ثلاثة طرق لعبادة الله ولكن ما هي ؟؟
يقول آية الله المعظم العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي [طاب ثراه]:
يحصل التقوى الديني بأحد أمور ثلاثة: و إن شئت فقل: إنّه سبحانه يعبد بأحد طرق ثلاثة: الخوف و الرجاء و الحبّ، قال تعالى:( فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ الله وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ ) الحديد: ٢٠ فعلى المؤمن أن يتنبّه لحقيقة الدنيا و هي أنّها متاع الغرور كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتّى إذا جاءه لم يجده شيئاً فعليه أن لا يجلعها غاية لأعماله في الحياة، و أن يعلم أنّ له وراءها داراً و هي الدار الآخرة فيها ينال غاية أعماله، و هي عذاب شديد للسيّئات يجب أن يخافه و يخاف الله فيه، و مغفرة من الله قبال أعماله الصالحة يجب أن يرجوها و يرجو الله فيها، و رضوان من الله يجب أن يقدّمه لرضى نفسه.
و طباع الناس مختلفة في إيثار هذه الطرق الثلاثة و اختيارها فبعضهم و هو الغالب يغلب على نفسه الخوف، و كلّما فكّر فيما أوعد الله الظالمين و الّذين ارتكبوا المعاصي و الذنوب من أنواع العذاب الّذي أعدّ لهم زاد في نفسه خوفا و لفرائصه ارتعادا و يساق بذلك إلى عبادته تعالى خوفا من عذابه.
و بعضهم يغلب على نفسه الرجاء و كلّما فكّر فيما وعده الله الّذين آمنوا و عملوا الصالحات من النعمة و الكرامة و حسن العاقبة زاد رجاء و بالغ في التقوى و التزام الأعمال الصالحات طمعا في المغفرة و الجنّة.
و طائفة ثالثة و هم العلماء بالله لا يعبدون الله خوفا من عقابه و لا طمعا في ثوابه و إنّما يعبدونه لأنّه أهل للعبادة و ذلك لأنّهم عرفوه بما يليق به من الأسماء الحسنى و الصفات العليا فعلموا أنّه ربّهم الّذي يملكهم و إرادتهم و رضاهم و كلّ شيء غيرهم، و يدبّر الأمر وحده و ليسوا إلّا عباد الله فحسب، و ليس للعبد إلّا أن يعبد ربّه، و يقدم مرضاته و إرادته على مرضاته و إرادته، فهم يعبدون الله و لا يريدون في شيء من أعمالهم فعلا أو تركا إلّا وجهه، و لا يلتفتون فيها إلى عقاب يخوّفهم، و لا إلى ثواب يرجّيهم، و إن خافوا عذابه و رجوا رحمته، و إلى هذا يشير قوله (عليه السلام):( ما عبدتك خوفا من نارك و لا رغبة في جنّتك بل وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك) .
__________________________
الميزان في تفسير القرآن الجزء ١١
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول آية الله المعظم العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي [طاب ثراه]:
يحصل التقوى الديني بأحد أمور ثلاثة: و إن شئت فقل: إنّه سبحانه يعبد بأحد طرق ثلاثة: الخوف و الرجاء و الحبّ، قال تعالى:( فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ الله وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ ) الحديد: ٢٠ فعلى المؤمن أن يتنبّه لحقيقة الدنيا و هي أنّها متاع الغرور كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتّى إذا جاءه لم يجده شيئاً فعليه أن لا يجلعها غاية لأعماله في الحياة، و أن يعلم أنّ له وراءها داراً و هي الدار الآخرة فيها ينال غاية أعماله، و هي عذاب شديد للسيّئات يجب أن يخافه و يخاف الله فيه، و مغفرة من الله قبال أعماله الصالحة يجب أن يرجوها و يرجو الله فيها، و رضوان من الله يجب أن يقدّمه لرضى نفسه.
و طباع الناس مختلفة في إيثار هذه الطرق الثلاثة و اختيارها فبعضهم و هو الغالب يغلب على نفسه الخوف، و كلّما فكّر فيما أوعد الله الظالمين و الّذين ارتكبوا المعاصي و الذنوب من أنواع العذاب الّذي أعدّ لهم زاد في نفسه خوفا و لفرائصه ارتعادا و يساق بذلك إلى عبادته تعالى خوفا من عذابه.
و بعضهم يغلب على نفسه الرجاء و كلّما فكّر فيما وعده الله الّذين آمنوا و عملوا الصالحات من النعمة و الكرامة و حسن العاقبة زاد رجاء و بالغ في التقوى و التزام الأعمال الصالحات طمعا في المغفرة و الجنّة.
و طائفة ثالثة و هم العلماء بالله لا يعبدون الله خوفا من عقابه و لا طمعا في ثوابه و إنّما يعبدونه لأنّه أهل للعبادة و ذلك لأنّهم عرفوه بما يليق به من الأسماء الحسنى و الصفات العليا فعلموا أنّه ربّهم الّذي يملكهم و إرادتهم و رضاهم و كلّ شيء غيرهم، و يدبّر الأمر وحده و ليسوا إلّا عباد الله فحسب، و ليس للعبد إلّا أن يعبد ربّه، و يقدم مرضاته و إرادته على مرضاته و إرادته، فهم يعبدون الله و لا يريدون في شيء من أعمالهم فعلا أو تركا إلّا وجهه، و لا يلتفتون فيها إلى عقاب يخوّفهم، و لا إلى ثواب يرجّيهم، و إن خافوا عذابه و رجوا رحمته، و إلى هذا يشير قوله (عليه السلام):( ما عبدتك خوفا من نارك و لا رغبة في جنّتك بل وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك) .
__________________________
الميزان في تفسير القرآن الجزء ١١
📲 @httpstmtivdkvdhttps
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
فلا يكون همّه جمع المال
من وصايا السيد علي الحسيني السيستاني (دامت بركات وجوده الشريف) :
ليهتم كلّ واحدٍ بمهنته وتخصّصه حتى يتقنها، فلا يقولنّ بغير علم ولا يعملنّ على غير خبرة، بل يعتذر فيما لا يستطيعه أو يعلمه أو فليرجع إلى غيره ممن هو أخبر منه، فإنّه أزكى له وأجلب للوثوق به، وليعمل عمله ووظيفته بنَفَسٍ واهتمام، وتذوّقٍ وإقبال، فلا يكون همّه مجرّد جمع المال ولو من غير حلّه، فإنّه لا بركة في المال الحرام، ومن جمع مالاً من غير حلّه لم يأمن من أن يفتح الله عليه من البلاء ما يضطرّ إلى إنفاقه فيه مع مزيد عناءٍ وابتلاء، فلا غنى به للمرء في الدنيا، وهو وبال عليه في الآخرة.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
من وصايا السيد علي الحسيني السيستاني (دامت بركات وجوده الشريف) :
ليهتم كلّ واحدٍ بمهنته وتخصّصه حتى يتقنها، فلا يقولنّ بغير علم ولا يعملنّ على غير خبرة، بل يعتذر فيما لا يستطيعه أو يعلمه أو فليرجع إلى غيره ممن هو أخبر منه، فإنّه أزكى له وأجلب للوثوق به، وليعمل عمله ووظيفته بنَفَسٍ واهتمام، وتذوّقٍ وإقبال، فلا يكون همّه مجرّد جمع المال ولو من غير حلّه، فإنّه لا بركة في المال الحرام، ومن جمع مالاً من غير حلّه لم يأمن من أن يفتح الله عليه من البلاء ما يضطرّ إلى إنفاقه فيه مع مزيد عناءٍ وابتلاء، فلا غنى به للمرء في الدنيا، وهو وبال عليه في الآخرة.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يوم الجمعة :
عن رسول الله صلى الله عليه وآله : من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة غُفرت له خطيئة ثمانين سنة .
📚فوائد الصلاة على النبي المختار وآله الأطهار عليهم السلام . ص ٧١ .
📲 @httpstmtivdkvdhttps
عن رسول الله صلى الله عليه وآله : من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة غُفرت له خطيئة ثمانين سنة .
📚فوائد الصلاة على النبي المختار وآله الأطهار عليهم السلام . ص ٧١ .
📲 @httpstmtivdkvdhttps
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▁▂▂
حديــــــث اليــــــوم ⚫
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▁▂▂
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله
: يا عليُّ من زارني في حياتي أو بعد مَوتي ؛ أو زارَك في حياتك أو بعد موتك ؛ أو زار ابنَيك في حَياتهما أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة أن اُخلّصه من أهوالها وشدائدها حتّى اُصيّره معي في درجتي» .
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▁▂▂
📚 كامل الزيارت
📲 @httpstmtivdkvdhttps
حديــــــث اليــــــوم ⚫
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▁▂▂
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله
: يا عليُّ من زارني في حياتي أو بعد مَوتي ؛ أو زارَك في حياتك أو بعد موتك ؛ أو زار ابنَيك في حَياتهما أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة أن اُخلّصه من أهوالها وشدائدها حتّى اُصيّره معي في درجتي» .
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▁▂▂
📚 كامل الزيارت
📲 @httpstmtivdkvdhttps
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞ pinned «▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▁▂▂ حديــــــث اليــــــوم ⚫ ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▁▂▂ قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : يا عليُّ من زارني في حياتي أو بعد مَوتي ؛ أو زارَك في حياتك أو بعد موتك ؛ أو زار ابنَيك في حَياتهما أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة أن اُخلّصه من أهوالها وشدائدها…»
عشق الميرزا جواد التبريزي (قدس سره) لأبي الفضل العباس (ع)
كان الفقيه المقدس الميرزا جواد التبريزي (أعلى الله مقامه الشريف) يوصي الخطباء دائماً بالتوسل بأبي الفضل العباس (عليه السلام) ويوصيهم بإقامة المجالس باسمه (سلام الله تعالى عليه)، وكان الميرزا التبريزي (رحمه الله) يبكي بمجرد ذكر اسم (العباس) وتخنقه العبرة حينما يتلفظ باسمه (عليه السلام)، وحينما كان يأتيه أصحاب الحوائج كان يوصيهم دائماً بالتوسل بأبي الفضل العباس (صلوات الله عليه) ويقول: «هو حلّال المشاكل والمعضلات والتوسل به من المجربات، وهذا الرجل هو الذي فدى دين الله تعالى بكل ما عنده ودافع عن هذا الدين بكل معرفة وإخلاص ولم يسمح لأحدٍ من الأعداء بالاقتراب من الخيام مادام حيّاً، وحينما كان أبو الفضل العباس (عليه السلام) في ساحة الحرب لم يكن الإمام الحسين (عليه السلام) يشعر بالوحدة أبداً، وحينما وقع أبو الفضل (عليه السلام) صريعا على رمضاء كربلاء صاح الإمام الحسين (عليه السلام):
«الآن انكسر ظهري».
_
الشعائر الحسينية
📲 @httpstmtivdkvdhttps
كان الفقيه المقدس الميرزا جواد التبريزي (أعلى الله مقامه الشريف) يوصي الخطباء دائماً بالتوسل بأبي الفضل العباس (عليه السلام) ويوصيهم بإقامة المجالس باسمه (سلام الله تعالى عليه)، وكان الميرزا التبريزي (رحمه الله) يبكي بمجرد ذكر اسم (العباس) وتخنقه العبرة حينما يتلفظ باسمه (عليه السلام)، وحينما كان يأتيه أصحاب الحوائج كان يوصيهم دائماً بالتوسل بأبي الفضل العباس (صلوات الله عليه) ويقول: «هو حلّال المشاكل والمعضلات والتوسل به من المجربات، وهذا الرجل هو الذي فدى دين الله تعالى بكل ما عنده ودافع عن هذا الدين بكل معرفة وإخلاص ولم يسمح لأحدٍ من الأعداء بالاقتراب من الخيام مادام حيّاً، وحينما كان أبو الفضل العباس (عليه السلام) في ساحة الحرب لم يكن الإمام الحسين (عليه السلام) يشعر بالوحدة أبداً، وحينما وقع أبو الفضل (عليه السلام) صريعا على رمضاء كربلاء صاح الإمام الحسين (عليه السلام):
«الآن انكسر ظهري».
_
الشعائر الحسينية
📲 @httpstmtivdkvdhttps
إنّه لم يأكل من ثلاثة أيّام
يقول السيد أحمد المددي (دامت بركاته) :
حكي في حياة السيد أبو الحسن الإصفهاني أنّه في مرّة من المرّات لم يكن لديه إجار البيت فألقى صاحب الدار به وعياله وأثاثه خارجاً فبات مع عائلته في غرفة من غرف مسجد الكوفة، حيث لم يكن يملك بيتاً فحسب بل لا يملك إجار البيت! وحدثني بعض الأصدقاء بأنّه كان يتحدث مع بعض الطلاب وإذا به يغشى عليه في أثناء الكلام، فلما أفاق قال إنّه لم يأكل من ثلاثة أيّام!
_____________
النجف الأشرف مهد العلم والفضيلة
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول السيد أحمد المددي (دامت بركاته) :
حكي في حياة السيد أبو الحسن الإصفهاني أنّه في مرّة من المرّات لم يكن لديه إجار البيت فألقى صاحب الدار به وعياله وأثاثه خارجاً فبات مع عائلته في غرفة من غرف مسجد الكوفة، حيث لم يكن يملك بيتاً فحسب بل لا يملك إجار البيت! وحدثني بعض الأصدقاء بأنّه كان يتحدث مع بعض الطلاب وإذا به يغشى عليه في أثناء الكلام، فلما أفاق قال إنّه لم يأكل من ثلاثة أيّام!
_____________
النجف الأشرف مهد العلم والفضيلة
📲 @httpstmtivdkvdhttps
انه ليهجر‼️
لم تطلق هذه الكلمة جزافاً
بل كانت الغاية هي ايصال الأمة
الى هي ما عليه اليوم .
#عظم_الله_اجوركم
#28صفر
#استشهاد_النبي "ص"
📲 @httpstmtivdkvdhttps
لم تطلق هذه الكلمة جزافاً
بل كانت الغاية هي ايصال الأمة
الى هي ما عليه اليوم .
#عظم_الله_اجوركم
#28صفر
#استشهاد_النبي "ص"
📲 @httpstmtivdkvdhttps
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps
📲 @httpstmtivdkvdhttps
كلمة سامة، قتلت قائلها
يقول نجل العارف الشاه آبادي :
كانت الحمامات، قديماً عامة ولها أحواض ماء. ذات يوم ذهب الشيخ محمد علي الشاه آبادي إلى الحمام، وبعد أن اغتسل وأراد الخروج مر بجانب الحوض، فكان يحتاط في مشيه كي لا تصل إليه المياه القذرة.
وكان في الحمام عقيد في الجيش يستحم يستحم أيضاً، فلما رأى احتياط الشيخ راح يسخر منه ويوجه له الإهانة، فتأذى الشاه آبادي من ذلك كثيراً، لكنه لم يفه بكلمة، ومضى في طريقه خارجاً من الحمام. وفي الغد، وفيما كان الشيخ شاه آبادي مشغولاً بإلقاء الدرس، سمع أصوات مشيعين يحملون جنازة، فسأل عن المتوفى؟ فقيل له: إنه العقيد فلان، كان قد ذهب بالأمس إلى الحمام فلما خرج ظهرت دمامل في لسانه، أخذت تؤلمه بشدة من دون أن يتمكن الأطباء من علاجه، فمات ولما يمض على ذلك يوم واحد.. لقد سرى سم كلماته إلى جسمه فقتله.. فكان الشيخ الشاه آبادي، كلما تذكر الحادثة، تألم كثيراً، وكان يقول: (ليتني رددت عليه حينها ولم أسكت عنه، ولو فعلت ذلك لما أصابه ما أصابه).
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
العارف الكامل.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول نجل العارف الشاه آبادي :
كانت الحمامات، قديماً عامة ولها أحواض ماء. ذات يوم ذهب الشيخ محمد علي الشاه آبادي إلى الحمام، وبعد أن اغتسل وأراد الخروج مر بجانب الحوض، فكان يحتاط في مشيه كي لا تصل إليه المياه القذرة.
وكان في الحمام عقيد في الجيش يستحم يستحم أيضاً، فلما رأى احتياط الشيخ راح يسخر منه ويوجه له الإهانة، فتأذى الشاه آبادي من ذلك كثيراً، لكنه لم يفه بكلمة، ومضى في طريقه خارجاً من الحمام. وفي الغد، وفيما كان الشيخ شاه آبادي مشغولاً بإلقاء الدرس، سمع أصوات مشيعين يحملون جنازة، فسأل عن المتوفى؟ فقيل له: إنه العقيد فلان، كان قد ذهب بالأمس إلى الحمام فلما خرج ظهرت دمامل في لسانه، أخذت تؤلمه بشدة من دون أن يتمكن الأطباء من علاجه، فمات ولما يمض على ذلك يوم واحد.. لقد سرى سم كلماته إلى جسمه فقتله.. فكان الشيخ الشاه آبادي، كلما تذكر الحادثة، تألم كثيراً، وكان يقول: (ليتني رددت عليه حينها ولم أسكت عنه، ولو فعلت ذلك لما أصابه ما أصابه).
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
العارف الكامل.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps
📲 @httpstmtivdkvdhttps