This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 عن جابر بن عبد الله الأنصاري
قال :
سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
يقول :
إن الله خلقني وخلق عليا وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من نور ، فعصر ذلك النور عصرة فخرج منه شيعتنا ، فسبحنا فسبحوا وقدسنا فقدسوا وهللنا فهللوا ومجدنا فمجدوا ووحدنا فوحدوا ، ثم خلق الله السماوات والأرضين ، وخلق الملائكة ، فمكثت الملائكة مائة عام لا تعرف تسبيحا ولا تقديسا ولا تمجيدا ، فسبحنا فسبحت شيعتنا فسبحت الملائكة لتسبيحنا ، وقدسنا فقدست شيعتنا فقدست الملائكة لتقديسنا ، ومجدنا فمجدت شيعتنا ومجدت الملائكة لتمجيدنا ، ووحدنا فوحدت شيعتنا فوحدت الملائكة لتوحيدنا ، وكانت الملائكة لا تعرف تسبيحا ولا تقديسا من قبل تسبيحنا وتسبيح شيعتنا ، فنحن الموحدون حين لا موحد غيرنا ، وحقيق على الله تعالى كما اختصنا واختص شيعتنا أن ينزلنا في أعلى عليين .
ولادة النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله .
قال :
سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
يقول :
إن الله خلقني وخلق عليا وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من نور ، فعصر ذلك النور عصرة فخرج منه شيعتنا ، فسبحنا فسبحوا وقدسنا فقدسوا وهللنا فهللوا ومجدنا فمجدوا ووحدنا فوحدوا ، ثم خلق الله السماوات والأرضين ، وخلق الملائكة ، فمكثت الملائكة مائة عام لا تعرف تسبيحا ولا تقديسا ولا تمجيدا ، فسبحنا فسبحت شيعتنا فسبحت الملائكة لتسبيحنا ، وقدسنا فقدست شيعتنا فقدست الملائكة لتقديسنا ، ومجدنا فمجدت شيعتنا ومجدت الملائكة لتمجيدنا ، ووحدنا فوحدت شيعتنا فوحدت الملائكة لتوحيدنا ، وكانت الملائكة لا تعرف تسبيحا ولا تقديسا من قبل تسبيحنا وتسبيح شيعتنا ، فنحن الموحدون حين لا موحد غيرنا ، وحقيق على الله تعالى كما اختصنا واختص شيعتنا أن ينزلنا في أعلى عليين .
ولادة النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله .
📽 الأحاديث المهدوية :
عَنِ الإمامِ محمّد الباقر (عَليه السَّلام) :
مَا ضَرَّ مَنْ مَاتَ مُنْتَظِراً لِأَمْرِنَا أَلَّا يَمُوتَ فِي وَسَطِ فُسْطَاطِ المهْدِيِّ وَعَسْكَرِهِ.
📕الكافي : ج1 ص231 ب141 ح6
عَنِ الإمامِ محمّد الباقر (عَليه السَّلام) :
مَا ضَرَّ مَنْ مَاتَ مُنْتَظِراً لِأَمْرِنَا أَلَّا يَمُوتَ فِي وَسَطِ فُسْطَاطِ المهْدِيِّ وَعَسْكَرِهِ.
📕الكافي : ج1 ص231 ب141 ح6
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
# يلتهب كل جمعة كلبي . . .
💠 ((من علامات المؤمن))
عن الإمام الصادق عليه السلام :
{{ لأهلِ الايمانِ اَربَع علاماتٍ : وَجهٌ مُنبسِطٌ، و لِسانٌ لَطيفٌ،وَ قَلْبٌ رَحيمٌ وَ يَدٌ مُعطيَةٌ.}}
📚وسائل الشيعة ج9 :458.
عن الإمام الصادق عليه السلام :
{{ لأهلِ الايمانِ اَربَع علاماتٍ : وَجهٌ مُنبسِطٌ، و لِسانٌ لَطيفٌ،وَ قَلْبٌ رَحيمٌ وَ يَدٌ مُعطيَةٌ.}}
📚وسائل الشيعة ج9 :458.
#مجلة_الموعود
💠العدد 7/ جمادي الآخر/ 1440 هـ
🗞 مقتطف من مقال: المسار الاستراتيجي للشيعة في الغيبة الكبرى
✍🏻 الكاتب: السيّد محمود المقدَّس الغريفي
💠العدد 7/ جمادي الآخر/ 1440 هـ
🗞 مقتطف من مقال: المسار الاستراتيجي للشيعة في الغيبة الكبرى
✍🏻 الكاتب: السيّد محمود المقدَّس الغريفي
من قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله
يقول السيد الشهيد عبد الحسين دستغيب [طاب ثراه]:
كان لي رفيق من أهل العلم منذ أربعين سنة مضت ، كان يقول : كنت أدرس عند المرحوم الشيخ مرتضى الدزفولي ، فأتى ذات يوم خادمه وقال له : لا يوجد شيء من اجل طعام اليوم .
فتأمل الشيخ وقتاً ثم قال : خذ رأس هذا النرجيلة الفضي وبعه ثم تعال .
فانتظرنا حتى نرى ماذا سيحدث؟
عندما عاد الخادم قال : لقد بعته بثمانية آلاف .
فقال له : اذهب وقسم هذه النقود بين الطلبة .
فقلت له : يا أستاذ ! ألا تترك شيئاً لك من أجل طعامك؟
قال : ألم تقرأ الآية القرآنية { وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ } [الطلاق : 7] حتى يفرج عنه الله !.
ولم يمض الدرس حتى جاء شخص وأعطى الشيخ بعض الحقوق .
فقال لي : أرأيت !؟ لقد فرجها الله قبل أن يصير وقت الظهر .
__________________________________
القصص الاخلاقية عند الشهيد دستغيب
يقول السيد الشهيد عبد الحسين دستغيب [طاب ثراه]:
كان لي رفيق من أهل العلم منذ أربعين سنة مضت ، كان يقول : كنت أدرس عند المرحوم الشيخ مرتضى الدزفولي ، فأتى ذات يوم خادمه وقال له : لا يوجد شيء من اجل طعام اليوم .
فتأمل الشيخ وقتاً ثم قال : خذ رأس هذا النرجيلة الفضي وبعه ثم تعال .
فانتظرنا حتى نرى ماذا سيحدث؟
عندما عاد الخادم قال : لقد بعته بثمانية آلاف .
فقال له : اذهب وقسم هذه النقود بين الطلبة .
فقلت له : يا أستاذ ! ألا تترك شيئاً لك من أجل طعامك؟
قال : ألم تقرأ الآية القرآنية { وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ } [الطلاق : 7] حتى يفرج عنه الله !.
ولم يمض الدرس حتى جاء شخص وأعطى الشيخ بعض الحقوق .
فقال لي : أرأيت !؟ لقد فرجها الله قبل أن يصير وقت الظهر .
__________________________________
القصص الاخلاقية عند الشهيد دستغيب
💠 قال أمير المؤمنين علي {عليه السلام } :
أفضل العبادة البصر والصمت وأنتظار الفرج .
📚 تحف العقول عن آل الرسول عليهم السلام ص ١٢٣
أفضل العبادة البصر والصمت وأنتظار الفرج .
📚 تحف العقول عن آل الرسول عليهم السلام ص ١٢٣
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠يحله النظر للمنتظر - سيد هاني الوداعي
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
الإسلام والتطوّر الزمني
يقول الشيخ جعفر السبحاني [دامت بركاته]:
لا نجد بين الشرائع السماوية شريعة قد تدخلت في جميع شؤون الناس كالإسلام، حيث لم يكتف في مقرراته وتعاليمه على تعريف الناس بالأذكار والأوراد التي تربطهم بالخالق أو على ابداء النصائح الأخلاقية لهم فحسب، بل أنّه بين كافة ما يهم المجتمع من حقوق ووظائف فردية واجتماعية، ووضع الخطوط العريضة لكل قضايا الانسان في هذه الحياة، وقد اعترف بهذه الحقيقة كثير من المفكرين والكتاب غير المسلمين الذين كتبوا عن الإسلام ووصفوا قوانين الإسلام بأنّها أرقى القوانين التي تعالج قضايا الانسان، وذلك حيث أنّها تمتلك مادة حيويه ومرونة تخوّلها أن تعيش خالدة لكل الظروف.
ومن ذلك ما قاله المفكر الانجليزي ( برناردشو ): أنا أحترم دين محمد لأنّه دين حر ولأنّه الدين الوحيد الذي يقبل الانطباق مع الصور المختلفة في الحياة، وأضاف يقول: وأنا أتنبّأ بأنّ دين الإسلام سوف تعتنقه اُوربا.
وقال الدكتور شبلي شميل، الكاتب المادي المعروف في مقال له تحت عنوان « القرآن والاعمار » نشره في الجزء الثاني من كتابه ( فلسفة النشوء والارتقاء ) الذي قرر فيه فرضية « دارون » مع شرح « بخنر » الالماني لها، وردّ فيه على بعض الغربيين الذين زعموا أنّ الإسلام هو سبب تأخّر المسلمين قال: إنّ انحراف المسلمين عن تعاليم دينهم هو سبب انحطاطهم، وأنّ الذين يزعمون بأنّ الإسلام هو المسؤول عن تأخر المسلمين وانحطاطهم أمّا جاهلون بحقيقة الإسلام، أو أنّهم يريدون بهذا أن يمهّدوا الطريق لاستعمار الغرب للشرق الإسلامي.
ولأجل ذلك نواجه اليوم كثيراً من الشباب يتساءل عن مدى انطباق قوانين الإسلام على التطورات الزمنية المختلفة وقدرته على قيادة الانسانية إلى السعادة والرفاه ؟
مفاهيم القرآن ج3
يقول الشيخ جعفر السبحاني [دامت بركاته]:
لا نجد بين الشرائع السماوية شريعة قد تدخلت في جميع شؤون الناس كالإسلام، حيث لم يكتف في مقرراته وتعاليمه على تعريف الناس بالأذكار والأوراد التي تربطهم بالخالق أو على ابداء النصائح الأخلاقية لهم فحسب، بل أنّه بين كافة ما يهم المجتمع من حقوق ووظائف فردية واجتماعية، ووضع الخطوط العريضة لكل قضايا الانسان في هذه الحياة، وقد اعترف بهذه الحقيقة كثير من المفكرين والكتاب غير المسلمين الذين كتبوا عن الإسلام ووصفوا قوانين الإسلام بأنّها أرقى القوانين التي تعالج قضايا الانسان، وذلك حيث أنّها تمتلك مادة حيويه ومرونة تخوّلها أن تعيش خالدة لكل الظروف.
ومن ذلك ما قاله المفكر الانجليزي ( برناردشو ): أنا أحترم دين محمد لأنّه دين حر ولأنّه الدين الوحيد الذي يقبل الانطباق مع الصور المختلفة في الحياة، وأضاف يقول: وأنا أتنبّأ بأنّ دين الإسلام سوف تعتنقه اُوربا.
وقال الدكتور شبلي شميل، الكاتب المادي المعروف في مقال له تحت عنوان « القرآن والاعمار » نشره في الجزء الثاني من كتابه ( فلسفة النشوء والارتقاء ) الذي قرر فيه فرضية « دارون » مع شرح « بخنر » الالماني لها، وردّ فيه على بعض الغربيين الذين زعموا أنّ الإسلام هو سبب تأخّر المسلمين قال: إنّ انحراف المسلمين عن تعاليم دينهم هو سبب انحطاطهم، وأنّ الذين يزعمون بأنّ الإسلام هو المسؤول عن تأخر المسلمين وانحطاطهم أمّا جاهلون بحقيقة الإسلام، أو أنّهم يريدون بهذا أن يمهّدوا الطريق لاستعمار الغرب للشرق الإسلامي.
ولأجل ذلك نواجه اليوم كثيراً من الشباب يتساءل عن مدى انطباق قوانين الإسلام على التطورات الزمنية المختلفة وقدرته على قيادة الانسانية إلى السعادة والرفاه ؟
مفاهيم القرآن ج3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠أيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الهُدى
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم