اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

# المحادثة المهدوية :

# اللهم ارزقنا العافية ، ولا تفرق بيننا وبين العافية ، ياخالق العافية ، برحمتك يا أرحم الراحمين 🤲

💠 عن الإمام الحسين عليه السلام :

قال : من حاول أمراً بمعصية الله كان أفوت لما يرجو وأسرع لما يحذر .

📚 تحف العقول عن آل الرسول {ص } ص ١٥٦ .

💠 يا يمه الزهره تصيح - حيدر العطار

استشفاء الشيخ عباس القمي بكتاب الكافي الشريف

يقول الشيخ محدث زاده نجل الشيخ عباس القمي [طاب ثراه]:

لا انسى عندما كنا في النجف الأشرف انه استيقظ من نومه صباح أحد الأيّام ـ في حدود سنة ١٣٥٧ هـ يعني بسنتين قبل وفاته ـ وقال : إن عيني تؤلمني في هذا اليوم كثيراً ، ولا أقدر على المطالعة والكتابة.

وكان متألماً جداً ولسان حاله يقول : لعلّ أهل بيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قد طردوني من بابهم. وكان من عادته أن يقول ذلك أحياناً بتأثر ويبكي.

وكنت في ذلك الوقت مشغولاً بالدراسة ، فذهبت الى المدرسة وعندما رجعت في الظهر الى البيت رأيته مشغولاً بالكتابة ، فقلت له : هل تحسنت عينك؟
فقال : قد ذهب الوجع كله.
فسألته : وكيف عالجتها؟
فأجاب : توضأت وجلست قبال القبلة وأخذت كتاب الكافي وفتحته على عيني ، فزال الوجع من عيني؟
وبعد ذلك فانّ عينه لم تؤلمه الى آخر عمره ).

* وكان كتاب الكافي هذا الذي نشره على عينه مخطوطاً بخط الفقيه المشهور الملاّ عبدالله التوني صاحب كتاب ( الوافية ) وكان المحدّث القمّي معتزاً به كثيراً.


___________________________
(شيخ عباس قمّي مرد تقوى وفضيلت) : ص ٥٦.

ـ ﷽
📩الأسئلة والأجوبة المهدوية

👤السؤال:

كيف يخرج الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)؟

هل يخرج للناس بأمور خارقة للعادة معه الملائكة وقائدهم جبرائيل (عليه السلام) ونجباء الإنس والجن والأبدال وسلاح عظيم؟

أم يخرج كما خرج رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، وكما خرج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) معه أتباع مؤمنون ونصر من الله كما حدث في واقعة بدر ؟

💠الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

نحن نعلم أن الصفة السائدة لحركات السماء هي أن تكون بالطرق الطبيعية المعروفة غير الخارقة للعادة وأنه لو دعت الحاجة إلى اظهار أمر خارق للعادة –مما يسمى بالمعجزة- فلابد منه آنذاك وأن وقوع المعجزة على يدي النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أمر واقع ولا خلاف فيه.

ونفس هذه الطريقة سيسير عليها الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) فهو سيسير بالطريق الطبيعي لكن إذا ما دعت الحاجة إلى إظهار معجزة أو كرامة فسوف تظهر من دون أية صعوبة أو تردد، وهذا ما يظهر من كثير من المواقف التي حكتها الروايات الشريفة والتي منها مطالبة الحسني إياه بإخراج سلاح رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ودرعه وعصاه، فيفعل المهدي ذلك ، بل إنه سيشير إلى الطير فيقع بين يديه ويغرس القضيب فيورق ويخضر من ساعته، فقد روي : ويلحقه هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر ألف فارس فيقول : يا بن عم، أنا أحق بهذا الجيش منك، أنا ابن الحسن وأنا المهدي.

فيقول المهدي (عجّل الله فرجه) : بل أنا المهدي.

فيقول الحسني : هل لك من آية فنبايعك؟ فيومئ المهدي (عجّل الله فرجه) إلى الطير فتسقط على يده، ويغرس قضيباً في بقعة من الأرض فيخضر ويورِّق، فيقول له الحسني : يا بن عم هي لك. ويسلِّم إليه جيشه ويكون على مقدمته، واسمه على اسمه.

📚[معجم أحاديث الإمام المهدي (عليه السلام) للشيخ علي الكوراني العاملي: ج3، ص95 - 96] وغيرها كثير.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

🔸 معصية تصدر عن الهوى ، وغلبة الشهوى والغضب ، فتكون صادرة عن الجهالة ، ولذا لو سكنت ثائرة الغضب وخمد لهيب الشهوة ورأى جزاء عمله عاد إلى العلم وزالت الجهالة وندم على فعلهن ومنا ذكرنا يظهر السر في قوله (صلى الله عليه واله) : " كفى بالندم توبة ".

هذا إذا لم يكن صدور الذنب عن المكابرة للحق وعناد معه ، وإلا فإن ذلك يرجع إلى خبث الذات ورداءة الفطرة ، ومعهما لا يرجع إلى الحق بالتوبة ويستمر على ذلك طول حياته ، إلا إذا لحقته العناية الربانية فيرجع عن عناده ولجاجته وتلحقه الندامة ، وفي غير هذه الحالة لا يكون المعاند نادما ، وإن أظهر الندامة فإنما يكون لحيلة يحتالها لنفسه فراراً عن الجزاء ونحوه ، ويدل عليه رجوعه إلى غيه ولجاجته لو ارتفعت الضرورة ، كما قال تعالى : { وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ } [الأنعام: 28].

السيد عبد الاعلى السبزواري [طاب ثراه].


________________________________
الاخلاق في القران الكريم

💠 قال الإمام السجاد(عليه السلام ) :

الرّضى بمكروه القضاء أرفع درجات اليقين .

📚 المصدر : بحار الأنوار . . .

💠دعائنا لإمام زماننا (عجّل الله فرجه) نصرة له - السيد رشيد الحسيني

الحكمة (325)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الإنسان والسعادة

يقول العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي [طاب ثراه]:

لا يهدف الإنسان من حياته الا السعادة والهناء والوصول الى الاماني التي يتمناها. السعادة والهناء لون خاص من الوان الحياة ، يتمناها الإنسان ليدرك في ظلها الحرية والرفاه وسعة العيش وما اشبه هذا.

والذي نراه في حالات شاذة ان اناسا يديرون وجوههم عن السعادة والرغد بما يفعلون بأنفسهم ، كالانتحار وجرح الابدان وبتر الاعضاء وبعض الرياضات الشاقة غير المشروعة بحجة الاعراض عن الدنيا ، وما اشبه هذه الاشياء مما يسبب حرمان النفس عن كثير من وسائل الرفاه والعيش الهانىء .. هكذا انسان مبتلى بعقد نفسية يرى ـ نتيجة لتأصلها في نفسه ـ ان السعادة تتحقق فيما يقوم به من الاعمال المضادة للسعادة.

فمثلاً يصيب البعض انواع من متاعب الحياة ولا يتمكن من حملها فيلجأ الى الانتحار لانه يرى الراحة في الموت ، او يتزهد بعضهم ويجرب انواع الرياضات البدنية ويحرم على نفسه اللذائذ المادية لانه يرى السعادة في هكذا حياة نكدة.

اذاً ، الجهد الذي يبذله الإنسان ليس الا لدرك تلك السعادة المنشودة التي يسعى في تحقيقها ونيلها.

نعم ، تختلف الطرق المتبعة للوصول الى الهدف المذكور ، فبعضهم يسلك السبيل المعقول الذي تقره الإنسانية وتجوزه الشريعة ، وبعضهم يخطأ المسالك الصحيحة فيقع في متاهات الضلال والانحراف عن صراط الحق.

____________________________________
القرآن في الإسلام

# دعاء اللهم . . . .

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم