خطورة المعلم على التلميذ!
يقول آية الله العظمى السيد علي السيستاني [دام ظلّه الشريف]:
«إن التلمذة تؤثر بصورة طبيعية في غرس أفكار الأستاذ ورسوخها في ذهن التلميذ ، وتشتد الحالة فيما إذا كان التلميذ شاباً أو صغيراً ، فإنه يكون سريع التأثر بأستاذه وبالايحاءات والتلقينات التي تملى عليه ، فلا يكون من الجهة النفسية على إستعداد لسماع ما يخالف تلك الأفكار أو المرتكزات..
ومنه يظهر السر في تأكيد الأئمة عليهم السلام على ضرورة تعليم الصبيان أحاديث أهل البيت قبل الإطلاع على غيرها ، فإن الصبي إذا استأنس بأحاديث أهل البيت وتركزت أفكارهم ومعتقداتهم في ذهنه فإنه لا يتأثر بعده بأفكار المذاهب والتيارات والمبادئ الأخرى، وستصونه مرتكزاته عن الإنحراف.
أما لو تركزت في ذهنه الأفكار المخالفة، فربما يصعب مواجهتها وإزالتها، كما يلاحظ أمثال هذا التأكيد في روايات أحكام الأولاد في الوسائل [كتاب وسائل الشيعة].
وهذا أمر طبيعي، فقد ذكر في الكتب التي تبحث عن تأريخ الأندلس أن النصارى حينما سيطروا على الأندلس، أخذوا على المسلمين أن يكون التعليم بيدهم، والمعلمون من النصارى.
فكان استيلاؤهم على التعليم والتدريس من العوامل الرئيسية لانقراض المسلمين في أسبانيا وتنصرها كما نراه اليوم.
ولعل هذه هي حالة بعض الطلاب المسلمين أو غيرهم الذين يذهبون للغرب دون أن يتعرفوا على الإسلام قبل ذهابهم، فإنهم يختلفون في مستوى الإيمان والحصانة العقائدية مع من يتعرف على الإسلام والمعتقدات الحقة قبل ذهابه».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- تعارض الأدلة واختلاف الحديث -تقرير دروس السيد السيستاني- المقرر السيد هاشم الهاشمي، ص٢٤٠-٢٤١.
يقول آية الله العظمى السيد علي السيستاني [دام ظلّه الشريف]:
«إن التلمذة تؤثر بصورة طبيعية في غرس أفكار الأستاذ ورسوخها في ذهن التلميذ ، وتشتد الحالة فيما إذا كان التلميذ شاباً أو صغيراً ، فإنه يكون سريع التأثر بأستاذه وبالايحاءات والتلقينات التي تملى عليه ، فلا يكون من الجهة النفسية على إستعداد لسماع ما يخالف تلك الأفكار أو المرتكزات..
ومنه يظهر السر في تأكيد الأئمة عليهم السلام على ضرورة تعليم الصبيان أحاديث أهل البيت قبل الإطلاع على غيرها ، فإن الصبي إذا استأنس بأحاديث أهل البيت وتركزت أفكارهم ومعتقداتهم في ذهنه فإنه لا يتأثر بعده بأفكار المذاهب والتيارات والمبادئ الأخرى، وستصونه مرتكزاته عن الإنحراف.
أما لو تركزت في ذهنه الأفكار المخالفة، فربما يصعب مواجهتها وإزالتها، كما يلاحظ أمثال هذا التأكيد في روايات أحكام الأولاد في الوسائل [كتاب وسائل الشيعة].
وهذا أمر طبيعي، فقد ذكر في الكتب التي تبحث عن تأريخ الأندلس أن النصارى حينما سيطروا على الأندلس، أخذوا على المسلمين أن يكون التعليم بيدهم، والمعلمون من النصارى.
فكان استيلاؤهم على التعليم والتدريس من العوامل الرئيسية لانقراض المسلمين في أسبانيا وتنصرها كما نراه اليوم.
ولعل هذه هي حالة بعض الطلاب المسلمين أو غيرهم الذين يذهبون للغرب دون أن يتعرفوا على الإسلام قبل ذهابهم، فإنهم يختلفون في مستوى الإيمان والحصانة العقائدية مع من يتعرف على الإسلام والمعتقدات الحقة قبل ذهابه».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- تعارض الأدلة واختلاف الحديث -تقرير دروس السيد السيستاني- المقرر السيد هاشم الهاشمي، ص٢٤٠-٢٤١.
الشواغل الدنيوية أعظم القربات ‼️
الشواغل الدنيوية كالتجارة والبيع الحلال لتحصيل المعاش، إذا لم تكن هرباً من التكليف، فهي أفضل العبادات، كما جاء في الحديث: "الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل الله".
فإذا فرضت الحياة على المرء عملاً مستمراً يستوعب معظم ساعات نهاره فهل يمنعه هذا الأمر من ذكر الله ودعائه؟! إن الصدق في العمل وخدمة الناس والسهر على عيال الله، كل هذا من القربات عند الله سبحانه.
📚سفر إلى الملكوت
الشواغل الدنيوية كالتجارة والبيع الحلال لتحصيل المعاش، إذا لم تكن هرباً من التكليف، فهي أفضل العبادات، كما جاء في الحديث: "الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل الله".
فإذا فرضت الحياة على المرء عملاً مستمراً يستوعب معظم ساعات نهاره فهل يمنعه هذا الأمر من ذكر الله ودعائه؟! إن الصدق في العمل وخدمة الناس والسهر على عيال الله، كل هذا من القربات عند الله سبحانه.
📚سفر إلى الملكوت
🔷️ ذكره في البحار، في باب من رأى الإمام صاحب الزمان (عليه السلام ) في الغيبة
الكبرى قال :أخبرني جماعة عن السيد الفاضل :
آمير علام، قال: كنت في بعض الليالي في صحن الروضة المقدسة بالغري على مشرفها السلام، و
قد ذهب كثير من الليل فبينا أنا أجول فيها إذ رأيت شخصا مقبلا نحو الروضة المقدسة
فأقبلت إليه فلما قربت منه عرفته أنه أستاذنا الفاضل العالم التقي الزكي مولاناأحمد الأردبيلي قدس الله روحه فأخفيت نفسي عنه حتى أتى الباب وكان مغلقا فانفتح له عند وصوله إليه ودخل الروضة فسمعته يكلم كأنه يناجي أحدا،
ثم خرج وأغلق الباب فمشيت خلفه حتى خرج من الغري وتوجه نحو مسجد الكوفة فكنت خلفه بحيث لا يراني حتى دخل المسجد وصار إلى المحراب الذي استشهد أمير المؤمنين عليه الصلام عنده، ومكث طويلا، ثم رجع وخرج من
المسجد وأقبل نحو الغري فكنت خلفه حتى قرب من الحنانة، فأخذني سعال لم أقدر على دفعه، فالتفت إلي، فعرفني .
وقال : أنت مير علام؟
قلت : نعم، قال ما تصنع ها هنا؟
قلت : كنت معك حيث دخلت الروضة
المقدسة إلى الآن، وأقسم عليك بحق صاحب القبر أن تخبرني بما جرى عليك في تلك الليلة من البداية إلى النهاية.
فقال : أخبرك على أن لا تخبر به أحدا ما دمت حيا، فلما توثق ذلك مني قال : كنت أفكر في بعض المسائل وقد أغلقت علي فوقع في قلبي أن آتي أمير المؤمنين عليه السلام وأسأله عن ذلك، فلما وصلت إلى الباب فتح لي بغير مفتاح كما رأيت فدخلت الروضة وابتهلت إلى الله تعالى في أن يجيبني مولاي عن ذلك، فسمعت صوتا من القبر: أن ائت مسجد الكوفة وسل القائم صلوات الله عليه، فإنه إمام زمانك، فأتيت عند المحراب، وسألته عنها فأجبت، وها أنا أرجع إلى بيتي "
📙 بحار الأنوار . . .
الكبرى قال :أخبرني جماعة عن السيد الفاضل :
آمير علام، قال: كنت في بعض الليالي في صحن الروضة المقدسة بالغري على مشرفها السلام، و
قد ذهب كثير من الليل فبينا أنا أجول فيها إذ رأيت شخصا مقبلا نحو الروضة المقدسة
فأقبلت إليه فلما قربت منه عرفته أنه أستاذنا الفاضل العالم التقي الزكي مولاناأحمد الأردبيلي قدس الله روحه فأخفيت نفسي عنه حتى أتى الباب وكان مغلقا فانفتح له عند وصوله إليه ودخل الروضة فسمعته يكلم كأنه يناجي أحدا،
ثم خرج وأغلق الباب فمشيت خلفه حتى خرج من الغري وتوجه نحو مسجد الكوفة فكنت خلفه بحيث لا يراني حتى دخل المسجد وصار إلى المحراب الذي استشهد أمير المؤمنين عليه الصلام عنده، ومكث طويلا، ثم رجع وخرج من
المسجد وأقبل نحو الغري فكنت خلفه حتى قرب من الحنانة، فأخذني سعال لم أقدر على دفعه، فالتفت إلي، فعرفني .
وقال : أنت مير علام؟
قلت : نعم، قال ما تصنع ها هنا؟
قلت : كنت معك حيث دخلت الروضة
المقدسة إلى الآن، وأقسم عليك بحق صاحب القبر أن تخبرني بما جرى عليك في تلك الليلة من البداية إلى النهاية.
فقال : أخبرك على أن لا تخبر به أحدا ما دمت حيا، فلما توثق ذلك مني قال : كنت أفكر في بعض المسائل وقد أغلقت علي فوقع في قلبي أن آتي أمير المؤمنين عليه السلام وأسأله عن ذلك، فلما وصلت إلى الباب فتح لي بغير مفتاح كما رأيت فدخلت الروضة وابتهلت إلى الله تعالى في أن يجيبني مولاي عن ذلك، فسمعت صوتا من القبر: أن ائت مسجد الكوفة وسل القائم صلوات الله عليه، فإنه إمام زمانك، فأتيت عند المحراب، وسألته عنها فأجبت، وها أنا أرجع إلى بيتي "
📙 بحار الأنوار . . .
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
رجل سبق عصره
استفاد السيد الخوئي من محضر استاذه السيد ابو القاسم الخوانساري وقد استفاد منه في الرياضيات العاليه ونظرا لعمق استفادته من استاذه العملاق هذا ،فأنه كان قادرا على حل أعقد المعادلات الرياضية بسرعه مذهلة .
في هذا الصدد ينقل السيد ضياء السيد عدنان الخباز القطيفي انه سمع من خاله الحجة العلامة الشيخ حسين العمران :أن السيد الخوئي ذات مرة قال للكاتب المعروف العلامة الدكتور الشيخ احمد امين النجفي صاحب الكتاب المعروف (التكامل في الاسلام) : فقال له السيد الخوئي أطلب منك ان تطرح عليَّ أصعب مسالة رياضية مرَت عليك.
فلما طرحها عليه اجاب عنها السيد الخوئي (رحمه الله) بسرعه فائقة جدا وبالمستوى الذي اثار فيه تعجب الكاتب النجفي وعندما سأله عن كيفية وصوله للجواب بهذه السرعة
أجابه:((ليس المهم ان تعرف الكيفية وانما المهم ان تكون الاجابة صحيحة وتامة)).
____________________________
دوحة من جنة الغري
استفاد السيد الخوئي من محضر استاذه السيد ابو القاسم الخوانساري وقد استفاد منه في الرياضيات العاليه ونظرا لعمق استفادته من استاذه العملاق هذا ،فأنه كان قادرا على حل أعقد المعادلات الرياضية بسرعه مذهلة .
في هذا الصدد ينقل السيد ضياء السيد عدنان الخباز القطيفي انه سمع من خاله الحجة العلامة الشيخ حسين العمران :أن السيد الخوئي ذات مرة قال للكاتب المعروف العلامة الدكتور الشيخ احمد امين النجفي صاحب الكتاب المعروف (التكامل في الاسلام) : فقال له السيد الخوئي أطلب منك ان تطرح عليَّ أصعب مسالة رياضية مرَت عليك.
فلما طرحها عليه اجاب عنها السيد الخوئي (رحمه الله) بسرعه فائقة جدا وبالمستوى الذي اثار فيه تعجب الكاتب النجفي وعندما سأله عن كيفية وصوله للجواب بهذه السرعة
أجابه:((ليس المهم ان تعرف الكيفية وانما المهم ان تكون الاجابة صحيحة وتامة)).
____________________________
دوحة من جنة الغري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠أبِرَضْوى أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى
كان نهج السيد علي القاضي نهج احصل على كل شي احصل على امرأة دار ثياب جميلة و ٠٠ كل شي لا ينافي السير والسلوك إلى الله
فكان السيد علي القاضي حسن الهيئة والثياب يستعمل الحناء والطيب وينتقي العطور الرائجة
كان يرتدي الملابس بيضاء اللون ويوصي تلامذته بأن يرتدوا الملابس البيضاء وكان يقول هو رداء الملائكة
ومن هنا كان مخالفاً لولده الثاني السيد مهدي وامه تبريزية بشان قضية امتناعه عن الزواج ، ولم يتزوج قط كان آنذاك يبدي انزعاجه ويساله : لم لا تتزوج ؟ لم لا تكون بيتاً وحياة مشتركة ؟ إلا أنه كان في عوالم اخرى : الارتباط وعلم الجفر و ..
فكان السيد علي القاضي حسن الهيئة والثياب يستعمل الحناء والطيب وينتقي العطور الرائجة
كان يرتدي الملابس بيضاء اللون ويوصي تلامذته بأن يرتدوا الملابس البيضاء وكان يقول هو رداء الملائكة
ومن هنا كان مخالفاً لولده الثاني السيد مهدي وامه تبريزية بشان قضية امتناعه عن الزواج ، ولم يتزوج قط كان آنذاك يبدي انزعاجه ويساله : لم لا تتزوج ؟ لم لا تكون بيتاً وحياة مشتركة ؟ إلا أنه كان في عوالم اخرى : الارتباط وعلم الجفر و ..
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم