كلامهم نور ♥️

الميرزا جواد التبريزي [طاب ثراه] والإهتمام بالدرس

✅يقول سماحة آية الله العظمى ميرزا جواد تبريزي [قدس سره]:

ما عطلت درسي منذ أربعين سنة... عندما كان رئيس صدام (الملعون) يضرب ايران بالصواريخ يوميا ، أساتذة الحوزة عطلوا دروسهم لكنني لم أعطل.

قال اميرالمومنين ع《لن يحرز العلم إلا من يطيل درسه 》 (غرر الحكم ص590).

___________________
📚آداب الطلاب ص 207

# يامهدي

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

متاع الدنيا الفانية

يقول المحقق أحمد علي الحلي [حفظه الله]:

تعرّض آية الله الشيخ مرتضى البروجرديّ محاولات عدَّة لتصفيته جسديًّا، الأولى ثمّ الثانية، وكان يقال له عند عيادته: (الحمد الله على سلامتك شيخنا)، فيقول للقائل: (أيّ سلامة تتحدث عنها؟ فقد خسرت الشهادة، وقد فاتتني، وأسأل الله تعالى أن لا تفوتني من بعد)، وقُتل في الثالثة بضربة مسدس بعد عودته من الصلاة والزيارة في الحرم العلويّ بالقرب من مدرسة السيّد اليزدي، وعُرف القاتل فيما بعد، ولبرائة الشيخ وعفويته وطهارة نفسه أحدثكم بما سمعته من رجل أمن كبير حيث كشف الدلالة وهو يتحدّث حينها لجمهرة الناس في باب العمارة قائلًا: (أو مثل الشيخ البروجرديّ يُقتل، فقد عاش في النجف سنوات طويلة ولم نر منه شيئًا يُذكر، حتّى أنا مزحت معه فقلت له:
شيخنا ضربوك باليد فلم تمت، بالرمانة فلم تمت، فبماذا تموت، وضحكت وضحك)، هذا ما سمعته منه، ورأيت القاتل العتل المشؤوم حينها في السيارة، وكان البلاتين في ساعده الأيمن، وهو يتبسّم في وجوه الناس ويقول لهم: خلصناكم منهم)، ألا لعنة الله على الظالمين.

والمهم وزعت تركة الشيخ البروجرديّ بعد مقتله بأيّام على طلبة الحوزة العلميّة بوصية منه، كتب مكتبته وكامل أثاث بيته من الإبرة إلى أكبر شيء في البيت، وقد نال صهري دورة جواهر الكلام من كتبه، وكان للشيخ شريف كاشف الغطاء ـ عافاه الله تعالى ـ دورٌ في تنفيذ تلك الوصية، وتوزيع ما بقي من التركة، وبعدها رأيت ولده فضيلة الشيخ مهدي بأم عيني ـ بحكم الجوار في محلّة العمارة ـ حين مغادرته النجف الأشرف، وهو يحمل معه حقيبة واحدة فقط، هذا ما أخذه من بيته.

علق هذا الموقف في البال، وعلقت صلاته بالليل في باب القبلة والباب مؤصدة لم تفتح بعد، وعلقت مواظبته لزيارة حرم أمير المؤمنين عليه السلام يوميًا، وعلقت زيارته لكربلاء في كلّ ليلة جمعة، فهنيئًا له الشهادة، وهنيئًا لأسرته هذا الزهد في متاع الدنيا.

# عن الإمام المهدي عليه السلام :

♦️محدودية التعامل مع القران الكريم

🔸️يقول اية الله الفقيه السيد محمد رضا الشيرازي رحمه الله

أن الامة أخذت تحصر الاستفادة من القرآن في مجالات محدودة فالبعض اتخذ القرآن طريقا للكسب وباب للارتزاق والبعض الآخر أعتبره وسيلة للعلاج فحسب فإذا ضعف بصره او وجعت اسنانه او المته امعاؤه هرول إلى القرآن وهناك مجموعات اخرى لاتفتح القرآن إلا عند الاستخارة

🌱

⏪ لمتابعة الحلقات:
#شبهات_مهدوية

# قال الإمام الكاظم عليه السلام :

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

🔹 إنّ من أهم الأمور التي يحتاج إليها الإنسان أيها الإخوة هو الوعي وتحريك الفكر والانتباه، إننا نرى كثيراً من الأشياء ونشهد كثيراً من الحوادث، ولكننا لا نعي ولا نتأمل إلاّ القليل منها بالاستنطاق والمقارنة والاستشفاف لما ورائها.

🔹 إن الوعي هو التفات الإنسان إلى الدلالات التي يستبطنها المشهد الذي يقف عليه الإنسان واعتباره بها، فقد يقف اثنان بمدارك متقاربة أمام مشهد ما ذي دلالات واضحة، فترى أحدهما ينتقل إلى تلك الدلالات ويعتبر بها، وبينما يمرّ عليها الآخر بالغفلة. وإننا نجد أمثلة عديدة لهذه الحالة في حياتنا الثقافية والاجتماعية والأسرية والشخصية.

🔹 وإن من أوضح الأمثلة لهذه الحالة هي المشهد الكوني أمامنا من السماوات بآفاقها الرحبة الواسعة، والأرض بروعة تركيبها ومكوناتها، والتي هي كمصنع كوني كبير مهيأ لاستقبال الحياة والكائنات الحية، ثم ما فيها من التنوع الأحيائي من أنواع النبات والحيوان، وهذا الإنسان بقدراته الفريدة وإمكانياته المتميزة بين الكائنات الحية.

🔹 إن التأمل بإمعان وصفاء في هذا الكون وفي ظواهره البديعة يُظهر بوضوح أنه صنيعة يد مبدعة وعقل باهر وقدرة فائقة، كما نبهت على ذلك الآيات القرآنية المتقدمة بشكل رائع.

🔹 إنّ من مميزات القرآن الكريم منطقه المتميز في العقلانية حيث يؤكد دوماً على متابعة المنطق والعقل ويحفز فيها التفكير ويحث فيها على مراعاة العدل والمعروف.

🔹 ومن جملة تلك المميزات هو لفت الإنسان إلى دلالات المشهد الكوني والارتقاء به إلى آفاق عالية ومهيمنة على هذا المشهد، واستنطاقه على وجه رائع وتحفيز مشاعر الإنسان بأسلوب بليغ.

📚: أفي الله شك .
✍🏻: السيد محمد باقر السيستاني.

فقط شخص واحد يملك الخريطة لنجاتهم ويجيد قراءتها

يقول آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:

مشروعنا في هداية الناس ودعوتهم إلى الإسلام لابد أن يكون منسجماً مع المشروع الإلهي للإسلام في المعصومين من العترة عليهم السلام وأن يكون مشروعاً ممهداً لخاتمهم الموعود صلوات الله عليه . ومن أول شروط الانسجام أن ينص أي مشروع عمل توعوي على مقام المعصوم عليه السلام في ثقافته .

ما دمنا نعتقد أنه قد وجد هذا المعصوم عليه السلام بعد النبي صلى الله عليه وآله ، وأن النبي دلَّ الأمة عليه ، وأعلنه لها ولياً وإماماً ، وأخذ منها البيعة والمواثيق على اتِّباعه ، فالمسألة تختلف كثيراً !

لو أردنا أن نضرب للأمة مثلاً مصغراً ، لقلنا إن مثلها كجماعة في صحراء قاحلة ، فيهم شخص واحد يملك الخريطة لنجاتهم ويجيد قراءتها ، فائتمروا عليه وعزلوه ورفضوا خريطته ، واتخذوا بدله أئمة ضلال تاهوا بهم يميناً وشمالاً ، تيهاً بعد تيه ، وضلالاً في ضلال ، حتى شتتوهم في كل واد ، ومزقوهم شرَّ ممزق !.

_______________________
الحق المبين في معرفة المعصومين(ع) - ص66