#1صفر61هـــ دخول سبايا آل بيت الرسالة للشام
➖➖➖
➖➖➖
لقد مر السبايا بعدة بلدان منهم تشمت بهم ومنهم من تألم وبكى . قال المحدث القمي في نفس المهوم :-
في أول صفر أدخل راس الحسين (ع) إلى دمشق وهو عيد عند بني أمية. وقال البهائي في الكامل : أوقفوا أهل البيت على باب الشام ثلاثة أيام، حتى يزينوا البلد فزينوها بكل حلي وزينة، ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف، وخرج أمراء الناس مع الطبول والصنوج والبوقات، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس إلى البلد ومن ورائها الحرم الأسارى من أهل البيت .
وقال سهل بن سعد الساعدي : رأيت الرؤوس على الرماح ويقدمهم رأس العباس بن علي (ع) فنظرت كأنه يضحك ورأس الإمام كان وراء الرؤوس أمام المخدرات، وللرأس مهابة عظيمة، ويشرق منه النور، بلحية مدورة قد خالطها الشيب، والريح تلعب بلحيته الشريفة يمينا وشمالا كأنه أمير المؤمنين .
رأسُ ابن بنت محمدٍ ووصيه للناظرين على قناة يُرفَـعُ والمسلمون بمسمعٍ وبمنظر لا منكرٌ منهم ولا متفجِّعُ وأكثر من ذلك ما قاله أبو مخنف عن سهل أن عجوزا قامت إلى رأس الحسين (ع) وبيدها حجر ضربت به وجه الحسين (ع) فأدمته وسال الدم على شيبته ، فإلتفتت أم كلثوم إلى الرأس الشريف فرأت الدم سائلا على وجهه وشيبته، فلطمت وجهها. ونادت وا غوثاه، وا مصيبتاه، وا محممدا، وا علياه، وا حسناه، وا حسيناه، ثم غشي عليها .
وصلنا الشام آه يالشام ماينحمل طاريها
يليت موسدة بقبري ولاطبيت واديها
لو شفت الضعن من راح
حادينا بشتمكم صاح
كل ساع ويتيمٍ طاح....
وكل الروس منصوبة عن شمالي وعن يميني
يومكم حزين لوصول بنات الرسالة للشام ع تلك الهزل
آه ثم آه لوجدك يازينب .
📲 @httpstmtivdkvdhttps
➖➖➖
➖➖➖
لقد مر السبايا بعدة بلدان منهم تشمت بهم ومنهم من تألم وبكى . قال المحدث القمي في نفس المهوم :-
في أول صفر أدخل راس الحسين (ع) إلى دمشق وهو عيد عند بني أمية. وقال البهائي في الكامل : أوقفوا أهل البيت على باب الشام ثلاثة أيام، حتى يزينوا البلد فزينوها بكل حلي وزينة، ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف، وخرج أمراء الناس مع الطبول والصنوج والبوقات، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس إلى البلد ومن ورائها الحرم الأسارى من أهل البيت .
وقال سهل بن سعد الساعدي : رأيت الرؤوس على الرماح ويقدمهم رأس العباس بن علي (ع) فنظرت كأنه يضحك ورأس الإمام كان وراء الرؤوس أمام المخدرات، وللرأس مهابة عظيمة، ويشرق منه النور، بلحية مدورة قد خالطها الشيب، والريح تلعب بلحيته الشريفة يمينا وشمالا كأنه أمير المؤمنين .
رأسُ ابن بنت محمدٍ ووصيه للناظرين على قناة يُرفَـعُ والمسلمون بمسمعٍ وبمنظر لا منكرٌ منهم ولا متفجِّعُ وأكثر من ذلك ما قاله أبو مخنف عن سهل أن عجوزا قامت إلى رأس الحسين (ع) وبيدها حجر ضربت به وجه الحسين (ع) فأدمته وسال الدم على شيبته ، فإلتفتت أم كلثوم إلى الرأس الشريف فرأت الدم سائلا على وجهه وشيبته، فلطمت وجهها. ونادت وا غوثاه، وا مصيبتاه، وا محممدا، وا علياه، وا حسناه، وا حسيناه، ثم غشي عليها .
وصلنا الشام آه يالشام ماينحمل طاريها
يليت موسدة بقبري ولاطبيت واديها
لو شفت الضعن من راح
حادينا بشتمكم صاح
كل ساع ويتيمٍ طاح....
وكل الروس منصوبة عن شمالي وعن يميني
يومكم حزين لوصول بنات الرسالة للشام ع تلك الهزل
آه ثم آه لوجدك يازينب .
📲 @httpstmtivdkvdhttps
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🔷️ عيون أخبار الرضا :
بِإسْنَادِ التَّمِيمِيّ، عَن الرَضَا، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ عَلِيٍّ (عليه السلام) قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلّم: (لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَقُومَ بِأمْر اُمَّتِي رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن يَمْلاَهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً) .
______________________
📚الكتاب : الإمام المهدي عليه السلام في بحار الأنوار . ج ١ ص ١٢٥
✍ : تأليف/العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي قدس الله سره .
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps
بِإسْنَادِ التَّمِيمِيّ، عَن الرَضَا، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ عَلِيٍّ (عليه السلام) قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلّم: (لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَقُومَ بِأمْر اُمَّتِي رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن يَمْلاَهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً) .
______________________
📚الكتاب : الإمام المهدي عليه السلام في بحار الأنوار . ج ١ ص ١٢٥
✍ : تأليف/العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي قدس الله سره .
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
سقّاء كربلاء
يقول آية الله المعظم الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي [طاب ثراه]:
كما إنّ الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام استقى للرسول صلى الله عليه وآله يوم بدر، فكذلك ابنه العبّاس بن علي عليه السلام استقى لأخيه الإمام الحسين عليه السلام يوم كربلاء، ولكن بفارق كبير وهو أنّ الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام سلّم عليه جبريل وميكائيل وإسرافيل وآلاف من الملائكة المقرّبين، وحيّوه بتحيّات طيّبة مباركة من عند الله تبارك وتعالى، بينما ولده العبّاس بن عليعليهالسلام أحاط به آلاف النبّالة الموكّلين بالمشرعة يرشقونه بالسهام والنبال، ويمنعونه من الماء، ويحولون بينه وبين إيصال القربة إلى الخيام، وهم يسمعون صراخ الأطفال العطاشى، وعويل النساء الظمأى.
هذا والفصل صيف قائظ، والطقس حار شديد الحرارة، والشمس وهّاجة تصهرهم بأشعتها المحرقة وترشقهم بشررها القاتل، ومع ذلك لم يرحموا أهل بيت نبيّهم، ولم يدعوا الماء يصل إلى خيامهم، فقد كمنوا وراء النخيل وغدروا بالسقاء واستهدفوا القربة وأراقوا الماء، وملائكة الرحمن تلعنهم وتلعن طاغيتهم يزيد، وتقدّس روح السقّاء وتحيّيه بتحية الرحمن:( سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) .
_______________
الخصائص العباسية
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول آية الله المعظم الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي [طاب ثراه]:
كما إنّ الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام استقى للرسول صلى الله عليه وآله يوم بدر، فكذلك ابنه العبّاس بن علي عليه السلام استقى لأخيه الإمام الحسين عليه السلام يوم كربلاء، ولكن بفارق كبير وهو أنّ الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام سلّم عليه جبريل وميكائيل وإسرافيل وآلاف من الملائكة المقرّبين، وحيّوه بتحيّات طيّبة مباركة من عند الله تبارك وتعالى، بينما ولده العبّاس بن عليعليهالسلام أحاط به آلاف النبّالة الموكّلين بالمشرعة يرشقونه بالسهام والنبال، ويمنعونه من الماء، ويحولون بينه وبين إيصال القربة إلى الخيام، وهم يسمعون صراخ الأطفال العطاشى، وعويل النساء الظمأى.
هذا والفصل صيف قائظ، والطقس حار شديد الحرارة، والشمس وهّاجة تصهرهم بأشعتها المحرقة وترشقهم بشررها القاتل، ومع ذلك لم يرحموا أهل بيت نبيّهم، ولم يدعوا الماء يصل إلى خيامهم، فقد كمنوا وراء النخيل وغدروا بالسقاء واستهدفوا القربة وأراقوا الماء، وملائكة الرحمن تلعنهم وتلعن طاغيتهم يزيد، وتقدّس روح السقّاء وتحيّيه بتحية الرحمن:( سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) .
_______________
الخصائص العباسية
📲 @httpstmtivdkvdhttps
أصحاب سيّد الشهداء [عليه السلام]
ما هو هدف أصحاب الإمام الحسين [عليه السلام] ؟ إنّ مجرد تصوّر ذلك يصيب الإنسان بالعجز، حيث لم يكن القتل آنذاك بهذه السهولة، لتكفي طلقة واحدة لإنهاء حياة الإنسان،فلأيّ أمر كان مستعداً كلُّ من تقدّم للقتال؟
إنّ الإنسان ليصاب بالحيرة كلّما تذكّر تلك الكلمة التي قالها أحد أصحاب الإمام [عليه السلام]، كلمة ينبغي أن يدرك معناها شخص بمستوى الشيخ الأنصاري [قدس] فقط، فإنّ تصوّرها يترك العقل حائراً منهدشاً ، قال يابن رسول الله !! لو كانت هذه الحياة أبديّة،فإنّي أحبّ الفناء في سبيلك على البقاء حيّاً.
هذا ما جعل شعرة من رأس أصحاب الإمام [عليه السلام] تعدل الدنيا وأهلها، هكذا كان أصحابه [عليه السلام]، فما بالك به [عليه السلام] هو ؟ فلا احد عرف سيّد الشهداء [عليه السلام]، ولا أحد فهم ما هاي عاشوراء ؟ ولا أحد أدرك من هم أصحاب سيّد الشهداء [عليه السلام].
_____
الإمام الحسين [عليه السلام] مصباح الهدى وسفينة النجاة.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
ما هو هدف أصحاب الإمام الحسين [عليه السلام] ؟ إنّ مجرد تصوّر ذلك يصيب الإنسان بالعجز، حيث لم يكن القتل آنذاك بهذه السهولة، لتكفي طلقة واحدة لإنهاء حياة الإنسان،فلأيّ أمر كان مستعداً كلُّ من تقدّم للقتال؟
إنّ الإنسان ليصاب بالحيرة كلّما تذكّر تلك الكلمة التي قالها أحد أصحاب الإمام [عليه السلام]، كلمة ينبغي أن يدرك معناها شخص بمستوى الشيخ الأنصاري [قدس] فقط، فإنّ تصوّرها يترك العقل حائراً منهدشاً ، قال يابن رسول الله !! لو كانت هذه الحياة أبديّة،فإنّي أحبّ الفناء في سبيلك على البقاء حيّاً.
هذا ما جعل شعرة من رأس أصحاب الإمام [عليه السلام] تعدل الدنيا وأهلها، هكذا كان أصحابه [عليه السلام]، فما بالك به [عليه السلام] هو ؟ فلا احد عرف سيّد الشهداء [عليه السلام]، ولا أحد فهم ما هاي عاشوراء ؟ ولا أحد أدرك من هم أصحاب سيّد الشهداء [عليه السلام].
_____
الإمام الحسين [عليه السلام] مصباح الهدى وسفينة النجاة.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
"اللَّهُمَّ فَارحَم وحدَتِي بين يديكَ، و وَجِيبَ قَلبِي مِن خشيَتِكَ، واضطِرابَ أركَانِي من هَيبَتِكَ، فَقَدْ أَقَامَتْنِي يا رَبِّ ذُنُوبِي مَقَامَ الخِزيِ بِفِنَائِكَ، فَإِن سَكَتُّ لم يَنطِق عَنِّي أَحَدٌ، وإِنْ شَفَعْتُ فَلَستُ بِأَهلِ الشَّفَاعَة" .
- من دعاء الامام السجاد (ع)
- من دعاء الامام السجاد (ع)
🌙 💛✨
✍ سَيـدي يا صاحِبَ الزَمان ،، 💔
لآ تجعلنا نغرقُ في بَحر الذنُوب !
خُذ بأيدينا ، قرّبنــا إليک بِــ حــق أمـک الزَهـراء 🌿💚
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ سَيـدي يا صاحِبَ الزَمان ،، 💔
لآ تجعلنا نغرقُ في بَحر الذنُوب !
خُذ بأيدينا ، قرّبنــا إليک بِــ حــق أمـک الزَهـراء 🌿💚
...⇣💭❤️💭⇣...
💫💭🖤✨
💔 ~ حي علىٰ مزارهہ، قد قامت الزيارة
▪️حانــت
▪️صلاة الزائرين،
▪️أذّن أذان الأربـعـين
مشــــــــــــاية_الاربـــــــــــــعين 1442 هـ
💔 ~ حي علىٰ مزارهہ، قد قامت الزيارة
▪️حانــت
▪️صلاة الزائرين،
▪️أذّن أذان الأربـعـين
مشــــــــــــاية_الاربـــــــــــــعين 1442 هـ
🌙 🖤✨
✍ #المشي 💔💔
▪️ بــــــــــ زيارة المشي ..
- لا تترك 3 اشياء . . .
- ولا تسوي 3 اشياء . . .
- و لا تذم 3 اشياء . . .
- وركز على واحدة …
#لاتترك . . .
1 . صلاة الصبح بوقتها .
2 . ذكر الله طول الطريق .
3 . غض البصر .
#لا_تسوي
1 . لا تمشي بسرعة ولا تصعد بسيارة - الا مضطرا - ( لو تدري بكل خطوة شكو لحبوت اليه حبواً) .
2 . لا تختلف وي اليمشون وياك .
3 . لا تتشرط على اهل المواكب ومن تبيت عندهم .
#لا_تذم
1 . اي موكب واي خدمة .
2 .اي زائر [ انشغل بنفسك ] .
3 . لا تذم الطريق مثل ( والله بعيد ، شطولها ال… ، يمته تخلص ، ووو . . . هذا طريق كله اسرار وهو طريق مدرك ويسمع ويرى !
▪️ التزم واحدة : الاخلاص لله تعالى .
- واذا تگدر تطلع وحدك وتخلص الطريق كله عبادة وذكر ومناجاة فهنيئا لك .
#الشيخ_علي_المياحي 🌿💚
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ #المشي 💔💔
▪️ بــــــــــ زيارة المشي ..
- لا تترك 3 اشياء . . .
- ولا تسوي 3 اشياء . . .
- و لا تذم 3 اشياء . . .
- وركز على واحدة …
#لاتترك . . .
1 . صلاة الصبح بوقتها .
2 . ذكر الله طول الطريق .
3 . غض البصر .
#لا_تسوي
1 . لا تمشي بسرعة ولا تصعد بسيارة - الا مضطرا - ( لو تدري بكل خطوة شكو لحبوت اليه حبواً) .
2 . لا تختلف وي اليمشون وياك .
3 . لا تتشرط على اهل المواكب ومن تبيت عندهم .
#لا_تذم
1 . اي موكب واي خدمة .
2 .اي زائر [ انشغل بنفسك ] .
3 . لا تذم الطريق مثل ( والله بعيد ، شطولها ال… ، يمته تخلص ، ووو . . . هذا طريق كله اسرار وهو طريق مدرك ويسمع ويرى !
▪️ التزم واحدة : الاخلاص لله تعالى .
- واذا تگدر تطلع وحدك وتخلص الطريق كله عبادة وذكر ومناجاة فهنيئا لك .
#الشيخ_علي_المياحي 🌿💚
...⇣💭❤️💭⇣...
↝❃🍃❍🌹❍🍃❃↜
🌹 #زاد_الإنتظار 🌹
🌹🌿 [ إنّ الإمام عجل الله تعالى فرجه يعيش مايعيش في هذا العصر ، فلا نزيده ألماً ؛ مراعاة لقلبه ، فهو أبونا في هذا العصر .. البعض قد يهوى فتاة ، ويعشقها إلى حد الجنون ، ولكن إذا رفض الأب زواجه بها ؛ فإنه يصرف النّظر مراعاة لأبيه ! .. ونحن أيضاً يجب أن نراعي هذا الأب الشفيق على الأمّة ، نراعيه بالدّعاء له بالفرج : ( اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن ......)، فلو أنّ الإمام في يوم من الأيام قال : يارب .. هذا الوليّ يدعو لي طوال عمره ، اللهم كن له ولياً وحافظاً وناصراً ودليلاً !! هل عند ذلك تبقى مشكلة في حياة هذا الإنسان ؟!!⁉️....]...
🍃المربي الفاضل الشيخ حبيب الكاظمي 🍃
🌹 #زاد_الإنتظار 🌹
🌹🌿 [ إنّ الإمام عجل الله تعالى فرجه يعيش مايعيش في هذا العصر ، فلا نزيده ألماً ؛ مراعاة لقلبه ، فهو أبونا في هذا العصر .. البعض قد يهوى فتاة ، ويعشقها إلى حد الجنون ، ولكن إذا رفض الأب زواجه بها ؛ فإنه يصرف النّظر مراعاة لأبيه ! .. ونحن أيضاً يجب أن نراعي هذا الأب الشفيق على الأمّة ، نراعيه بالدّعاء له بالفرج : ( اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن ......)، فلو أنّ الإمام في يوم من الأيام قال : يارب .. هذا الوليّ يدعو لي طوال عمره ، اللهم كن له ولياً وحافظاً وناصراً ودليلاً !! هل عند ذلك تبقى مشكلة في حياة هذا الإنسان ؟!!⁉️....]...
🍃المربي الفاضل الشيخ حبيب الكاظمي 🍃
ان كنتَ رحمتَ مثلي فأرحمني..
وان كنتَ قبلتَ مثلي فأقبلني...
يا قابل السحرة اقبلني.. ❤️
وان كنتَ قبلتَ مثلي فأقبلني...
يا قابل السحرة اقبلني.. ❤️
.
أوقفوا #أهل_البيت على باب الشام #ثلاثة_أيام ، حتى يزينوا البلد فزينوها بكل حلي و زينة ، ثم أستقبلهم أهل الشام من الرجال و النساء مع الدفوف، و خرج أمراء الناس مع الطبول و الصنوج و البوقات .
📚 #المصدر : سلسلة مجمع مصائب أهل البيت (عليهم السلام ) 😔
أوقفوا #أهل_البيت على باب الشام #ثلاثة_أيام ، حتى يزينوا البلد فزينوها بكل حلي و زينة ، ثم أستقبلهم أهل الشام من الرجال و النساء مع الدفوف، و خرج أمراء الناس مع الطبول و الصنوج و البوقات .
📚 #المصدر : سلسلة مجمع مصائب أهل البيت (عليهم السلام ) 😔
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps
📲 @httpstmtivdkvdhttps
صعوبة انقياد الأمّة المنغرسة بعالم المادة إلى أنبيائهم
يقول السيد العلامة الطباطبائي [طاب ثراه]:
بنو إسرائيل أكثر الاُمم لجاجاً وخصاماً، وأبعدهم من الانقياد للحقّ، كما أنّه كان كفّار العرب الّذين ابتلى بهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على هذه الصفة، فقد آل الأمر إلى أن نزل فيهم:( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ).
ولا ترى رذيلة من رذائل بني إسرائيل في قسوتهم وجفوتهم ممّا ذكره القرآن إلّا وهو موجود فيهم، وكيف كان فأنت إذا تأمّلت قصص بني إسرائيل المذكورة في القرآن، وأمعنت فيها، وما فيها من أسرار أخلاقهم وجدت أنّهم كانوا قوماً غائرين في المادّة مكبّين على ما يعطيه الحسّ من لذائذ الحياة الصوريّة، فقد كانت هذه الاُمّة لا تؤمن بما وراء الحسّ، ولا تنقاد إلّا إلى اللذّة والكمال المادّيّ وهم اليوم كذلك. وهذا الشأن هو الّذي صيّر عقلهم وإرادتهم تحت انقياد الحسّ والمادّة، لا يعقلون إلّا ما يجوّزانه، ولا يريدون إلّا ما يرخّصان لهم ذلك فانقياد الحسّ يوجب لهم أن لا يقبلوا قولاً إلّا إذا دلّ عليه الحسّ، وإن كان حقّاً وانقياداً المادّة اقتضى فيهم أن يقبلوا كلّ ما يريده أو يستحسنه لهم كبراؤهم ممّن أوتي جمال المادّة,. وزخرف الحياة وإن لم يكن حقّاً، فأنتج ذلك فيهم التناقض قولاً وفعلاً، فهم يذمّون كلّ اتّباع باسم أنّه تقليد وإن كان ممّا ينبغي إذا كان بعيداً من حسّهم، ويمدحون كلّ اتّباع باسم أنّه حظّ الحياة، وإن كان ممّا لا ينبغي إذا كان ملائماً لهوساتهم المادّيّة، وقد ساعدهم على ذلك وأعانهم على مكثهم الممتدّ وقطونهم الطويل بمصر تحت إستذلال المصريّين، واسترقاقهم، وتعذيبهم، يسومونهم سوء العذاب ويذبّحون أبناءهم ويستحيون نساءهم وفي ذلك بلاء من ربّهم عظيم.
وبالجملة فكانوا لذلك صعبة الانقياد لما يأمرهم به أنبيائهم، والربّانيّون من علمائهم ممّا فيه صلاح معاشهم ومعادهم (تذكّر في ذلك مواقفهم مع موسى وغيره) وسريعة اللحوق إلى ما يدعوهم المغرضون والمستكبرون منهم.
وقد ابتليت الحقيقة والحقّ اليوم بمثل هذه البليّة بالمدنيّة المادّيّة الّتي أتحفها إليها عالم الغرب، فهي مبنيّة القاعدة على الحسّ والمادّة فلا يقبل دليل فيما بعد عن الحسّ ولا يسأل عن دليل فيما تضمّن لذّة مادّيّة حسّيّة، فأوجب ذلك إبطال الغريزة الإنسانيّة في أحكامهاو ارتحال المعارف العالية والاخلاق الفاضلة من بيننا فصار يهدّد الإنسانيّة بالانهدام، وجامعة البشر بأشدّ الفساد وليعلمنّ نبأه بعد حين.
_
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول السيد العلامة الطباطبائي [طاب ثراه]:
بنو إسرائيل أكثر الاُمم لجاجاً وخصاماً، وأبعدهم من الانقياد للحقّ، كما أنّه كان كفّار العرب الّذين ابتلى بهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على هذه الصفة، فقد آل الأمر إلى أن نزل فيهم:( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ).
ولا ترى رذيلة من رذائل بني إسرائيل في قسوتهم وجفوتهم ممّا ذكره القرآن إلّا وهو موجود فيهم، وكيف كان فأنت إذا تأمّلت قصص بني إسرائيل المذكورة في القرآن، وأمعنت فيها، وما فيها من أسرار أخلاقهم وجدت أنّهم كانوا قوماً غائرين في المادّة مكبّين على ما يعطيه الحسّ من لذائذ الحياة الصوريّة، فقد كانت هذه الاُمّة لا تؤمن بما وراء الحسّ، ولا تنقاد إلّا إلى اللذّة والكمال المادّيّ وهم اليوم كذلك. وهذا الشأن هو الّذي صيّر عقلهم وإرادتهم تحت انقياد الحسّ والمادّة، لا يعقلون إلّا ما يجوّزانه، ولا يريدون إلّا ما يرخّصان لهم ذلك فانقياد الحسّ يوجب لهم أن لا يقبلوا قولاً إلّا إذا دلّ عليه الحسّ، وإن كان حقّاً وانقياداً المادّة اقتضى فيهم أن يقبلوا كلّ ما يريده أو يستحسنه لهم كبراؤهم ممّن أوتي جمال المادّة,. وزخرف الحياة وإن لم يكن حقّاً، فأنتج ذلك فيهم التناقض قولاً وفعلاً، فهم يذمّون كلّ اتّباع باسم أنّه تقليد وإن كان ممّا ينبغي إذا كان بعيداً من حسّهم، ويمدحون كلّ اتّباع باسم أنّه حظّ الحياة، وإن كان ممّا لا ينبغي إذا كان ملائماً لهوساتهم المادّيّة، وقد ساعدهم على ذلك وأعانهم على مكثهم الممتدّ وقطونهم الطويل بمصر تحت إستذلال المصريّين، واسترقاقهم، وتعذيبهم، يسومونهم سوء العذاب ويذبّحون أبناءهم ويستحيون نساءهم وفي ذلك بلاء من ربّهم عظيم.
وبالجملة فكانوا لذلك صعبة الانقياد لما يأمرهم به أنبيائهم، والربّانيّون من علمائهم ممّا فيه صلاح معاشهم ومعادهم (تذكّر في ذلك مواقفهم مع موسى وغيره) وسريعة اللحوق إلى ما يدعوهم المغرضون والمستكبرون منهم.
وقد ابتليت الحقيقة والحقّ اليوم بمثل هذه البليّة بالمدنيّة المادّيّة الّتي أتحفها إليها عالم الغرب، فهي مبنيّة القاعدة على الحسّ والمادّة فلا يقبل دليل فيما بعد عن الحسّ ولا يسأل عن دليل فيما تضمّن لذّة مادّيّة حسّيّة، فأوجب ذلك إبطال الغريزة الإنسانيّة في أحكامهاو ارتحال المعارف العالية والاخلاق الفاضلة من بيننا فصار يهدّد الإنسانيّة بالانهدام، وجامعة البشر بأشدّ الفساد وليعلمنّ نبأه بعد حين.
_
📲 @httpstmtivdkvdhttps