💠 جواب ذلك السؤال :


من الطبيعي أن يكون هناك اختلاف بين افراد البشر من حيث درجات الكمال في العلم ، والشجاعة ، والعبادة ، والتفكير ، والتدبير.

فلا محاله يكون هذا الاختلاف في أصحاب المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف.

ولذلك يستعين الإمام عليه السلام بكلّ واحد منهم حسب المواصفات الموجودة فيه لكن يجمعهم ما ورد في الروايات من الصفات الكمالية حيث تتوفّر في كل واحد منهم ، وإن كان بعضهم أفضل من البعض الآخر.

وقد ورد في وصف أصحاب المهدي عليه السلام أنّهم الصلحاء والنجباء والفقهاء والمطيعون لأمره عليه السلام والمشتاقون إلى الشهادة بين يديه وأنّهم رجال قلوبهم كزبر الحديد لا يشوبها شكّ في ذات الله.

ففي الحديث عن الصادق (عليه السلام) قال : 
« له كنز بالطالقان ما هو بذهب ولا فضة وراية لم تنشر منذ طويت ورجال كأن قلوبهم زبر الحديد لا يشوبها شكّ في ذات الله أشدّ من الحجر لو حملوا على الجبال لأزالوها لا يعقصدون براياتهم بلدة الا خرّبوها كان على خيولهم العقبان يتمسحون لبرج الإمام عليه السلام يطلبون بذلك البركة يحفّون به يقونه بأنفسهم في الحروب ويكفونه ما يريد فيهم.

رجال لا ينامون الليل لهم دويّ في صلاتهم كدويّ النحل ، يبيتون قياماً على أطرافهم ويصبحون على خيولهم ، رهبان بالليل ليوث بالنهار ، وهم اطوع له من الأمة لسيّدها كالمصابيح ، كأن قلوبهم القناديل وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون أن يقتلوا في سبيل الله شعارهم ( يا لثارات الحسين ) إذا ساروا يسير الرعب أمامهم مسيرة شهر يمشون إلى المولى إرسالاً بهم ينصر الله امام الحق » البحار ج ٥۲ / ۳۰۸.

وعن الصادق عليه السلام في حديث يذكر عدّتهم وبلادهم الى أن قال ، « وهم النجباء والقضاة والحكام والفقهاء في الدين يمسح الله بطونهم وظهورهم فلا يشتبه عليهم حكم » دلائل الأئمة للطبري الامامي ص ۳۱۰ وفي ينابيع المودة الباب ٦۸ ص ٤۱۳.

عن كتاب الدرر المنظم قال : « ويبايعه بين الركن والمقام ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً من الأخيار كلّهم شبّان لا كهل فيهم ... ».

وعن حذيفة قال سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول : « اذا كان عند خروج القائم عليه السلام ينادي مناد من السماء : ايها الناس قطع عنكم مدة الجبارين وولي الأمر خير أمّة محمّد فألحقوا بمكّة ، فيخرج النجباء من مصر والابدال من الشام وعصائب العراق رهبان بالليل ليوث بالنهار كأن قلوبهم زبر الحديد فيبايعونه بين الركن والمقام » البحار ٥۲ / ۳۰٤.

وممّا يدلّ على أفضليّة بعضهم من البعض الآخر رواية المفضّل بن عمر : قال أبو عبدالله عليه السلام : « إذا أذن الإمام دعا الله باسمه العبراني فأتيحت له صحابته الثلاثمائة وثلاثة عشر قزع كقزع الخريف وهم أصحاب الالوية منهم من يفقد عن فراشه ليلاً فيصبح بمكّة ومنهم من يرى يسير في السحاب نهاراً يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه ، قلت جعلت فداك أيهم أعظم إيماناً قال الذي يسير في السحاب نهاراً الخ ».

اللغة العربية (24) علامات اعراب الاسم .

أيها الناس، اعلموا أنّي فاطمة وأبي محمد(ص)، أقول عوداً وبدواً، ولا أقول ما أقول غلطاً، ولا أفعل ما أفعل شططاً، لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم، فإن تُعزوه وتعرفوه، تجدوه أبي دون نسائكم، وأخا ابن عمّي دون رجالكم، ولنعم المعزى إليه(ص)، فبلّغ الرسالة صادعاً بالنذارة، مائلاً عن مدرجة المشركين، ضارباً ثَبَجهم، آخذاً بأكظامهم، داعياً إلى سبيل ربّه بالحكمة والموعظة الحسنة، يكسر الأصنام، وينكث الهام، حتى انهزم الجمع وولّوا الدبر، حتى تفرّى الليل عن صبحه، وأسفر الحقّ عن محضه، ونطق زعيم الدين، وخرست شقاشق الشياطين، وطاح وشيظ النفاق، وانحلّت عقد الكفر والشقاق، وفُهْتُم بكلمة الإخلاص في نفر من البيض الخماص، وكنتم على شفا حفرة من النار، مِذْقَة الشارب ونهزة الطامع، وقبسة العجلان، وموطئ الأقدام، تشربون الطرق، وتقتاتون القدّ، أذلة خاسئين صاغرين، تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم، فأنقذكم الله تبارك وتعالى بمحمدٍ(ص) بعد اللّتيا والتي، وبعد أن مني ببهم الرجال وذئبان العرب ومردة أهل الكتاب، كلّما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله، أو نجم قرن الشيطان أو فغرت فاغرة من المشركين قذف أخاه في لهواتها، فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها بأخمصه، ويخمد لهبها بسيفه، مكدوداً في ذات الله، مجتهداً في أمر الله، قريباً من رسول الله، سيداً في أولياء الله، مشمّراً ناصحاً، مجدّاً كادحاً، لا تأخذه في الله لومة لائم، وأنتم في رفاهية من العيش، وادعون فاكهون آمنون، تتربصون بنا الدوائر، وتتوكّفون الأخبار، وتنكصون عند النزال، وتفرّون من القتال.

يارب الحسين (ع) بحق الحسين (ع)
أشف صدر الحسين (ع) بظهور الحجة (عج) 💔

🌿أعمال يوم الجمعة 🌿

_غسل يوم الجمعة 🛀🚿
_زيارة آل ياسين📖
_زيارة عاشوراء 💔
_دعاء الندبة🤲
_سورة الكهف
_الاكثار من دعاء الفرج 👑💫
_دعاء السمات وقت العصر 🌄
_دعاء زمن الغيبة
_الاكثار من الصلاه على محمد وآل محمد ..
_الاكثار من الاستغفار ...
_الصدقة.

.......جمعة مباركة........


اللهم عجل لوليك الفرج 💫🤲

‏🌸🌻🎋


للمشرقةِ أرواحهم في هذا المساء، للمُتوكلين الذين لا تأفل عزائمهم أبدًا ,مساء الخير .🌿:""


🌸🌻🎋

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

# سؤال وجواب مهدوي

🔸السلام عليكم
هل أصحاب الجنة يرون الله تعالى؟

🔸السلام عليكم
هل أصحاب الجنة يرون الله تعالى؟




🔹وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جميعنا يقرأ عبارات الآيات القرآنية والروايات الشريفة التي يظهر منها إمكان رؤية الله تعالى، من قبيل ما جاء في الآية الكريمة: { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ *إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}(1).
وفي مناجاة الراغبين: ((والزلفى لــديك، والتمتع بالنــظر إليك)).
وفي مناجاة المحبين: ((واجتبيته لـمشاهدتك)).
وفي مناجاة المتوسلين: ((وأقررت أعينهم بالـنظر إليك يوم لقائك)).
وفي مناجاة المفتقرين: ((وشوقي لا يبله إلاّ النظر في وجـهك)).
وفي مناجاة الذاكرين : ((ولا تسكن النفوس إلاّ عند رؤيـاك)).
وفي مناجاة الزاهدين: ((وأقرر أعيننا يوم لقائك برؤيتــك)).

🔘فكل ما في هذه العبارات ينصرف إلى الرؤية الفؤاديّــة والرؤية بــعين القلب والبصيرة، وليــــس الرؤية بالعين الباصرة ؛ لأنّ رؤية الله عز وجل بالعين مُــمتنعة عقلاً وممنوعة نقلاً.

🚫ووجه امتناع رؤية الله تعالى عقلاً هو:
إنّ هناك موجودات مادية – مكن أن ترى كالمخلوقات المرئية- واخرى غير مادية – لا يمكن أن ترى كالروح وذرات الكهرباء-.

⚠فإذا عجزت العين البصرية عن رؤية الموجودات غير المرئية فكيف ترتقي وتبصر خالق تلك الموجودات الذي يجب أن يكون أكمل منها ؟!
ولهذا يقال: مَن عرفَ نفسه فقد عرفَ ربّه، فهناك تلازم بين ذا وذا، وحيث أنّ كليهما غير متحقق إذاً ثبت عقلاً امتناع معرفة ورؤية الله تعالى.

⛿وبعبارةٍ اخرى:⏬
لو أمكن رؤيته تعالى لهيمنت عليه أبصارنا وأحاطت به فيكون الرائي(نحن المخلوقات) أقوى وأكمل من المرئي(الله سبحانه) وهذا باطل عقلاً؛ إذ جميعنا يشهد على نفسه بالافتقار إليه تعالى فكيف تنقلب الموازين هنا بجعل الله تعالى فقيراً عن التجرد تحده أبصار مخلوقاته!

🏳وباختصار: أن الله تعالى موجود مجرد عن المادة تماماً، فلا يمكن أن يُرى بالعين المجردة لأنها تقتضي المادية والكون في جهة ووو. أي إنّ الله سبحانه أخبرنا أنّه لامثيل له حتى نجري قانون الرؤية عليه –وسائر ماي نطبق على المخلوقات-، فالعين لا تدرك الاّ الأجسام أو صور الأجسام، والله تعالى ليـــس بجسمٍ ولا صورة جسمٍ حتى تحيط أعيننا به.

🚫أمّا وجه امتناع رؤيته تعالى نقلاً فهو:
وذلك قوله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير}(2).
كما ويقول سبحانه: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِير}(3).
فالنفي الوارد في الآية واضح؛ معللاً سبحانه بالسبب من عدم رؤيته تعالى بأنّه هو الذي يدرك الأبصار ويحيط بهم حيث هو خبير بشؤون أصحاب الأبصار، وليس العكس.
وكذلك قول الإمام زين العابدين (عليه السلام) في مناجاة العارفين :
((وانــــحسرت الأبصار دون النظر إلى سُبحاتِ وجهك )).
ومن كلام لأمير المؤمنين (عليه السلام) ، وقد سأله ذعلب اليماني "فقال: هل رأيت ربك يا أمير المؤمنين ؟
فقال (عليه السلام):
أ فأعبد ما لا أرى؟
فقال : وكيف تراه؟
فقال : لا تدركه العيون بمشاهدة العيان ، ولكن تدركه القــلوب بــحقائق الايمان لا يعرف بالقياس، ولا يدرك بالحواس، ولا يشبَّه بالناس، موصوف بالآيات، معروف بالعلامات، لا يجور في حكمه، ذلك الله لا إله إلا هو"(4).

⏺فالإنسان المؤمن إذا وصل إلى أعلى مراتب الإيمان بحيث حصل له القطع واليقين والعلم المتين بــوجود الخالق العظيم من خلال الآثار والحقائق والآيات الدالة عليه سوف يرى الله تعالى - بـــقلبه ووجــدانه وعقله المُـذعن، الـخالي عن الماديات، الصـافي من الشكوك والتخيلات - رؤية نورانيّــة معنويـة.

🏳وحينئذ يجب تأويـــل كل ما ورد من عبارات أو أحاديث أو أخبار فيما يتعلق برؤيته عز وجل إلـــى الرؤية الفؤاديّــة ونظر القلب و البصيرة.
⛬والتأويل ما امتازت به عقيدة الشيعة الإمامية دون غيرها من المذاهب، حيث تفرّد مذهبنا بتنويه الله سبحانه عن الجسمية ولوازمها كالرؤية.

♺ولابد من التنويه إلى أنّ عقيدتنا هي امتناع رؤيته تعالى في عالم الدنيا والآخرة، فمن غير الصحيح تخصيص السؤال حول إمكان أو عدم إمكان رؤية أهل الجنة لله سبحانه.

وسبحان مَن هو هكذا، ولا هكذا غيره.
______
(1) القيامة: 22-23.
(2) الشورى: 11.
(3) الأنعام: 103.
(4) التوحيد للشيخ الصدوق، ب8، ح5.

الحكمة (220)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .

💠 سؤال :

نحن لدينا القرآن الكريم والأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام ، والقرآن والأحاديث شاملان لنواحي الحياة ، ولدينا العلماء أطال الله أعمارهم يستخرجون منهما ما نحتاجه في الدين والدنيا ؛ فما الحاجة للإمام المهدي عليه السلام ؟

هل سياتي بشيء جديد ؟ بشيء من غير القرآن والحديث ؟

ونحن نعيش في ضلّ هذا الزمن ، وندين بالدين الاسلامي ؛ فلو كانت الحاجة إليه ماسة لظهرت علينا ككلّ ، ولكن الحال انّها ليست كذلك ، ونحن نعيش وندين بالدين ، فلو كانت الحاجة ماسة لاضطربت حياتنا ، ولما قرّ لنا قرار ان كان الدين غير كامل ؛ فكيف نعيش بدين غير كامل وندين به إلى الله ، والحال ان حياتنا تسير بسلاسة لا أقلّ من الناحية الدينيّة ؛ فنحن غير محتاجين لشيء عدا ما عندنا ، والواقع هو الدليل.

فأين الحاجة للإمام المهدي عليه السلام ؟
👇👇👇

لأصحاب الحوائج

يقول آية الله المعظم الشيخ محمد تقي البهجة [طاب ثراه]:

من كانت له حاجة مهمّة، فليصلّ بين يدي ربّه، ثم يطلب حاجته ساجداً لله، وحينئذ لو دمعت عيناه بمقدار جناح البعوضة، كان ذلك علامة من علامات الإستجابة.. وليعلم أنّ الأنبياء [عليهم السلام] كانت تجري عبرتهم شوقاً إلى لقاء الله تعالى، وتحصيلاً لرضوانه... وليعلم أنّ هذه الدمعة مرتبطة بأعلى علّيين.

________________
وصال العاشقين

: *✅منهجُ التّربية الإسلاميّة هو منهجُ حياة، إن اعتمد معلّم المادة على ما كُتِبَ في المنهج المقرّر فقط، ظلمَ نفسه، وظلم الطّالب المسكين، وظلم الدين الإسلاميّ حتّى..*

*✅لذا، على معلّم التّربية الإسلاميّة أن ينهل من مُحاضرات وكتبِ التفاسير والعقائد والفقه والسيرة ما يُثري مادّتهُ..*
*هذا الجيلُ لهُ فضولٌ _غالبًا ما يكونُ عقائديّ_ كبير، وفضولهم محلّ اهتمام،.. يودّون معرفةَ الله، ومعرفةَ الرّسول، والأئمّة، ثمّ إنّهم مُتعطّشون عطشًا شديدًا لمعرفة الحقيقة مع من، وإذا ما ذُكرَ الإمامُ الموعود، يُمطرونكَ بأسئلتهم ورغبتهم في معرفة مدى صحّة ما سمعوهُ عنه..*

*🔗برأيي، المادّة الأصعب في التعليم هي التّربية الإسلاميّة، والّتي صارت وللأسف الشديد مادّة لا أهمّية لها في يومنا هذا..*
*هذه المادّة مسؤوليّة كلّ معلّم مُسلم، والعِبء الأكبر يقع على عاتق المتخصّص بها.*


❣️
*•┈┅•●🌀●•┉┈•*


*● ‏ستواجهك أمور لا يمكنك تغييرها على الأقل على المدى القريب, اقبلها ولا تسمح لها بإحباطك وإفساد البقية الرائعة في حياتك.*

*🧏🏻‍♂️ قال أحدهم بعد إعاقته :*

*● قبل الشلل كان هناك 10 آلاف شيء يمكنني عمله, يوجد الآن 9 آلاف شيء.*

*👌🏻إما أن أقلق بسبب الألف التي خسرتها أو أركز على التسعة آلاف المتبقية.*


*•┈┅•●🌀●•┉┈•*
*•┈┅•●🌀●•┉┈•*


*🎐‏مع كل حدث جديد تشهده، فإن الخير قادم، فكل حدث يتم، له وجهان، وجه سلبي ووجه إيجابي، ضع الأمور في حجمها، لا شيء مستمر..*
*🐚 أنت لا تصدق كم تستطيع نفسك على مواجهة الصعاب، والتأقلم معها وتخطّيها، الخير قادم، لا شيء لا يمكنك التعامل معه، فقط ضعه في حجمه، لذا اصبر وانتظر...⏱️*


*•┈┅•●🌀●•┉┈•*

لو علمت انك ستلتقي بالامام في هذه الليلة،فماذا ستطلب منه؟



(شاركوو خلي نشوف الجوبه)