنة❀🎧

🌐 للإشتراك في القناة عبر الرابط ⤵️
https://t.me/fatwasofAhlusSunnah

📕بِسْمِ اللَّــــهِ الَّرحْمَـــــن ِالرَّحِيم📕

فهذه إجـــابــــةُ شيخنا المبارك :

*أَبِيْ عَبْدِاللَّه عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الشَّمِيْرِيْ* .

-وفقه الله تعالى ونفع به الإسلام والمسلمين- .

لمجموعة من الأسئلة والتي كانت في يوم الأحد ١٨/ربيع الأول/عام ١٤٤٣ من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم .

***************

رقم الفتوى "٢٩٢٢"

*الـــسـ📞ـــــؤال*

هل يجوز هجر زوجة الخال في الكلام أي لا أكلمها ؟.

*الـــجـ✒️ـــــواب*

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمدلله رب العالمين ،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ،صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .
أما بعد :
مافهمت المقصود بهجر هذه المرأة من الكلام ،فإن كان المقصود لا يكلمها خشية الفتنة بذلك ،فهذا أمر مطلوب ،والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
( إياكم والدخول على النساء ،قالوا يارسول الله أفرأيت الحمو ،قال: الحمو الموت) .
لا يجوز للشخص أن يدخل على زوجة خاله وأن ينظر إليها وتنظر إليه ،وأن يخلو بها ،بحجة أنها خالته ،فهذا لا يجوز ،لأنها امرأة أجنبية عنه فلو قدر الله على خاله بموت وانتهت عدتها يجوز له أن يتزوج بها ،وأما إن كان المقصود أنه حصل سوء تفاهم ،فهجرها بحيث أنه لا يكلمها بسبب سوء التفاهم ،فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
( لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ،يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ) .
فإذا احتاج المقام إلى أن يتكلم معها بكلام ليس فيه ريبة ولا فتنة ،فلا بأس بذلك من وراء حجاب ،كما قال تعالى :
(وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَٰعًا فَسْـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) .

****************
مستقبل الأسئلة .
والمشرف العام لمجموعات فتاوى الشيخ .
محمد بن هزاع الشميري .
771958643
📲للاشتراك في القناةالرئيسية لفتاوى الشيخ
عبدالرحمن الشميري عبر التلجرام:
https://t.me/abdorahmanalshamiri
📲وفي القناة الرسمية للشيخ -حفظه الله- للدروس والخطب والمحاضرات والمؤلفات
عبر الرابط التالي :
http://T.me/ashikhabdurahmanashamery
📲وفي قناة المصحف المرتل للشيخ عبدالرحمن الشميري عبر الرابط التالي :
http://t.me/ashamery
وفي مجموعة
"فتاوى الشيخ عبدالرحمن الشميري[١]"
📲واتساب عبر الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/HNERJm9QphV4TTuFjAZhAK

رقم الفتوى "٢٩٢٣"

*الـــسـ📞ـــــؤال*

امرأة نزل منها الدم وهي حامل ،فتركت الصوم والصلاة ثم تبين لها أن هذا الدم ليس دم حيض ،لأنه ليس فيه صفة دم الحيض وإنما هو دم عادي ،فهي ستقضي الصوم فهل تقضي الصلاة أيضا ؟.
جزاك الله خيرا .

*الـــجـ✒️ـــــواب*

الذي يظهر أنه لا يلزمها القضاء في هذا الحال ،ما دام أنها فعلت ذلك باعتبار أنه دم حيض،لكن لو قضت الصلاة فذلك أحوط لها .
والله أعلم .

****************
مستقبل الأسئلة .
والمشرف العام لمجموعات فتاوى الشيخ .
محمد بن هزاع الشميري .
771958643
📲للاشتراك في القناةالرئيسية لفتاوى الشيخ
عبدالرحمن الشميري عبر التلجرام:
https://t.me/abdorahmanalshamiri
📲وفي القناة الرسمية للشيخ -حفظه الله- للدروس والخطب والمحاضرات والمؤلفات
عبر الرابط التالي :
http://T.me/ashikhabdurahmanashamery
📲وفي قناة المصحف المرتل للشيخ عبدالرحمن الشميري عبر الرابط التالي :
http://t.me/ashamery
وفي مجموعة
"فتاوى الشيخ عبدالرحمن الشميري[١]"
📲واتساب عبر الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/HNERJm9QphV4TTuFjAZhAK

رقم الفتوى "٢٩٢٦"

*الـــسـ📞ـــــؤال*

عندي مصاحف ختم قرآن أوراق مقطعات أريد أحرقهم ،بس لا أدري كيف أحرقهم ،هل أحفر لهم حفرة وأحرقهم فيها أم ماذا ياشيخ ؟.
أفيدونا جزاكم الله خير .

*الـــجـ✒️ـــــواب*

هذا أفضل أن تحفر لها حفرة ثم تحرق هذه الأوراق فيها ثم بعد ذلك تدفن هذه الأوراق في هذه الحفرة حتى لا يتناثر الأوراق هاهنا وهاهنا أو بقايا الأوراق ،لأنه أحيانا النار قد لا تحرق الكلمات كاملة فيكون الدفن أصون لها مع إحراقها .

****************
مستقبل الأسئلة .
والمشرف العام لمجموعات فتاوى الشيخ .
محمد بن هزاع الشميري .
771958643
📲للاشتراك في القناةالرئيسية لفتاوى الشيخ
عبدالرحمن الشميري عبر التلجرام:
https://t.me/abdorahmanalshamiri
📲وفي القناة الرسمية للشيخ -حفظه الله- للدروس والخطب والمحاضرات والمؤلفات
عبر الرابط التالي :
http://T.me/ashikhabdurahmanashamery
📲وفي قناة المصحف المرتل للشيخ عبدالرحمن الشميري عبر الرابط التالي :
http://t.me/ashamery
وفي مجموعة
"فتاوى الشيخ عبدالرحمن الشميري[١]"
📲واتساب عبر الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/HNERJm9QphV4TTuFjAZhAK

رقم الفتوى "٢٩٢٧"

*الـــسـ📞ـــــؤال*

سائل يقول: هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى السوق لتقضي حاجتها ولكن السوق بعيد نص ساعة تقريباً ،فالزوج ليس موجودا في البيت يشتغل وكذلك الولد ،فما حكم الخروج لها في السوق بدون محرم ؟.
أفيدونا بارك الله فيكم .

*الـــجـ✒️ـــــواب*

إذا احتاجت المرأة أن تخرج لقضاء حاجتها ولشراء احتياجاتها فلا بأس بذلك ،مع الضوابط الشرعية من حجاب وحشمة ،وعدم خضوع بالقول ،وعدم تبرج وسفور ،ولا تخرج متعطرة ،ولا متزينة ،ولا تخالط الرجال الأجانب ،فلا بأس بذلك .
وأما إذا لم يكن لها حاجة إلى الخروج فليس لها أن تخرج لأن الله عز وجل يقول :
(وَقَرْنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ٱلْأُولَىٰ) .
وخروج المرأة إلى الأسواق فيه خطر عظيم عليها وعلى الناس ،وذلك لأن الأسواق مزدحمة ومكتضة ولجود الفسقة فيها ،فلا تخرج إلى السوق إلا لحاجة أو ضرورة ،والأفضل أن هذا الزوج أو الولد يتفرغان لاحتياجات البيت في وقت من الأوقات ،حتى لا تضطر هذه المرأة إلى الخروج .
وأما كون المسافة نص ساعة فإن تعارف الناس على أن هذه مسافة سفر فليس لها أن تسافر بدون محرم ،وأما إذا كانت المسافة ليست مسافة سفر وتعارف الناس على أنها ليست مسافة سفر ،فلا بأس أن تخرج بدون محرم إذا أمنت الفتنة .
والله أعلم .

****************
مستقبل الأسئلة .
والمشرف العام لمجموعات فتاوى الشيخ .
محمد بن هزاع الشميري .
771958643
📲للاشتراك في القناةالرئيسية لفتاوى الشيخ
عبدالرحمن الشميري عبر التلجرام:
https://t.me/abdorahmanalshamiri
📲وفي القناة الرسمية للشيخ -حفظه الله- للدروس والخطب والمحاضرات والمؤلفات
عبر الرابط التالي :
http://T.me/ashikhabdurahmanashamery
📲وفي قناة المصحف المرتل للشيخ عبدالرحمن الشميري عبر الرابط التالي :
http://t.me/ashamery
وفي مجموعة
"فتاوى الشيخ عبدالرحمن الشميري[١]"
📲واتساب عبر الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/HNERJm9QphV4TTuFjAZhAK

🌨 أحكام وفتاوى الشتاء 🌨

- المسح على الجوربين


📌 السؤال : حدثونا بالتفصيل عن المسح على الجوارب؟ .


✅ الجواب:الصواب أنه لا حرج في المسح على الجوارب، كالخفين من الجلد، وقد مسح عليها النبي صلى الله عليه وسلم في النعلين، ومسح عليها جماعة من الصحابة، فلا بأس بذلك،

والجورب ما يلبس في الرجل من القطن، أو الصوف، أو الشعر، أو غيرهما غير الجلود إذا كان ساترا للقدم يمسح عليه يوما وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر بعد الحدث، يعني: يبتدئ المسح من مسح بعد الحدث، فيمسح يوما وليلة بعد الحدث في حق المقيم، ويمسح ثلاثة أيام بلياليها بعد الحدث في حق المسافر على الجورب، وعلى الخف من الجلد كله واحد، هذا هو الصواب،

والشقوق اليسيرة يعفى عنها في أصح قولي العلماء، الشقوق اليسيرة عرفا يسمح عنها؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «يسروا ولا تعسروا» والله يقول سبحانه: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} ؛ ولأن الناس قد لا تسلم خفافهم من الشقوق أو الفتوق،

لكن إذا تحرز واعتنى بالخف وبالجورب، حتى لا يكون فيه شيء يكون هذا أسلم لدينه وفيه خروج من خلاف العلماء القائلين بأنه لا يسمح بالخروق ولو يسيرة.


📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب للإمام ابن باز رحمه الله(5/155)
══════ ❁✿❁ ══════



#الفتاوى_النسائية_السلفية

https://t.me/httpsvbjgjv

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

هل لبس البوتي الأبيض حرام وهل هو ملفت للأنظار؟

⭕ الجواب:

الأمر هذا عائد إلى البوتي نفسه إن كان لبسه من قبيل الزينة والتبرج وكان ملفت للنظر أعني نظر الرجال فلا يجوز لبسه وليستبدل مكانه بوتي أسود أو حذاء أسود .

🔴 فلا نستطيع القول أنه حرام إلا إن كانت هذه العلة التي ذكرناها موجوده .

والله أعلم.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

المرأة المطلقة هل يجوز لها ان تخرج قبل وفاة العدة عند أي مناسبه أم لا؟

⭕ الجواب:

نعم يجوز لها ذلك ولها أن تتزين وتكتحل وليست عدتها كعدة المتوفي عنها زوجها .

☄️ لأن المتوفي عنها زوجها تعتبر محدة عن زوجها.

والله أعلم.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

ماذا أعمل إذا نسيت التشهد الأوسط في الصلاة؟

⭕ الجواب:

تسجد سجود السهو قبل أن تسلم من الصلاة .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

ما حكم العبائات المدرسية الإعدادي يكون لونه تنباكي وفي الثانوية يكون لونه أزرق أو مدادي؟

⭕ الجواب:

هذا من التبرج الحاصل عند الطالبات لا سيما الزي المصاحب لربطة الخصر .

☄️ وهذه المدارس الحقيقة دخلها التغريب حتى صار الجلباب تخلف ورجعية .

🔴 ولو وضعت الطالبة على هذا الزي المدرسي وغيره جلبابا ساترا لكان أبعد لها من التبرج وأرضى لربها وأبعد لها من الفتنة .

والله الموفق.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐