🌙 💛✨
✍ • فقط #تأملوهـــا : 🌿
{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا }
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ • فقط #تأملوهـــا : 🌿
{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا }
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ •افتح أبوابكَ المُغلقة بِالإستغفار
أستغفرُ الله العظيم واتوب اليه 💚✨
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ •افتح أبوابكَ المُغلقة بِالإستغفار
أستغفرُ الله العظيم واتوب اليه 💚✨
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ •أجمل نهاية ..
﴿ تَوَفَّني مُسلِمًا وَألْحِقنِيْ بالصَّالحِينَ ﴾
- اللهُم حُسن الختام .💙✨
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ •أجمل نهاية ..
﴿ تَوَفَّني مُسلِمًا وَألْحِقنِيْ بالصَّالحِينَ ﴾
- اللهُم حُسن الختام .💙✨
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ • من أجمل ما قال العارفون بالله :
بلاءٌ يجعلك تلحُّ على اللهِ💙✨ بالدُّعاء هو عطاءٌ وإن أوجعَك !!
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ • من أجمل ما قال العارفون بالله :
بلاءٌ يجعلك تلحُّ على اللهِ💙✨ بالدُّعاء هو عطاءٌ وإن أوجعَك !!
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ • ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾.. يارب إشرح الصدور، أرح البال، و أزل الهموم، يارب بالقلب حاجات لا أحد يعلمها بها سواك فحققها يا الله 💚✨
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ • ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ﴾.. يارب إشرح الصدور، أرح البال، و أزل الهموم، يارب بالقلب حاجات لا أحد يعلمها بها سواك فحققها يا الله 💚✨
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ • اللهم💙✨ اجعلنا ممن يورَثُون الجِنان و يُبَشَّرُون بروحٍ ورَيْحَان ورَبٍ راضٍ غير غضبان.
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ • اللهم💙✨ اجعلنا ممن يورَثُون الجِنان و يُبَشَّرُون بروحٍ ورَيْحَان ورَبٍ راضٍ غير غضبان.
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ #رسالة ... 📩
- لا تنسى أنَّ هُناك مَن ينتظر مِنڪ إصلاح نفسڪ لأجله ، أبيڪَ المهدي (عج ) يَنتظرڪ فأنتَ مهمٌ في دَولته وهو يُحبڪ ، أنهض يارفيقي لايَليق بِنا الجلوس 🌿.
...⇣💭❤️💭⇣...🌙 💛✨
✍ عندما يُخالجك اليأس والإحباط
تذكر قوله جلَّ وعلا :
( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ) 💙✨
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ #رسالة ... 📩
- لا تنسى أنَّ هُناك مَن ينتظر مِنڪ إصلاح نفسڪ لأجله ، أبيڪَ المهدي (عج ) يَنتظرڪ فأنتَ مهمٌ في دَولته وهو يُحبڪ ، أنهض يارفيقي لايَليق بِنا الجلوس 🌿.
...⇣💭❤️💭⇣...🌙 💛✨
✍ عندما يُخالجك اليأس والإحباط
تذكر قوله جلَّ وعلا :
( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ) 💙✨
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ • رُبَّما البلاء الذي سلب منك طِيب العيش
والهناء هو الدرب الذي سيُوصِلك
#للجـــــنة 💚✨
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ • رُبَّما البلاء الذي سلب منك طِيب العيش
والهناء هو الدرب الذي سيُوصِلك
#للجـــــنة 💚✨
...⇣💭❤️💭⇣...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عن المفضل بن عمر قال:
قال : الصادق جعفر ابن محمد (عليهما السلام )إن الله تبارك وتعالى خلق أربعة عشر نورا قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام فهي أرواحنا.
فقيل له: يا ابن رسول الله ومن الأربعة عشر؟ فقال: محمد و علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ولد الحسين، آخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهر الأرض من كل جور وظلم.
__________________
📚الكتاب : كمال الدين وتمام النعمة
ص ٣٦٤
📲 @httpstmtivdkvdhttps
قال : الصادق جعفر ابن محمد (عليهما السلام )إن الله تبارك وتعالى خلق أربعة عشر نورا قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام فهي أرواحنا.
فقيل له: يا ابن رسول الله ومن الأربعة عشر؟ فقال: محمد و علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ولد الحسين، آخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهر الأرض من كل جور وظلم.
__________________
📚الكتاب : كمال الدين وتمام النعمة
ص ٣٦٤
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🔅دعاؤه الامام المهدي (عليه السلام) لتفريج الهموم والغموم :
يا نور النور ، يامدبر الأمور ، يا باعث من في القبور ، صل على محمد وآل محمد واجعل لي ولشيعتي من الضيق فرجا ، ومن الهم مخرجا ، وأوسع لنا المنهج ، وأطلق لنا من عندك ما يفرج ، وافعل بنا ما أنت أهله ياكريم .
___________________
📚الدرر توقيعات المهدي المنتظر
ص ١٨
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يا نور النور ، يامدبر الأمور ، يا باعث من في القبور ، صل على محمد وآل محمد واجعل لي ولشيعتي من الضيق فرجا ، ومن الهم مخرجا ، وأوسع لنا المنهج ، وأطلق لنا من عندك ما يفرج ، وافعل بنا ما أنت أهله ياكريم .
___________________
📚الدرر توقيعات المهدي المنتظر
ص ١٨
📲 @httpstmtivdkvdhttps
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺الأسئلة المهدوية 🌺
السؤال :
من ألقاب الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بقية الله، ما معنى هذا اللقب؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الدين الإسلامي هو الدين الإلهي الوحيد الذي يقبل الله عمل من يعمل على وفقه قال تعالى: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإسلام﴾ [آل عمران: 19]
وقال تعالى: ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخرةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [آل عمران: 85]
وروح الدين هو الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) قال تعالى: ﴿وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلهِ﴾ [الأنفال: 39]
فبضم هذه الآيات نخرج بنتيجة:
1-أن الدين كله لله.
2- أن الدين هو الإسلام، فدين الله الذي كلّه لله والذي يقبل به هو الإسلام.
3- حيث إنه لا إسلام بلا إمام، كان الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بقية الله التي ادّخرها الله تعالى لتحقيق الوعد الإلهي بإظهار الدين الإسلامي على غيره.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
السؤال :
من ألقاب الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بقية الله، ما معنى هذا اللقب؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الدين الإسلامي هو الدين الإلهي الوحيد الذي يقبل الله عمل من يعمل على وفقه قال تعالى: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإسلام﴾ [آل عمران: 19]
وقال تعالى: ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخرةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [آل عمران: 85]
وروح الدين هو الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) قال تعالى: ﴿وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلهِ﴾ [الأنفال: 39]
فبضم هذه الآيات نخرج بنتيجة:
1-أن الدين كله لله.
2- أن الدين هو الإسلام، فدين الله الذي كلّه لله والذي يقبل به هو الإسلام.
3- حيث إنه لا إسلام بلا إمام، كان الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بقية الله التي ادّخرها الله تعالى لتحقيق الوعد الإلهي بإظهار الدين الإسلامي على غيره.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
الحكاية: (البغدادي الغريق)
في كتاب نور العيون تأليف الفاضل الخبير الألمعي السيد محمّد شريف الحسيني الاصبهاني عن استاذه العالم الصالح الزاهد الورع الآميرزا محمّد تقي بن الآميرزا محمّد كاظم بن الآميرزا عزيز الله ابن المولى محمّد تقي المجلسي الملقب بالألماسي وهو من العلماء الزاهدين وكان بصيرا في الفقه والحديث والرجال، وقد ذكرنا شرح حاله في رسالة الفيض القدسي في ذكر أحوال العلامة المجلسي رضوان الله عليه.
قال في رسالة له في ذكر من رآه عليه السلام في الغيبة الكبرى: حدثني بعض أصحابنا عن رجل صالح من أهل بغداد وهو حي إلى هذا الوقت أي سنة ست وثلاثين بعد المائة والألف، قال: إني كنت قد سافرت في بعض السنين مع جماعة، فركبنا السفينة وسرنا في البحر، فاتفق أنه انكسرت سفينتنا، وغرق جميع من فيها وتعلقت أنا بلوح مكسور فألقاني البحر بعد مدة إلى جزيرة، فسرت في أطراف الجزيرة، فوصلت بعد اليأس من الحياة بصحراء فيها جبل عظيم.
فلما وصلت إليه رأيته محيطا بالبحر إلا طرفا منه يتصل بالصحراء واستشممت منه رائحة الفواكه، ففرحت وزاد شوقي، وصعدت قدرا من الجبل حتّى إذا بلغت إلى وسطه في موضع أملس مقدار عشرين ذراعا.
لا يمكن الاجتياز منه أبدا، فتحيرت في أمري فصرت أتفكر في أمري فإذا أنا بحية عظيمة كالأشجار العظيمة تستقبلني في غاية السرعة، ففررت منها منهزما مستغيثا بالله تبارك وتعالى في النجاة من شرها كما نجاني من الغرق.
فإذا أنا بحيوان شبه الأرنب قصد الحية مسرعا من أعلى الجبل حتّى وصل إلى ذنبها فصعد منه حتّى إذا وصل رأس الحية إلى ذلك الحجر الأملس وبقي ذنبه فوق الحجر، وصل الحيوان إلى رأسها وأخرج من فمه حمة مقدار أصبع فأدخلها في رأسها ثمّ نزعها وأدخلها في موضع آخر منها وولى مدبرا فماتت الحية في مكانها من وقتها، وحدث فيها عفونة كادت
نفسي أن تطلع من رائحتها الكريهة فما كان بأسرع من أن ذاب لحمها، وسال في البحر، وبقي عظامها كسلم ثابت في الأرض يمكن الصعود منه.
فتفكرت في نفسي، وقلت: إن بقيت هنا أموت من الجوع فتوكلت على الله في ذلك، وصعدت منها حتّى علوت الجبل، وسرت من طرف قبلة الجبل فإذا أنا بحديقة بالغة حد الغاية في الغضارة والنضارة والطراوة والعمارة فسرت حتّى دخلتها وإذا فيها أشجار مثمرة كثيرة، وبناء عال مشتمل على بيوتات، وغرف كثيرة في وسطها.
فأكلت من تلك الفواكه، واختفيت في بعض الغرف وأنا أتفرج الحديقة وأطرافها فإذا أنا بفوارس قد ظهروا من جانب البر قاصدي الحديقة، يقدمهم رجل ذو بهاء وجمال وجلال، وغاية من المهابة، يعلم من ذلك أنه سيدهم، فدخلوا الحديقة، ونزلوا من خيولهم وخلوا سبيلها، وتوسطوا القصر فتصدر السيد وجلس الباقون متأدبين حوله.
ثمّ أحضروا الطعام، فقال لهم ذلك السيد: إن لنا في هذا اليوم ضيفا في الغرفة الفلانية ولابد من دعوته إلى الطعام.
فجاء بعضهم في طلبي فخفت وقلت: اعفني من ذلك، فأخبر السيد بذلك.
فقال: اذهبوا بطعامه إليه في مكانه ليأكله، فلما فرغنا من الطعام، أمر باحضاري وسألني عن قصتي، فحكيت له القصة،
فقال: أتحب أن ترجع إلى أهلك؟
قلت: نعم.
فأقبل على واحد منهم، وأمره بايصالي إلى أهلي، فخرجت أنا وذلك الرجل من عنده.
فلما سرنا قليلا قال لي الرجل: انظر فهذا سور بغداد! فنظرت إذا أنا بسوره وغاب عني الرجل، فتفطنت من ساعتي هذه، وعلمت أني لقيت سيدي ومولاي عليه السلام، ومن سوء حظي حرمت من هذا الفيض العظيم، فدخلت بلدي وبيتي في غاية من الحسرة والندامة.
قلت: وحدثني العالم الفقيه النبيه الصفي الحاج المولى الهادي الطهراني قدس سره أنه رأى هذه الحكاية في الرسالة المذكورة، والظاهر أن اسمها بهجة الأولياء.
___________________
📚الكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة ص ٨٩
✍ : آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري قدس سره
📲 @httpstmtivdkvdhttps
في كتاب نور العيون تأليف الفاضل الخبير الألمعي السيد محمّد شريف الحسيني الاصبهاني عن استاذه العالم الصالح الزاهد الورع الآميرزا محمّد تقي بن الآميرزا محمّد كاظم بن الآميرزا عزيز الله ابن المولى محمّد تقي المجلسي الملقب بالألماسي وهو من العلماء الزاهدين وكان بصيرا في الفقه والحديث والرجال، وقد ذكرنا شرح حاله في رسالة الفيض القدسي في ذكر أحوال العلامة المجلسي رضوان الله عليه.
قال في رسالة له في ذكر من رآه عليه السلام في الغيبة الكبرى: حدثني بعض أصحابنا عن رجل صالح من أهل بغداد وهو حي إلى هذا الوقت أي سنة ست وثلاثين بعد المائة والألف، قال: إني كنت قد سافرت في بعض السنين مع جماعة، فركبنا السفينة وسرنا في البحر، فاتفق أنه انكسرت سفينتنا، وغرق جميع من فيها وتعلقت أنا بلوح مكسور فألقاني البحر بعد مدة إلى جزيرة، فسرت في أطراف الجزيرة، فوصلت بعد اليأس من الحياة بصحراء فيها جبل عظيم.
فلما وصلت إليه رأيته محيطا بالبحر إلا طرفا منه يتصل بالصحراء واستشممت منه رائحة الفواكه، ففرحت وزاد شوقي، وصعدت قدرا من الجبل حتّى إذا بلغت إلى وسطه في موضع أملس مقدار عشرين ذراعا.
لا يمكن الاجتياز منه أبدا، فتحيرت في أمري فصرت أتفكر في أمري فإذا أنا بحية عظيمة كالأشجار العظيمة تستقبلني في غاية السرعة، ففررت منها منهزما مستغيثا بالله تبارك وتعالى في النجاة من شرها كما نجاني من الغرق.
فإذا أنا بحيوان شبه الأرنب قصد الحية مسرعا من أعلى الجبل حتّى وصل إلى ذنبها فصعد منه حتّى إذا وصل رأس الحية إلى ذلك الحجر الأملس وبقي ذنبه فوق الحجر، وصل الحيوان إلى رأسها وأخرج من فمه حمة مقدار أصبع فأدخلها في رأسها ثمّ نزعها وأدخلها في موضع آخر منها وولى مدبرا فماتت الحية في مكانها من وقتها، وحدث فيها عفونة كادت
نفسي أن تطلع من رائحتها الكريهة فما كان بأسرع من أن ذاب لحمها، وسال في البحر، وبقي عظامها كسلم ثابت في الأرض يمكن الصعود منه.
فتفكرت في نفسي، وقلت: إن بقيت هنا أموت من الجوع فتوكلت على الله في ذلك، وصعدت منها حتّى علوت الجبل، وسرت من طرف قبلة الجبل فإذا أنا بحديقة بالغة حد الغاية في الغضارة والنضارة والطراوة والعمارة فسرت حتّى دخلتها وإذا فيها أشجار مثمرة كثيرة، وبناء عال مشتمل على بيوتات، وغرف كثيرة في وسطها.
فأكلت من تلك الفواكه، واختفيت في بعض الغرف وأنا أتفرج الحديقة وأطرافها فإذا أنا بفوارس قد ظهروا من جانب البر قاصدي الحديقة، يقدمهم رجل ذو بهاء وجمال وجلال، وغاية من المهابة، يعلم من ذلك أنه سيدهم، فدخلوا الحديقة، ونزلوا من خيولهم وخلوا سبيلها، وتوسطوا القصر فتصدر السيد وجلس الباقون متأدبين حوله.
ثمّ أحضروا الطعام، فقال لهم ذلك السيد: إن لنا في هذا اليوم ضيفا في الغرفة الفلانية ولابد من دعوته إلى الطعام.
فجاء بعضهم في طلبي فخفت وقلت: اعفني من ذلك، فأخبر السيد بذلك.
فقال: اذهبوا بطعامه إليه في مكانه ليأكله، فلما فرغنا من الطعام، أمر باحضاري وسألني عن قصتي، فحكيت له القصة،
فقال: أتحب أن ترجع إلى أهلك؟
قلت: نعم.
فأقبل على واحد منهم، وأمره بايصالي إلى أهلي، فخرجت أنا وذلك الرجل من عنده.
فلما سرنا قليلا قال لي الرجل: انظر فهذا سور بغداد! فنظرت إذا أنا بسوره وغاب عني الرجل، فتفطنت من ساعتي هذه، وعلمت أني لقيت سيدي ومولاي عليه السلام، ومن سوء حظي حرمت من هذا الفيض العظيم، فدخلت بلدي وبيتي في غاية من الحسرة والندامة.
قلت: وحدثني العالم الفقيه النبيه الصفي الحاج المولى الهادي الطهراني قدس سره أنه رأى هذه الحكاية في الرسالة المذكورة، والظاهر أن اسمها بهجة الأولياء.
___________________
📚الكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة ص ٨٩
✍ : آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري قدس سره
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🔅الصديقة الطاهرة (سلام الله عليها ) النوري .
سؤال :
◇ هل يجوز الاعتقاد بأن الصديقة الطاهرة السيدة الزهراء (سلام الله عليها ) تحضر بنفسها في مجالس النساء في آن واحد ، وفي مجالس متعددة بنفسها ودمها ولحمها ؟
الجواب :
بسمه تعالى ، الحضور بصورتها النورية في أمكنة متعددة في زمان واحد لامانع منه ، فإن صورتها النورية خارجة عن الزمان والمكان ، وليست جسماً عنصرياً ليحتاج إلى الزمان والمكان ،
والله العالم .
_________________
📚ظلامات الزهراء (عليها السلام ) ص ١٤
✍آيه الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (دام ظله)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
سؤال :
◇ هل يجوز الاعتقاد بأن الصديقة الطاهرة السيدة الزهراء (سلام الله عليها ) تحضر بنفسها في مجالس النساء في آن واحد ، وفي مجالس متعددة بنفسها ودمها ولحمها ؟
الجواب :
بسمه تعالى ، الحضور بصورتها النورية في أمكنة متعددة في زمان واحد لامانع منه ، فإن صورتها النورية خارجة عن الزمان والمكان ، وليست جسماً عنصرياً ليحتاج إلى الزمان والمكان ،
والله العالم .
_________________
📚ظلامات الزهراء (عليها السلام ) ص ١٤
✍آيه الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (دام ظله)
📲 @httpstmtivdkvdhttps