💠 قال الإمام الباقر عليه السلام : رحم الله عبداً أحيى العلم .

فقيل : وما إحياؤه ؟

قال : أن يذاكر به أهل الدين والورع .

📚 أصول الكافي ج ١ _ باب سؤال العلم وتذاكره _ حديث ٧ ص ٣٢

💠الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

إن كثيراً من حالات التخوف التي تحصل لدى الناس عموماً ناشئة من عدة أسباب :

1 - الجهل بقضية الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)، فالكثير لا يعرف عن الإمام إلّا أنه إذا خرج سيقتل الناس ويبيدهم إلّا الثُّلة القليلة، ويجهل أن الإمام (عجّل الله فرجه) هو كجده رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الذي أُرسل رحمة للعالمين.

إذن، قلة المعرفة سبب للتخوف.

2 - البعض يعرف عن الإمام (عجّل الله فرجه) أموراً لا بأس بها، ولكنه لانحرافه عن خط الشريعة، فإنه يخاف من الإمام (عجّل الله فرجه) لأنه يعلم أنه لا يرضى بالانحراف، تماماً كما كان من أسباب الخوف من الموت هي كثرة الذنوب.

3 - القراءة المغلوطة لروايات (القتل) سبب آخر للخوف من الإمام (عجّل الله فرجه) وعدم مراجعة المختصين في هذا المجال الذين يقولون إن أكثر روايات القتل هي ضعيفة السند ، وما صح منها فهو خاص بالمعاندين ومن سرى فيهم سرطان الانحراف إلى حدّ وصل إلى ضرورة القطع.
من هنا ينبغي علينا أن نعرض قضية الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) على أنها - كما هو الواقع- قضية إنسانية وأن الإمام (عجّل الله فرجه) يجيء منقذاً للبشرية وهادياً لها ، وأنه لا يستعمل السيف إلّا عند الضرورة وأن الناس سيسعدون بدولته التي هي عبارة عن جنة أرضية.

وعلينا أن نعمق من حسّ المسؤولية في نفوس الناس اتجاه ضرورة العمل على التمهيد لظهور الإمام (عجّل الله فرجه) وعلى توطين النفس على لقائه، وأن نتناسى الخوف من الإمام (عجّل الله فرجه) ، علينا أن نعرف أن الإمام (عجّل الله فرجه) هو مكمل لرسالات الأنبياء (عليهم السلام) التي جاءت لإنقاذ الناس وإسعادهم لا لقتلهم وإهلاكهم.

📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

🌿 السيد عبد الحسين دستغيب رضي الله عنه :
كل علم لا يزيد الخوف من الآخرة وخشية الله ولا يبكي صاحبه ويثير نحيبه فليس لهذا العلم نفع باقٍ وليس علماً إلهيّاً ولا مورداً لرضا الله تعالى..

📚القلب السليم، ج٢

# يامهدي . . .

اعظم الله اجورنا و اجوركم بوفاة السيدة الطاهرة (ام البنين) عليهما السلام

من هي أم البنين ؟

# عن الإمام محمد الجواد عليه السلام :

اعظم الله اجورنا و اجوركم بوفاة السيدة الطاهرة (م البنين) عليهما السلام

من هي أم البنين ؟


🌲نسبها : هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن عامر بن صعصعة،
وكان والدها حزام بن ربيعة معروف أنه من أشجع رجال العرب.
ووالدتها من أشراف العرب وهي تمامة بنت سهل بن عامر.
ولدت بعد العام الخامس من الهجرة،
لقبت بعدة إلقاب
بأم العباس لأن العباس ولدها الأكبر .
وباب الحوائج لما ثبت بالتجربة أن العارفين بها تقضى حوائجهم بالتوسل إلى الله بها.
بإضافةً إلى لقبها أم البنين، لأنها لم تنجب إناثاً، وقد غلب هذا اللقب عليها .

🗒️ #سيرة_حياتها : ترعرعت أمّ البنين في كنف قبيلةٍ من أشرف القبائل العربية وأكرمها وأشجعها؛ حيث عرف آباؤها بالسيادة والفصاحة بين القبائل العربية، فهي من بيت عريق يتميّز بالكرم والشجاعة والنبوغ، فقد كان أبواها شريفين، وعرفا بالأدب والنباهة والعقل، لذلك تحلّت أم البنين بجمال صفاتها وكرم نفسها، وطهارتها وعفتها، وتميزت بعقلها الرشيد وذكائها الباهر.

💍#زواجها : أراد الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) الزواج بعد رحيل مولاتنا فاطمة الزهراء سيدة نساء العالميمن من امرأةٍ حسنة النسب والخلق تلد له من الأبناء الفارس الشجاع، فأشار عليه أخاه عقيل قائلاً له: "أخي، أين أنت عن فاطمة بنت حزام الكلابية، فإنّه ليس في العرب أشجع من آبائها"، وتزوّج علي بن أبي طالب من أم البنين بمهرٍ قيمته خمسمئة درهم، وأنجبت منه أربعة بنين وهم : أبو الفضل العباس، وعبد الله، وجعفر، وعثمان.

لم تنادى باسمها (فاطمة) وغلبت عليها كنّاها وذلك بناءً على طلبها، فإنها كانت ترى الحزن في عيون الحسن والحسين وزينب عليهم السلام عندما يناديها الأمير باسمها فإنهم يتذكّرون أمهم فاطمة عليها السلام عند سماع اسمها، ويشعرون بالحزن عليها.
وقد أرخصت أبناءها الأربعة وقدمتهم قرابين للدفاع عن الإسلام والقرآن ودفعتهم مع أخيهم سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسين عليه وعليكم السلام واستشهدوا جميعا بين يديه .
وفضّلت أم البنين أبناء مولاتنا الزهراء على أبنائها الأربعة خلال تربيتها وكانت لا تسمح لواحد من أبنائها ان ينادي أحد الحسنين باسمه ، بل يناديه (سيدي) وخصوصا الإمام الحسين عليه السلام.
، ولما استشهد الحسين وإخوته بكت على استشهاده بكاءً شديداً أكثر من بكائها على أولادها عند وصول خبر استشهادهم للمدينة المنورة .

🥀#وفاتها : انتقلت أم البنين إلى رحمة الباري عز وجل في الثالث عشر من جمادى الآخرة سنة 64هـ، أي لم تبق بعد شهادة الحسين وأبنائها الا قرابة ثلاث سنوات ونيف ، ودفنت في مقبرة البقيع في المدينة المنورة، بعد سنين قضتها في تقوى الله عز وجل، وعمرٌ عاشته ما بين الطهارة والعفة، وأحزان ذاقتها، وصبر على فراق أبنائها الأربعة مع أخيهم في وقت واحد.


🏴أعظم الله لنا ولكم الأجر والثواب بذكرى
وفاة مولاتنا ام البنين عليها السلام🏴

⏪ لمتابعة الحلقات:
#شبهات_مهدوية

الحكمة (346)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .

📝 #الأسئلة_والأجوبة_المهدوية

📌 متفرقة

❔ السؤال :
ما هو تفسيركم ومفهومكم للصيحة، لا خبر الصيحة؟ لأن هناك من يروّج بأن الصيحة تكون عبر الفضائيات لا في السماء.

# لمن تزوج بنتك زوجها من متدين لماذا ؟
# السيد محمد رضا الشيرازي

💠 الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يمكن الاطلاع على تفاصيل وجزئيات الصيحة، وإنما المعلوم كما جاء في الروايات أنها تكون من السماء وفي بعضها أنها بصوت جبرئيل (عليه السلام).

عن أبي بصير، عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهما السلام)، أنه قال : ...الصيحة لا تكون إلّا في شهر رمضان، لأن شهر رمضان شهر الله، والصيحة فيه هي صيحة جبرائيل إلى هذا الخلق.

ثم قال : ينادي مناد من السماء باسم القائم (عليه السلام) فيسمع من بالمشرق ومن بالمغرب، لا يبقى راقد إلّا استيقظ، ولا قائم إلّا قعد، ولا قاعد إلّا قام على رجليه فزعاً من ذلك الصوت، فرحم الله من اعتبر بذلك الصوت فأجاب، فإن الصوت الأول هو صوت جبرئيل الروح الأمين (عليه السلام).

ثم قال (عليه السلام) : يكون الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة ليلة ثلاث وعشرين فلا تشكوا في ذلك، واسمعوا وأطيعوا، وفي آخر النهار صوت الملعون إبليس اللعين ينادي: ألا إن فلاناً قتل مظلوماً ليشكك الناس ويفتنهم، فكم في ذلك اليوم من شاك متحير قد هوى في النار، فإذا سمعتم الصوت في شهر رمضان فلا تشكوا فيه أنه صوت جبرئيل، وعلامة ذلك أنه ينادي باسم القائم واسم أبيه (عليهما السلام) حتى تسمعه العذراء في خدرها فتحرض أباها وأخاها على الخروج.

وقال: لابد من هذين الصوتين قبل خروج القائم (عليه السلام) : صوت من السماء وهو صوت جبرئيل باسم صاحب هذا الأمر واسم أبيه، والصوت الثاني من الأرض هو صوت إبليس اللعين ينادي باسم فلان أنه قتل مظلوماً، يريد بذلك الفتنة، فاتبعوا الصوت الأول وإياكم والأخير أن تفتنوا به.

📚[الغيبة للنعماني: ص٢٦٢ – ٢٦٣، ب١٤، ح١٣]

أمّا كيفية ذلك فهذا موكول إلى وقته وزمانه، والمهم هو المقصود بالصيحة كما في فهمنا واستيحائنا من الروايات الشريفة هو أنها آية كبرى وعلامة قطعية لكل البشرية بجميع لغاتها وجميع قومياتها كما قال تعالى ﴿فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ﴾ [الأنعام: ١٤٩]

فلابد أن تكون الصيحة علامةً أصيلة غير خاضعة للتشكيك ولا التردد يعرف الجميع أنها علامة دالة على ظهور الإمام (عجّل الله فرجه)، أمّا تطبيق الصيحة على الفضائيات أو على الانترنت أو على أجهزة الجوال وما شاكل ذلك، فهذا تخرُّص وزعم لا دليل عليه، بل الدليل دلّ على ما قدّمناه كما في الروايات المتقدمة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه).

.
إذا كان مقداراً لنا أن نموت جوعاً فليكن ذلك في حرم أمير المؤمنين...!!👇
عن السيد عبد الحسين دستغيب رضي الله عنه :

ونقل "الشيخ محمد الأنصاري" أيضاً عن والده "الشيخ محترم بن عبد الصمد الأنصاري" قوله :
اشتقت للذهاب إلى كربلاء فتحركت برفقة عديلي (زوج أخت زوجتي) المدعوّ "غلام حسين" ولم يكن معنا شيء، فسرنا سويّاً بيد خالية من رأس جبل "داراب" وكنّا كلما بلغنا موقعاً توقفنا فيه يوماً أو يومين نعمل فيهما مقابل أجر، وبعد خمسة أشهر من السير بلغنا كربلاء، وهناك كذلك كنّا نعمل في النهار ونؤمن بذلك معيشتنا، ولكن في النجف لم يتيسّر لنا العمل ليومين ولم يكن عندنا ما نأكله وكنّا جياعاً في ليلة عيد الغدير، ولم يكن أمامنا أي طريق فقرّرنا البقاء في الحرم على أساس إذا كان مقداراً لنا أن نموت جوعاً فليكن ذلك في حرم أمير المؤمنين عليه السلام، وبعد مضيّ قسم من الليل دخل الحرم المطهّر أربعة أشخاص أجلّاء، واقترب واحد منهم نحوي وناداني باسمي واسم أبي وجدّي ووالدي جدّي، فتعجّبت من ذلك، ووضع في يدي مبلغًا من القطع الفضّيّة وذهب.
عددت المبلغ فوجدته ٤ توامين، فبقينا بعد ذلك في العراق شهرين نصرف من ذلك المبلغ، وبعد عودتنا إلى الوطن صرفنا منه مدة شهرين إلى أن فقدناه فجأة.

📚القصص العجيبة

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

# دعاء الفرج

💢 أيّ بركةٍ قد منحها اللهُ للإمام الحسين [عليه السلام] ، لهذا المنهج ، لهذا السبيل ، بحيث إذا قرأ شخص زيارة عاشوراء وواظب عليها ، فإنّه يُحشرُ يوم القيامة وهو مُلطخٌ بدمه.

هذا ما قاله آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة [طاب ثراه] حول المواظبة على زيارة عاشوراء.



الرحمة الواسعة ص 37

💠 يالغايب أشكيلك - سيد حسن الكربلائي

الأعاظم وخدمة الإمام الحسين [عليه السلام]

يقول آية الله المعظم الشيخ محمد تقي البهجة [طاب ثراه] :

إنّ أُستاذنا الجليل المرحوم الغروي الكمباني [طاب ثراه] كان في المراتب العالية من اللحاظ العلمي ، وفي مجالس عزاء الإمام الحسين [عليه السلام] كان يجلس أسفل السماور - إناء خاص يُغلى فيه الشاي - ويَصُبُّ الشاي.

الصورة : العالم الرباني الشيخ محمد حسين الكمباني [طاب ثراه].


___________
الرحمة الواسعة ص41