This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌙 💛 ✨
✍ ليلة ولادة #الامام_المهدي (عج) ❣
- ولادة الامل ..
- ولادة الـــحياة ..
- ولادة الـــــــــمنقذ ..
- ولادة الــــــــــــــــنور ..
- كل منا ربما يتمنئ ان يهدي امامه :
- وردة 🌸
- ولـــــــكن ... 💔
- لـ نهدي له وردة لكن من نوع خاص وهي تسبيحة مولاتي الزهراء ( عليها السلام ) 📿
للــــــــــــــــــــــــــــ #مشاركة 🌸
...⇣💭 ❤️ 💭⇣...
✍ ليلة ولادة #الامام_المهدي (عج) ❣
- ولادة الامل ..
- ولادة الـــحياة ..
- ولادة الـــــــــمنقذ ..
- ولادة الــــــــــــــــنور ..
- كل منا ربما يتمنئ ان يهدي امامه :
- وردة 🌸
- ولـــــــكن ... 💔
- لـ نهدي له وردة لكن من نوع خاص وهي تسبيحة مولاتي الزهراء ( عليها السلام ) 📿
للــــــــــــــــــــــــــــ #مشاركة 🌸
...⇣💭 ❤️ 💭⇣...
🌙 💛 ✨
✍ عن إمامنا #المهدي_المنتظر ( عجّل الله فرجه الشريف ) :
لَوْ أَنَّ أَشْياعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ في الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُيمْنُ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا .
- حين يقف المفسدون في الأرض غير قادرين على رد آثار فسادهم عن أنفسهم قبل الخلائق أجمعين.
- يرفع أهل السماء أيديهم بالدعاء "أَيْنَ المُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعا" و "اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ".
- في ليلة الأمل المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) تدعو حملة " #اجتماع_القلوب" جميعَ المؤمنين في العالم للمشاركة بقراءة الدعاء السابع في الصحيفة السجّاديّة: "يا من تحلّ... "، ودعاء الحفظ: "اللهم كن لوليّك... "،
- في توقيتٍ موحّد وقلبٍ واحد في البيوت، وعبر وسائل التواصل وشاشات التلفزة والإذاعات المحليّة.
- الزمان: مساء الأربعاء ليلة 15شعبان 1441هجري الساعة 8:30 بتوقيت مكّة المكرّمة.
- المكان: حيث يوجد قلبٌ يخفق بطلب الفرج.
_ #اللهم_عجل_لوليك_الفرج 💚🌿
...⇣💭 ❤️ 💭⇣...
✍ عن إمامنا #المهدي_المنتظر ( عجّل الله فرجه الشريف ) :
لَوْ أَنَّ أَشْياعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ في الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُيمْنُ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا .
- حين يقف المفسدون في الأرض غير قادرين على رد آثار فسادهم عن أنفسهم قبل الخلائق أجمعين.
- يرفع أهل السماء أيديهم بالدعاء "أَيْنَ المُضْطَرُّ الَّذِي يُجابُ إِذا دَعا" و "اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ".
- في ليلة الأمل المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) تدعو حملة " #اجتماع_القلوب" جميعَ المؤمنين في العالم للمشاركة بقراءة الدعاء السابع في الصحيفة السجّاديّة: "يا من تحلّ... "، ودعاء الحفظ: "اللهم كن لوليّك... "،
- في توقيتٍ موحّد وقلبٍ واحد في البيوت، وعبر وسائل التواصل وشاشات التلفزة والإذاعات المحليّة.
- الزمان: مساء الأربعاء ليلة 15شعبان 1441هجري الساعة 8:30 بتوقيت مكّة المكرّمة.
- المكان: حيث يوجد قلبٌ يخفق بطلب الفرج.
_ #اللهم_عجل_لوليك_الفرج 💚🌿
...⇣💭 ❤️ 💭⇣...
الامام ️المهدي طاووس أهل الجنة
أوّلاً لابد أن تعرفوا إمام الزمان.. تأمّلوا ... جميعا!! إنا لنسمعُ باسم إمام الزمان، لكن فهم المطلب، وإدراك العظمة خارج عن دائرة استيعاب عقول جميع الناس.
لقد نقل الشيعة والسنة هذه الرواية
حيث ينبهر العقل ! وتعيى قوى الإدراك !
الرواية هي أنّ الرسول
ذلك الشخص الذي یقول الله عنه في القرآن «و ما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى». قال ذلك الحديث الذي نقله حتى أبناء العامة،و هو: «المهدي طاووس أهل الجنة». إنّ -قول هذا الحديث سهل و یسیرٌ ...! وأما فهمُه، فهو في غاية الصعوبة .
الجنة هي مركز و قاعدة الجمال الجنة التي هناك،
یشرق فیها وجه يوسفَ الصدیق مثل القمر في اللیلة الرابعة عشرة،
وطلعة موسى بن عمران، وجمالُ عيسى بن مريم، و وجه إبراهیم خلیل الرحمن
و مع وجود كل هؤلاء فإن طاووس أهل الجنة هو إمام الزمان !
فأيُّ باطنٍ ذاك الذي هذاظاهره ؟! لقد عشنا ردحاً من الزمن، و نحن نلهج باسم إمام الزمان
ولكن هل عرفناه ؟! إن هذا الأمر على قدرٍ من الأهمية، إلی حدّ أن الرسول قال : «عليه جلابيب النور»
إذ يرتدي الإمام الحجة بن الحسن جلابيبَ النور.. و هي كلّها متوقدة من شعاع ضياء القدس !! زبدة القول هي أن إمام الزمان جوهرة متصلة بـ : {الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء و لو لم تمسسه نار
نور علی نور}. فإمام الزمان الذي أطلَّ علی الدنیا في النصف من شعبان
هو هكذا جوهرة
طوبي لذلك الشخص الذي عرف الطريق وتدرّع بالتقوى،
فأمسى موضعَ لطفه !
إذا أدَّیتم الصلاة في أول وقتها
هذه هي الكلمة الأولی (الشيء الأوّل)
وجئتم بالواجبات بالصورة المطلوبة، وتركتم ما حرَّم الله ،
و لم تنسوا التوسُّل كل یومٍ بإمام الزمان ، تلك الأشعة التي .. أشار النبي الأكرم إلى أنها من روحـه، ستشرق علي أرواحكم
و إذا أشرقت فإنها الإكسیر الذّي یغیّر و یبدّل!
#الشيخ_الوحيد_الخراساني
أوّلاً لابد أن تعرفوا إمام الزمان.. تأمّلوا ... جميعا!! إنا لنسمعُ باسم إمام الزمان، لكن فهم المطلب، وإدراك العظمة خارج عن دائرة استيعاب عقول جميع الناس.
لقد نقل الشيعة والسنة هذه الرواية
حيث ينبهر العقل ! وتعيى قوى الإدراك !
الرواية هي أنّ الرسول
ذلك الشخص الذي یقول الله عنه في القرآن «و ما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى». قال ذلك الحديث الذي نقله حتى أبناء العامة،و هو: «المهدي طاووس أهل الجنة». إنّ -قول هذا الحديث سهل و یسیرٌ ...! وأما فهمُه، فهو في غاية الصعوبة .
الجنة هي مركز و قاعدة الجمال الجنة التي هناك،
یشرق فیها وجه يوسفَ الصدیق مثل القمر في اللیلة الرابعة عشرة،
وطلعة موسى بن عمران، وجمالُ عيسى بن مريم، و وجه إبراهیم خلیل الرحمن
و مع وجود كل هؤلاء فإن طاووس أهل الجنة هو إمام الزمان !
فأيُّ باطنٍ ذاك الذي هذاظاهره ؟! لقد عشنا ردحاً من الزمن، و نحن نلهج باسم إمام الزمان
ولكن هل عرفناه ؟! إن هذا الأمر على قدرٍ من الأهمية، إلی حدّ أن الرسول قال : «عليه جلابيب النور»
إذ يرتدي الإمام الحجة بن الحسن جلابيبَ النور.. و هي كلّها متوقدة من شعاع ضياء القدس !! زبدة القول هي أن إمام الزمان جوهرة متصلة بـ : {الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء و لو لم تمسسه نار
نور علی نور}. فإمام الزمان الذي أطلَّ علی الدنیا في النصف من شعبان
هو هكذا جوهرة
طوبي لذلك الشخص الذي عرف الطريق وتدرّع بالتقوى،
فأمسى موضعَ لطفه !
إذا أدَّیتم الصلاة في أول وقتها
هذه هي الكلمة الأولی (الشيء الأوّل)
وجئتم بالواجبات بالصورة المطلوبة، وتركتم ما حرَّم الله ،
و لم تنسوا التوسُّل كل یومٍ بإمام الزمان ، تلك الأشعة التي .. أشار النبي الأكرم إلى أنها من روحـه، ستشرق علي أرواحكم
و إذا أشرقت فإنها الإكسیر الذّي یغیّر و یبدّل!
#الشيخ_الوحيد_الخراساني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المعصوم ، ليس قضيةً صغيرة ، بل هو أكبر قضية
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده] :
المعصوم [عليه السلام] إنسان اختاره الله تعالى صاحب العلم المطلق والحكمة المطلقة وعصمه من الخطأ والهوى ، وجعله إماماً لعباده ، وحجةً على خلقه !
فماذا تعني للمسلم الشيعي هذه الصفات الثلاث المتفق عليها في مذهبنا ؟ !
إنها تعني أن حلم جميع المفكرين والعقلاء ، والمعذبين في الأرض ، قد تحقق ! وقد انحلت مشاكلهم الفكرية والعملية ، وأن علينا جميعاً أن نترك فذلكاتنا ونعطل فلسفاتنا ونطيعه ، ونطيف حول بيته الذي أذن الله أن يرفع ، ونؤدي فروض الاحترام لمقامه الشامخ ، ونتفكر فيه لعلنا نفهمه !
تعني أن علينا أن نفتح عقولنا وقلوبنا لقول المعصوم عليه السلام وفعله وسلوكه ،حتى الفتات منها ، إن كان عنده فتات . . ففتاته خير من كل خبزنا !
أجل ، ما دام ثبت لنا بالنص القطعي وبدليل العقل القطعي ، أن الله تعالى قد اختار ، فقد انتهى الأمر ، وانحسمت القضايا ، وبدأ ما يجب علينا !
وأول ما علينا أن نرضى بالذي اختاره رب العالمين وجعله علينا إماماً ، ونحبه ، ثم نفهمه ، ونصغي اليه ونطيعه مهما كلفنا ذلك ، ثم لا نلتفت إلى من خالفه كائناً من كان شخصه ، وكائناً ما كان موقعه ، فكل شخص مقابله وكل مقام بعد الذي اختاره الله رب العالمين ، هوى وهواء وهباء !
المعصوم ، ليس قضيةً صغيرة ، بل هو أكبر قضية عملية للأمة بعد نبيها !
إمامٌ مفتوحةٌ له نوافذ الغيب ، مهديٌّ من ربه ، يملك الخريطة للبشرية ، وليس كمن أضاعوا قضية خلقهم ، وخريطة طريقهم ، أو ضاعوا فيها !
الإمام عالمٌ يملك العلم القطعي ، وليس كعلماء الأرض ومفكريها ، الذين جمعوا بضاعتهم من الظنون والاحتمالات ، وقليل قليل منها اليقين !
كثيراً ما كنت أفكر كيف لم نهتم بفهم شخصية المعصوم عليه السلام ؟ !
____________________
الحق المبين في معرفة المعصومين(ع)
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده] :
المعصوم [عليه السلام] إنسان اختاره الله تعالى صاحب العلم المطلق والحكمة المطلقة وعصمه من الخطأ والهوى ، وجعله إماماً لعباده ، وحجةً على خلقه !
فماذا تعني للمسلم الشيعي هذه الصفات الثلاث المتفق عليها في مذهبنا ؟ !
إنها تعني أن حلم جميع المفكرين والعقلاء ، والمعذبين في الأرض ، قد تحقق ! وقد انحلت مشاكلهم الفكرية والعملية ، وأن علينا جميعاً أن نترك فذلكاتنا ونعطل فلسفاتنا ونطيعه ، ونطيف حول بيته الذي أذن الله أن يرفع ، ونؤدي فروض الاحترام لمقامه الشامخ ، ونتفكر فيه لعلنا نفهمه !
تعني أن علينا أن نفتح عقولنا وقلوبنا لقول المعصوم عليه السلام وفعله وسلوكه ،حتى الفتات منها ، إن كان عنده فتات . . ففتاته خير من كل خبزنا !
أجل ، ما دام ثبت لنا بالنص القطعي وبدليل العقل القطعي ، أن الله تعالى قد اختار ، فقد انتهى الأمر ، وانحسمت القضايا ، وبدأ ما يجب علينا !
وأول ما علينا أن نرضى بالذي اختاره رب العالمين وجعله علينا إماماً ، ونحبه ، ثم نفهمه ، ونصغي اليه ونطيعه مهما كلفنا ذلك ، ثم لا نلتفت إلى من خالفه كائناً من كان شخصه ، وكائناً ما كان موقعه ، فكل شخص مقابله وكل مقام بعد الذي اختاره الله رب العالمين ، هوى وهواء وهباء !
المعصوم ، ليس قضيةً صغيرة ، بل هو أكبر قضية عملية للأمة بعد نبيها !
إمامٌ مفتوحةٌ له نوافذ الغيب ، مهديٌّ من ربه ، يملك الخريطة للبشرية ، وليس كمن أضاعوا قضية خلقهم ، وخريطة طريقهم ، أو ضاعوا فيها !
الإمام عالمٌ يملك العلم القطعي ، وليس كعلماء الأرض ومفكريها ، الذين جمعوا بضاعتهم من الظنون والاحتمالات ، وقليل قليل منها اليقين !
كثيراً ما كنت أفكر كيف لم نهتم بفهم شخصية المعصوم عليه السلام ؟ !
____________________
الحق المبين في معرفة المعصومين(ع)
حكيم يوصي ولده وصايا رائعه. قال الحكيم الى ولده مررت على كثير فستفدت منهم ثمان حكم
الأول: إن كنت في الصلاه فأحفظ قلبك.(مو السانك بوادي وفكرك بوادي وما منتبه شنهي الگاعد تحچيه بس مجرد حافظها حفظ وقلبك ينهش بلناس ..)
الثانيه:إن كنت في مجالس الناس فأحفظ لسانك.(يعني لو تحچي الزينه لو تسكت…)
الثالثه:إن كنت في بيوت الناس فأحفظ بصرك. (لا تصير عينك على الطاب ولطالع هذه ياهو وذاك ياهو ونته ما تعرف شي اگعد وتأدب… )
الرابعه: إن كنت في الطعام فأحفظ معدتك. (الأكل تگدر اجيبه مره ثانيه وثالثه بس المعده لو اتمرضت وتضررت بلأكل بعد ماترجع الأمام عليه السلام يقول المعده بيت الداء..
وعنه عليه السلام اجعل لمعدتك ثلاث ثلث لأكلك وثلث لمائك وثلث لهوائك…
الخامسه :
اثنان لا تذكرهما ابدا.
اساءة الناس لك. (اذا اساءو لا اتظل تتشكه لناس احفظ ماء وجهك وصير كجبل الشامخ بينهم...)
الثانيه من الحكمه السادسه: ولا تذكراحسانك الى الناس. ( انته مسوي احسان ومتصدق لا تمدح نفسك وتگول اطيت اعلم ان صدقة السر تطفى قضب الخالق لا تذكرها خلها سر..)
السابعه اثنان لا تنساها ابدا.
لا تنسا الله عز وجل. (ذكرك الله هوى سبب سعادتك ولأمل في هذه الحياة لا تنساالله ابدا..…)
واثامنه: لا تنسا الدار الأخره.
(دائماً خليك على استعداد لاتنسا الرحيل لا بد يوم من الأيام ترحل اليها وكن كما قال لأمام عليه السلام
اعمل لأخرتك كأنك تموت غدا…)
الأول: إن كنت في الصلاه فأحفظ قلبك.(مو السانك بوادي وفكرك بوادي وما منتبه شنهي الگاعد تحچيه بس مجرد حافظها حفظ وقلبك ينهش بلناس ..)
الثانيه:إن كنت في مجالس الناس فأحفظ لسانك.(يعني لو تحچي الزينه لو تسكت…)
الثالثه:إن كنت في بيوت الناس فأحفظ بصرك. (لا تصير عينك على الطاب ولطالع هذه ياهو وذاك ياهو ونته ما تعرف شي اگعد وتأدب… )
الرابعه: إن كنت في الطعام فأحفظ معدتك. (الأكل تگدر اجيبه مره ثانيه وثالثه بس المعده لو اتمرضت وتضررت بلأكل بعد ماترجع الأمام عليه السلام يقول المعده بيت الداء..
وعنه عليه السلام اجعل لمعدتك ثلاث ثلث لأكلك وثلث لمائك وثلث لهوائك…
الخامسه :
اثنان لا تذكرهما ابدا.
اساءة الناس لك. (اذا اساءو لا اتظل تتشكه لناس احفظ ماء وجهك وصير كجبل الشامخ بينهم...)
الثانيه من الحكمه السادسه: ولا تذكراحسانك الى الناس. ( انته مسوي احسان ومتصدق لا تمدح نفسك وتگول اطيت اعلم ان صدقة السر تطفى قضب الخالق لا تذكرها خلها سر..)
السابعه اثنان لا تنساها ابدا.
لا تنسا الله عز وجل. (ذكرك الله هوى سبب سعادتك ولأمل في هذه الحياة لا تنساالله ابدا..…)
واثامنه: لا تنسا الدار الأخره.
(دائماً خليك على استعداد لاتنسا الرحيل لا بد يوم من الأيام ترحل اليها وكن كما قال لأمام عليه السلام
اعمل لأخرتك كأنك تموت غدا…)
🌺الاسئله المهدوية 🌺
السؤال :
كيف تصبح علاقتي بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه) قوية ومتينة بحيث أشعر بأنه إمامي وقائدي ومرشدي؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸️إن من أهم الوسائل والطرق للتعلق بالإمام (سلام الله عليه) هي محاولة ربط العالم وحوادثه وما يجري من متغيرات فيه بالإمام (عجّل الله فرجه) حيث يتذكر الإنسان المنتظر إمامه في كل موقف يشاهده أو يسمع به من قريب أو من بعيد، فإذا سمع غريباً أو أصبح بنفسه غريباً فليتذكر غربة إمامه، وإذا أصبح مظلوماً فليتذكر مظلومية إمامه، وهكذا في كل ما حوله يحاول إيجاد رابط معين يربطه ويذكره بالإمام (عجّل الله فرجه)، ففي صلاته يتذكر صلاة إمامه وفي بكائه على الحسين (عليه السلام) يتذكر بكاء إمامه على جدّه الحسين (عليهما السلام) حينما يقول: لأندبنّك صباحاً ومساءً.
🔸️الوسيلة الثانية هي:
محاولة اختزال حب جميع أولياء الله سبحانه وتعالى وحصرها في الإمام (عجّل الله فرجه) باعتبار أن الإمام يمثِّل الهدف الرئيس والأساس لنهضة أنبياء الله وأوليائه (عليهم السلام) فهو هدفه وغايته، فحينئذٍ يكون حبه للإمام (عجّل الله فرجه) مركّزاً بشكل كبير جداً كما يختزل الإنسان أشعة الشمس ويركزها في نقطة واحدة وذلك باستعمال المرآة المقعرة.
🔸️الوسيلة الثالثة:
استشعار مظلومية الإمام (عجّل الله فرجه) واستحضارها فالكثير منّا غافل تماماً عن المظلومية وإنما ينظر إلى الإمام (عجّل الله فرجه) فقط من ناحية الأمل والخلاص وبأنه المنقذ للبشرية وهذا أمر جيد لكن يجب أن لا نغفل عن عظمة مظلوميته فإنه كما جاء في لسان الروايات الوحيد، الشريد، الطريد، الموتور بأبيه، والذي يرى قتلة آبائه وشيعته بأم عينيه ولا يستطيع الأخذ بثأرهم إلّا أن يأذن الله (عزَّ وجلَّ) فإذا كان الحسين (عليه السلام) غريباً ووحيداً لأيام قليلة، فإن إمامنا غريب ووحيد وشريد وطريد لقرون من الزمن.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺
السؤال :
كيف تصبح علاقتي بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه) قوية ومتينة بحيث أشعر بأنه إمامي وقائدي ومرشدي؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
🔸️إن من أهم الوسائل والطرق للتعلق بالإمام (سلام الله عليه) هي محاولة ربط العالم وحوادثه وما يجري من متغيرات فيه بالإمام (عجّل الله فرجه) حيث يتذكر الإنسان المنتظر إمامه في كل موقف يشاهده أو يسمع به من قريب أو من بعيد، فإذا سمع غريباً أو أصبح بنفسه غريباً فليتذكر غربة إمامه، وإذا أصبح مظلوماً فليتذكر مظلومية إمامه، وهكذا في كل ما حوله يحاول إيجاد رابط معين يربطه ويذكره بالإمام (عجّل الله فرجه)، ففي صلاته يتذكر صلاة إمامه وفي بكائه على الحسين (عليه السلام) يتذكر بكاء إمامه على جدّه الحسين (عليهما السلام) حينما يقول: لأندبنّك صباحاً ومساءً.
🔸️الوسيلة الثانية هي:
محاولة اختزال حب جميع أولياء الله سبحانه وتعالى وحصرها في الإمام (عجّل الله فرجه) باعتبار أن الإمام يمثِّل الهدف الرئيس والأساس لنهضة أنبياء الله وأوليائه (عليهم السلام) فهو هدفه وغايته، فحينئذٍ يكون حبه للإمام (عجّل الله فرجه) مركّزاً بشكل كبير جداً كما يختزل الإنسان أشعة الشمس ويركزها في نقطة واحدة وذلك باستعمال المرآة المقعرة.
🔸️الوسيلة الثالثة:
استشعار مظلومية الإمام (عجّل الله فرجه) واستحضارها فالكثير منّا غافل تماماً عن المظلومية وإنما ينظر إلى الإمام (عجّل الله فرجه) فقط من ناحية الأمل والخلاص وبأنه المنقذ للبشرية وهذا أمر جيد لكن يجب أن لا نغفل عن عظمة مظلوميته فإنه كما جاء في لسان الروايات الوحيد، الشريد، الطريد، الموتور بأبيه، والذي يرى قتلة آبائه وشيعته بأم عينيه ولا يستطيع الأخذ بثأرهم إلّا أن يأذن الله (عزَّ وجلَّ) فإذا كان الحسين (عليه السلام) غريباً ووحيداً لأيام قليلة، فإن إمامنا غريب ووحيد وشريد وطريد لقرون من الزمن.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه).
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺للفائده. 🌺
سؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أن تضع المرأة صورتها على مواقع التواصل ولو كانت محافظة على حجابها وبدون زينة ؟ ماذا لو كانت الصورة لإمرأة أخرى
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الافضل والاحوط ان لاتضع المراة صورتها
وعليها ان لا تضع صورة امرأة أخرى الا برضاها الا اذا كانت اعلامية هي تنشر صورها ومع ذلك يبقى عدم وضعها هو الافضل للمرأة، بل ينبغي أن تضع اسم رجل لكي تقضي وقتها في مواقع التواصل بأريحية تامة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺
سؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أن تضع المرأة صورتها على مواقع التواصل ولو كانت محافظة على حجابها وبدون زينة ؟ ماذا لو كانت الصورة لإمرأة أخرى
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الافضل والاحوط ان لاتضع المراة صورتها
وعليها ان لا تضع صورة امرأة أخرى الا برضاها الا اذا كانت اعلامية هي تنشر صورها ومع ذلك يبقى عدم وضعها هو الافضل للمرأة، بل ينبغي أن تضع اسم رجل لكي تقضي وقتها في مواقع التواصل بأريحية تامة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*إشراقة_يوم_الجمعة*
❤عنــــــــدمَـــــا يــــأتِـــــــي الصَبَــــــاحْ .......، ارْتــــــدُوا قَلْـــبًا جَــــديدًا يَليـــــــقُ بِجمَـــــال الشَمْـــــــس التِــــــي ستَشْــــــرَق من جديد،
💭✨وارصفُـــــوا أمَـــــانيكُــــمْ علـــى رفُــــــوف الأَحـــــــلَام...، وآنفضُــوا مَـــا عَلَــــقَ بِأرْواحكُــــــمْ مِــن غُــبَارْ...،
وعَلقُـــوا قلُـــوبَكُــمْ بِمَــا وَراءَ السمــــــــــاء....، بربّ السّماااء،
وآجْعَلُــــوا منْهَــــا شُـــرَفا تُطــــلُ عَلــىَ الجَنَـــة ...
🌹🍃تَفَاءلُـــوا ،، فلَـنَا فـــــــرَحٌ هُــــــنَاك ،، ولَـــنْ نَحـــــــزنْ:)
*💡جمعة مهدوية مباركة إن شاء الله*
❤عنــــــــدمَـــــا يــــأتِـــــــي الصَبَــــــاحْ .......، ارْتــــــدُوا قَلْـــبًا جَــــديدًا يَليـــــــقُ بِجمَـــــال الشَمْـــــــس التِــــــي ستَشْــــــرَق من جديد،
💭✨وارصفُـــــوا أمَـــــانيكُــــمْ علـــى رفُــــــوف الأَحـــــــلَام...، وآنفضُــوا مَـــا عَلَــــقَ بِأرْواحكُــــــمْ مِــن غُــبَارْ...،
وعَلقُـــوا قلُـــوبَكُــمْ بِمَــا وَراءَ السمــــــــــاء....، بربّ السّماااء،
وآجْعَلُــــوا منْهَــــا شُـــرَفا تُطــــلُ عَلــىَ الجَنَـــة ...
🌹🍃تَفَاءلُـــوا ،، فلَـنَا فـــــــرَحٌ هُــــــنَاك ،، ولَـــنْ نَحـــــــزنْ:)
*💡جمعة مهدوية مباركة إن شاء الله*
🌺الأسئلة المهدوية 🌺
السؤال :
مبدأ انتظار الفرج يمكن استنباطه من مفهوم قرآني آخر هو (حرمة اليأس من روح الله) هذا ما اطلعت عليه في أحد المقالات، فما المقصود من حرمة اليأس من روح الله؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً:
🔸️إن معنى اليأس من روح الله تعالى هو اليأس من رحمته (جلَّ وعلا)، وقد عدّته الروايات الشريفة من الكبائر، فقد روي أنه أكبر الكبائر بعد الشرك بالله تعالى [عيون أخبار الرضا (عليه السلام) للشيخ الصدوق: ج2، ص257-258]
🔸️ويمكن القول: إن هذا المعنى لا يجوز أن يعتقد به أحد، على مستوى الفكر، وعلى مستوى السلوك والعمل، وعلى مستوى الأفراد وعلى مستوى الجماعات. الأمر الذي يعني أن يبقى مفهوم الرحمة الإلهية والفرج والنصر قائماً نصب العين.وهذا يمثل خطوة مهمة من خطوات الانتظار البنّاء للإمام المهدي (عجّل الله فرجه).
وثانياً:
🔸️إن الضرورة التاريخية والسنن الإلهية والعدالة التي أودعها الله في هذه الدنيا تقتضي أن يأتي يوم تتجلّى فيه هذه العدالة ويأمن الناس والشعوب ويتجهون إلى الله سبحانه وتعالى بالعبادة باعتبارها الهدف من الخلق حيث قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]
وبما أنه لم تتحقق لحد الآن العبادة المطلقة لله سبحانه وتعالى، فلابد أن يأتي ذلك اليوم الذي يتحقق فيه مصداق هذه الآية إذن اليأس من رحمة الله مخالفٌ للضرورة الإلهية في تحقيق العدالة، ولذا أصبح من الضروري جداً أن ينتظر الإنسان الفرج باعتباره مصداقاً أعلى للرحمة الإلهية لأن أهل البيت (عليهم السلام) هم رحمة للعالمين.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺🌺
السؤال :
مبدأ انتظار الفرج يمكن استنباطه من مفهوم قرآني آخر هو (حرمة اليأس من روح الله) هذا ما اطلعت عليه في أحد المقالات، فما المقصود من حرمة اليأس من روح الله؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً:
🔸️إن معنى اليأس من روح الله تعالى هو اليأس من رحمته (جلَّ وعلا)، وقد عدّته الروايات الشريفة من الكبائر، فقد روي أنه أكبر الكبائر بعد الشرك بالله تعالى [عيون أخبار الرضا (عليه السلام) للشيخ الصدوق: ج2، ص257-258]
🔸️ويمكن القول: إن هذا المعنى لا يجوز أن يعتقد به أحد، على مستوى الفكر، وعلى مستوى السلوك والعمل، وعلى مستوى الأفراد وعلى مستوى الجماعات. الأمر الذي يعني أن يبقى مفهوم الرحمة الإلهية والفرج والنصر قائماً نصب العين.وهذا يمثل خطوة مهمة من خطوات الانتظار البنّاء للإمام المهدي (عجّل الله فرجه).
وثانياً:
🔸️إن الضرورة التاريخية والسنن الإلهية والعدالة التي أودعها الله في هذه الدنيا تقتضي أن يأتي يوم تتجلّى فيه هذه العدالة ويأمن الناس والشعوب ويتجهون إلى الله سبحانه وتعالى بالعبادة باعتبارها الهدف من الخلق حيث قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]
وبما أنه لم تتحقق لحد الآن العبادة المطلقة لله سبحانه وتعالى، فلابد أن يأتي ذلك اليوم الذي يتحقق فيه مصداق هذه الآية إذن اليأس من رحمة الله مخالفٌ للضرورة الإلهية في تحقيق العدالة، ولذا أصبح من الضروري جداً أن ينتظر الإنسان الفرج باعتباره مصداقاً أعلى للرحمة الإلهية لأن أهل البيت (عليهم السلام) هم رحمة للعالمين.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺🌺
💢⬅️ سماحة المرجع الكبير محمد سعيد الحكيم الطباطبائي:
🔸أن الشيعة على بصيرة تامة من أن الأئمة (صلوات الله عليهم) لم يتنازلوا عن حقهم، بل لم يزالوا في عهودهم يشكون من غصب حقهم، ويؤكدون ظلامتهم، ويتنمرون ممن ظلمهم، ويبرؤون منه، ويوالون على ذلك، ويرونه من تتمة الدين الذي يجب التمسك به، وتتوقف النجاة عليه.
🔸وأحاديث الشيعة التي رووها في ذلك عن أئمتهم أكثر من أن تحصى، تتجاوز حدّ الاستفاضة والتواتر بمراتب. حتى بلغ الحال أن صار ذلك من ضرورات مذهبهم، لا يختلفون فيه، ولا يحيدون عنه.
🔸المصدر | في رحاب العقيدة.
🔹 الصفحة | ٩٢ الجزء الثاني.
#مرجعية_الجهاد_والتكافل
#الذكرى_السـ6ــنوية
🌺🌺🌺
🔸أن الشيعة على بصيرة تامة من أن الأئمة (صلوات الله عليهم) لم يتنازلوا عن حقهم، بل لم يزالوا في عهودهم يشكون من غصب حقهم، ويؤكدون ظلامتهم، ويتنمرون ممن ظلمهم، ويبرؤون منه، ويوالون على ذلك، ويرونه من تتمة الدين الذي يجب التمسك به، وتتوقف النجاة عليه.
🔸وأحاديث الشيعة التي رووها في ذلك عن أئمتهم أكثر من أن تحصى، تتجاوز حدّ الاستفاضة والتواتر بمراتب. حتى بلغ الحال أن صار ذلك من ضرورات مذهبهم، لا يختلفون فيه، ولا يحيدون عنه.
🔸المصدر | في رحاب العقيدة.
🔹 الصفحة | ٩٢ الجزء الثاني.
#مرجعية_الجهاد_والتكافل
#الذكرى_السـ6ــنوية
🌺🌺🌺