This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
💠 سؤال :
كيف يمكن ان لا يأذن الله للقائم عجّل الله تعالى فرجه الشريف القيام ، مع علم الإمام عجّل الله تعالى فرجه الشريف بما يجري على المسلمين كافه والشيعه خاصّه في العالم ؟؟ 👇👇👇
كيف يمكن ان لا يأذن الله للقائم عجّل الله تعالى فرجه الشريف القيام ، مع علم الإمام عجّل الله تعالى فرجه الشريف بما يجري على المسلمين كافه والشيعه خاصّه في العالم ؟؟ 👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وافاطمتاه واحسيناه 💔
سماحة الشيخ أحمد الساعي .
سماحة الشيخ أحمد الساعي .
#ليلة_الجمعة
عن الإمام الصّادق عليه السلام:
إذا كان عصر الخميس نزل من السّماء ملائكة في أيديهم أقلام الذّهب وقراطيس الفضّة، لا يكتبون إلى ليلة السّبت إلاّ الصّلاة على محمّدٍ وآل محمّدٍ.
# منقول . . .
عن الإمام الصّادق عليه السلام:
إذا كان عصر الخميس نزل من السّماء ملائكة في أيديهم أقلام الذّهب وقراطيس الفضّة، لا يكتبون إلى ليلة السّبت إلاّ الصّلاة على محمّدٍ وآل محمّدٍ.
# منقول . . .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كان الشيخ (رجب علي الخياط) في غاية الرأفة وطلاقة المحيا وحسن الخلاق والوقار والأدب.
وكان إذا جلس في مجلس ثنى ركبتيه ولا يتكى على متكأ وإنما يجلس بعيداً عن المتكأ إلى حد ما ولم يكن يصافح أحد ويسحب يده قبله كان على درجة عالية من السكينة وكان بشوشاً في أثناء الكلام ونادراً ما يغضب ولكن إذا اعتراه في مثل هذه الحالة يخرج من الدار ولا يقر له قرار حتى يتغلب على نفسه وغضبه ثم يرجع إلى داره
المسألة المهمة التي كانت موضع اهتمام الشيخ في حسن الأخلاق وكان كثيراً ما يوصي الآخرين بها هي أن المرء يجب أن يتصف بحسن الأخلاق وبحسن السلوك مع الناس وقال في هذا الصدد:
( إن التواضع وحسن الأخلاق يجب أن يكون لله وليس رياء ولا لغرض كسب الناس)
📚كيمياء المحبّة
وكان إذا جلس في مجلس ثنى ركبتيه ولا يتكى على متكأ وإنما يجلس بعيداً عن المتكأ إلى حد ما ولم يكن يصافح أحد ويسحب يده قبله كان على درجة عالية من السكينة وكان بشوشاً في أثناء الكلام ونادراً ما يغضب ولكن إذا اعتراه في مثل هذه الحالة يخرج من الدار ولا يقر له قرار حتى يتغلب على نفسه وغضبه ثم يرجع إلى داره
المسألة المهمة التي كانت موضع اهتمام الشيخ في حسن الأخلاق وكان كثيراً ما يوصي الآخرين بها هي أن المرء يجب أن يتصف بحسن الأخلاق وبحسن السلوك مع الناس وقال في هذا الصدد:
( إن التواضع وحسن الأخلاق يجب أن يكون لله وليس رياء ولا لغرض كسب الناس)
📚كيمياء المحبّة
💠 إذا قرأ أحدنا سورة من #القرآن وأهداها لصاحب الزمان فإن خدامه من الملائكة سيأتونه بتلك السورة فيقولون له:
ياصاحب الزمان هذه هدية فلان لك
فعندها يخاطب #المهدي ربه فيقول له:
إلهي كثير من شيعتي قد نسيني منهم من همه على زوجته وماله وعياله، وهذا الموالي كنت انا همه، ففرج ياربي همه
فهنيئا لمن دعا له قائم آل محمد
ولو مرة واحدة في حياته 💝
✍ - الشيخ حبيب الكاظمي 🌿
ياصاحب الزمان هذه هدية فلان لك
فعندها يخاطب #المهدي ربه فيقول له:
إلهي كثير من شيعتي قد نسيني منهم من همه على زوجته وماله وعياله، وهذا الموالي كنت انا همه، ففرج ياربي همه
فهنيئا لمن دعا له قائم آل محمد
ولو مرة واحدة في حياته 💝
✍ - الشيخ حبيب الكاظمي 🌿
⚫️ أهل البيت مظهر الرحمة الواسعة ⚫️
قيل : إنّ المرحوم الدربندي مع فضله ذاك، كان يصيح في الموضع المحاذي للرأس في حرم سيّد الشّهداء(ع) :
«يا حسين، بحقّ أمّك الزهراء(ع) لا تشفع للشمر!» كان يقول ذلك ثلاث مرّات [بصوت] عالٍ.
فكانوا يقولون له: هل الشفاعة ممكنة للشمر؟
فكان يقول: «لِمَ [تكون] غير ممكنة؟! لِمَ هي محالة؟! إنّهم مظْهَرُ رحمةِ اللهِ الواسعة. نحن ماذا نعلم؟ نحن نقسم عليه أن لا يفعل هذا الأمر».
📕 الرحمة الواسعة، العبد محمد تقي البهجة(قده).
#علماء__العرفان
قيل : إنّ المرحوم الدربندي مع فضله ذاك، كان يصيح في الموضع المحاذي للرأس في حرم سيّد الشّهداء(ع) :
«يا حسين، بحقّ أمّك الزهراء(ع) لا تشفع للشمر!» كان يقول ذلك ثلاث مرّات [بصوت] عالٍ.
فكانوا يقولون له: هل الشفاعة ممكنة للشمر؟
فكان يقول: «لِمَ [تكون] غير ممكنة؟! لِمَ هي محالة؟! إنّهم مظْهَرُ رحمةِ اللهِ الواسعة. نحن ماذا نعلم؟ نحن نقسم عليه أن لا يفعل هذا الأمر».
📕 الرحمة الواسعة، العبد محمد تقي البهجة(قده).
#علماء__العرفان
🍂🌾🍂🌾🍂
🍂مميزات دولة لإمام المهدي (عج)🍂
🍁بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم🍁
🕯1. تطبيق القرآن واظهاره..🕯
🍂من اهم مميزات حكومه الامام المهدي عليه السلام هو تطبيق القرآن واظهاره
كما انزل الله جل جلاله فيقول الامام امير المؤمنين(عليه السلام) واصفا
حكومه الامام المنتظر بقوله..
⚕️(يعطف الهدى على الهدى اذا عطفوا الهدى على الهوى ويعطف الرأي
على القرأن اذا عطفوا القرأن على الرأي).
🍂مميزات دولة لإمام المهدي (عج)🍂
🍁بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم🍁
🕯1. تطبيق القرآن واظهاره..🕯
🍂من اهم مميزات حكومه الامام المهدي عليه السلام هو تطبيق القرآن واظهاره
كما انزل الله جل جلاله فيقول الامام امير المؤمنين(عليه السلام) واصفا
حكومه الامام المنتظر بقوله..
⚕️(يعطف الهدى على الهدى اذا عطفوا الهدى على الهوى ويعطف الرأي
على القرأن اذا عطفوا القرأن على الرأي).
📽 الأحاديث المهدوية
عَنِ الإمامِ جَعفَرِ الصادقِ (عَليه السَّلام):
ينادي منادٍ من السّماء باسمِ القَائمِ عَليه السَّلام، فيُسْمِعُ مابينَ المشْرقِ إِلى المغْرِبِ، فَلاَ يَبقى رَاقِدٌ إلاّ قَام، وَلا قَائِمٌ إلاّ قَعَد، وَلا قَاعِدٌ إلاّ قَامَ عَلَى رِجْليهِ مِن ذلِكَ الصوت، وَهُوَ صَوتُ جَبرئيلِ الروحِ الأمينِ.
📕الغيبة للطوسي: ص454 ح462
ـ* * *
عَنِ الإمامِ جَعفَرِ الصادقِ (عَليه السَّلام):
ينادي منادٍ من السّماء باسمِ القَائمِ عَليه السَّلام، فيُسْمِعُ مابينَ المشْرقِ إِلى المغْرِبِ، فَلاَ يَبقى رَاقِدٌ إلاّ قَام، وَلا قَائِمٌ إلاّ قَعَد، وَلا قَاعِدٌ إلاّ قَامَ عَلَى رِجْليهِ مِن ذلِكَ الصوت، وَهُوَ صَوتُ جَبرئيلِ الروحِ الأمينِ.
📕الغيبة للطوسي: ص454 ح462
ـ* * *
🌌 وعند موعد الغروب تحن الروح اليك ياسيدي ومولاي
علق قلبك بالسلام الدائم على مولاك ابي عبدالله الحسين عليه السلام
بالسلام على الحسيـــن الشهــيد (عليه السلام).
اَلسَّــــلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّـــتْ بِفِنـــائِكَ عَلَيْكَ مــــِنّي ســـَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيـــتُ وَبَــــقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهـــارُ وَلا جَعَلَــهُ اللهُ آخـــِرَ الْعــــَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِـــكُمْ ،
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ
وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن
🌅 دعاء وقت الغروب
#يقول الراوي سمعت ابا عبد الله الحسين بن علي(عليهما السلام) كان يقرأ هذا الدعاء باستمرار
((اللهم رب هذه الأرواح الفانية والأجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مؤمنة ادخل عليهم روحاً منك وسلاماً مني))
فيكتب الله له حسنات بقدر الخلق من يوم خلق النبي آدم (عليه السلام) الى يوم القيامة.
📚كتاب الف حرز وحرز
🤲
علق قلبك بالسلام الدائم على مولاك ابي عبدالله الحسين عليه السلام
بالسلام على الحسيـــن الشهــيد (عليه السلام).
اَلسَّــــلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّـــتْ بِفِنـــائِكَ عَلَيْكَ مــــِنّي ســـَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقيـــتُ وَبَــــقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهـــارُ وَلا جَعَلَــهُ اللهُ آخـــِرَ الْعــــَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِـــكُمْ ،
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ
وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ
وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْن
🌅 دعاء وقت الغروب
#يقول الراوي سمعت ابا عبد الله الحسين بن علي(عليهما السلام) كان يقرأ هذا الدعاء باستمرار
((اللهم رب هذه الأرواح الفانية والأجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مؤمنة ادخل عليهم روحاً منك وسلاماً مني))
فيكتب الله له حسنات بقدر الخلق من يوم خلق النبي آدم (عليه السلام) الى يوم القيامة.
📚كتاب الف حرز وحرز
🤲
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠بنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَصِيفِ شَرَفٍ لا يُساوى
ما المراد من اتّباع الشهوات ؟
يقول آية الله المعظم السيد عبد الأعلى السبزواري [طاب ثراه]:
قوله تعالى : (وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً).
اتباع الشهوات هو الرضوخ إلى دواعي الشهوة وعدم الاعتناء إلى ما يحكم به العقل ، والاسترسال في الانقياد إلى الشهوات واتباع الهوى والتورّط في قبائح الأعمال ورذائل الأخلاق والموبقات وسفاسف الأمور ، وهذا هو الميل العظيم المستلزم لهتك الحدود الإلهيّة والشريعة المقدّسة وارتكاب المحارم ، بل استباحتها ، ويترتّب عليه الخروج عن صراط الفطرة التي تدعو إليها جميع الشرائع الإلهيّة والعقل القويم ، فالشريعة الحقّة والحدود الإلهيّة إنّما هي لكبح جماع الشهوة والاستجابة إلى دواعي الفطرة المستقيمة ، وجعل الإنسان في الصراط المستقيم.
ولكن الذين اتبعوا الشهوات واستجابوا لدواعي الباطل والفساد ، يريدون أن يكون المؤمنون أمثالهم في الغواية والضلال وترك جادة الصواب ، رغبة منهم في الغي وتكثيرا لأمثالهم من الفساق والمبطلين ، فلا يكون من ينكر عليهم أو لتقليل النكير عليهم ، وعنادا للحقّ.
والآية المباركة تبيّن الصراع المرير بين الحقّ والباطل بكلّ مظاهره ويميّز الحقّ عن غيره ، ويدعو إلى الحقّ حتّى يصلوا إلى أرقى مراتب الكمال ، ويتفوّقوا على غيرهم ممّن يتبع السبل الباطلة والأهواء المضلّة.
والمستفاد من كلمة (الميل) أنّ هناك صراطا مستقيما ، وهو الذي يدعو إليه العقل وشريعة الحقّ وسبلا باطلة تحفّها الشهوات والأهواء المضلّة القبيحة ، واتباع الشهوات يوجب الميل عن الأوّل والدخول في سبل الباطل والغواية ، وبالأحرى هو الميل من الرشد إلى الغي والضلالة ، وهو عبء ثقيل وحامله في تعب دائم ، بخلاف شريعة الحقّ التي بنيت على السماحة والتسهيل ، وقد جمعت بين الفضيلة والتهذيب والنظم المبني على الحكمة ؛ ولذا يكون العمل بها موجبا للتخفيف من أوزار اتباع الشهوات وثقل الذنوب والمعاصي.
وهذه الآية الشريفة من الآيات المعدودة التي تشتمل على حكمة التشريع ، وتدعو إلى تهذيب النفس الأمّارة والتربية ، للتحلّي بالفضائل ومكارم الأخلاق.
______________________
مواهب الرحمن في تفسير القرآن - ج ٨
يقول آية الله المعظم السيد عبد الأعلى السبزواري [طاب ثراه]:
قوله تعالى : (وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً).
اتباع الشهوات هو الرضوخ إلى دواعي الشهوة وعدم الاعتناء إلى ما يحكم به العقل ، والاسترسال في الانقياد إلى الشهوات واتباع الهوى والتورّط في قبائح الأعمال ورذائل الأخلاق والموبقات وسفاسف الأمور ، وهذا هو الميل العظيم المستلزم لهتك الحدود الإلهيّة والشريعة المقدّسة وارتكاب المحارم ، بل استباحتها ، ويترتّب عليه الخروج عن صراط الفطرة التي تدعو إليها جميع الشرائع الإلهيّة والعقل القويم ، فالشريعة الحقّة والحدود الإلهيّة إنّما هي لكبح جماع الشهوة والاستجابة إلى دواعي الفطرة المستقيمة ، وجعل الإنسان في الصراط المستقيم.
ولكن الذين اتبعوا الشهوات واستجابوا لدواعي الباطل والفساد ، يريدون أن يكون المؤمنون أمثالهم في الغواية والضلال وترك جادة الصواب ، رغبة منهم في الغي وتكثيرا لأمثالهم من الفساق والمبطلين ، فلا يكون من ينكر عليهم أو لتقليل النكير عليهم ، وعنادا للحقّ.
والآية المباركة تبيّن الصراع المرير بين الحقّ والباطل بكلّ مظاهره ويميّز الحقّ عن غيره ، ويدعو إلى الحقّ حتّى يصلوا إلى أرقى مراتب الكمال ، ويتفوّقوا على غيرهم ممّن يتبع السبل الباطلة والأهواء المضلّة.
والمستفاد من كلمة (الميل) أنّ هناك صراطا مستقيما ، وهو الذي يدعو إليه العقل وشريعة الحقّ وسبلا باطلة تحفّها الشهوات والأهواء المضلّة القبيحة ، واتباع الشهوات يوجب الميل عن الأوّل والدخول في سبل الباطل والغواية ، وبالأحرى هو الميل من الرشد إلى الغي والضلالة ، وهو عبء ثقيل وحامله في تعب دائم ، بخلاف شريعة الحقّ التي بنيت على السماحة والتسهيل ، وقد جمعت بين الفضيلة والتهذيب والنظم المبني على الحكمة ؛ ولذا يكون العمل بها موجبا للتخفيف من أوزار اتباع الشهوات وثقل الذنوب والمعاصي.
وهذه الآية الشريفة من الآيات المعدودة التي تشتمل على حكمة التشريع ، وتدعو إلى تهذيب النفس الأمّارة والتربية ، للتحلّي بالفضائل ومكارم الأخلاق.
______________________
مواهب الرحمن في تفسير القرآن - ج ٨