اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

من ذات القدوس المتعال إلى إمام الزمان [عجل الله فرجه]

يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:

ماذا يستفاد من الكتاب والسنة ؟ الحكمة هي قوله تعالى : هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ . ( سورة الجمعة : 2 ).

إن دقة النظر في فقه القرآن والحديث يجب أن تأخذ في اعتبارها أن بعثة جميع الأنبياء من آدم إلى الخاتم عليهم السلام تبدأ بتلاوة الآيات وتنتهي بالحكمة .

إن فهم حديث الإمام الصادق عليه السلام يتوقف على فهم تلك الحكمة التي تنتهي إليها بعثة الأنبياء عليهم السلام ، وتلك الحكمة التي أمر الله نبيه أن يدعو الناس بها ، وتلك الحكمة التي لا يؤتيها الله لكل أحد ، بل لمن يشاء ويختار من عباده ، وتلك الحكمة التي من يؤتى منها قليلاً فقد أوتي خيراً كثيراً .

إن تلك الحكمة التي لها مبدأ ومنتهى ، فمبدؤها طاعة الله عز وجل ، ومنتهاها معرفة الإمام عليه السلام ! فأي خط هذا الذي أوله الله تعالى ، وختامه خاتم الأوصياء ، المنتهي إليه مواريث الأنبياء عليهم السلام !

مهما فكرنا في هذه الحقيقة فهو قليل ، فإن نتيجتها أن كل التكوين والتشريع يبدأ بنقطة وينتهي بنقطة . يبدأ بذات القدوس المتعال عز وجل ، وينتهي بإمام العصر والزمان أرواحنا فداه !


___________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين [عليهم السلام].

💫 رمضانيات

قال #رسول_الله صلى الله عليه وآله:
«طوبى لمن ظمأ أو جاع لله، أولئك الذين يشبعون يوم القيامة.»

📚 وسائل الشيعة ٢٩٩:٧

الحكمة (259)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .

لدينا ختمة قرآنية لمن يرغب بالمشاركة مراسلتنا عبر البوت
(@Mhde313_bot)...}

المحادثة المهدوية

لذّة لحظة الموت

يقول الحاج محمد اسماعيل دولابي [طاب ثراه]:

{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}، الجميع يمشي نحو الموت، فأمّا غير المؤمن فإن روحه تنتزع منه انتزاعاً، وأمّا المؤمن فهو الذي يسلم روحه بنفسه، ونحن نحيا دائماً بالموت، ونسير دوماً نحو الموت، عندما تصلي وتقول " الله أكبر ولا إله إلا الله"، وعندما تضحي بمالك وروحك ووقتك، هذا كله موت، فإذا فعلت ذلك بمحبّة فسوف تدرك لذّة هذه الأعمال.


________________________________
أذكار العارفين

💠 عن الفضيل بن يسار، قال:

" سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : إن قائمنا إذا قام استقبل من جهل الناس أشد مما استقبله رسول الله (صلى الله عليه وآله) من جهال الجاهلية.

قلت : وكيف ذاك ؟

قال : إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتى الناس وهم يعبدون الحجارة والصخور والعيدان والخشب المنحوتة، وإن قائمنا إذا قام أتى الناس وكلهم يتأول عليه كتاب الله يحتج عليه به، ثم قال: أما والله ليدخلن عليهم عدله جوف بيوتهم كما يدخل الحر والقر .

📗 محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - ص ٣٠٥ .

علامة حب الله لعبده
سماحة العلامة الشيخ
علي الدهنين "دام توفيقه"

💠 روي عن محمد بن صدقة أنه قال: سأل أبو ذر الغفاري سلمان الفارسي رضي الله عنهما يا أبا عبد الله ما معرفة الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) بالنورانية؟ قال: يا جندب فامض بنا حتى نسأله عن ذلك، قال: فأتيناه فلم نجده.

قال: فانتظرناه حتى جاء قال صلوات الله عليه: ما جاء بكما ؟
قالا جئناك يا أمير المؤمنين نسألك عن معرفتك بالنورانية قال صلوات الله عليه : مرحبا بكما من وليين متعاهدين لدينه لستما بمقصرين، لعمري أن ذلك الواجب على كل مؤمن ومؤمنة، ثم قال صلوات الله عليه :

يا سلمان ويا جندب قالا : لبيك يا أمير المؤمنين، قال (عليه السلام) : إنه لا يستكمل أحد الايمان حتى يعرفني كنه معرفتي بالنورانية فإذا عرفني بهذه المعرفة فقد امتحن الله قلبه للايمان وشرح صدره للاسلام وصار عارفا مستبصرا، ومن قصر عن معرفة ذلك فهو شاك ومرتاب، يا سلمان ويا جندب قالا: ل بيك يا أمير المؤمنين، قال (عليه السلام) : معرفتي بالنورانية معرفة الله عز وجل .

📗 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٦ - ص ١

#المعجم_المهدوي -كنوز الله بالطالقان

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

حول الشهداء

يقول آية الله المعظم السيد عبد الأعلى السبزواري [طاب ثراه]:

يستفاد من قوله تعالى : (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ) كمال العناية بالشهداء الذين قتلوا في سبيل الله فقد أرادوا من جهادهم وبذل أرواحهم الغالية في إعلاء كلمة الله واحياء الحق واماتة الباطل فأعطاهم الله تعالى الأجر الجزيل والثناء الجميل ، والذكر الحميد ، ومنحهم السعادة الكبيرة ان جعلهم عنده يرزقون ويستبشرون ويفرحون قد خلت حياتهم عن كل ما ينغصها من الخوف والحزن والآلام ، فإذا كان الجهاد الأصغر له هذه الحظوة عند خالق الأرواح ، فما ظنك بالجهاد الأكبر مع النفس الأمّارة لكسر سورتها ، وقمع الهوى بالصبر والاصطبار وكان العبد معه مطيعا لمولاه مخالفا لهواه مراقبا لنفسه واعماله وأقواله فان له الفضل العظيم والمنزلة الكبرى عند الله عزوجل قال تعالى : (وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا) العنكبوت ـ ٦٩ والجهاد الأصغر وان كان في وقت معين معلوم اما الجهاد الأكبر فان مدته أطول ومعاناته أشد وأعظم.

_
______
___
مواهب الرحمن في تفسير القرآن - ج ٧

# جلَ ذكرهُ وتعالى اسمهُ . . .

# في إبطال إمامة دجال البصرة . .