《أصحاب الإمام المهدي عليه السلام 》

أصحاب الإمام المهدي( عليه السلام ) وعددهم ومزاياهم :

لا أعلم ما هو السر في عدد الثلاثمائة والثلاثة عشر ؟ !

فلقد كان أصحاب رسول الله(ص) يوم بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً ، وورد في بعض الروايات أن أصحاب الإمام الحسين(ع) الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء - في كربلاء -- كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاُ .

وهكذا سيكون عدد أصحاب الإمام المهدي(عج) ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً .

ومن الواضح أن هؤلاء من خيرة أهل الأرض يومذاك ، وقد توفرت فيهم المؤهلات المطلوبة ، واللياقة والكفاءة لإدارة الكرة الأرضية، وتدبير أمور الناس أجمعين ، كل ذلك تحت قيادة الإمام المهدي (عليه السلام) وإرشاداته وتعاليمه .

وهؤلاء الصفوة يختارهم الله تعالى من بلاد عديدة ومن قوميات مختلفة ونواحي متعددة ، بل ومن قارات وأقاليم مختلفة .

وقد وردت -- في خطبة البيان المنسوبة إلى الإمام أمير المؤمنين علي (ع) - أسماؤهم وأسماء بلادهم ، ويوجد -- في قائمة أسماء البلاد -- بعض الأسماء غير المعروفه عندنا ، وأسماء مشتركة ، ولعل بعض تلك البلاد قد تغيرت أسماؤها ، أو أن البلاد سوف تبنى وتسمى بتلك الأسماء في المستقبل ، أو وقعت أخطاء كتابية أو مطبعية في ضبط الأسماء.
_________________
📚المصدر : المهدي من المهد الى الظهور
ص ٣٨٤

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

لماذا ندعو للإمام (عجّل الله فرجه) والله وَعَده بالنصر وهو حافظه من كل شر؟وهل سيقاتل بأسلحة العصر الحالي؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

لا منافاة بين وعد الله بالنصر للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وبين دعائنا له لأن الله سبحانه وتعالى جعل الدعاء أحد شرائط النصر ومن الأسباب المؤثرة في النصر كما أن الإنسان له عمر محدود في علم الله سبحانه وتعالى ومع ذلك يدعو لنفسه بطول العمر فإنَّ في الدعاء زيادة العمر وهنالك أمثلة كثيرة على عدم المنافاة بين الأمرين.

أمّا بالنسبة إلى السؤال الثاني فنعتقد والله العالم أن الإمام (عجّل الله فرجه) سوف يأتي بسلاح يفوق السلاح الموجود على الأرض حين الظهور.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

🔹رويَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ:
"يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لا يَمُوتَ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ يَكُونَ فِي تَعْلِيمِه".
______
📘الكافي: للشيخ الكليني، ج٢، باب من يتعلم القرآن بمشقة، ح٣.

🔰مُختصراتٌ تفسيريّة(١٢)

تفسير قوله تعالى:
{ اللهُ نــورُ السّمَاواتِ واَلأَرْض﴾



🌌في التوحيد، بإسناده عن العباس بن هلال قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: ﴿الله نور السماوات والأرض﴾ 
فقال: هـــادٍ لأهلِ السماوات وهـــادٍ لأهلِ الأرض.
 
🌌وفي رواية البرقي: هُـدَى مَن في السماوات وهُـدَى َمن في الأرض.
 
👤أقـــــول
(العلاّمة الطباطبائي يتحدّث) :
●إذا كان المراد بالهداية الهداية الخاصّة وهي الهداية إلى السعادة الدينيّة كان من التفسير بمرتبة من المعنى،
●وإن كان المراد بها الهداية العامّة وهي إيصال كل شيء إلى كماله انطبق على ما تقدم.

🌅وفي التوحيد، وقد روي عن الصادق (عليه السلام): أنه سئل عن قول الله عز وجل: ﴿الله نور السماوات والأرض - مثل نوره كمشكوة فيها مصباح﴾
 فقال: هو مثلٌ ضربه الله لنا فــالنبي والأئمة (صلى الله عليه وآله وسلم) من دلالات الله وآياته التي يُهـــتدى بها إلى التوحيد ومصالح الدين وشرائع الإسلام والسنن والفرائض، ولا قوة إلاّ بالله العليّ العظيم.
 
👤أقـــــــول
(العلاّمة الطباطبائي يتحدّث):
الرواية من قبيل الإشارة إلى بعـض المصاديق وهو مِـن أفضل المصاديق وهو النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلم) والطاهرون من أهل بيته (عليهم السلام) وإلاّ فالآية تــعمّ بــظاهرها غيرهم من الأنبياء (عليهم السلام) والأوصياء والأولياء.
 
✍نعــم ليست الآية بعامّة لجميع المؤمنين ؛لأخذها في وصفهم صفات لا تعم الجميع كقوله: ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾ إلخ.


🌠وما في الكافي، بإسناده عن صالح بن سهل الهمداني عن الصادق (عليه السلام) وفيه: أن
●المــشكاة فاطمة (عليها السلام)،
●والمصــباح الحسن (عليه السلام)،
●والزجــاجة الحسين (عليه السلام)،
●والشــجرة المــباركة إبراهيم (عليه السلام)،
●ولا شرقية ولا غربية ما كان يهوديا ًولا نصرانياً،
●ونــورٌ علــى نــور إمام بعد إمام،
●ويــهدي اللهُ لنـورهِ مَــن يـشاء يهدي الله للأئمة (عليهم السلام) من يشاء وفي الدر المنثور، أخرج ابن مردويه عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): في قوله: ﴿زيتونة لا شرقية ولا غربية﴾ قال: قلب  إبراهيم لا يهودي ولا نصراني..}.

👤أقــــــول
(العلاّمة الطباطبائي يتحدّث):
وهو من قبيل ذكر بعــض المصاديق، وقد ورد مثله من طرق الشيعة عن بـعض أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
______
📗تفسير الميزان للعلّامة
مُحمد حُسين الـطباطبائــي
(قدّس سرّه).

ما الفائدة من وجود الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) إذا كان غائبا؟ - الشيخ محمد باقر الإيرواني

📽 الأحاديث المهدوية
عَنِ الإمامِ محمّد الباقر (عَليه السَّلام):
مَا ضَرَّ مَنْ مَاتَ مُنْتَظِراً لِأَمْرِنَا أَلَّا يَمُوتَ فِي وَسَطِ فُسْطَاطِ المهْدِيِّ وَعَسْكَرِهِ.
📕الكافي: ج1 ص231 ب141 ح6

‏يا أيُّها الدُّريُّ ما بين الحُجَجْ
‏من ضوئِك الشهرُ الإلهيُّ انبَلَجْ
‏
‏"رمضانُ" بالهِجْرانِ أرمضَ أكبُداً
‏تشكو هجيرَ البعدِ..فاظهرْ بالثَّلَجْ
‏
‏يا نضرةَ الأيام أنت ربيعنُا
‏فانشرْ علينا من بشارتِكَ الأرَجْ
‏
‏للهِ نفتتحُ الثناءِ بحمده
‏ونقولُ: عجِّلْ لابنِ فاطمةَ الفرَجْ

الشاعر: علي عسيلي العاملي

خذني إليك...
💔💔💔🌺🌺🌺

- محب المنتظر

#المتشرفون بلقاء صاحب الزمان 'عجل الله فرجه .

ينقل عن احد تلامذة الشيخ المرحوم مرتضى الانصاري في كتاب ( حياة وشخصية الشيخ الانصاري الكبير) فيقول : في احدى الزيارات الخاصة التي تشرفت بها كربلاء ، خرجت من المنزل بعد منتصف الليل بقصد الذهاب الى الحمام ولأن الازقة كانت غير معبدة فقد أخذت معي مصباحا.

من بعيد تراءى لي شخص يشبه الشيخ الانصاري وعندما اقتربت منه قليلا وجدت انه هو فعلا فأخذت أفكر : الى اين يذهب الشيخ في هذا الوقت من الليل وما الذي يفعله في مثل هذه الازقة الوعرة ومع صعوبة الرؤية تلك !! ولكي لا يعتدي عليه احد في الطريق -لاسمح الله- سرت خلفه بهدوء ، الى ان وقف عند باب دار خربة وشرع بقراءة الزيارة الجامعة بتوجه خاص ثم دخل الى ذلك المنزل وعندها لم اعد ارى شيئا لكني سمعت صوت الشيخ وكأنه يتكلم مع شخص ما.

بعد ذلك ذهبت الى الحمام ثم تشرفت بزيارة الحرم المطهر حيث شاهدت الشيخ في ذلك المكان الشريف ايضا.
وبعد انتهاء هذا السفر الى كربلاء قمت بزيارة الشيخ في النجف الاشرف وعرضت عليه ما رأيته في تلك الليلة وفي البداية انكر الشيخ الامر ، الى ان قال بعد اصرار شديد : احيانا يؤذن لي بالحضور بين يجي امام العصر -عجل الله تعالى فرجه الشريف- والذهاب الى تلك الدار والتي سوف لن تتمكن من ايجادها فأقوم بقراءة الزيارة الجامعة كما ان الإذن قد صدر ايضا لاتشرف بالمثول في ذلك المحضر المشرف فأسأل سيدي عن المطالب العلمية اللازمة.

واضاف الشيخ : طالما انني على قيد الحياة لا تذكر ما قلته لك امام احد وابقه -------------------------------------------------------------------
📖 المجموعة القصصية الكاملة : القصة الثامنة والسابعون

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

إذا قلنا بأن يوم الوقت المعلوم هو يوم مقتل الشيطان على يد الإمام (عجل الله فرجه)، فكيف نفسّر وجود عدد من الانتفاضات التي تحدث في دولة الإمام (عجل الله فرجه)؟
والبعض يسأل من يقتل الإمام (عجّل الله فرجه) إذا لم يكن الشيطان وهو أساس الشر موجوداً؟

صحيح هناك ثالوث للجريمة ولكن مانع الخير هو الشيطان الذي يوسوس للإنسان الأضرار بالغير.

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

في الجواب عن هذا السؤال نقول:

هنا احتمالان:

الاحتمال الأول: إن الذي يقتل (إبليس) هو الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)، وهو ما أشارت له بعض الروايات، من قبيل ما روي في تفسير قوله تعالى: ﴿قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: 36-38]،

عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنَّه قال: الوقت المعلوم يوم قيام القائم، فإذا بعثه الله كان في مسجد الكوفة وجاء إبليس حتَّى يجثو على ركبتيه، فيقول: يا ويلاه من هذا اليوم، فيأخذ بناصيته فيضرب عنقه، فذلك يوم الوقت المعلوم منتهى أجله. [بحار الأنوار 52: 376 و377/ ح 178]

وقريب منه ما عن الإمام الصادق (عليه السلام) أيضاً: يا وهب، أتحسب أنَّه يوم يبعث الله فيه الناس؟ إنَّ الله أنظره إلى يوم يبعث فيه قائمنا، فإذا بعث الله قائمنا كان في مسجد وجاء إبليس حتَّى يجثو بين يديه على ركبتيه فيقول: يا ويله من هذا اليوم، فيأخذ بناصيته فيضرب عنقه، فذلك اليوم هو الوقت المعلوم. [تفسير العيّاشي 2: 242/ ح 14]

وفي هذا الاحتمال يُقال:

1- ربما يكون قتل إبليس في أواخر الدولة المهدوية.

2- وحتى لو كان قتله في بداياتها، فإن النفس الأمارة بالسوء ما زالت موجودة عند الإنسان، وما زالت تعمل على الوسوسة له وتزيين عمله الطالح على أنه عمل صالح، والمعنى: إن الدوافع نحو فعل الخطأ والحرام لا تنتهي بقتل إبليس.الاحتمال الثاني: بعض الروايات تشير إلى أنَّ الذي يقتل إبليس هو الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) بعد معركة تدور له مع أمير المؤمنين (عليه السلام)، فيهرب فيتبعه النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيقتله.
[راجع: مختصر بصائر الدرجات: 26 و27]بل وفي رواية أُخرى أنَّ الذي يقتله أمير المؤمنين (عليه السلام).

وقد جمع بينها سماحة الشيخ محمّد السند في كتابه (الرجعة بين الظهور والمعاد) بأنَّ لإبليس رجعات يُقتَل عدَّة مرّات خلالها. وعلى هذا، يكون المقتضي لفعل الحرام موجوداً في رجعته، بالإضافة إلى وجود النفس الأمارة بالسوء.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

يا سيدي قد مَسَّ شيعتُكم.. ضرٌّ ونارُ الجورِ مُستعرة
💔💔💔

#ماذا لو ..... ؟