This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لقنوا انفسکم التقوی
السيد محمد الحسيني الشيرازي(رضوان الله علیه )
السيد محمد الحسيني الشيرازي(رضوان الله علیه )
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
ـ ﷽ 📩الأسئلة والأجوبة المهدوية 👤السؤال : هل يحتاج اليماني لدعوة الناس إليه ، أم يكون أنصاره حاضرين وينتظرون خروجه ؟
💠الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً : إن الوارد في الرواية -لو سلمنا صحة سندها- هو لزوم عدم الالتواء على راية اليماني (ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه) وعدم الالتواء يعني عدم العمل على إسقاط وإفشال حركته ، وهذا لا يلازم وجوب القيام إليه ونصرته على حد لزوم نصرة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه).
نعم ، ورد فيها (وإذا خرج اليماني فانهض إليه) ، ولكن الظاهر أن مورد هذا الاستنهاض خاص بمن كان في معرض اللقاء باليماني والمصادفة لمسيره.
ثانياً : إن الروايات الشريفة دلّت على أن الأفضل هو حبس النفس لنصرة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) نفسه حتى وإن كانت هناك حركات موالية له.
فعن الإمام الباقر (عليه السلام) : كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق... إلى أن يقول : ولا يدفعونها إلّا إلى صاحبكم قتلاهم شهداء.
ورغم وصفهم بذلك يقول الإمام الباقر (عليه السلام) : أما إني لو أدركت ذلك لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر.
بل نصت العديد من الروايات على لزوم اللحوق بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه) عند ظهور السفياني ومن المعلوم أن ظهوره مزامن لظهور اليماني ، ومع ذلك فالروايات أمرت باللحوق بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه) لا اليماني كما في رواية الإمام الصادق (عليه السلام) : فإذا بلغك أن السفياني قد خرج فارحل إلينا ولو على رجلك.
📚 [الكافي للشيخ الكليني : ج8، 264، ح383]،
فإذا ظهر على الأكوار الخمس -يعني كور الشام– فانفروا إلى صاحبكم.
📚[بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج52، ص272، ح166]
ثالثاً : وبغض النظر عن هذا كله فإن مثل تلك الروايات لا يستفاد منها حكم شرعي يلزم اتباعه ، فإنها بالتالي ظنية والذي نقطع به هو لزوم اتباع المراجع المأمونين على الدين زمن الغيبة الكبرى ، ومنهم يؤخذ الحكم الشرعي حتى في مثل اِتّباع اليماني.
📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف )
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً : إن الوارد في الرواية -لو سلمنا صحة سندها- هو لزوم عدم الالتواء على راية اليماني (ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه) وعدم الالتواء يعني عدم العمل على إسقاط وإفشال حركته ، وهذا لا يلازم وجوب القيام إليه ونصرته على حد لزوم نصرة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه).
نعم ، ورد فيها (وإذا خرج اليماني فانهض إليه) ، ولكن الظاهر أن مورد هذا الاستنهاض خاص بمن كان في معرض اللقاء باليماني والمصادفة لمسيره.
ثانياً : إن الروايات الشريفة دلّت على أن الأفضل هو حبس النفس لنصرة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) نفسه حتى وإن كانت هناك حركات موالية له.
فعن الإمام الباقر (عليه السلام) : كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق... إلى أن يقول : ولا يدفعونها إلّا إلى صاحبكم قتلاهم شهداء.
ورغم وصفهم بذلك يقول الإمام الباقر (عليه السلام) : أما إني لو أدركت ذلك لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر.
بل نصت العديد من الروايات على لزوم اللحوق بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه) عند ظهور السفياني ومن المعلوم أن ظهوره مزامن لظهور اليماني ، ومع ذلك فالروايات أمرت باللحوق بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه) لا اليماني كما في رواية الإمام الصادق (عليه السلام) : فإذا بلغك أن السفياني قد خرج فارحل إلينا ولو على رجلك.
📚 [الكافي للشيخ الكليني : ج8، 264، ح383]،
فإذا ظهر على الأكوار الخمس -يعني كور الشام– فانفروا إلى صاحبكم.
📚[بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج52، ص272، ح166]
ثالثاً : وبغض النظر عن هذا كله فإن مثل تلك الروايات لا يستفاد منها حكم شرعي يلزم اتباعه ، فإنها بالتالي ظنية والذي نقطع به هو لزوم اتباع المراجع المأمونين على الدين زمن الغيبة الكبرى ، ومنهم يؤخذ الحكم الشرعي حتى في مثل اِتّباع اليماني.
📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
إنّه ابن فاطمة [عليها السلام]
يقول الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي [طاب ثراه]:
الزائر المعروف بالصلاح والسّداد، والخير والتقوى الذي كان يزور الإمام الحسين عليه السلام في كلّ يوم مرّتين وثلاث مرّات، ولا يزور أبا الفضل العبّاس عليه السلام إلاّ مرّة واحدة كلّ عشرة أيّام.
فإنّه بحسب نقل أحد العلماء الثقاة رأى ذات ليلة في المنام فاطمة الزهراءعليها السلام فتقدّم إليها وسلّم عليها، فأعرضت عنه ولم تعبأ به، فتأثّر من ذلك وأحسّ بالتقصير من نفسه، وأخذ يعتذر منها قائلاً: إنّي أعترف بالتقصير، ولكن اُريد يا سيّدتي أن تعرّفيني بتقصيري حتّى اجتنّبه ولا يتكرر عندي.
فقالت عليها السلام : ((إنّ تقصيرك هو الإقلال من زيارة ولدي)).
فأجاب وبكلّ انشراح قائلاً: إنّي أزوره يا سيّدتي في كلّ يوم أكثر من مرّة، وأحياناً تصل زيارتي إلى ثلاث مرّات يومياً، ولست تاركاً لزيارته عليه السلام .
فقالت عليها السلام له: ((صحيح إنّك تزور ولدي الإمام الحسين كذلك، ولكنك لا تزور ولدي العبّاس إلاّ قليلاً)).
نعم، كان كلّ ذلك وليس هو ببعيد، فقد تواتر عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال في حقّ سلمان الفارسي: ((سلمان منّا أهل البيت)). وتواتر عنه صلى الله عليه وآله النهي عن تسمية سلمان باسم (سلمان الفارسي)، وأمر أن يسمّونه باسم (سلمان المحمدي).
وإذا كان مثل ذلك في حقّ سلمان تقديراً لولائه ومحبّته، وشكراً له على حسن فعاله وعظيم بلائه، فليس هو عن أبي الفضل العبّاس عليه السلام بغريب من عظيم بلاء أبي الفضل العبّاس عليه السلام يوم عاشوراء، وكبير عنائه في الله تعالى، وجميل تضحيته من أجل سيّده وإمامه وأخيه الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام .
_______
الخصائص العباسية
يقول الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي [طاب ثراه]:
الزائر المعروف بالصلاح والسّداد، والخير والتقوى الذي كان يزور الإمام الحسين عليه السلام في كلّ يوم مرّتين وثلاث مرّات، ولا يزور أبا الفضل العبّاس عليه السلام إلاّ مرّة واحدة كلّ عشرة أيّام.
فإنّه بحسب نقل أحد العلماء الثقاة رأى ذات ليلة في المنام فاطمة الزهراءعليها السلام فتقدّم إليها وسلّم عليها، فأعرضت عنه ولم تعبأ به، فتأثّر من ذلك وأحسّ بالتقصير من نفسه، وأخذ يعتذر منها قائلاً: إنّي أعترف بالتقصير، ولكن اُريد يا سيّدتي أن تعرّفيني بتقصيري حتّى اجتنّبه ولا يتكرر عندي.
فقالت عليها السلام : ((إنّ تقصيرك هو الإقلال من زيارة ولدي)).
فأجاب وبكلّ انشراح قائلاً: إنّي أزوره يا سيّدتي في كلّ يوم أكثر من مرّة، وأحياناً تصل زيارتي إلى ثلاث مرّات يومياً، ولست تاركاً لزيارته عليه السلام .
فقالت عليها السلام له: ((صحيح إنّك تزور ولدي الإمام الحسين كذلك، ولكنك لا تزور ولدي العبّاس إلاّ قليلاً)).
نعم، كان كلّ ذلك وليس هو ببعيد، فقد تواتر عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال في حقّ سلمان الفارسي: ((سلمان منّا أهل البيت)). وتواتر عنه صلى الله عليه وآله النهي عن تسمية سلمان باسم (سلمان الفارسي)، وأمر أن يسمّونه باسم (سلمان المحمدي).
وإذا كان مثل ذلك في حقّ سلمان تقديراً لولائه ومحبّته، وشكراً له على حسن فعاله وعظيم بلائه، فليس هو عن أبي الفضل العبّاس عليه السلام بغريب من عظيم بلاء أبي الفضل العبّاس عليه السلام يوم عاشوراء، وكبير عنائه في الله تعالى، وجميل تضحيته من أجل سيّده وإمامه وأخيه الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام .
_______
الخصائص العباسية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠يجب على المؤمنين معرفة إمام زمانهم (عجّل الله فرجه) - السيد علاء الموسوي
💠 عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
من أنكر واحدا من الاحياء فقد أنكر الأموات .
📚 كمال الدين وتمام النعمة الصدوق : ص٤٣٨
من أنكر واحدا من الاحياء فقد أنكر الأموات .
📚 كمال الدين وتمام النعمة الصدوق : ص٤٣٨
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
💠 عن الرضا (عليه السلام) قال :
كانت فاطمة سيدة نساء العالمين عليها السلام إذا طلع هلال شهر رمضان يغلب نورها الهلال ويخفى, فإذا غابت عنه ظهر.
📚 بحار الأنوار ج 43 ص 56, فضائل الأشهر الثلاثة ص 99، العوالم ج 11 ص 78
كانت فاطمة سيدة نساء العالمين عليها السلام إذا طلع هلال شهر رمضان يغلب نورها الهلال ويخفى, فإذا غابت عنه ظهر.
📚 بحار الأنوار ج 43 ص 56, فضائل الأشهر الثلاثة ص 99، العوالم ج 11 ص 78
علماً بأن من الفتن الكبرى والاختبارات العظمى أن يحجب الله تعالى عن عبده الكثير مما وصل إليه من الكمال ، مع كونه سالكاً طريق الصواب وماشياً على الصراط المستقيم، بل ويظهر له كمالات غيره ممن أخذ ببعض الإسلام وترك بعضه الآخر..
كل ذلك ليرى هل أنه يعبده حقاً لأنه أهل للعبادة أم يعبده لأجل نيل حظوظ النفس وكمالاتها . .
📚سفر إلى الملكوت
كل ذلك ليرى هل أنه يعبده حقاً لأنه أهل للعبادة أم يعبده لأجل نيل حظوظ النفس وكمالاتها . .
📚سفر إلى الملكوت
💠 عَنِ الإمامِ الصادق (عَليه السَّلام) :
لَوْ خَرَجَ القَائمُ لَقد أنكَرهُ الناسُ ، يَرجِعُ إليهِم شاباً مُوفّقاً ، فَلَا يَلْبثُ عَليه إِلَّا كُلُّ مؤمنٍ أخَذَ اللهُ مِيثاقَهُ في الذَّرِ الأَوَّلِ.
📚الغيبة للطوسي ص 420 ح 398
لَوْ خَرَجَ القَائمُ لَقد أنكَرهُ الناسُ ، يَرجِعُ إليهِم شاباً مُوفّقاً ، فَلَا يَلْبثُ عَليه إِلَّا كُلُّ مؤمنٍ أخَذَ اللهُ مِيثاقَهُ في الذَّرِ الأَوَّلِ.
📚الغيبة للطوسي ص 420 ح 398
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
# التذكير المستمر بوظائف المؤمنين اتجاه إمامنا ( عجل الله تعالى فرجه الشريف )
💠 قال أمير المؤمنين علي عليه السلام :
《ما تواضع إلا رفيع》.
📚 عيون الحكم والمواعظ : ص 475
《ما تواضع إلا رفيع》.
📚 عيون الحكم والمواعظ : ص 475
#مجلة_الموعود
💠العدد 5/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال : استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
✍🏻 الكاتب : مجتبى السادة
💠العدد 5/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال : استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
✍🏻 الكاتب : مجتبى السادة
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم