۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
136 subscribers
3.91K photos
887 videos
7 files
100 links
قال تعالى :(قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا )
Download Telegram
🔸متى تُفتح أبواب رحمة الله الخاصّة؟

من أجل أن تتفتَّح أبواب رحمة الله الخاصّة في وجوهنا فنغدو من العارفين فإنه لا مفَرَّ من الانتظار على الأعتاب مدّةً من الزمن، نطرُقُ بابَ رحمته عزّ وجلّ بالدموع تارةً، وبابتسامة الرضَى بالانتظار أخرى، وبالإلحاح في الطلب ثالثة، وبالتوسّل والاسترحام رابعة، وسيُفتح الباب.. لقد وُعِدنا بذلك. وإنّ الصلاة طَرقٌ لباب الله تعالى.
بناهيان
قال الإمام علي (عليه السلام ) :

من أُعطي أربعاً لم يُحرم أربعاً : من أُعطي الدعاء لم يُحرم الإجابة ومن أُعطي التوبة لم يُحرم القبول ، ومن أُعطي الاستغفار لم يُحرم المغفرة ، ومن أُعطي الشكر لم يُحرم الزيادة .

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

📚 نهج البلاغه(ج ٤
🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

من الثابت لدينا والمتواتر أن الإمام (عجّل الله فرجه) ذكر في عدة أحاديث أن من ادعى الرؤية والمشاهدة بعد السفراء الأربعة فهو كذاب مفترٍ، ومن هنا يأتي السؤال: كيف نفسر رؤية العديد من علمائنا للإمام (عجّل الله فرجه)، ومنهم قصة السيد حيدر الحلي المشهورة في قصيدة (الله يا حامي الشريعة) فكيف نفسر هذه الحالة وكلام الإمام (عجّل الله فرجه) لا يحمل التفسير والتأويل؟ فهو واضح جداً.

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

كما تفضّلت، فإن المتواتر هو تكذيب مدّعي الرؤية، ولكن المقصود به ليس كل رؤية وإنما المقصود هو مدّعي الوساطة والوكالة والنيابة للإمام (سلام الله عليه) فالذي يدّعي الرؤية بهذا العنوان وأن لديه أوامر من الإمام (عجّل الله فرجه) يجب أن يبلّغها لشيعته هو من يجب علينا تكذيبه، لأن النيابة الخاصة أُغلقت وخُتمت بالنائب الرابع (السمري).

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
ثلاثة أعمال لا تدخل الموازين يوم القيامة لعِظمها:
1- العفو عن الناس : لم يحدد الأجر
قال الله تعالى:
{فمن عفا وأصلح فأجره على الله }
2- الصبر : لم يحدد الأجر
قال الله تعالى :
{إنما يوفى الصابرون أجرهم بغیر حساب
3- الصيام : لم يحدد الأجر
قال رسول الله صلى الله عليه وآلهِ:
( قال الله عز وجل كل عمل ابن آدم له إلا الصوم
فإنه لي وأنا أجزي به )
وينادي مناد يوم البعث:
اين الذين أجرهم على الله ؟
فيقبل الصابرون والصائمون والعافون عن الناس .
- صوموا ، واصبروا، واصفحوا
جعلني الله وإياكم ووالدينا والمسلمين ممن ينادى
عليهم بهذا النداء🌹🌹🌹
#في_فضل_شهر_رمضان


▪️عن الامام الرضا (عليه السلام)

أيها الناس

إن أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة
فاسألوا ربكم أن لا يغلقها عليكم
و أبواب النيران مغلقَة
فاسألوا ربكم أن لا يفتحها عليكم
و الشياطين‏ مغلولَة
فاسألوا ربكم أن لا يسلطها عليكم.‏


📚عيون أخبار الرضا (ع) ؛ ج‏1 ؛ ص ،296
عندما يداهمني عطش الصيام
اخجل ان أشكو من العطش

وانا أتذكر عطش أطفالك سيدي ياحسين

بهجت العارفين "ره

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال : إذا أفطر عمدا ثم سافر قبل الزوال هل ؟ ؟
Anonymous Quiz
22%
تسقط عنه الكفارة
78%
لم تسقط عنه الكفارة
✍️ سماحة_المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (دام ظله):

🔻قد ورد في الأخبار عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة (عليه السلام) أن نوم الصائم عبادة، ونفسه وصمته تسبيح، وعمله متقبل، ودعاءه مستجاب، ورائحة فمه عند الله أطيب من رائحة المسك، وأن الصائم يرتع في رياض الجنة، وتدعو له الملائكة حتى يفطر، وله فرحتان: فرحة عند الإفطار، وفرحة حين يلقى الله تعالى. كما ورد أن الصوم يباعد الشيطان ويسوّد وجهه.

📚 المصدر : منهاج الصالحين - العبادات الصفحة ٢٤٣

#تقبل_الله_طاعاتكم
#نســألكم_الدعـــــــاء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رحمة الله تعالى على الروح الشهداء في هذه اليله المباركه الجمعه من شهر رمضان المبارك ، ولاسيمه طالبة الحوزه العلميه.

😥😥😥
حقيقة الحب:

الحبّ ليس كلمات تنمق ولا عبارات تزين ولا أحرفاً تكتب.

الحب الحقيقي هو أن يحترق القلب ثمّ يحترق حتّى يذوب في هوى محبوبه.

الحب لا تسعه الكلمات ولا تحيط به الحروف ولا تستوعبه العبارات، فهو احساس وشعور واحتراق وذبول وسهر الليل وفكر النهار وشخوص البصر بانتظار رؤية الحبيب وذهاب الفكر سعياً لرضاه وخوض المخاطر في سبيل لقياه.
💔🌺💔🌺💔
صفاء القلب:

⭕فالقلب الذي يحمل حقداً على الناس بعيد عن لقاء الإمام، قال تعالى: (رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالإْيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا) (الحشر: ١٠)،

⭕ والقلب الخالي من الغل هو القلب الذي يلتقي بالإمام.

⭕والإنسان المبتسم المتواضع الخلوق الذي يحبّ الناس، يألف الناس، يبادر لقضاء حوائج الناس، هو المحظوظ بلقاء الإمام، هو المحظوظ ببركة الإمام، هو المحظوظ بمدد الإمام، لأنَّ قلبه طاهر، وصفحة بيضاء لا يحمل حقداً ولا ضغينة.

⭕كما ورد عن النبيّ محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم): (أفاضلكم أحسنكم أخلاقاً، الموطؤون أكنافاً، الذين يألفون ويؤلفون، وتوطأ رحالهم)

----------------------------------
قال الامام علي (عليه السلام ) :
يا ابن آدم ! ما كسبت فوق قُوتك فأنت فيه خازن لِغيرك .

📚نهج البلاغه(ج٤
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺 وأمــا بـعـــد 🌺

🌸❤️ فالقلب مشتاق والروح تحن لذاك الضريح الشريف 🌸❤️

🤲 🕊السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين🍃🕊

#تقبل_الله_طاعاتكم
#نســألكم_الدعـــــــاء
🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

تقول الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة (عليهم السلام): إن المؤمن عليه أن يكون حزيناً لأجل فراق الإمام المنتظر (روحي فداه) ويذرف الدمع لفراقه، وفي المقابل الإمام علي (عليه السلام) يقول: إن المؤمن بشره في وجهه وحزنه في قلبه، وهذا الكلام دائماً يقال لمن يحزن لأجل الإمام (عجّل الله فرجه) وقد جربت ذلك، فكيف وبماذا أجيب من يقول بهذا الكلام؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

لا تنافي بين القولين، فإن الحزن على أهل البيت (عليهم السلام) وبالخصوص على الإمام الحسين (عليه السلام) والإمام المهدي (عجّل الله فرجه) دائماً يكون في القلب.

أمّا إظهار الحزن فيمكن تصويره في عدة مواطن - أي حسب حالات الإنسان -:

الحالة الأولى: إن كان الموطن من مواطن الخلوة، فإن المقدم هي روايات إظهار الحزن بذرف الدمع والبكاء.

الحالة الثانية: إن كان الموطن من مواطن لقاء الناس،
وهنا إمّا:أن يكون في أيام العزاء والمصيبة، فإن المقدم أيضاً هو إظهار الحزن والبكاء، وإمّا أن يكون في غير هاتين الحالتين (أي في غير الخلوة وفي غير أيام الحزن والمصاب) فالمقدم هي الروايات الثانية التي تصف المؤمن بأنه بشره في وجهه وحزنه في قلبه.

وإن نفس هذه الرواية تؤكد ما قلناه أولاً بأن المؤمن لابد أن يكون مستحضراً لمصائب أهل البيت (عليهم السلام) في قلبه دائماً، وورد عن أهل البيت (عليهم السلام): شيعتنا يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا.

هذا والله العالم ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
كيف نشخص أمراض قلوبنا؟
والجواب:

أوّلاً: الإنسان وكما قال تعالى: (بَلِ الإْنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ) [سورة القيامه]
الإنسان أبصر الناس بنفسه، أبصر الناس بقلبه، يعرف ما في ذلك، فالإنسان بمعرفته بنفسه يكون قادراً على تشخيص الأمراض، وهناك أمور واضحة ليست صعبة، الإنسان يعرف نفسه أنه عصبي، أو حقود، أو هو إنسان محب للدنيا.

ثانياً: بعض الأحيان وفي بعض الصفات لا يقدر الإنسان أنيشخّص نفسه، تصبح هذه الصفات مخفيّة عنه، لماذا؟

لأنه غافل، ولأنه أحياناً يحيطه جو من المدح أو جو من الاعجاب، هذا الإنسان ينسى نفسه ويتصور أنه الوحيد الجيد البعيد من كل سوء ولا عيب فيه. هذا طبعاً من أضرار المديح الزائد.

لدينا في الروايات أنه يُكره للإنسان أن يمدح شخصاً بوجهه حتّى لا تغرر به كأنك تغطي على عيوبه.

طبعاً هذا غير إعطاء الإنسان حقّه (من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق) فالتقدير والشكر يجب أن يكون موجوداً، وهو غير المديح الزائد للناس بغير ما فيهم.

المتملقون أعداء الإنسان، لماذا؟
لأنهم يخفون عنه حقيقته، بينما الصديق الحقيقي هو الذي يريني نفسي في مرآة قلبه (المؤمن مرآة المؤمن) هذا أسلوب من أساليب التعرّف على النفس وهو الاستعانة بالمؤمنين، أنظر إلى نفسي في مرآة أخي المؤمن، يعني أرجو أخي المؤمن الصادق المحب أن يخبرني بما عندي من عيوب (رحم الله من أهدى إلي عيوبي) التعرف على النفس من خلال المؤمنين المخلصين، لا بالمتملقين به حالة الأطماع ويتفرقون عنه حالة الابتلاء.