ـ ﷽
📩الأسئلة والأجوبة المهدوية

👤السؤال :

جاء في كتاب النجم الثاقب : ج1، ص295 تحقيق السيد ياسين الموسوي (وروى في إرشاد الشيخ المفيد عن الإمام الباقر (عليه السلام) : إذا قام قائم آل محمد (عليه السلام) ضرب فساطيط لمن يعلّم القرآن على ما أنزل الله (جلَّ جلاله) فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم لأنه يخالف فيه التأليف.

وقد رويت في غيبة الفضل بن شاذان رواية بهذا المضمون بسند صحيح عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، وقد سألنا بعض المختصين في تلاوة وحفظ القرآن فقالوا بأن طرح مثل هكذا أسئلة يؤدي إلى إثارة الشبهات ، وأن القرآن الكريم الموجود بين أيدينا هو كما أُنزل وهذه الأحاديث غير صحيحة في حين أنها مذكورة في أغلب الكتب المتحدثة عن الإمام الحجة (عجّل الله فرجه) ، فما هو الجواب المناسب؟؟

💠 الجواب :

نحن لا نعلم مدى حجم اختصاص ذاك الذي سألتموه عن هذه الرواية وحسب نقلكم هو مختص بالتلاوة والحفظ ومن كان هذا شأنه فلا يحق له تضعيف رواية ما بسبب إثارة شبهة ضدها.

وما أكثر الروايات والعقائد التي أثيرت ضدها شبهات فهل نتركها جميعاً لمجرد تلك الشبهات!
على أن الجميع متفق على أن القرآن الكريم الموجود بين أيدينا اليوم وإن كان محفوظاً من عند الله (عزَّ وجلَّ) ليس فيه زيادة ولا نقصان إلّا أنه ليس مرتباً حسب النزول ، وليس فيه التفسير الصحيح ولا فيه توضيح أسباب النزول ولا الناسخ والمنسوخ أو العام والخاص وغيرها ، ومصحف أمير المؤمنين (عليه السلام) الذي سيظهره الإمام الحجة (عجّل الله فرجه) هو مصحف مرتب حسب النزول وقد بُيّنت إلى جنب الآيات الشريفة تفسيرها وأسباب نزولها وبقية أحكام القرآن الكريم، ولذلك تجد الرواية تُصرِّح بأن صعوبة ذلك المصحف تكمن في اختلاف ترتيب سوره بل وآياته، فمثلاً نعلم أن أول ما نَزل من القرآن الكريم هي سورة العلق فحقها لو رُتب القرآن الكريم حسب النزول أن توضع في بداية القرآن الكريم، ولكن اليوم تجدها في ثنايا الجزء الثلاثين، كذلك مثلاً آية ﴿يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ...﴾ [هي في سورة المائدة ورقم الآية 67]، وآية كمال الدين وتمام النعمة وضعت قبلها برقم الآية (3) رغم أن الأولى نزلت بعد الثانية.

📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

# عن أبي عبدالله عليه السلام قال :

🏴 اللهم العن قتلة الإمام الحسين عليه السلام 🏴

الحكمة (300)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .

#مجلة_الموعود
💠العدد 5/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال: استقراء التطوّر الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي
✍🏻 الكاتب: مجتبى السادة

إذا غذّينا أرواحنا بعبادة الله وذكره، فستُغمر حياتنا بالنشاط والبهجة والحيويّة، وتصير حلوة بأقلّ قدر من النعم والمواهب.
فنحن البشر نحتاج بشكلٍ أساسيّ إلى الله عزّ وجلّ نفسه، لا النعم التي نبغي الحصول عليها منه. وما دمنا بحاجة إلى الله تعالى نفسه، فلا بدّ من أن نستمدّ الطاقة والحياة منه مباشرة، وإلا فستضعف (بطّاريّة) أرواحنا وسنموت شيئاً فشيئاً، أي سنمسي موتى القلوب.
.
.
#الشيخ_بناهيان
#كتاب_آداب_الصلاة

#الزيارة_بالإنابة
سجّل اسمك لزيارة الاربعين

رابط التسجيل👇🏻

https://t.me/Fromb

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

💠 روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق أنه قال للفضيل بن يسار : يا فضيل « أتجلسون وتتحدثون؟ »

قال : نعم جعلت فداك. قال الإمام الصادق : «إن تلك المجالس أحبها. فاحيوا أمرنا، فرحم الله من أحيا أمرنا 


مجالس_ الحسين ( عليه السلام )
#السيد_محمد_رضا_الشيرازي

# عن الإمام الصادق عليه السلام :

‍ ‍ 💠أولياء النجف والذكر اليونسي

🔻جاء السيد علي الشوشتري ومن بعده شيئا فشيئا اشتهر بين أهل المعنى في النجف المداومة على الذكر اليونسي .

🔸عظماء مثل الملا حسين قلي الهمداني الذي يقول آية الله الكشميري عنه، أنه رغم تربيته لثلاث مئة عالم مجتهد وكان لا يقبل في حلقته الخاصة إلا المجتهدين لم يضع عمامةً على رأسه .

🔹من ذلك الزمن شاع بين طلاب الحقيقة وطلبة العلم في الحوزة الإلتزام بهذا الذكر العظيم :
(( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ))

🔺سماحة الشيخ‌ جعفر الناصري

💠 عن الإمام الصادق (عليه السلام) : حب اللّٰه إذا أضاء على سر عبد أخلاه عن كل شاغل، وكل ذكر سوى اللّٰه ظلمة، والمحب أخلص الناس سراً للّٰه تعالى، وأصدقهم قولا، وأوفاهم عهداً

📚ميزان الحكمة، ج١

ـ ﷽
📩الأسئلة والأجوبة المهدوية

👤السؤال :

سؤالي حول الوضع بالعراق الذي يعتبر قاعدة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وعاصمته... يعني بالتحديد حول المجتمع العراقي حيث يلاحظ المتتبع لحال المجتمع العراقي اتجاهه نحو الابتعاد عن الدين والتحلل والسرقة والمحسوبيات والتفكك إلى فرق وأحزاب وغيرها...
فكيف يصلح المجتمع ويتحضر لظهور واستقبال الإمام (عجّل الله فرجه) وهو بهذه الحال المزرية؟

💠 الجواب :

من الأمور الواضحة التي نراها بأم العين أن كل تجمع بين البشر يحوي في داخله نماذج متخالفة بل ومتباينة في كثير من المفردات، عقائدياً وأخلاقياً وسلوكياً واقتصادياً وغيرها، إلّا أن المجتمعات قد تعيش صحوة في جانب ما، وقد تعيش الركود فيه، وبالنسبة لما نراه في المجتمع العراقي من حيث الالتزام الديني، فإننا نجد أن مقايسة بسيطة بينه وبين غيره من المجتمعات الإسلامية تكشف عن تقدم ملحوظ فيه بالجانب الديني والإيماني، فمثلاً كان الكثير من الناس يصفقون للنظام السابق في العراق، وكان أكثر الناس يتحاشى التمظهر بمظهر الدين و...

واليوم نرى عكس ذلك تماماً، فرغم كل الهجمات الشرسة، ثقافياً وعسكرياً على الشعب العراقي، إلّا أن تزايد الإيمان فيه بات السمة الواضحة، وها هي صور ذلك تحكي لنا عنه، فالمساجد معمورة بالمصلين، والحس الديني يغمر الشباب والمسنين، والفضائيات الشيعية تعمل على تأدية دورها بشكل مبين، وهذا ما لا نجده ربما في أكثر شعوب العالم.

ويكفي أن تلقي نظرة إلى زيارة الأربعين حيث تتجلى صفات الكمال في هذا الشعب من التضحية والتفاني والمحبة والإخاء وكل قيم الخير والمبادئ الحقة.

📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

💠 يقول الشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله :

إنسان يتعالى عن متطلبات ذاته!.. وإذا به في ساعتها يعطى درجة من درجات استشعار حلاوة السيطرة على النفس، فكيف إذا استمرت المجاهدة في دروب مختلفة من دروب الحياة؟!..

📚 جولة في نهج البلاغة - المحاضرة العاشرة