سلام عليكم

ارجو من الاحبة نشر رابط القناة ..

لكم مني خالص الود 🌹🌹🌹

عن الإمام زين العابدين (ع): أشد ساعات ابن آدم ثلاث ساعات: الساعة التي يعاين فيها ملك الموت, والساعة التي يقوم فيها من قبره, والساعة التي يقف فيها بين يدي الله تبارك وتعالى فإما إلى الجنة وإما إلى النار. ثم قال: إن نجوت يا ابن آدم عند الموت فأنت أنت وإلا هلكت, وإن نجوت يا ابن آدم حين توضع في قبرك فأنت أنت وإلا هلكت, وإن نجوت حين يحمل الناس على الصراط فأنت أنت وإلا هلكت, وإن نجوت حين {يقوم الناس لرب العالمين} فأنت أنت وإلا هلكت, ثم تلا {ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون} قال: هو القبر وإن لهم فيه ل{معيشة ضنكا} والله إن القبر لروضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار.

الخصال ج 1 ص 119, دعوات الراوندي ص 244, البرهان ج 4 ص 36, بحار الأنوار ج 6 ص 159, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 553, تفسير كنز الدقالئق ج 9 ص 214

✨إن الإمام المهدي(عج) لا تعجبه الظواهر، بل يريد الباطن، يريد ما كان خالصاً لوجه الله، يريد ما كان من الحلال، يريد ما كان منفقاً في الحلال.. هذه سيرة الأئمة (ع)!.. لذا، المؤمن المنتظر يلتفت إلى هذه الأمور.✨

#اللهم عجل لوليك الفرج
📲 @httpstmtivdkvdhttps

#آآآآه ياجرح المدينه
📲 @httpstmtivdkvdhttps

ان كمية الألم والحسرة التي تصيبك
عند وقوفك على قبور البقيع
لايمكن ان تدونها اقلام
او تحصيها كراريس .
#8شوال
#هدم_قبور_البقيع
#عظم_الله_إجوركم


📲 @httpstmtivdkvdhttps

رمي البصيرة بالسهام

يقول السيد الشهيد عبد الحسين دستغيب ( قدس) :

إنّ حب الدنيا وإتباع الشهوات والسعي وراء الثروة وكذلك الإنحلال وارتكاب الذنوب ، هذه كلّها تحول بين الإنسان وبين بلوغ مقام المعرفة.

فحيث كل ذنب هو سهم مصوّب إلى عين البصيرة ، كيف يمكن لقلب كهذا أن يرى الله ؟ إنّ الذنب الذي ترتكبه العين يحرم القلب من رؤية الحقيقة مهما كان نورها ساطعاً ، هذا المضمون يمكن إستخلاصه من هذه الرواية المروية عن الإمام الصادق (عليه السلام) والتي تقول : " النظرة الحرام سهم مسموم من سهام إبليس".
____________________________
التفكّر
📲@httpstmtivdkvdhttps

# روحي له الفداء
📲 @httpstmtivdkvdhttps

■تـهديم البقيع لماذا؟
⚏⚏⚏⚏⚏⚏

🌀زعم المخالفون عدم جواز البناء على القبور, ومن هذا الزعم الواهي تجاسروا على قبور أئمة البقيع (عليهم السلام),
🌀غاب عنهم أنّ الأصل هو الإباحة ما لم يأت دليل بالحرمة, وحيث أنّه لادليل على حرمة البناء على القبور, فجاز.

🚫ومن هنا شذت فرقة الوهابية عن عقيدة أهل السنّة السلف بمذاهبهم الأربعة, حيث إنّ ابن تيمية الوهّابـــي هو أول من أفتى بحرمة البناء على القبور, سواء أكان صاحب القبر صالحاً أم طالحاً,
👤يقول تلميذه المسمى بابن القيم:
" يجب هدم المساجد الّتي بنيت على القبور، ولا يجوز إبقاؤها بعد القدرة على هدمها وإبطالها يوماً واحداً"(1).
👤كما ويقول ابن باز بذلك.

🔗واسـتدلّ الوهّابيّة بقولٍ روي في كتبهم عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): "قاتل اللّه اليهود اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد".

🔇لـــكن مذهب الوهّابيّة باطـــــل ؛ لكونه مخالفاً لإجماع المذاهب السلف, ومخالفاً لــسيرة المسلمين وعملهم منذ أن ارتحل النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى يومنا هذا.

📌فـقد دفن النبي الأكرم في بيته الرفيع، ولم يخطر ببال أحد من الصحابة الحاضريـن أن البناء على القبر حرام, وأنه (صلَّى الله عليه وآله وسلم) نهى عنه نهياً شديداً, ولما كان البيت متعلّقاً بزوجته (عائشة) جعلوا في وسطه ساترًا, ولما توفي الشيخان أوصيا بدفنهما في حجرة النبي (صلَّى الله عليه وآله وسلم) تبرّكًا بذاته ومكانه، ولم تسمع من أيّ ابن أُنثى نعيـرة أنّه حرام ولا مكروه.

🔖وعلى ذلك استمرت سيرة المسلمين في حق الصلحاء والأولياء والعلماء، يدفنونهم في البيوت المعدّة لذلك، أو يــرفعون مراقدهم بعد الدفن تـــكريمًا لهم, ولم يخطر ببال أحد أنه على خلاف الدين والشرع .

🔰وهؤلاء أئمة المذاهب: الشافعي في مصر, وأبو حنيفة في بغداد, ومالك بالمدينة, وتلك قبورهم من عصرهم إلى اليوم شاهقة القباب, وهــذا كافٍ لـمشروعيّة البناء على القبور, ولا عـبرة بالرأي الشاذ.

✨وعليه لابد من الاستدلال بالدليل الفيصل, ثم النقضي منه, ثم الحلّي.

1⃣مشروعية البناء على القبور قرآنيــًا
كقوله تعالى: {قَالَ الَّذينَ غَلَبوا عَلَى أَمْرهمْ لَنَتَّخذَنَّ عَلَيْهم مَّسْجدًا}(2).
حيث أخبرنا الله تعالى عن المؤمنين الذين قررّوا أن يتّخذوا من مضجع الفتية المؤمنة مسجداً يسجدون له سبحانه فيه، ويعبدونه وهم مؤمنون وليسوا بمشركين، ولم يذمّهم الله تعالى على ذلك. فاذا كان ذلك شأن الصالحين فالأنبياء والأئمة (عليهم السلام) فامن باب أولى يجوز بناء قبورهم. وليس القرآن كتاب قصة وأُسطورة، وإنما هو كتاب إرشاد وقدوة وإمام لـنا فلم يذم بناءهم على القبور, فلو كان عملهم ضالاً لذمهم, وحيث أنّه لم يذمهم إذًا لفعلهم مشروعية.

2⃣مشروعية البناء على القبور روائيًــا/
⏺موقف أهل السنة
يكفي دلالةً حديث زيارة الزهراء (عليها السلام) لقبر عمها الحمزة (عليه السلام) وترميمها له, روى ابن سعد في طبقاته عن أبي جعفر قال: كانت فاطمة تأتي قبر حمزة ترمّه وتصلحه(3).

⏺موقف الشيعة الامامية
عن صفوان الجمال قال: لما وافيت مع جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) الكوفة: إلى أن قال: "... وأعطاني دراهم واصلــحت القبر"(4).
فلو كان ترميم وبناء القبر عملاً غير جائزًا لــنهى عنه, لكنه (عليه السلام) سكت على ذلك, فسكوته حجّة, ومنه يكتسي الفعل مشروعية.
_________
(1) زاد المعاد في هدى خير العباد: ابن القيم, ص 661.
(2) الكهف: 21.
(3) الطبقات الكبرى: لابن سعد, 3/19.
(4) وسائل الشيعة: للحر العاملي, 14: 39.

وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون.

📲@httpstmtivdkvdhttps

عليٌ [صلوات الله عليه] شاهدٌ على جميع الأنبياء

يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]: اقرؤوا القرآن ثم افهموا معنى (علي مني)، (أنت مني): ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً﴾
هذه المقامات الخمسة: أولها (شاهداً): وقد حيرت الكلّ.. إلى أن تصل إلى آخر الكلمات.. شاهد على ماذا ؟ شاهد على رسالة كافة الأنبياء والمرسلين، فهو الشاهد على جميع الأنبياء.. هذا المقام الأول.

متى عرفوا النبي ص حتى يفهموا معنى (علي مني) ؟
فما هي تلك الإنيّة ؟ هذا الذي يحيّر العقل.
.

يقول الله تعالى: لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ..
فإن الله تعالى، الذات القدوس الذي لا يتناهى، فوق ما لا يتناهى، بما لا يتناهى، مثل هذه الذات تقسم به صلى الله عليه وآله (لعمرك) فأي روح هذه التي كان (علي منها)؟! _____________________________
من سلسلة أبحاث عقائدية ألقاها سماحة المرجع الديني الشيخ حسين وحيد الخراساني حفظه الله خلال عامي 1434-1435 للهجرة
📲 @httpstmtivdkvdhttps

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

لماذا سيكون أول ظهور للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في دولة سُنية؟ وهل هذا صحيح؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا سؤال غير علمي، وهو سؤال سيّال يأتي على النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأنه لماذا بعث في مجتمع مشرك؟! وفي الجواب نقول:

إن الحكمة تقتضي أن يكون أول ظهور الإمام (عجّل الله فرجه) من مكة المكرمة باعتبارها قبلة المسلمين جميعاً، وباعتبارها تلفت أنظار العالم بأجمعهم، وبالنتيجة لا يبقى الإمام (عجّل الله فرجه) هنالك إلّا فترة وجيزة، ثم تكون عاصمة دولته هي العراق والكوفة.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه )
📲@httpstmtivdkvdhttps

#اللهم عجل لوليك الفرج
📲 @httpstmtivdkvdhttps

#الحكاية

(قصة الشيخ ابراهيم القطيفي)

العالم الجليل الشيخ يوسف البحريني في اللؤلؤة في ترجمة العالم الشيخ إبراهيم القطيفي المعاصر للمحقق الثاني، عن بعض أهل البحرين أن هذا الشيخ دخل عليه الامام الحجة عليه السلام في صورة رجل يعرفه الشيخ فسأله أي الآيات من القرآن في المواعظ أعظم؟

فقال الشيخ: (إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا أَفَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).

فقال: صدقت يا شيخ ثمّ خرج منه.

فسأل أهل البيت: خرج فلان؟

فقالوا: ما رأينا أحدا داخلا ولا خارجا.
📲 @httpstmtivdkvdhttps

عن محمد بن إسماعيل أو غيره قال:

قلت لأبي جعفر عليه السلام:

جعلت فداك الرجل يدعو للحبلى أن يجعل الله ما في بطنها ذكرا سويا؟
قال: يدعو ما بينه وبين أربعة أشهر فإنه أربعين ليلة نطفة وأربعين ليلة علقة وأربعين ليلة مضغة فذلك تمام أربعة أشهر ثم يبعث الله ملكين خلاقين فيقولان:

يا رب ما نخلق ذكرا أم أنثى؟ شقيا أو سعيدا؟ فيقال ذلك،

فيقولان: يا رب ما رزقه وما أجله وما مدته؟ فيقال ذلك، وميثاقه بن عينيه ينظر إليه ولا يزال منتصبا في بطن أمه حتى إذا دنا خروجه بعث الله عز وجل إليه ملكا فزجره زجرة فيخرج وينسى الميثاق.
__________________
📚الكتاب : الكافي
المؤلف : الشيخ الكليني
الجزء : ٦ ص ١٦
📲 @httpstmtivdkvdhttps

#اللهم عجل لوليك الفرج
📲 @httpstmtivdkvdhttps

#زواجٌ بسيط
📲 @httpstmtivdkvdhttps

علي بن الحسين عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

قال : رسول الله صلى الله عليه وآله طلب العلم فريضة على كل مسلم الا و ان الله يحب بغاة العلم.
_________________
📚الكتاب : بصائر الدرجات ج١ ص ٢٢