💠 الإمام المهدي في مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)
س: ما هي المؤشرات القائمة على ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) في مذهب أهل البيت (عليهم السلام) رغم ما يحيط بهذه الولادة من خفاء، وما تعنيه من طول عمر الإمام (عليه السلام) حتى الآن لمدة اثني عشر قرناً؟
ج: إنّ هناك دلائل واضحة للغاية من المنظور التاريخي والروائي على ولادة الإمام (عليه السلام).
وترتكز قاعدة هذه الدلائل في أوساط الشيعة الإمامية على وتدٍ بديهي مُثبَتٍ بأحاديث النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) ومؤكَّدٍ دائماً بأحاديث الأئمة من أهل بيته (عليهم السلام) وهو مبدأ استمرار الاصطفاء والإمامة في أهل البيت منذ زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى يوم القيامة.
فقد كان هذا الاصطفاء منذ تبليغه من قِبَل النبي (صلى الله عليه وآله) بحديث الثقلين مبدأ ثابتاً ومستمراً إلى القيامة، ولذلك جاء في هذا الحديث الأمر بالاعتصام بالقرآن الكريم وبأهل البيت (عليهم السلام)، وذكر أنّهما لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض، ولو كان الاصطفاء لشخص واحد - كالإمام علي (عليه السلام) - أو ثلاثة - كالإمام عليّ والحسنين (عليهم السلام) - ثم تكون الأمة خالية عمّن يُصطفى منهم لكان في ذلك ما يقتضي التنبيه عليه طبعاً.
كما أنّ الإمام علي (عليه السلام) - الذي نشر مبدأ اصطفاء أهل البيت (عليهم السلام) - في الكوفة من خلال خطبه - التي جُمِع قسمٌ منها في نهج البلاغة - كان يتحدث عن حالة دائمة ومستمرة ينبغي للأمة التمسك بها في كل زمان ويقول: إنّه (لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة. إمّا ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا)، ويقول: (ألا إنّ مثل آل محمد صلى الله عليه وآله كمثل نجوم السماء إذا خوى نجم طلع نجم).
✍🏻: السيد محمد باقر السيستاني.
س: ما هي المؤشرات القائمة على ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) في مذهب أهل البيت (عليهم السلام) رغم ما يحيط بهذه الولادة من خفاء، وما تعنيه من طول عمر الإمام (عليه السلام) حتى الآن لمدة اثني عشر قرناً؟
ج: إنّ هناك دلائل واضحة للغاية من المنظور التاريخي والروائي على ولادة الإمام (عليه السلام).
وترتكز قاعدة هذه الدلائل في أوساط الشيعة الإمامية على وتدٍ بديهي مُثبَتٍ بأحاديث النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) ومؤكَّدٍ دائماً بأحاديث الأئمة من أهل بيته (عليهم السلام) وهو مبدأ استمرار الاصطفاء والإمامة في أهل البيت منذ زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى يوم القيامة.
فقد كان هذا الاصطفاء منذ تبليغه من قِبَل النبي (صلى الله عليه وآله) بحديث الثقلين مبدأ ثابتاً ومستمراً إلى القيامة، ولذلك جاء في هذا الحديث الأمر بالاعتصام بالقرآن الكريم وبأهل البيت (عليهم السلام)، وذكر أنّهما لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض، ولو كان الاصطفاء لشخص واحد - كالإمام علي (عليه السلام) - أو ثلاثة - كالإمام عليّ والحسنين (عليهم السلام) - ثم تكون الأمة خالية عمّن يُصطفى منهم لكان في ذلك ما يقتضي التنبيه عليه طبعاً.
كما أنّ الإمام علي (عليه السلام) - الذي نشر مبدأ اصطفاء أهل البيت (عليهم السلام) - في الكوفة من خلال خطبه - التي جُمِع قسمٌ منها في نهج البلاغة - كان يتحدث عن حالة دائمة ومستمرة ينبغي للأمة التمسك بها في كل زمان ويقول: إنّه (لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة. إمّا ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا)، ويقول: (ألا إنّ مثل آل محمد صلى الله عليه وآله كمثل نجوم السماء إذا خوى نجم طلع نجم).
✍🏻: السيد محمد باقر السيستاني.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ممهدات الظهور
🔹سماحة السيد مرتضى الشيرازي
🔹سماحة السيد مرتضى الشيرازي
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
المفهوم القرآني للإحياء
يقول الشيخ الشهيد مرتضى مطهري [طاب ثراه]:
يتحدث القرآن في عدة مواضع عن الحياة ومراتبها النباتية والحيوانية والإنسانية، إلا أننا سنقتصر في الحديث عن وجهة نظر القرآن في الحياة الإنسانية.
والقرآن الكريم عندما يتحدث عن الحياة الإنسانية التي يحيى بها الإنسان، يتجاوز دقات القلب ودورة الدم إلى حياة بها يكون الإنسان حياً، فيقسّم الناس إلى موتى وأحياء، أما الموتى فهم الظالمون وكل من لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، وأما الأحياء فهم المؤمنون الذين هدى الله قلوبهم للإيمان.
﴿أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ﴾.
فالحياة التي يتحدث عنها القرآن حياة يخرج بها الإنسان من ظلمات البهيمية إلى نور الهداية الإلهية، ومن الموت الذي تكون فيه الأرض صلدة لا تتقبل الحق، إلى حياة نورانية تكون الأرض خصبة مستعدة لتحمل الرسالة الإلهية.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُم﴾.
وأما من كان ميتا فلا يستجيب لهذا النداء.
__________
إحياء الفكر الديني في الإسلام
يقول الشيخ الشهيد مرتضى مطهري [طاب ثراه]:
يتحدث القرآن في عدة مواضع عن الحياة ومراتبها النباتية والحيوانية والإنسانية، إلا أننا سنقتصر في الحديث عن وجهة نظر القرآن في الحياة الإنسانية.
والقرآن الكريم عندما يتحدث عن الحياة الإنسانية التي يحيى بها الإنسان، يتجاوز دقات القلب ودورة الدم إلى حياة بها يكون الإنسان حياً، فيقسّم الناس إلى موتى وأحياء، أما الموتى فهم الظالمون وكل من لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، وأما الأحياء فهم المؤمنون الذين هدى الله قلوبهم للإيمان.
﴿أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ﴾.
فالحياة التي يتحدث عنها القرآن حياة يخرج بها الإنسان من ظلمات البهيمية إلى نور الهداية الإلهية، ومن الموت الذي تكون فيه الأرض صلدة لا تتقبل الحق، إلى حياة نورانية تكون الأرض خصبة مستعدة لتحمل الرسالة الإلهية.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُم﴾.
وأما من كان ميتا فلا يستجيب لهذا النداء.
__________
إحياء الفكر الديني في الإسلام
💠 سُئلَ الإمام_الباقر عليه السَّلام عن فَضْلِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ :
"فقال: هِيَ أَفْضَلُ لَيْلَةٍ بَعْدَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فِيهَا يَمْنَحُ الله تَعَالَى الْعِبَادَ فَضْلَهُ وَ يَغْفِرُ لَهُمْ بِمَنِّهِ، فَاجْتَهِدُوا فِي الْقُرْبَةِ إِلَى الله (تعالى) فِيهَا، فَإِنَّهَا لَيْلَةٌ آلَى الله عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يَرُدَّ سَائِلًا لَهُ فِيهَا مَا لَمْ يَسْأَلْ مَعْصِيَة ."
📚الوسائل
نسألكم الدعاء 🤲
"فقال: هِيَ أَفْضَلُ لَيْلَةٍ بَعْدَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فِيهَا يَمْنَحُ الله تَعَالَى الْعِبَادَ فَضْلَهُ وَ يَغْفِرُ لَهُمْ بِمَنِّهِ، فَاجْتَهِدُوا فِي الْقُرْبَةِ إِلَى الله (تعالى) فِيهَا، فَإِنَّهَا لَيْلَةٌ آلَى الله عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يَرُدَّ سَائِلًا لَهُ فِيهَا مَا لَمْ يَسْأَلْ مَعْصِيَة ."
📚الوسائل
نسألكم الدعاء 🤲
✔️
⚡من أفضل الطرق إلى الله تعالى .
يروي الأستاذ حسين أنصاريان (الخطيب المعروف) واحدة من ذكرياته عن العلّامة الراحل (السيد محمد حسين الطباطبائي رضوان الله تعالى عليه)، يقول:
رأيته ذات مرّة في طريق الحرم المطهّر للسيّدة فاطمة المعصومة عليها السلام وقد لحق به شخصٌ واستوقفه فوقف إلى جانب الرصيف، وكنتُ قريباً فتقدّمت أسمع تحاورهما، كان العلّامة مطرقاً كعادته ينظر إلى الأرض ويُصغي إلى سؤال الرجل الذي قال له في بعض أسألته: - كيف وصلتَ إلى هذا المقام فلعلنا نوفّق للاقتداء بك؟
العلّامة بكلّ تواضع ومع أنّ السؤال لم يكن مناسباً زماناً ومكاناً قال له:
إنّ الطرق كثيرة ولكن من بينها طريقان يحظيان بأهمية بالغة وأنا أفتخر بهما وأعدّهما من أفضل الطرق:
1️⃣ أحدهما: أداء صلاة الليل بإخلاص واستمرار
2️⃣ والطريق الآخر: البكاء على الإمام الحسين عليه السلام
يقول (الشيخ) أنصاريان: ولذا كان العلّامة يحضر باستمرار مجالس العزاء على سيّد الشهداء أبي عبد الله، حتّى أنّه عندما يبكي، يبكي الناس لبكائه!
__________________
📚 " معروف في السماء وكفى بذلك مجداً " صفحة 157 و158
.
⚡من أفضل الطرق إلى الله تعالى .
يروي الأستاذ حسين أنصاريان (الخطيب المعروف) واحدة من ذكرياته عن العلّامة الراحل (السيد محمد حسين الطباطبائي رضوان الله تعالى عليه)، يقول:
رأيته ذات مرّة في طريق الحرم المطهّر للسيّدة فاطمة المعصومة عليها السلام وقد لحق به شخصٌ واستوقفه فوقف إلى جانب الرصيف، وكنتُ قريباً فتقدّمت أسمع تحاورهما، كان العلّامة مطرقاً كعادته ينظر إلى الأرض ويُصغي إلى سؤال الرجل الذي قال له في بعض أسألته: - كيف وصلتَ إلى هذا المقام فلعلنا نوفّق للاقتداء بك؟
العلّامة بكلّ تواضع ومع أنّ السؤال لم يكن مناسباً زماناً ومكاناً قال له:
إنّ الطرق كثيرة ولكن من بينها طريقان يحظيان بأهمية بالغة وأنا أفتخر بهما وأعدّهما من أفضل الطرق:
1️⃣ أحدهما: أداء صلاة الليل بإخلاص واستمرار
2️⃣ والطريق الآخر: البكاء على الإمام الحسين عليه السلام
يقول (الشيخ) أنصاريان: ولذا كان العلّامة يحضر باستمرار مجالس العزاء على سيّد الشهداء أبي عبد الله، حتّى أنّه عندما يبكي، يبكي الناس لبكائه!
__________________
📚 " معروف في السماء وكفى بذلك مجداً " صفحة 157 و158
.
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ياباب الله الذي منه يؤتى
نظرة سيدي…
نظرة سيدي…
#مجلة_الموعود
💠العدد 6/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال : الإمام المهدي (عليه السلام) في أحاديثِ الإمامِ عليِّ بنِ الحسين (عليه السلام)
✍🏻 الكاتب : الدكتور حاكم حبيب الكريطي
💠العدد 6/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال : الإمام المهدي (عليه السلام) في أحاديثِ الإمامِ عليِّ بنِ الحسين (عليه السلام)
✍🏻 الكاتب : الدكتور حاكم حبيب الكريطي
💠 بيت الله الحقيقي؟..
قلب الحسين عليه السلام...❤️ أما بيت الله الحقيقي فهو ما في الحديث القدسي : "لا تسعني أرضي ولا سمائي ، ولكن يسعني قلب عبدي المؤمن"، وقد أوحى الله تعالى الى نبيه داود عليه السلام : "فرّغ لي بيتا أسكن فيه"، فقال : "يا رب إنك تجل عن المسكن"، فأوحى إليه : "فرّغ لي قلبك"، فكل قلب لم تكن فيه سوى محبة الله تعالى فهو بيت الله تعالى حقاً.
فقلب المؤمن الكامل بيت الله حقيقة، لأنه خال عن التعلق بغيره، فليس فيه فكر ولا ذكر ولا هم إلا الله تعالى.
وقد ينتهي الأمر الى أنه لا يبصر إلا بالله تعالى، ولا يسمع إلا بالله، وهذا أحد معاني قوله تعالى في الحديث القدسي "حتى أكون سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به". وإذا تحقق ذلك وتأملت حق التأمل، ظهر لك أن بيت الله الحقيقي الأكبر هو قلب الحسين عليه السلام. فانه فرّغه تفريغا حقيقياً، اذ لم تبق فيه علاقة لغير الله عزوجل، حتى العلائق التي لا تنافي العلاقة مع الله تعالى وذلك لأن قطع العلاقة عن كل شيء لله - خصوصاً مع شدة العلقة به - دليل على شدة العلقة مع الله تعالى.
📚الخصائص الحسينيّة
قلب الحسين عليه السلام...❤️ أما بيت الله الحقيقي فهو ما في الحديث القدسي : "لا تسعني أرضي ولا سمائي ، ولكن يسعني قلب عبدي المؤمن"، وقد أوحى الله تعالى الى نبيه داود عليه السلام : "فرّغ لي بيتا أسكن فيه"، فقال : "يا رب إنك تجل عن المسكن"، فأوحى إليه : "فرّغ لي قلبك"، فكل قلب لم تكن فيه سوى محبة الله تعالى فهو بيت الله تعالى حقاً.
فقلب المؤمن الكامل بيت الله حقيقة، لأنه خال عن التعلق بغيره، فليس فيه فكر ولا ذكر ولا هم إلا الله تعالى.
وقد ينتهي الأمر الى أنه لا يبصر إلا بالله تعالى، ولا يسمع إلا بالله، وهذا أحد معاني قوله تعالى في الحديث القدسي "حتى أكون سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به". وإذا تحقق ذلك وتأملت حق التأمل، ظهر لك أن بيت الله الحقيقي الأكبر هو قلب الحسين عليه السلام. فانه فرّغه تفريغا حقيقياً، اذ لم تبق فيه علاقة لغير الله عزوجل، حتى العلائق التي لا تنافي العلاقة مع الله تعالى وذلك لأن قطع العلاقة عن كل شيء لله - خصوصاً مع شدة العلقة به - دليل على شدة العلقة مع الله تعالى.
📚الخصائص الحسينيّة
🌿 ~° أكثر قسم مزدهر في الفطرة °~
في هذا العصر الذي فشلت فيه جميع المدارس وانتهت المذاهب فيه إلى طرق مسدودة، قد حان دور الكلام الجديد، فلابدّ أن نكلّم العالم بلغة الفطرة ، وإ أكثر قسم مزدهر في هذه الفطرة هو الحسين عليه السلام .
إن هذا العصر هو زمن عالميّة الإسلام ولابدّ أن ننطلق من الحسين عليه السلام. 🗝
✍سماحة الشيخ علي رضا بناهيان
في هذا العصر الذي فشلت فيه جميع المدارس وانتهت المذاهب فيه إلى طرق مسدودة، قد حان دور الكلام الجديد، فلابدّ أن نكلّم العالم بلغة الفطرة ، وإ أكثر قسم مزدهر في هذه الفطرة هو الحسين عليه السلام .
إن هذا العصر هو زمن عالميّة الإسلام ولابدّ أن ننطلق من الحسين عليه السلام. 🗝
✍سماحة الشيخ علي رضا بناهيان