🕯📜🕯#كلامكم_نور :
💠 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب عن عنبسة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : استماع الغناء واللهو ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع.
📚 الكافي الشريف : ج٦- ص٤٣٤
💠 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب عن عنبسة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : استماع الغناء واللهو ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع.
📚 الكافي الشريف : ج٦- ص٤٣٤
💠 زاحمناك يا دكتور :
لقد ابتلي الإمام السيد محسن الحكيم في أواخر أيامه بمرض عجز الكلية عن أداء دورها في تصفية الدم، الأمر الذي أدى إلى ارتفاع نسبة (اليوريو) في الدم، وهو يؤدي عادة إلى فقدان المريض للتشخيص الدقيق - كما يذكر الأطباء - وكان هذا الأمر يثير دهشة الأطباء الحاذقين، أمثال الدكتور الأخصائي محمود ثامر ، والدكتور الجراح كاظم شبر، وغيرهما ممن كان يتردد على الإمام الحكيم، حيث كانوا يندهشون من قوة الإرادة، والسيطرة على المشاعر والعواطف، حتى أن كاظم شبر ومحمود ثامر ذكرا بأنهما لم يريا الإمام الحكيم يفقد شيئا من إرادته، حتى على مستوى الآداب العامة والمجاملة الراقية، وقد اندهش الدكتور شبر في الثواني الأخيرة من حياة الإمام الحكيم، عندما دخل عليه وهو يحتضر، فواجهه الإمام الحكيم بالشكر، وقال له : (زاحمناك يا دكتور).
لقد كنا نلاحظ هذا الصبر والإرادة القوية بوضوح، ولكن لم نكن ندرك عمقه مثل الأطباء الذين كانوا يعرفون طبيعة المرض وآثاره وآلامه كما صرحوا بذلك.
لقد ابتلي الإمام السيد محسن الحكيم في أواخر أيامه بمرض عجز الكلية عن أداء دورها في تصفية الدم، الأمر الذي أدى إلى ارتفاع نسبة (اليوريو) في الدم، وهو يؤدي عادة إلى فقدان المريض للتشخيص الدقيق - كما يذكر الأطباء - وكان هذا الأمر يثير دهشة الأطباء الحاذقين، أمثال الدكتور الأخصائي محمود ثامر ، والدكتور الجراح كاظم شبر، وغيرهما ممن كان يتردد على الإمام الحكيم، حيث كانوا يندهشون من قوة الإرادة، والسيطرة على المشاعر والعواطف، حتى أن كاظم شبر ومحمود ثامر ذكرا بأنهما لم يريا الإمام الحكيم يفقد شيئا من إرادته، حتى على مستوى الآداب العامة والمجاملة الراقية، وقد اندهش الدكتور شبر في الثواني الأخيرة من حياة الإمام الحكيم، عندما دخل عليه وهو يحتضر، فواجهه الإمام الحكيم بالشكر، وقال له : (زاحمناك يا دكتور).
لقد كنا نلاحظ هذا الصبر والإرادة القوية بوضوح، ولكن لم نكن ندرك عمقه مثل الأطباء الذين كانوا يعرفون طبيعة المرض وآثاره وآلامه كما صرحوا بذلك.
💠 قال الإمام علي بن أبي طالب(ع) :
خذ من نفسك لنفسك وتزود من يومك لغدك واغتنم عفو الزمان وانتهز فرصة الإمكان
📚 المصدر : غرر الحكم ودرر الكلام . . .
خذ من نفسك لنفسك وتزود من يومك لغدك واغتنم عفو الزمان وانتهز فرصة الإمكان
📚 المصدر : غرر الحكم ودرر الكلام . . .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في #القرآن_الكريم 👈
💠ولَقَدْ كَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ💠
💠ولَقَدْ كَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ💠
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
💠 ما روي عن الإمام أبي الحسن موسى ابن جعفر الكاظم عليه السلام :
إياك أن تمنع في طاعة الله ، فتنفق مثليه في معصية الله .
📚 تحف العقول عن آل الرسول ص : ص : ٢٦٣
إياك أن تمنع في طاعة الله ، فتنفق مثليه في معصية الله .
📚 تحف العقول عن آل الرسول ص : ص : ٢٦٣
💠 شخص قال لعالم [يا كلب ابن الكلب] !!!
ينقل الشيخ عباس القمّي [رحمه الله] عن أستاذه الميرزا حسين النوري [رحمه الله] أنّ الشيخ المرحوم في خاتمة المستدرك نقل في ترجمة سلطان العلماء والمحقّقين وأفضل الحكماء والمتكلمين ، والوزير الأعظم ، استاذ مَن تأخر وتقدم ، ذي الفيض القدسي ، حضرة الخواجة نصير الطوسي [قدس] :
انّ ورقة حضرت إلى الشيخ الخواجة نصير الدين الطوسي من شخص ، من جملة ما فيها : ياكلب ابن الكلب. (فكان الجواب أما قوله : ياكذا ، فليس بصحيح لأن الكلب من ذوات الأربع ، وهو نابح ، طويل الأظفار.
وأما أنا فمنتصب القامة ، بادي البشرة ، عريض الأظفار ، ناطق ، ضاحك فهذه الفصول والخواص غير الفصول والخواص). وبهذا النحو أجاب ورقته ، وأرداه في غياهب جب مهانته.
ينقل الشيخ عباس القمّي [رحمه الله] عن أستاذه الميرزا حسين النوري [رحمه الله] أنّ الشيخ المرحوم في خاتمة المستدرك نقل في ترجمة سلطان العلماء والمحقّقين وأفضل الحكماء والمتكلمين ، والوزير الأعظم ، استاذ مَن تأخر وتقدم ، ذي الفيض القدسي ، حضرة الخواجة نصير الطوسي [قدس] :
انّ ورقة حضرت إلى الشيخ الخواجة نصير الدين الطوسي من شخص ، من جملة ما فيها : ياكلب ابن الكلب. (فكان الجواب أما قوله : ياكذا ، فليس بصحيح لأن الكلب من ذوات الأربع ، وهو نابح ، طويل الأظفار.
وأما أنا فمنتصب القامة ، بادي البشرة ، عريض الأظفار ، ناطق ، ضاحك فهذه الفصول والخواص غير الفصول والخواص). وبهذا النحو أجاب ورقته ، وأرداه في غياهب جب مهانته.
#مجلة_الموعود
💠العدد 5/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال: استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
✍🏻 الكاتب: مجتبى السادة
💠العدد 5/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال: استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
✍🏻 الكاتب: مجتبى السادة
💠 عن رسول الله {صلى الله عليه وآله} :
ما من دعاء إلا بينه وبين السماء حجاب حتى يصلى على النبي وعلى آل محمد ، فإذا فعل ذلك خرق ذلك الحجاب ودخل الدعاء ، فإذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء .
📚 فوائد الصلاة على النبي المختار وآله . . . ص ٤٣ .
ما من دعاء إلا بينه وبين السماء حجاب حتى يصلى على النبي وعلى آل محمد ، فإذا فعل ذلك خرق ذلك الحجاب ودخل الدعاء ، فإذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء .
📚 فوائد الصلاة على النبي المختار وآله . . . ص ٤٣ .
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
# يلتهب كل جمعة كلبي . . . .
القول بلا علم هو الذي فرّق بين المسلمين
يقول آية الله المعظم السيد أبو القاسم الخوئي [طاب ثراه] :
اتّهم الآلوسي الشيعةَ عند تفسير قوله تعالى : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ) ، مِن أنّ الشيعة يُجوِّزون الأكل والشرب إلى طلوع الشمس
ولست أدري إلى أيّ سِناد استند في هذه النِسبة ، وهو في بغداد عاصمة العراق ، والعراق مقرّ الشيعة قديماً وحديثاً ، ولا سيّما أنّ المشاهد المشرّفة قريبةٌ مِن بغداد ، وقلَّ مَن يوجد مِن غير الشيعة فيها أضِف إلى ذلك أنّ الآلوسي لم يكن بعيداً مِن كتُب الشيعة ومؤلّفاتها
ولَعَمري : إنّ هذه النِسبة وأمثالها هي التي فرّقت بين المسلمين ، وحَكَّمتْ عليهم أعداءهم ولعلّها كانت دسائس أجنبية .
_____________________________
البيان في تفسير القرآن
يقول آية الله المعظم السيد أبو القاسم الخوئي [طاب ثراه] :
اتّهم الآلوسي الشيعةَ عند تفسير قوله تعالى : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ) ، مِن أنّ الشيعة يُجوِّزون الأكل والشرب إلى طلوع الشمس
ولست أدري إلى أيّ سِناد استند في هذه النِسبة ، وهو في بغداد عاصمة العراق ، والعراق مقرّ الشيعة قديماً وحديثاً ، ولا سيّما أنّ المشاهد المشرّفة قريبةٌ مِن بغداد ، وقلَّ مَن يوجد مِن غير الشيعة فيها أضِف إلى ذلك أنّ الآلوسي لم يكن بعيداً مِن كتُب الشيعة ومؤلّفاتها
ولَعَمري : إنّ هذه النِسبة وأمثالها هي التي فرّقت بين المسلمين ، وحَكَّمتْ عليهم أعداءهم ولعلّها كانت دسائس أجنبية .
_____________________________
البيان في تفسير القرآن