# عن الإمام الحسين عليه السلام :

💠 ما معنى دَحْو الأرض؟ وفي أيِّ يومٍ وقع؟..

💠 ما معنى دَحْو الأرض؟ وفي أيِّ يومٍ وقع؟..


في التقويم الإسلاميّ يحمل اليومُ الخامسُ والعشرون من ذي القعدة الحرام عنوان (يوم دَحْو الأرض) لمشهدٍ من مشاهد الخَلْق العظيمة، وواقعةٍ جليلةٍ في بديع الخلق الإلهيّ، وهي مذكورةٌ في الكتاب العزيز في آيتين : (وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا) و (وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا)، ومعنى الدحو لغةً : دَحَا - يدحو دحواً، ودحا الشيءَ: بسطه، وتدحّى الشيءُ تدحّياً أي تبسَّط، واندحى البطنُ : اتّسع. المنجد باب -دحا-.

📌وليلة دحو الأَرْض هو انبساط الأَرْض من تحت الكعبة على الماء ومدُّها وبَسْطُها وتهيئتها لكي يحيى عليها الإنسانُ وبقيّة المخلوقات، وهي ليلةٌ شريفة تنزل فيها رحمةُ الله تعالى، وللقيام بالعبادة فيها أجرٌ جزيل.

📌 وروي أنّ ليلة خمسٍ وعشرين من ذي القعدة وُلد فيها نبيّ الله ابراهيم(عليه السلام) وولد فيها عيسى بن مريم(عليه السلام) وفيها دُحيت الأَرْض من تحت الكعبة، ويوم الخامس والعشرين أحدُ الأيّام الأَرْبعة التي خُصّت بالصيام من بين أيام السنة. وعلى رواية أخرى : "من صام هذا اليوم وقام ليلته فله عبادة مائة سنة ويستغفر لمن صامه كل شيء بين السماء والأَرْض وهو يومٌ انتشرت فيه رحمة الله تعالى، وللعبادة والاجتماع لذكر الله تعالى فيه أجرٌ جزيل".

وإنَّ أوّل موضع تحدَّد في هذه الأرض هو موضع الكعبة الشريفة، ثمَّ بسط الله تعالى الأرض من جوانب هذا الموضع فهو المركز الذي انبسطت الأرض من بين أفنيته وجوانبه، وذلك هو معنى دحو الأرض من تحت الكعبة الشريفة، ويمكن تأكيد ذلك ببعض الروايات الواردة عن أهل البيت(عليهم السلام)، فقد ورد عنهم أنًّ دحو الأرض كان بعد خلقها بألفي عام.

إنّ الله سبحانه وتعالى بسط الأرض بمعنى مدّها من تحت الكعبة المشرَّفة، وليس في هذا اليوم خلقت الأرض وقد تقدّم كلام التبيين في كونها كانت مخلوقةً من قبل إلّا إنّها في هذا اليوم وهو الخامس والعشرون من شهر ذي القعدة الحرام بُسطت، ويؤيّد ذلك الأحاديث الشريفة،

فعن أبي عبدالله الإمام الصادق(عليه السلام) قال : (إنّ الله تعالى دحا الأرض من تحت الكعبة الى منى، ثم دحاها من منى إلى عرفات ثم دحاها من عرفات إلى منى، فالأرض من عرفات وعرفات من منى، ومنى من الكعبة) تفسير نور الثقلين : ج5/ص502.

وجاء في كتاب مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمّي، أنّ لهذا اليوم سوى الصّيام والعبادة وذكر الله تعالى والغُسل أعمالاً منها : الصلاة المرويّة وهي ركعتان تُصلّى عند وقت الضحى بالحمد مرّة والشّمس خمس مرّات في كلّ ركعة، ويقول بعد التّسليم : (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ) ثمّ يدعو بهذا الدعاء : (يا مُقيلَ العَثَراتِ أَقِلْني عَثْرَتي، يا مُجيبَ الدَّعَواتِ أَجِبْ دَعْوَتي، يا سامِعَ الْأَصْواتِ اِسْمَعْ صَوْتي وَارْحَمْني وَتَجاوَزْ عَنْ سَيِّئاتي وَما عِنْدي يا ذَا الْجَلالِ وَالْإكْرامِ). علماً أنّ يوم دحو الأرض هو يوم غدٍ الخميس بحسب التاريخ الهجري (25ذي القعدة 1436هـ) الموافق لـ(10أيلول 2014م).

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

⏪ لمتابعة الحلقات:
#شبهات_مهدوية

زيادة نور البصر وقصة العلامة الجزائري [طاب ثراه]

يقول السيد محمد الرضوي:

وجدتُ في مجموعة لبعض اصحابنا تاريخ كتابتها عام ١٢٨٦ ما نصّه : اذا عرض لك وجع فداوه بما جرّبناه ، اِمّا أن تأخذ من طين (قبر) مولانا الحسين ابن علي عليه السلام فتفركه تراباً وتكتَحِل به ، وامّا ان ترقّق قلبَك فتبكي عليه ، او تبكي خشية من الله فتغسل عينيك بذلك الدمع ، فانه شفاء عاجل ، ولا رأينا انفع منه لدفع هذا الألم.

البكاء من خشية الله ، وعلى الاِمام الحسين ابي عبد الله عليه السلام انما تسبّبه رقّة القلب ، ومع الأسف الشديد انّ الرقّة سُلبت من قلوب عامة الناس ، لأنهم اعتادوا اكلَ الحرام وما لا يخلو من الشبهات فذهبت الرقة من قلوبهم ، وحلّت القسوة محلّها.

واعلم أن اكل الحرام ، وكذلك اكلَ النجس يوجبان ظلمة القلب وسلبَ الرحمةِ منه ، فاذا اظلمّ القلب قسى ، واذا قسي سُلبت الرقّة منه. فلا بكاء منخشية الله ، ولا على مصاب الامام ابي عبد الله عليه السلام ، (تبّاً لها تيك القلوب القاسية).

هذا فضل تربة الأِمام ابي عبد الله الحسين عليه السلام ، وأمّا فضل غبار زوّار قبره سلام الله عليه فهذا العلّامة المحدّث الجليل السيد نعمة الله الجزائري طاب ثراه يحدّثنا عنه فيقول : كان قد اصابني ضعف في الباصرة فحضرت زيارة عاشوراء تحت قبة سيد الشهداء عليه افضل الصلوات ، فلمّا خرج زوّاره في اليوم الثاني او الثالث كنس الخدمة الروضة المطهّرة عن التراب ليضعوا الفراش ، فوقفت انا وجماعة تحت القبّة الشريفة فثار غبار لم نترائى من تحته ، ففتحت عينَيّ حتّى امتلئتنا من ذلك التراب فما خرجت من الروضة الّا وعيناي كالمصباح المتوقّد ، والى الآن ما اعالج وجع العين الّا بالتكحّل من ذلك التراب.

الصورة : صورة رمزية للسيد نعمة الله الجزائري [طاب ثراه].


التحفة الرضوية

#المحادثة المهدوية

الحكمة (276)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

السيد الحكيم ومعالي الأخلاق

نقل أنّ آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم [طاب ثراه] لما أتمّ تأليف موسوعة «مستمسك العروة الوثقى» بعد جهد جهيد جاءه أحد المدرسين المغرورين في الحوزة العلمية في النجف الأشرف ـ ولم يكن رأيه حينذاك بالسيد الحكيم [طاب ثراه] إيجابياً ـ فقال له: سيدنا! إن الشيخ الأنصاري [قدس] قد رفع المستوى العلمي في النجف الأشرف بكتبه القيمة، وأنت قد أخفضته بكتابك (المستمسك) هذا!

وكان بإمكان السيد الحكيم [طاب ثراه] أن يطرد هذا الرجل وينهره ويهينه ـ من خلال استفادته من مكانته المرجعية ـ أو مواجهته مواجهة علمية يبطل فيها كذبه في ادعائه الخطير. إلا أنه لم يختر لا هذا ولا تلك، بل قال له بكل أدب وتواضع وخفض جناح: وكيف تقارنني بالشيخ الأنصاري؟أين أنا من الشيخ؟ حبّذا لو تدوّن ملاحظاتك على الكتاب، لأكون شاكراً لك.

فلم يسع الرجل حينها سوى الإعتذار إلى السيد الحكيم [طاب ثراه] بعد سماعه لردّه هذا، والإقرار بعظمته والاعتذار له بما بدر منه من تحامله عليه، بالإضافة إلى أن موقف السيد الحكيم [طاب ثراه] هذا وما تحلّى به من التواضع وخفض الجناح أحدث فيه تغييراً كلياً تجاهه.

فإعتبروا يا اُولي الأبصار.

______________________
موقع الكوثر

المعجم المهدوي
#المعجم_المهدوي -يشوعا بن قيصر

- 🔻| إن القرآن حق، ومن طبيعة الحق أنه يهزم الباطل. إن الحق يخيف أهل الباطل، لأن الناس إذا عرفوه تركوا الباطل واتجهوا إليه، كالشمس عندما تشرق، حتى تطفأ المصابيح التي كانت مسرجة طوال اليوم ويتم الاستغناء عنها، بل المصابيح الكهربائية نفسها عندما اخترعت قضت على المصابيح النفطية والشموع القديمة. إن القرآن الكريم يؤثر في أعماق الإنسان، وإنه ليؤثر فينا ويهزنا نحن الذين عشنا في أجوائه منذ نعومة أظفارنا

- من كلمات سماحة آية الله المقدس الشيرازي قدس سره

كيف دفع الإمام الجواد (ع) شبهة صغر سنه عند توليه للإمامة ⁉️

سماحة الشيخ عبدالله الدجيلي "دام توفيقه"

# في إبطال إمامة دجال البصرة . . . .