🌙 💛✨
✍ #تدري_ما_هو_الحرمان ؟
أن تبقى في بيتك زمناً طويلاً ثم تعيش صلاتك ذات الشتات الذي كانت تعيشه ، وتظل هاجراً لكتاب الله تعالى ومصراً على الإعراض عنه، وتلازمك ذات الفوضوية في أوقاتك وإدارة أولوياتك !
وتصر رغم كل الفرص التي تتهيأ لك أنك لا تريد إصلاح واقعك رغم كل ما يعرض لك .. 💭💚
...⇣💭❤️💭⇣...🌙 💛✨
✍ #رسالة_تفاؤل :
بالرضا : تحلو الحياة
و بالابتسامة : تهون المشكلات
و بالاستغفار : تنقضي الحاجات
و بالدعاء : تتحقق الـمستحيلات 🌿💭
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ #تدري_ما_هو_الحرمان ؟
أن تبقى في بيتك زمناً طويلاً ثم تعيش صلاتك ذات الشتات الذي كانت تعيشه ، وتظل هاجراً لكتاب الله تعالى ومصراً على الإعراض عنه، وتلازمك ذات الفوضوية في أوقاتك وإدارة أولوياتك !
وتصر رغم كل الفرص التي تتهيأ لك أنك لا تريد إصلاح واقعك رغم كل ما يعرض لك .. 💭💚
...⇣💭❤️💭⇣...🌙 💛✨
✍ #رسالة_تفاؤل :
بالرضا : تحلو الحياة
و بالابتسامة : تهون المشكلات
و بالاستغفار : تنقضي الحاجات
و بالدعاء : تتحقق الـمستحيلات 🌿💭
...⇣💭❤️💭⇣...
أن معنى الغيبة هو غياب الهويه لا الشخص
أي اننا يمكن أن نراه لكن لانعرفه
أي اننا يمكن أن نراه لكن لانعرفه
"الإنتظار الحَقيقيّ للفَرج هو أن يَتَرَسَّخ في قلُوبنَا عَزَم صَادِق ونِيَّة حَقِيقِيَّة وأمَل بأن نوفق لِنَكون في جَيش إمام العَصر (عج) فنشارك مَعَهُ في إصلاح الدنيا. 🤍
🌙 💛✨
✍ #الإنسان_المنتظر 🌿
الانتظار هو من السجايا الذاتية لروح الإنسان .
ومادام الإنسان يعيش في هذه الدنيا فهو منتظِر ، منتظِرٌ للفرج الذي سينقله إلى حالٍ أفضل . إنّه خُلِق منتظِراً . إذاً فلنحاول ألّا ننتظر الانفراجات التافهة، ولنبذل روح الانتظار فينا على انتظار فرَج الحُجَّة الموعود {عج}.
_ #علي_رضا_بناهیان 🌿💚
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ #الإنسان_المنتظر 🌿
الانتظار هو من السجايا الذاتية لروح الإنسان .
ومادام الإنسان يعيش في هذه الدنيا فهو منتظِر ، منتظِرٌ للفرج الذي سينقله إلى حالٍ أفضل . إنّه خُلِق منتظِراً . إذاً فلنحاول ألّا ننتظر الانفراجات التافهة، ولنبذل روح الانتظار فينا على انتظار فرَج الحُجَّة الموعود {عج}.
_ #علي_رضا_بناهیان 🌿💚
...⇣💭❤️💭⇣...
الإنتظار حركة وليس سكوناً أو إهمالاً أو قعوداً كي تجري الأمور لوحدها، الإنتظار حركة، الإنتظار استعداد.
الإمام الخامنئي (دام ظله الوارف)
الإمام الخامنئي (دام ظله الوارف)
📖 روي عن الامام الصادق (عليه السلام)
انه قال لرجل : أتحبّ البقاء في الدنيا ؟..
- قال : نعم ،
- قال : ولِمَ ؟..
- قال : لقراءة { قل هو الله أحد }
🔹فسكت عنه ثمّ قال لي بعد ساعة :
- يا حفص !..
مَن مات من أوليائنا وشيعتنا ، ولم يحسن القرآن عُلّم في قبره ليرفع الله فيه درجته ، فإنّ درجات الجنّة على قدر عدد آيات القرآن ، فيقال لقارئ القرآن : اقرأ وارق .
📕جواهر البحار
📘بحار_الانوار
انه قال لرجل : أتحبّ البقاء في الدنيا ؟..
- قال : نعم ،
- قال : ولِمَ ؟..
- قال : لقراءة { قل هو الله أحد }
🔹فسكت عنه ثمّ قال لي بعد ساعة :
- يا حفص !..
مَن مات من أوليائنا وشيعتنا ، ولم يحسن القرآن عُلّم في قبره ليرفع الله فيه درجته ، فإنّ درجات الجنّة على قدر عدد آيات القرآن ، فيقال لقارئ القرآن : اقرأ وارق .
📕جواهر البحار
📘بحار_الانوار
﷽
🌅 شذرات مهدوية
🍃🌹 أسماء الإمام المهدي عليه السلام...
#يتبع..☟
❓ هل يحرم ذكر الإمام المهدي عليه السلام باسمه الخاص (م ح م د)؟
🌠الطائفة الثانية:
روايات وردت عن لسان المعصومين (عليهم السلام) تُصرِّح باسم الإمام
- منها حديث اللوح، حيث ذكر في هذا الحديث اسماء الأئمَّة الاثني عشر ومن جملتهم الإمام المهدي (عليه السلام).
📘 راجع: كمال الدين: 308/ باب ذكر النصّ على القائم (عليه السلام) في اللوح...
♦ ومنها ما قاله النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) لسلمان المحمّدي:
- «ثمّ ابنه محمّد بن الحسن الهادي المهدي الناطق القائم بأمر الله».
📗 دلائل الإمامة: 449/ ح (424/28).
- وهكذا صرَّح بعض أئمَّة أهل البيت (عليهم السلام) باسمه المبارك.
📕 راجع: الغيبة للطوسي: 149/ ح 110.
🌟إنَّ الجمع بين الطائفتين هو من خلال حمل الطائفة الأُولى على زمان خاصّ وهو زمن الغيبة الصغرى، حيث أرادوا (عليهم السلام) من ستر اسم المهدي (عليه السلام) أن يحفظوا شيعتهم من خطر الحوادث،
- وعلى الأقلّ حفظ النوّاب الأربعة من تعرّض الأعداء، ويُستَشهد بالتوقيع الذي خرج عنه (عليه السلام) بقوله:
- «ملعون ملعون من سمّاني في محفل من الناس».
📘 بحار الأنوار 51: 33/ ح 9، عن كمال الدين: 482/ باب 45/ ح 1.
🖌..والذي يستقرأ روايات أهل البيت (عليهم السلام) يفهم أنَّ كلمة (الناس) تُطلَق على غير شيعة أهل البيت (عليهم السلام)،
- نعم لو كانت هذه المكاتبة صدرت عنه في الغيبة الكبرى، كالتوقيع الذي صدر من الناحية المقدَّسة إلى الشيخ المفيد (رحمه الله).
- لقلنا: إنَّ النهي عن ذكر اسمه المبارك يشمل حتَّى زمن الغيبة الكبرى.
📗راجع: الاحتجاج 2: 318.
🔹وممَّا يقوي هذا الجمع أنَّ هذا النهي ورد في إفشاء السرّ بولادته (عليه السلام) في زمان خاصّ، فلو كان هذا التصريح غير جائز في كلِّ زمان
- فلماذا صرَّح النبيُّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) باسمه في عدد كثير من الروايات كما سبق؟
🖌..تأليف: حسين عبد الرضا الأسدي
📊تقديم وتحقيق: مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي (عليه السلام)
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
❥✿•┈┈┈• • °{📚}
🌅 شذرات مهدوية
🍃🌹 أسماء الإمام المهدي عليه السلام...
#يتبع..☟
❓ هل يحرم ذكر الإمام المهدي عليه السلام باسمه الخاص (م ح م د)؟
🌠الطائفة الثانية:
روايات وردت عن لسان المعصومين (عليهم السلام) تُصرِّح باسم الإمام
- منها حديث اللوح، حيث ذكر في هذا الحديث اسماء الأئمَّة الاثني عشر ومن جملتهم الإمام المهدي (عليه السلام).
📘 راجع: كمال الدين: 308/ باب ذكر النصّ على القائم (عليه السلام) في اللوح...
♦ ومنها ما قاله النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) لسلمان المحمّدي:
- «ثمّ ابنه محمّد بن الحسن الهادي المهدي الناطق القائم بأمر الله».
📗 دلائل الإمامة: 449/ ح (424/28).
- وهكذا صرَّح بعض أئمَّة أهل البيت (عليهم السلام) باسمه المبارك.
📕 راجع: الغيبة للطوسي: 149/ ح 110.
🌟إنَّ الجمع بين الطائفتين هو من خلال حمل الطائفة الأُولى على زمان خاصّ وهو زمن الغيبة الصغرى، حيث أرادوا (عليهم السلام) من ستر اسم المهدي (عليه السلام) أن يحفظوا شيعتهم من خطر الحوادث،
- وعلى الأقلّ حفظ النوّاب الأربعة من تعرّض الأعداء، ويُستَشهد بالتوقيع الذي خرج عنه (عليه السلام) بقوله:
- «ملعون ملعون من سمّاني في محفل من الناس».
📘 بحار الأنوار 51: 33/ ح 9، عن كمال الدين: 482/ باب 45/ ح 1.
🖌..والذي يستقرأ روايات أهل البيت (عليهم السلام) يفهم أنَّ كلمة (الناس) تُطلَق على غير شيعة أهل البيت (عليهم السلام)،
- نعم لو كانت هذه المكاتبة صدرت عنه في الغيبة الكبرى، كالتوقيع الذي صدر من الناحية المقدَّسة إلى الشيخ المفيد (رحمه الله).
- لقلنا: إنَّ النهي عن ذكر اسمه المبارك يشمل حتَّى زمن الغيبة الكبرى.
📗راجع: الاحتجاج 2: 318.
🔹وممَّا يقوي هذا الجمع أنَّ هذا النهي ورد في إفشاء السرّ بولادته (عليه السلام) في زمان خاصّ، فلو كان هذا التصريح غير جائز في كلِّ زمان
- فلماذا صرَّح النبيُّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) باسمه في عدد كثير من الروايات كما سبق؟
🖌..تأليف: حسين عبد الرضا الأسدي
📊تقديم وتحقيق: مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي (عليه السلام)
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
❥✿•┈┈┈• • °{📚}
﷽
🌅 شذرات مهدوية
🍃🌹 أسماء الإمام المهدي عليه السلام...
🌴° الاسم الأوَّل: (م ح م د):
📕وجدت الكثير من الكتب تكتب اسمه (عليه السلام) بالشكل الذي أثبتُّه، ولعلَّ في هذه الطريقة للكتابة إشارة إلى المنع الوارد في الروايات عن التصريح باسمه، فكان العلماء يكتبونه بهذا الشكل المتقطّع احتياطاً، والله العالم.
- وهو اسمه (عليه السلام) الحقيقي، وما أخبر به النبيُّ الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في أكثر من مناسبة، فقد ورد عنه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنَّه قال:
- «المهدي من ولدي، اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، أشبه الناس بي خَلْقاً وخُلُقاً، تكون له غيبة وحيرة حتَّى تضلّ الخلق عن أديانهم، فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب، فيملأها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً».
📘 الإمامة والتبصرة لابن بابويه القمّي: 119 و 120/ ح 114؛ ورواه الصدوق (رحمه الله) في كمال الدين: 287/ باب 25/ ح 4 عن أبيه؛ وعنه في بحار الأنوار 51: 72/ ح 16،
♦ومن المعلوم أنَّ للرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أسماءً كثيرة، حيث ذكرت بعض الروايات أنَّ له (صلّى الله عليه وآله وسلّم) عشرة أسماء في القرآن فقط.
♦فائدة وتعليق ☟
📗 عن الكلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قال لي:
«يا كلبي، كم لمحمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) من اسم في القرآن؟
- فقلت: اسمان أو ثلاثة،
- فقال: «يا [كلبي]، له عشرة أسماء،
-﴿وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾
[آل عمران: 144]،
- وقوله: ﴿وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾
[الصفّ: 6]،
- ولما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً،
﴿طه * ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى﴾
[طه: 1 و 2]،
- ﴿يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾
[يس: 1 - 4]،
و﴿ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ * ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾
[القلم: 1 و 2]،
- و﴿يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾
[المدَّثِّر: 1]،
- و﴿يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾
[المزَّمِّل: 1]،
- وقوله: ﴿فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً * رَسُولاً﴾
[الطلاق: 10]،
🔹فالذكر من أسماء محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، ونحن أهل الذكر، فاسأل يا كلبي عمَّا بدا لك...».
📕(مختصر بصائر الدرجات: 67 و 68).
☜ولكن أشرف تلك الأسماء وأعظمها هو من إذا ذكرناه صلَّينا عليه، وهو اسم (محمّد)، والإمام المهدي (عليه السلام) اسمه (محمّد بن الحسن).
- وقد ورد عن النبيِّ الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ما يمكن أن يكون سبباً لتسمية المهدي بمحمّد، فعنه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنَّه قال:
«وهو رجل منّي، اسمه كاسمي، يحفظني الله فيه.
📗 لصاحب البحار تعليق هنا يقول فيه: (أي يحفظ حقّي وحرمتي في شأنه فيعينه وينصره أو يجعله بحيث يعلم الناس حقَّه وحرمته لجدِّه). (بحار الأنوار 51: 29/ ذيل الحديث 2).
☜ ويعمل بسُنَّتي، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ونوراً بعد ما تمتلئ ظلماً وجوراً وسوءاً».
📕 علل الشرائع 1: 161/ باب 130/ ح 3.
🖌..تأليف: حسين عبد الرضا الأسدي
📊تقديم وتحقيق: مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي (عليه السلام)
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
❥✿•┈┈┈• • °{📚}
🌅 شذرات مهدوية
🍃🌹 أسماء الإمام المهدي عليه السلام...
🌴° الاسم الأوَّل: (م ح م د):
📕وجدت الكثير من الكتب تكتب اسمه (عليه السلام) بالشكل الذي أثبتُّه، ولعلَّ في هذه الطريقة للكتابة إشارة إلى المنع الوارد في الروايات عن التصريح باسمه، فكان العلماء يكتبونه بهذا الشكل المتقطّع احتياطاً، والله العالم.
- وهو اسمه (عليه السلام) الحقيقي، وما أخبر به النبيُّ الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في أكثر من مناسبة، فقد ورد عنه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنَّه قال:
- «المهدي من ولدي، اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، أشبه الناس بي خَلْقاً وخُلُقاً، تكون له غيبة وحيرة حتَّى تضلّ الخلق عن أديانهم، فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب، فيملأها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً».
📘 الإمامة والتبصرة لابن بابويه القمّي: 119 و 120/ ح 114؛ ورواه الصدوق (رحمه الله) في كمال الدين: 287/ باب 25/ ح 4 عن أبيه؛ وعنه في بحار الأنوار 51: 72/ ح 16،
♦ومن المعلوم أنَّ للرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أسماءً كثيرة، حيث ذكرت بعض الروايات أنَّ له (صلّى الله عليه وآله وسلّم) عشرة أسماء في القرآن فقط.
♦فائدة وتعليق ☟
📗 عن الكلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قال لي:
«يا كلبي، كم لمحمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) من اسم في القرآن؟
- فقلت: اسمان أو ثلاثة،
- فقال: «يا [كلبي]، له عشرة أسماء،
-﴿وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾
[آل عمران: 144]،
- وقوله: ﴿وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾
[الصفّ: 6]،
- ولما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً،
﴿طه * ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى﴾
[طه: 1 و 2]،
- ﴿يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾
[يس: 1 - 4]،
و﴿ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ * ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾
[القلم: 1 و 2]،
- و﴿يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾
[المدَّثِّر: 1]،
- و﴿يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾
[المزَّمِّل: 1]،
- وقوله: ﴿فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً * رَسُولاً﴾
[الطلاق: 10]،
🔹فالذكر من أسماء محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، ونحن أهل الذكر، فاسأل يا كلبي عمَّا بدا لك...».
📕(مختصر بصائر الدرجات: 67 و 68).
☜ولكن أشرف تلك الأسماء وأعظمها هو من إذا ذكرناه صلَّينا عليه، وهو اسم (محمّد)، والإمام المهدي (عليه السلام) اسمه (محمّد بن الحسن).
- وقد ورد عن النبيِّ الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ما يمكن أن يكون سبباً لتسمية المهدي بمحمّد، فعنه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنَّه قال:
«وهو رجل منّي، اسمه كاسمي، يحفظني الله فيه.
📗 لصاحب البحار تعليق هنا يقول فيه: (أي يحفظ حقّي وحرمتي في شأنه فيعينه وينصره أو يجعله بحيث يعلم الناس حقَّه وحرمته لجدِّه). (بحار الأنوار 51: 29/ ذيل الحديث 2).
☜ ويعمل بسُنَّتي، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ونوراً بعد ما تمتلئ ظلماً وجوراً وسوءاً».
📕 علل الشرائع 1: 161/ باب 130/ ح 3.
🖌..تأليف: حسين عبد الرضا الأسدي
📊تقديم وتحقيق: مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي (عليه السلام)
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
❥✿•┈┈┈• • °{📚}
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ورثة حملة الرسالة
يقول السيد أبو محمد (حفظه الله) :
قرأتُ منشوراً في غير صفحة يزعم فيه كاتبُه أن العلماء ماكانوا امتداداً للأنبياء والأئمة,وانه لا ينبغي تقديسهم إلى هذه الدرجة,ونكون ملكيين أكثر من الملك.
حسناً,لن نكون ملكيين أكثر من الملك,ولكن لنعرف ماذا يقول الملك ليس عن العالِم,بل عن (باب) العالِم.
يقول المعصوم عليه السلام (النظرُ إلى باب العالِم عبادة).
وكذا ورد عنهم عليهم السلام (النظر إلى الكعبة عبادة).
فانظروا كيف ساوى النظرَ إلى الكعبة (التي حلَّ فيها الإمام الحسين – عليه السلام – إحرامه فيها,وقلب حجَّه إلى عمرةٍ مفردة كي لا تُهتك حرمتها) النظرُ إلى باب العالِم,وتأملوا مافي ذلك من دلالات.
وتحضرني هاهنا قصةٌ طريفة,وهي ان سماحة آية الله الشيخ محسن قرائتي (أحد المساهمين في كتابة تفسير الأمثل) مرَّ على باب السيد السيستاني – دام ظله - عندما زار النجف الأشرف قبل سنوات,فرأى أحد الحراس الواقفين بالباب مطرق الرأس,فقال له سماحة الشيخ:- أتدري أنت بباب من تقف؟
فأجاب الحارس:- بباب السيد السيستاني.
فردَّ عليه الشيخ:- إذن,أنظر إلى بابه,فالنظر إلى باب العالِم عبادة.
ويحضرني هنا قول الإمام علي ( عليه السلام ) : العالم يعرف الجاهل؛لأنه كان قبلُ جاهلا ، والجاهل لا يعرف العالم؛لأنه لم يكن قبلُ عالما.
والعجب انه ينفي أن العلماء امتدادٌ للأنبياء,إذن فكيف أصبحوا ورثتهم كما في مضمون بعض الأحاديث؟ ولِمَ لَمْ يكن ورثتُهم ذوي الحرف والصناعات؟ أليس هذا الأمر يكشف عن وجود أمرٍ ما يؤهلهم لحمل رسالة الأنبياء دون غيرهم من الناس؟ وهل هذا إلاَّ الامتداد الذي نفاه الزاعم بمنشوره؟
فليطالع هؤلاء فضل العالِم في الأحاديث النبوية مذ كان يطلب العلم وتضع له الملائكة أجنحتها,وتستغفر له حتى الحيتان في البحر,إلى أن يموتوا فيثلم الإسلام بموتهم,إلى أن يبعثوا وعليهم الأنوار,ثم ليتكلموا ويقيِّموا العلماء.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول السيد أبو محمد (حفظه الله) :
قرأتُ منشوراً في غير صفحة يزعم فيه كاتبُه أن العلماء ماكانوا امتداداً للأنبياء والأئمة,وانه لا ينبغي تقديسهم إلى هذه الدرجة,ونكون ملكيين أكثر من الملك.
حسناً,لن نكون ملكيين أكثر من الملك,ولكن لنعرف ماذا يقول الملك ليس عن العالِم,بل عن (باب) العالِم.
يقول المعصوم عليه السلام (النظرُ إلى باب العالِم عبادة).
وكذا ورد عنهم عليهم السلام (النظر إلى الكعبة عبادة).
فانظروا كيف ساوى النظرَ إلى الكعبة (التي حلَّ فيها الإمام الحسين – عليه السلام – إحرامه فيها,وقلب حجَّه إلى عمرةٍ مفردة كي لا تُهتك حرمتها) النظرُ إلى باب العالِم,وتأملوا مافي ذلك من دلالات.
وتحضرني هاهنا قصةٌ طريفة,وهي ان سماحة آية الله الشيخ محسن قرائتي (أحد المساهمين في كتابة تفسير الأمثل) مرَّ على باب السيد السيستاني – دام ظله - عندما زار النجف الأشرف قبل سنوات,فرأى أحد الحراس الواقفين بالباب مطرق الرأس,فقال له سماحة الشيخ:- أتدري أنت بباب من تقف؟
فأجاب الحارس:- بباب السيد السيستاني.
فردَّ عليه الشيخ:- إذن,أنظر إلى بابه,فالنظر إلى باب العالِم عبادة.
ويحضرني هنا قول الإمام علي ( عليه السلام ) : العالم يعرف الجاهل؛لأنه كان قبلُ جاهلا ، والجاهل لا يعرف العالم؛لأنه لم يكن قبلُ عالما.
والعجب انه ينفي أن العلماء امتدادٌ للأنبياء,إذن فكيف أصبحوا ورثتهم كما في مضمون بعض الأحاديث؟ ولِمَ لَمْ يكن ورثتُهم ذوي الحرف والصناعات؟ أليس هذا الأمر يكشف عن وجود أمرٍ ما يؤهلهم لحمل رسالة الأنبياء دون غيرهم من الناس؟ وهل هذا إلاَّ الامتداد الذي نفاه الزاعم بمنشوره؟
فليطالع هؤلاء فضل العالِم في الأحاديث النبوية مذ كان يطلب العلم وتضع له الملائكة أجنحتها,وتستغفر له حتى الحيتان في البحر,إلى أن يموتوا فيثلم الإسلام بموتهم,إلى أن يبعثوا وعليهم الأنوار,ثم ليتكلموا ويقيِّموا العلماء.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
ياراكباً يقطعُ جوز الفلا
على آمونٍ جسرةٍ الصاغرِ
عرج على طيبة وأنزل بها
وقف مقام الضارع الصاغرِ
وفبل الأرض وسف تربها
واسجد على ذاك الثرى الطاهرِ
وعج على أرض البقيع الذي
ترابة يجلو قذى الناظرِ
واذر دموع العين فيها دماً
على ضريح السيد الباقرِ
على إمام ما جرى ذكره
في خاطري إلا جرى ناظري
على إمام لم يدع رزوه
صبراً الجلدِ في الورى صابرِ
على إمام هُد ركن الهدى
مصابه بالقاسم الفاقر ِ
______________________
✍ :الشيخ علي بن الحسين الأربلي
📲 @httpstmtivdkvdhttps
على آمونٍ جسرةٍ الصاغرِ
عرج على طيبة وأنزل بها
وقف مقام الضارع الصاغرِ
وفبل الأرض وسف تربها
واسجد على ذاك الثرى الطاهرِ
وعج على أرض البقيع الذي
ترابة يجلو قذى الناظرِ
واذر دموع العين فيها دماً
على ضريح السيد الباقرِ
على إمام ما جرى ذكره
في خاطري إلا جرى ناظري
على إمام لم يدع رزوه
صبراً الجلدِ في الورى صابرِ
على إمام هُد ركن الهدى
مصابه بالقاسم الفاقر ِ
______________________
✍ :الشيخ علي بن الحسين الأربلي
📲 @httpstmtivdkvdhttps
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
♦️البيداء:
اسم أرض ملساء بين مكّة والمدينة وهي إلى مكّة أقرب تعد من الشرق أمام ذي الحليفة، كما في معجم البلدان، وحسب الروايات أن البيداء هذه سيكون خسفُ جيش السفياني فيها وفي مستدرك الحاكم يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتّى يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجتمع لهم قيس فيقتلها حتّى لا يمنع ذنب تلعه ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم فيسير إليه السفياني بمن معه حتّى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم فلا ينجو منهم إلاّ المخبر عنهم).
_______________________
📚 الكتاب : موجز دائرة معارف الغيبة . ص٢٧
✍ : مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عجل الله فرجه .
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps
اسم أرض ملساء بين مكّة والمدينة وهي إلى مكّة أقرب تعد من الشرق أمام ذي الحليفة، كما في معجم البلدان، وحسب الروايات أن البيداء هذه سيكون خسفُ جيش السفياني فيها وفي مستدرك الحاكم يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتّى يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجتمع لهم قيس فيقتلها حتّى لا يمنع ذنب تلعه ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم فيسير إليه السفياني بمن معه حتّى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم فلا ينجو منهم إلاّ المخبر عنهم).
_______________________
📚 الكتاب : موجز دائرة معارف الغيبة . ص٢٧
✍ : مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عجل الله فرجه .
# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps