قد يكون النقص فينا..
وقال شيخنا العارف الشاه آبادي: (إن رسول الله (صلى اللّٰه عليه وآله) عندما دعا الناس إلى رسالته ولم يجد الإصغاء المطلوب والدخول في دين الله حسب المستوى المرغوب فيه، احتمل النقص في قيامه بالدعوة كما تجب، فانصرف إلى ترويض نفسه طوال عشرة أعوام حتى ورمت قدماه، فنزلت الآية الكريمة تخاطبه: ﴿ طه* مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ إنك طاهر وهاد، ولا عيب فيك ولا نقص، إنما النقص في الناس و ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾.
يجب أن تكون هذه الآية المباركة قدوة للناس، وبخاصة للعلماء الذين يريدون القيام بالدعوة إلى الله تعالى، حيث إن رسول الله مع طهارة قلبه وكماله التجأ إلى الترويض، وأتعب نفسه حتى نزلت الآية الشريفة من الحق المتعالي، ونحن رغم ثقل الخطايا والذنوب لم نفكر في معادنا ومآلنا، وكأننا نحمل صك الخلاص والبراءة من جهنم والأمان من العذاب، وهذا لا يكون إلا نتيجة أن حب الدنيا قد أصم آذاننا فلا نسمع كلمات الأولياء والأنبياء.
📚العارف الكامل
وقال شيخنا العارف الشاه آبادي: (إن رسول الله (صلى اللّٰه عليه وآله) عندما دعا الناس إلى رسالته ولم يجد الإصغاء المطلوب والدخول في دين الله حسب المستوى المرغوب فيه، احتمل النقص في قيامه بالدعوة كما تجب، فانصرف إلى ترويض نفسه طوال عشرة أعوام حتى ورمت قدماه، فنزلت الآية الكريمة تخاطبه: ﴿ طه* مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ إنك طاهر وهاد، ولا عيب فيك ولا نقص، إنما النقص في الناس و ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾.
يجب أن تكون هذه الآية المباركة قدوة للناس، وبخاصة للعلماء الذين يريدون القيام بالدعوة إلى الله تعالى، حيث إن رسول الله مع طهارة قلبه وكماله التجأ إلى الترويض، وأتعب نفسه حتى نزلت الآية الشريفة من الحق المتعالي، ونحن رغم ثقل الخطايا والذنوب لم نفكر في معادنا ومآلنا، وكأننا نحمل صك الخلاص والبراءة من جهنم والأمان من العذاب، وهذا لا يكون إلا نتيجة أن حب الدنيا قد أصم آذاننا فلا نسمع كلمات الأولياء والأنبياء.
📚العارف الكامل
📖اسم الكتاب: الردّ القاصم لدعوة المفتري على الإمام القائم (عجّل الله فرجه)
👤تأليف: الشيخ علي آل محسن
📕حجم الكتاب: وزيري
📘نوع الغلاف: جلد
📑عدد الصفحات: 361
📖صدّى العلماء ورجال الفكر والأدب للدفاع عن العقائد الحقّة في كلّ زمان واجهوا فيه أدعياء الانحراف والضلال وبمختلف الوسائل الفكرية والعلمية والأدبية كلٌّ حسب سعته وتخصّصه.
واليوم وفي زمان كثر فيه أدعياء الضلال والانحراف وصارت دعاوى التقمّص للشخصيات المقدَّسة بضاعة رائجة حتَّى أُحصي أنَّ من ادّعوا الألوهية والنبوَّة والعيسوية والإمامة فضلاً عن النيابة بالمئات بل الآلاف.
وصار التصدّي لهؤلاء على كثرتهم يستنفذ الوقت والجهد إلَّا أنَّه ومع ذلك لا يترك واجب التصدّي والحفاظ على حياض العقيدة والدين بانتشار هذه الظاهرة واستفحالها في أغلب المذاهب والأديان، ومن هنا أخذ مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) على عاتقه متابعة ما يكتبه العلماء في هذا الجانب ونشره لتعمّ الفائدة منه، ومن ذوي أهل الأقلام البارعة والبيان الجذاب الساحر سماحة الشيخ علي آل محسن الذي تصدّى في كتابه هذا لدعاوى الضلال والانحراف التي ادّعاها أحمد إسماعيل كاطع والتي فاقت الخمسين دعوى حسب احصاءات هذا الكتاب الذي نقدّمه للقارئ الكريم، والذي يحمل بين جنبيه مناقشات علمية متينة ومتابعات دقيقة واحصاءات كلّ دعاوى هذا الدجّال، حيث يجد القارئ الكريم فيه المنهج المتَّبع والذي قُسِّمَ إلى أقسام ثلاثة، ثمّ ملاحقة الدعاوى الرئيسية وعدم إغفال الدعاوى الأُخرى وإن كانت ثانوية، فضلاً عن ملاحقة وبيان بطلان الأجوبة التي صدرت من أحمد إسماعيل كاطع أو أتباعه على المقالات والكتابات التي سبقت هذا الكتاب، وقد امتاز هذا الكتاب بأنَّه سلَّط الضوء بشكل يلفت النظر على الأخطاء والأغلاط التي وقع فيها ابن كاطع وأتباعه، وقد أبدع الشيخ المؤلِّف في إيجاد الشبه بين دعوى أحمد البصري وأحمد القادياني واضحة الفساد في كثير من مفاصل الدعوى كالاستدلال على الدعوى بالأحلام وتكاثر الدعاوى وعظمها من ادّعاء النبوَّة والمهدوية والعيسوية وغيرها.
هذا ولم يغفل الشيخ المؤلِّف في بداية بعض المطالب أن يشير إلى القواعد والأُصول التي ينبغي مراعاتها، والتي لا بدَّ من الالتزام بها وأنَّها توجب الاستقامة والأمان من الزلل.
فهذا الكتاب يتمتَّع بالاستقصاء الشمولي والمتابعات الدقيقة والالتفاتات اللطيفة ومعالجة الردود التي صدرت ويحتمل أن تصدر دفاعاً عن وجهة نظر الأدعياء، ثمّ استخلص من ذلك كلّه ومن هذا الجهد الكبير المتراكم أنَّ هذه الدعوى دعوى باطلة لا يمكن الإيمان بها أو اتّباعها لأنَّها تحمل في طيّاتها الكثير من المتناقضات في أصل الادّعاء أو في ما يترتَّب عليه، فضلاً عن أنَّ الكثير من الدعاوى هي مستحيلة بالنسبة لأيّ شخص يدَّعيها، فكون أحمد معصوماً وأنَّه في رتبة الأئمّة وأنَّه يتمتَّع بمميّزات وخصائص لا يتمتَّع بها إلَّا الأنبياء والأوصياء، هذه دعاوى قد أُوصد عليها الباب ولا يمكن تصديقها بأيّ حالٍ من الأحوال نظير دعاوى النبوَّة بعد ختمها، إلَّا أنَّه وحيث ادَّعى كثير من الأشخاص أنَّهم أنبياء مع كونها مختومة بالنبيّ محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) استدعى ذلك الردّ عليها وبيان أوجه المغالطة والتشويش من قِبَل أدعيائها، فكذلك هو الحال هنا، فرغم كون الكثير من ادّعاءات أحمد البصري هي واضحة البطلان، إلَّا أنَّ المؤلِّف لم يغفل تسليط الضوء عليها وبيان أوجه بطلانها.
فيجد القارئ وهو يجول ببصره وفكره في هذا الكتاب ما يحصنه من هذه الدعوى ومن أشباهها، ويؤهِّله علمياً لأن يناظر أتباع هذه الدعوة الباطلة ويبيِّن عقم ما يستدلّون به.
📺لمشاهدة إصدارات أخرى للمركز
اشترك في 📲 القناة الرسمية للمركز على اليوتيوب
وفعل زر الجرس 🔔 لتصلك التنبيهات أول بأول
https://youtu.be/vTC25JJMOWo
👤تأليف: الشيخ علي آل محسن
📕حجم الكتاب: وزيري
📘نوع الغلاف: جلد
📑عدد الصفحات: 361
📖صدّى العلماء ورجال الفكر والأدب للدفاع عن العقائد الحقّة في كلّ زمان واجهوا فيه أدعياء الانحراف والضلال وبمختلف الوسائل الفكرية والعلمية والأدبية كلٌّ حسب سعته وتخصّصه.
واليوم وفي زمان كثر فيه أدعياء الضلال والانحراف وصارت دعاوى التقمّص للشخصيات المقدَّسة بضاعة رائجة حتَّى أُحصي أنَّ من ادّعوا الألوهية والنبوَّة والعيسوية والإمامة فضلاً عن النيابة بالمئات بل الآلاف.
وصار التصدّي لهؤلاء على كثرتهم يستنفذ الوقت والجهد إلَّا أنَّه ومع ذلك لا يترك واجب التصدّي والحفاظ على حياض العقيدة والدين بانتشار هذه الظاهرة واستفحالها في أغلب المذاهب والأديان، ومن هنا أخذ مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) على عاتقه متابعة ما يكتبه العلماء في هذا الجانب ونشره لتعمّ الفائدة منه، ومن ذوي أهل الأقلام البارعة والبيان الجذاب الساحر سماحة الشيخ علي آل محسن الذي تصدّى في كتابه هذا لدعاوى الضلال والانحراف التي ادّعاها أحمد إسماعيل كاطع والتي فاقت الخمسين دعوى حسب احصاءات هذا الكتاب الذي نقدّمه للقارئ الكريم، والذي يحمل بين جنبيه مناقشات علمية متينة ومتابعات دقيقة واحصاءات كلّ دعاوى هذا الدجّال، حيث يجد القارئ الكريم فيه المنهج المتَّبع والذي قُسِّمَ إلى أقسام ثلاثة، ثمّ ملاحقة الدعاوى الرئيسية وعدم إغفال الدعاوى الأُخرى وإن كانت ثانوية، فضلاً عن ملاحقة وبيان بطلان الأجوبة التي صدرت من أحمد إسماعيل كاطع أو أتباعه على المقالات والكتابات التي سبقت هذا الكتاب، وقد امتاز هذا الكتاب بأنَّه سلَّط الضوء بشكل يلفت النظر على الأخطاء والأغلاط التي وقع فيها ابن كاطع وأتباعه، وقد أبدع الشيخ المؤلِّف في إيجاد الشبه بين دعوى أحمد البصري وأحمد القادياني واضحة الفساد في كثير من مفاصل الدعوى كالاستدلال على الدعوى بالأحلام وتكاثر الدعاوى وعظمها من ادّعاء النبوَّة والمهدوية والعيسوية وغيرها.
هذا ولم يغفل الشيخ المؤلِّف في بداية بعض المطالب أن يشير إلى القواعد والأُصول التي ينبغي مراعاتها، والتي لا بدَّ من الالتزام بها وأنَّها توجب الاستقامة والأمان من الزلل.
فهذا الكتاب يتمتَّع بالاستقصاء الشمولي والمتابعات الدقيقة والالتفاتات اللطيفة ومعالجة الردود التي صدرت ويحتمل أن تصدر دفاعاً عن وجهة نظر الأدعياء، ثمّ استخلص من ذلك كلّه ومن هذا الجهد الكبير المتراكم أنَّ هذه الدعوى دعوى باطلة لا يمكن الإيمان بها أو اتّباعها لأنَّها تحمل في طيّاتها الكثير من المتناقضات في أصل الادّعاء أو في ما يترتَّب عليه، فضلاً عن أنَّ الكثير من الدعاوى هي مستحيلة بالنسبة لأيّ شخص يدَّعيها، فكون أحمد معصوماً وأنَّه في رتبة الأئمّة وأنَّه يتمتَّع بمميّزات وخصائص لا يتمتَّع بها إلَّا الأنبياء والأوصياء، هذه دعاوى قد أُوصد عليها الباب ولا يمكن تصديقها بأيّ حالٍ من الأحوال نظير دعاوى النبوَّة بعد ختمها، إلَّا أنَّه وحيث ادَّعى كثير من الأشخاص أنَّهم أنبياء مع كونها مختومة بالنبيّ محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) استدعى ذلك الردّ عليها وبيان أوجه المغالطة والتشويش من قِبَل أدعيائها، فكذلك هو الحال هنا، فرغم كون الكثير من ادّعاءات أحمد البصري هي واضحة البطلان، إلَّا أنَّ المؤلِّف لم يغفل تسليط الضوء عليها وبيان أوجه بطلانها.
فيجد القارئ وهو يجول ببصره وفكره في هذا الكتاب ما يحصنه من هذه الدعوى ومن أشباهها، ويؤهِّله علمياً لأن يناظر أتباع هذه الدعوة الباطلة ويبيِّن عقم ما يستدلّون به.
📺لمشاهدة إصدارات أخرى للمركز
اشترك في 📲 القناة الرسمية للمركز على اليوتيوب
وفعل زر الجرس 🔔 لتصلك التنبيهات أول بأول
https://youtu.be/vTC25JJMOWo
YouTube
كتاب: الردّ القاصم لدعوة المفتري على الإمام القائم (عجّل الله فرجه)
📖اسم الكتاب: الردّ القاصم لدعوة المفتري على الإمام القائم (عجّل الله فرجه)
👤تأليف: الشيخ علي آل محسن
📕حجم الكتاب: وزيري
📘نوع الغلاف: جلد
📑عدد الصفحات: 361
📖صدّى العلماء ورجال الفكر والأدب للدفاع عن العقائد الحقّة في كلّ زمان واجهوا فيه أدعياء الانحراف والضلال…
👤تأليف: الشيخ علي آل محسن
📕حجم الكتاب: وزيري
📘نوع الغلاف: جلد
📑عدد الصفحات: 361
📖صدّى العلماء ورجال الفكر والأدب للدفاع عن العقائد الحقّة في كلّ زمان واجهوا فيه أدعياء الانحراف والضلال…
💠 سؤال :
ما هي علة اختيار من الكوفة كعاصمة للإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف؟؟؟
ما هي علة اختيار من الكوفة كعاصمة للإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف؟؟؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الشّيخ محمّد تقي مصباح اليزدي حفظه الله:
والطّريق الوحيد لاجتناب ضياع العمر هدراً وخسارة الرّأسمال الأصلي هو القيام بتجارة رابحة! وأي تجارة أربح من أن يشتري الإنسان بعمره تلك الجنّة الباقية ويعمرها، فهي البضاعة الوحيدة الّتي تعوّض عمر الإنسان كما قال علي (عليه السّلام): "ألا حرٌ يدع هذه اللّماظة لأهلها؟ إنّه ليس لأنفسكم ثمن إلّا الجنّة فلا تبيعوها إلّا بها".
ما أخسر أولئك الّذين اشتروا برأس مال عمرهم عذاب الله!
📚زاد المسير
والطّريق الوحيد لاجتناب ضياع العمر هدراً وخسارة الرّأسمال الأصلي هو القيام بتجارة رابحة! وأي تجارة أربح من أن يشتري الإنسان بعمره تلك الجنّة الباقية ويعمرها، فهي البضاعة الوحيدة الّتي تعوّض عمر الإنسان كما قال علي (عليه السّلام): "ألا حرٌ يدع هذه اللّماظة لأهلها؟ إنّه ليس لأنفسكم ثمن إلّا الجنّة فلا تبيعوها إلّا بها".
ما أخسر أولئك الّذين اشتروا برأس مال عمرهم عذاب الله!
📚زاد المسير
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
💠 سؤال : ما هي علة اختيار من الكوفة كعاصمة للإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف؟؟؟
💠جواب لذلك السؤال :
هذا اختيار رباني ولسنا نعرف أسرار كل مايختاره الله عزوجل ، لأنه لديه برنامج لإعداد دولة العدل الكبرى في آخر الزمان ، ،لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ( 23 )الأنبياء ولا يُسأل عز وجل لماذا اخترت العراق بدلا من إيران مثلاً ، أو أي بلاد أخرى هذا تخطيط رباني والعراق عاصمة الإمام(ع) بإجماع المسلمين ، وغالبية أهله أنصاره . والأحاديث حول العراق كثيرة ، في علامات ظهور الإمام المهدي(ع) مروية ومتواترة في كتب الشيعة والسنة.
هذا اختيار رباني ولسنا نعرف أسرار كل مايختاره الله عزوجل ، لأنه لديه برنامج لإعداد دولة العدل الكبرى في آخر الزمان ، ،لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ( 23 )الأنبياء ولا يُسأل عز وجل لماذا اخترت العراق بدلا من إيران مثلاً ، أو أي بلاد أخرى هذا تخطيط رباني والعراق عاصمة الإمام(ع) بإجماع المسلمين ، وغالبية أهله أنصاره . والأحاديث حول العراق كثيرة ، في علامات ظهور الإمام المهدي(ع) مروية ومتواترة في كتب الشيعة والسنة.
💠لا يقبل أن ينادوه #الأُستاذ !!
يروى عن إمامنا الحسن الزكي (صلوات الله عليه)
( مَنْ تَواضَعَ فِي الدُّنْیا لاِخْوانِهِ فَهُوَ عِنْدَ اللهِ مِنْ الصِدّیقینَ، وَمِنْ شیعَة علي بْنِ أبي طالِب(علیه السلام) حَقّاً)
كيف إذا كان المتواضع عالما غزير العلم وفهامةً ناصع الفهم
أمثال صاحب تفسير الميزان السيد محمد حسين الطباطبائي( قُدِّست نفسه الطاهرة ) فمن تواضعه أنه حتى مع طلابه لم يكن يقبل أن ينادوه بلقب الأستاذ، فكان يقول لهم: " أنا وأنتم عبارة عن مجموعة جئنا إلى الدرس لغرض العمل سوية للتعرف على حقائق الإسلام "
يروى عن إمامنا الحسن الزكي (صلوات الله عليه)
( مَنْ تَواضَعَ فِي الدُّنْیا لاِخْوانِهِ فَهُوَ عِنْدَ اللهِ مِنْ الصِدّیقینَ، وَمِنْ شیعَة علي بْنِ أبي طالِب(علیه السلام) حَقّاً)
كيف إذا كان المتواضع عالما غزير العلم وفهامةً ناصع الفهم
أمثال صاحب تفسير الميزان السيد محمد حسين الطباطبائي( قُدِّست نفسه الطاهرة ) فمن تواضعه أنه حتى مع طلابه لم يكن يقبل أن ينادوه بلقب الأستاذ، فكان يقول لهم: " أنا وأنتم عبارة عن مجموعة جئنا إلى الدرس لغرض العمل سوية للتعرف على حقائق الإسلام "
واجبنا تجاه مظلومية الزهراء [عليها السلام]
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركت وجوده]:
«وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ، ثم يتساهل في مظلومية فاطمة الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم ، وحرمة الله ورسوله في أرضه عليها السلام ، ويغمض عينيه عن جناياتهم في حقها ، حتى أوصت بدفنها ليلاً حتى لا يشهد الظالمون جنازتها !
إنها جناية يجب أن تكون محور البحث بين عوامنا وخواصنا ، ترى ماذا كان ، وماذا جرى ، حتى وصل الأمر الى شهادتها ؟!!
اللهم اغفر لنا ، ولا تجعلنا شركاء في ظلم فاطمة الزهراء عليها السلام .
اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك الأنين ، وتلك الدموع ، وتلك الآهات التي عاشت بها فاطمة عليها السلام بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله».
_________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩.
يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركت وجوده]:
«وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ، ثم يتساهل في مظلومية فاطمة الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم ، وحرمة الله ورسوله في أرضه عليها السلام ، ويغمض عينيه عن جناياتهم في حقها ، حتى أوصت بدفنها ليلاً حتى لا يشهد الظالمون جنازتها !
إنها جناية يجب أن تكون محور البحث بين عوامنا وخواصنا ، ترى ماذا كان ، وماذا جرى ، حتى وصل الأمر الى شهادتها ؟!!
اللهم اغفر لنا ، ولا تجعلنا شركاء في ظلم فاطمة الزهراء عليها السلام .
اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك الأنين ، وتلك الدموع ، وتلك الآهات التي عاشت بها فاطمة عليها السلام بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله».
_________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#هل_تعلم أن . . .
جعفر الطيار.. الأخ الشقيق لعلي بن أبي طالب عليه السلام، الذي لطالما عرف بحسن خلقه وشجاعته واقدامه طلباً للشهادة في سبيل الله، تظهر شجاعة هذا الرجل في أبهى صورها في معركة مؤتة (8 هـ) عندما حمل راية الجيش ونادى من معه، "أن ترجّلوا عن رواحلكم، وقاتلوا رجالاً". كان يرى جعفر عليه السلام بعين اليقين أن النهايات مع رسول الله، صلى الله عليه وآله، ستكون سعيدة حتماً، لا تحمل إلا الراحة الأبدية في جنان الخلد التي وصفها مرتجزاً في معركة مؤتة: "يا حبّذا الجنة واقترابها ..طيبة وبارد شرابها".
وروي تصريح للنبي "ص" بأنه قد شابهه خَلقاً وخُلقاً وفي ذلك يقول صلى الله عليه وآله "خُلقَ الناس من أشجار شتّى وخلقت أنا وجعفر من شجرة واحدة".
#6جمادى_الأولى
#استشهاد_جعفر_الطيار
عليه الرحمة والرضوان .
وروي تصريح للنبي "ص" بأنه قد شابهه خَلقاً وخُلقاً وفي ذلك يقول صلى الله عليه وآله "خُلقَ الناس من أشجار شتّى وخلقت أنا وجعفر من شجرة واحدة".
#6جمادى_الأولى
#استشهاد_جعفر_الطيار
عليه الرحمة والرضوان .