فانظروا إلى علي بن أبي طالب !
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:
يقول أبو ذر كان النبي صلى الله عليه وآله جالساً مع أصحابه وفيهم أبو ذر ، فوقف في مجلسه فجأة ، ثم ركع ، ثم سجد !
والقيام والركوع والسجود أعلى أوضاع العبادة لله تعالى ، ثم قال : يا جندب من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى إبراهيم في خلته ، وإلى موسى في مناجاته وإلى عيسى في سياحته ، وإلى أيوب في صبره وبلائه ، فلينظر إلى هذا الرجل المقبل .
من أراد أن ينظر إلى آدم . . في عطر وجوده الذي هو العلم .
والى نوح . . في عطر وجوده الذي هو الفهم ، والى بقية هؤلاء الأنبياء العظام عليهم السلام في أعلى صفاتهم ، فلينظر إلى رجل سوف يأتي !
وهذا أيضاً من الإعجاز النبوي ، فالله هو الذي أخبر النبي صلى الله عليه وآله بهذه الصفات أخبره بأن صاحبها آت في الطريق ، وأمره بأن يخبر المسلمين بمقامه العظيم قبل أن يأتي ، ليستشرفوه وينتظروه ، ويفكروا في أنفسهم من ترى سيكون هذا الشخص الرباني الذي يمدحه الله ورسوله بهذا المديح ؟ !
والذي يحير العقل أكثر أن النبي صلى الله عليه وآله مضافاً إلى تلك الصفات الفريدة ، التي وصف علياً عليه السلام بها ، قال عنه أيضاً : ( الذي هو كالشمس والقمر الساري ، والكوكب الدري ) ! ونحن نعرف أن منظومات الكون ثلاثة أنواع لا أكثر : شموس مضيئة بنفسها ، وأقمار منيرة بغيرها ، ونجوم . وقد وصف النبي علياً بها ثلاثتها !
وهذا الكلام ليس كلاماً صادراً من عارف أو فيلسوف أو فلكي حتى نحمله على عالمه ، ولا المتكلم به موسى وعيسى صلى الله عليه وآله ، بل هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، وعقل الكل ، ونقطة الوصل بين الرب وجميع المربوبين ، فهو صلى الله عليه وآله يقول لنا إن أردتم أن تنظروا إلى شخص يحمل علم آدم وفهم نوح وخلة إبراهيم ومناجاة موسى وسياحة عيسى وصبر أيوب عليه السلام . . فانظروا إلى علي بن أبي طالب ! ويقول : إن علياً فوق ذلك شمس مضيئة ، وقمر منير ، ونجم يتلألأ !
__________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين عليهم السلام
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:
يقول أبو ذر كان النبي صلى الله عليه وآله جالساً مع أصحابه وفيهم أبو ذر ، فوقف في مجلسه فجأة ، ثم ركع ، ثم سجد !
والقيام والركوع والسجود أعلى أوضاع العبادة لله تعالى ، ثم قال : يا جندب من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى إبراهيم في خلته ، وإلى موسى في مناجاته وإلى عيسى في سياحته ، وإلى أيوب في صبره وبلائه ، فلينظر إلى هذا الرجل المقبل .
من أراد أن ينظر إلى آدم . . في عطر وجوده الذي هو العلم .
والى نوح . . في عطر وجوده الذي هو الفهم ، والى بقية هؤلاء الأنبياء العظام عليهم السلام في أعلى صفاتهم ، فلينظر إلى رجل سوف يأتي !
وهذا أيضاً من الإعجاز النبوي ، فالله هو الذي أخبر النبي صلى الله عليه وآله بهذه الصفات أخبره بأن صاحبها آت في الطريق ، وأمره بأن يخبر المسلمين بمقامه العظيم قبل أن يأتي ، ليستشرفوه وينتظروه ، ويفكروا في أنفسهم من ترى سيكون هذا الشخص الرباني الذي يمدحه الله ورسوله بهذا المديح ؟ !
والذي يحير العقل أكثر أن النبي صلى الله عليه وآله مضافاً إلى تلك الصفات الفريدة ، التي وصف علياً عليه السلام بها ، قال عنه أيضاً : ( الذي هو كالشمس والقمر الساري ، والكوكب الدري ) ! ونحن نعرف أن منظومات الكون ثلاثة أنواع لا أكثر : شموس مضيئة بنفسها ، وأقمار منيرة بغيرها ، ونجوم . وقد وصف النبي علياً بها ثلاثتها !
وهذا الكلام ليس كلاماً صادراً من عارف أو فيلسوف أو فلكي حتى نحمله على عالمه ، ولا المتكلم به موسى وعيسى صلى الله عليه وآله ، بل هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، وعقل الكل ، ونقطة الوصل بين الرب وجميع المربوبين ، فهو صلى الله عليه وآله يقول لنا إن أردتم أن تنظروا إلى شخص يحمل علم آدم وفهم نوح وخلة إبراهيم ومناجاة موسى وسياحة عيسى وصبر أيوب عليه السلام . . فانظروا إلى علي بن أبي طالب ! ويقول : إن علياً فوق ذلك شمس مضيئة ، وقمر منير ، ونجم يتلألأ !
__________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين عليهم السلام
#الامام_المهدي عجل الله فرجه الشريف . . .
Forwarded from 💚لبيك يامهدي💚
لدينا ختمه قرآنية
إهداء ثوابها…
الى
النبي المصطفى صلى الله عليه واله (وآله الطاهرين) عليهم السلام
ولتعجيل فرج مولانا صاحبِ العصرِ والزمان
والى اموات جميع الاخوة والاخوات المشتركين في الختمة ومشتركي قناة ساعات الغيبة
{راسلونا على هذا البوت لاعطائكم الأجزاء (@Mhde313_bot)...}
الأجزاء………
إهداء ثوابها…
الى
النبي المصطفى صلى الله عليه واله (وآله الطاهرين) عليهم السلام
ولتعجيل فرج مولانا صاحبِ العصرِ والزمان
والى اموات جميع الاخوة والاخوات المشتركين في الختمة ومشتركي قناة ساعات الغيبة
{راسلونا على هذا البوت لاعطائكم الأجزاء (@Mhde313_bot)...}
الأجزاء………
مفخرة الإسلام
السيد أبو القاسم الخوئي [طاب ثراه] مفخرة من مفاخر النجف الأشرف، بل مفخرة من مفاخر الشيعة، بل مفخرة من مفاخر الإسلام، بل مفخرة من مفاخر الدنيا.
إنّ رجلاً يستمر على منبر الدرس ثلاثة أرباع القرن متواصلاً من دون انقطاع حتى أصبح جلُّ علماء الطائفة هم تلاميذه أو تلاميذ تلاميذه، وكتبت من تقرير بحثه الشريف عشرات المجلدات، وأنت إذا تأمّلت كلمة السيّد المرجع الديني الكبير السيد محمد رضا الكلبايكاني [طاب ثراه] في تأبينه أدركت الأبعاد التي وصل إليها الراحل العظيم، لقد وصفه بـ (أستاذ الحوزات العلمية)، ومعنى ذلك أنّ الحوزات القائمة اليوم في العراق وإيران ولبنان وسوريا والسعودية وباكستان وافغانستان، وبقية أقطار الدنيا يديرها تلاميذه، فسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيّا.
_______________________
سيماء الصالحين
السيد أبو القاسم الخوئي [طاب ثراه] مفخرة من مفاخر النجف الأشرف، بل مفخرة من مفاخر الشيعة، بل مفخرة من مفاخر الإسلام، بل مفخرة من مفاخر الدنيا.
إنّ رجلاً يستمر على منبر الدرس ثلاثة أرباع القرن متواصلاً من دون انقطاع حتى أصبح جلُّ علماء الطائفة هم تلاميذه أو تلاميذ تلاميذه، وكتبت من تقرير بحثه الشريف عشرات المجلدات، وأنت إذا تأمّلت كلمة السيّد المرجع الديني الكبير السيد محمد رضا الكلبايكاني [طاب ثراه] في تأبينه أدركت الأبعاد التي وصل إليها الراحل العظيم، لقد وصفه بـ (أستاذ الحوزات العلمية)، ومعنى ذلك أنّ الحوزات القائمة اليوم في العراق وإيران ولبنان وسوريا والسعودية وباكستان وافغانستان، وبقية أقطار الدنيا يديرها تلاميذه، فسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيّا.
_______________________
سيماء الصالحين
💠 عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال،
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
(إن الله عزّ وجل يباهي بعلّي بن أبي طالب كل يوم على الملائكة المقربيّن) .
📗 ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص272 ح2
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
(إن الله عزّ وجل يباهي بعلّي بن أبي طالب كل يوم على الملائكة المقربيّن) .
📗 ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص272 ح2
Forwarded from 💚لبيك يامهدي💚
لدينا ختمه قرآنية
إهداء ثوابها…
الى
النبي المصطفى صلى الله عليه واله (وآله الطاهرين) عليهم السلام
ولتعجيل فرج مولانا صاحبِ العصرِ والزمان
والى اموات جميع الاخوة والاخوات المشتركين في الختمة ومشتركي قناة ساعات الغيبة
{راسلونا على هذا البوت لاعطائكم الأجزاء (@Mhde313_bot)...}
الأجزاء………
الاجزاء المتبقية
الجزء(17)
الجزء(18)
الجزء(19)
الجزء(20)
إهداء ثوابها…
الى
النبي المصطفى صلى الله عليه واله (وآله الطاهرين) عليهم السلام
ولتعجيل فرج مولانا صاحبِ العصرِ والزمان
والى اموات جميع الاخوة والاخوات المشتركين في الختمة ومشتركي قناة ساعات الغيبة
{راسلونا على هذا البوت لاعطائكم الأجزاء (@Mhde313_bot)...}
الأجزاء………
الاجزاء المتبقية
الجزء(17)
الجزء(18)
الجزء(19)
الجزء(20)
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
علي ومدى ظلامته عليه السلام !
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:
يوجد حديث متفق عليه بين الشيعة وأغلب السنة ، إذا فهمناه عرفنا مدى مظلومية أمير المؤمنين عليه السلام ، وهو قول النبي صلى الله عليه وآله : أنا مدينة الحكمة وعلي بابها فمن أراد الحكمة فليأت الباب .
لمعرفة معناها بالطريقة التحليلية العقلية يصل إلى قوله تعالى مخاطباً خاتم أنبيائه : قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ . ( سورة النساء : 77 ) .
فأي دنياً هذه التي يقول الله تعالى إن متاعها قليل ؟ إنها الدنيا التي زين الله سماءها بزينة الكواكب ، والتي تشمل كل تلك المجرات والشموس والنجوم ، وبعضها أكبر من حجم الأرض بملايين المرات ، والتي لا نعرف سعتها طولاً ولا عرضاً ، ولا ابتداءها ولا انتهاءها !
هذه الدنيا بسعتها المذهلة ، وأمدها من الأزل إلى الأبد ، قليلة ، ومتاعها قليل ! !
ونفس الذي يقول عن متاعها إنه قليل ، وعن علم الناس في الدنيا إنه قليل ، هو عز وجل يقول : يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ . ( سورة البقرة : 269 )
فمن يؤتَ الحكمة فهذا كثير . . مطلقَ الحكمة ، وليس الحكمة المطلقة !
أما متاع الدنيا بقول مطلق ، فهو قليل قليل !
هذه قيمة الحكمة ، إنها بمطلق وجودها كثير ، والدنيا بوجودها المطلق قليل ! وبهذا نفهم أن مدينة الحكمة في الحديث النبوي ليست مطلق الحكمة بل هي الحكمة المطلقة جمعت في هذه المدينة !
وبهذا يتضح لنا من هو علي ومدى ظلامته عليه السلام !
_________________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين [عليهم السلام].
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:
يوجد حديث متفق عليه بين الشيعة وأغلب السنة ، إذا فهمناه عرفنا مدى مظلومية أمير المؤمنين عليه السلام ، وهو قول النبي صلى الله عليه وآله : أنا مدينة الحكمة وعلي بابها فمن أراد الحكمة فليأت الباب .
لمعرفة معناها بالطريقة التحليلية العقلية يصل إلى قوله تعالى مخاطباً خاتم أنبيائه : قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ . ( سورة النساء : 77 ) .
فأي دنياً هذه التي يقول الله تعالى إن متاعها قليل ؟ إنها الدنيا التي زين الله سماءها بزينة الكواكب ، والتي تشمل كل تلك المجرات والشموس والنجوم ، وبعضها أكبر من حجم الأرض بملايين المرات ، والتي لا نعرف سعتها طولاً ولا عرضاً ، ولا ابتداءها ولا انتهاءها !
هذه الدنيا بسعتها المذهلة ، وأمدها من الأزل إلى الأبد ، قليلة ، ومتاعها قليل ! !
ونفس الذي يقول عن متاعها إنه قليل ، وعن علم الناس في الدنيا إنه قليل ، هو عز وجل يقول : يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ . ( سورة البقرة : 269 )
فمن يؤتَ الحكمة فهذا كثير . . مطلقَ الحكمة ، وليس الحكمة المطلقة !
أما متاع الدنيا بقول مطلق ، فهو قليل قليل !
هذه قيمة الحكمة ، إنها بمطلق وجودها كثير ، والدنيا بوجودها المطلق قليل ! وبهذا نفهم أن مدينة الحكمة في الحديث النبوي ليست مطلق الحكمة بل هي الحكمة المطلقة جمعت في هذه المدينة !
وبهذا يتضح لنا من هو علي ومدى ظلامته عليه السلام !
_________________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين [عليهم السلام].
⏪ لمتابعة الحلقات:
#شبهات_مهدوية
#شبهات_مهدوية
💠 الأسئله المهدوية :
سؤال : لماذا يخرج المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) من مكة المكرمة ؟.. 👇👇👇
سؤال : لماذا يخرج المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) من مكة المكرمة ؟.. 👇👇👇
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞ pinned «💠 الأسئله المهدوية : سؤال : لماذا يخرج المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) من مكة المكرمة ؟.. 👇👇👇»