لا للقهقهة!!
السيد عبد الحسين دستغيب رضي الله عنه:
كثرة الضحك تورث القسوة كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي ذر، وفي حديث آخر أنها تميت القلب، وفي حديث آخر أنها تمحو الإيمان، وقال الباقر عليه السلام: "إذا قهقهت فقل حين تفرغ: اللهم لا تمقتني¹".
¹: وسائل الشيعة
📚القلب السليم، ج٢
📲 @httpstmtivdkvdhttps
السيد عبد الحسين دستغيب رضي الله عنه:
كثرة الضحك تورث القسوة كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي ذر، وفي حديث آخر أنها تميت القلب، وفي حديث آخر أنها تمحو الإيمان، وقال الباقر عليه السلام: "إذا قهقهت فقل حين تفرغ: اللهم لا تمقتني¹".
¹: وسائل الشيعة
📚القلب السليم، ج٢
📲 @httpstmtivdkvdhttps
هل تتوقّع استجابة دعائك فوراً؟
عن السّيّد عبدالحسين دستغيب رضي الله عنه:
ومن مصاديق سوء الظّنّ بالله تعالى: مسلم يدعو الله ويطلب منه حاجته ولأنّه يتوقّع استجابة دعائه فوراً، فإذا لم تتحقّق رغبته يسخط على الله ويعتبر ذلك إخلافاً بالوعد ويسيء الظّنّ بالله.. في حين لو أنّه تنبّه إلى شرائط الاستجابة الّتي من جملتها كون ذلك مصلحة.. وما أكثر الطّلبات الّتي يطلبها الإنسان ولكنّها في الواقع مضرّة له وهو لا يعلم.. لو تنبّه لذلك لأساء الظّنّ بنفسه بدلاً من إساءة الظّنّ بالله ولأدرك أنّ توقّعه في غير محلّه.
📚القلب السّليم، ج2
📲 @httpstmtivdkvdhttps
عن السّيّد عبدالحسين دستغيب رضي الله عنه:
ومن مصاديق سوء الظّنّ بالله تعالى: مسلم يدعو الله ويطلب منه حاجته ولأنّه يتوقّع استجابة دعائه فوراً، فإذا لم تتحقّق رغبته يسخط على الله ويعتبر ذلك إخلافاً بالوعد ويسيء الظّنّ بالله.. في حين لو أنّه تنبّه إلى شرائط الاستجابة الّتي من جملتها كون ذلك مصلحة.. وما أكثر الطّلبات الّتي يطلبها الإنسان ولكنّها في الواقع مضرّة له وهو لا يعلم.. لو تنبّه لذلك لأساء الظّنّ بنفسه بدلاً من إساءة الظّنّ بالله ولأدرك أنّ توقّعه في غير محلّه.
📚القلب السّليم، ج2
📲 @httpstmtivdkvdhttps
# أول_خطوة_اليقظة
🌕 " يقول الذين بذلوا جهودآ في تهذيب الروح إن الخطوة الأولى هي "اليقظة".
🔻النائم عاجز عن النهوض وعن الحركة وإذا كان الإنسان نائماً وحصل زلزال وتهدّم المنزل أو جرى طوفان فإنه سيكون عُرضة لكل حادثة أليمة.
🔻أما الإنسان اليقظ فيشعر بالخطر وينجو منه. الإنسان الغافل كالنائم، وإلى هذا أشار الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا".
🔻وجاء في عبارات الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام النورانية: "نعوذ بالله من سبات العقل".
🔻عندما لا يكون عقل الإنسان قادرآ على الفهم فهو معطل. وعندما يفهم ولا يعمل فهو نائم.
🔻إذا استيقظ الإنسان فإن يقظته هذه ترافقها الحركة. في البداية يجب أن تحصل اليقظة وبعد ذلك الوقوع ومن ثم الحركة .
#آية_الله_الشيخ_جوادي_آملي_دام_ظله
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🌕 " يقول الذين بذلوا جهودآ في تهذيب الروح إن الخطوة الأولى هي "اليقظة".
🔻النائم عاجز عن النهوض وعن الحركة وإذا كان الإنسان نائماً وحصل زلزال وتهدّم المنزل أو جرى طوفان فإنه سيكون عُرضة لكل حادثة أليمة.
🔻أما الإنسان اليقظ فيشعر بالخطر وينجو منه. الإنسان الغافل كالنائم، وإلى هذا أشار الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا".
🔻وجاء في عبارات الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام النورانية: "نعوذ بالله من سبات العقل".
🔻عندما لا يكون عقل الإنسان قادرآ على الفهم فهو معطل. وعندما يفهم ولا يعمل فهو نائم.
🔻إذا استيقظ الإنسان فإن يقظته هذه ترافقها الحركة. في البداية يجب أن تحصل اليقظة وبعد ذلك الوقوع ومن ثم الحركة .
#آية_الله_الشيخ_جوادي_آملي_دام_ظله
📲 @httpstmtivdkvdhttps
خفت أن يغمى على الشيخ!
يقول سماحة الشيخ حيدر المولى: زرت المراقد المقدسة في العراق ثم توجهت إلى مدينة قم المقدسة فأحببت أن أزور الفقيه المقدس الميرزا جواد التبريزي (أعلى الله مقامه الشريف) فذهبت إلى مكتبه ودخلت عليه ولما عرف بأنني من المشايخ اللبنانيين ومن خَدَمة سيد الشهداء (عليه السلام) احتضنني وسألني عن أوضاع العراق والمراقد المقدسة هناك وعن ظروف الزيارة. فذكرت له تفاصيل السفرة وقلت له: «لقد وفقني الله تعالى لدخول السرداب الواقع تحت حرم أبي الفضل العباس (عليه السلام) ورأيت منظرا أدهشني» وحينما قلت هذا الكلام رأيت الميرزا (قدس سره الشريف) قد تغيّر وجهه المبارك وبدا الدمع على عينيه وهو يتأمل لمعرفة ما رأيت. فقلت له بأنني دخلت السرداب الواقع تحت حرم أبي الفضل (عليه السلام) ورأيت الماء يجري هناك وقد أحاط الماء بالقبر المطهّر فنظرت إلى السقف فرأيت أنه قديم ومتهالك فعرفت أنه إنما لم يقع إلى الآن ببركة وجود الجسد الطاهر لهذا البطل المدفون هناك.
وفجأة رأيت الميرزا (قدس سره الشريف) بدأ يبكي بشدة بحيث خفت أن يغمى عليه، كان يبكي وكأن المشهد ماثل أمام عينيه.
__________
الشعائر الحسينية
يقول سماحة الشيخ حيدر المولى: زرت المراقد المقدسة في العراق ثم توجهت إلى مدينة قم المقدسة فأحببت أن أزور الفقيه المقدس الميرزا جواد التبريزي (أعلى الله مقامه الشريف) فذهبت إلى مكتبه ودخلت عليه ولما عرف بأنني من المشايخ اللبنانيين ومن خَدَمة سيد الشهداء (عليه السلام) احتضنني وسألني عن أوضاع العراق والمراقد المقدسة هناك وعن ظروف الزيارة. فذكرت له تفاصيل السفرة وقلت له: «لقد وفقني الله تعالى لدخول السرداب الواقع تحت حرم أبي الفضل العباس (عليه السلام) ورأيت منظرا أدهشني» وحينما قلت هذا الكلام رأيت الميرزا (قدس سره الشريف) قد تغيّر وجهه المبارك وبدا الدمع على عينيه وهو يتأمل لمعرفة ما رأيت. فقلت له بأنني دخلت السرداب الواقع تحت حرم أبي الفضل (عليه السلام) ورأيت الماء يجري هناك وقد أحاط الماء بالقبر المطهّر فنظرت إلى السقف فرأيت أنه قديم ومتهالك فعرفت أنه إنما لم يقع إلى الآن ببركة وجود الجسد الطاهر لهذا البطل المدفون هناك.
وفجأة رأيت الميرزا (قدس سره الشريف) بدأ يبكي بشدة بحيث خفت أن يغمى عليه، كان يبكي وكأن المشهد ماثل أمام عينيه.
__________
الشعائر الحسينية
من انواع الكذب [خُلفُ الوعد]
يقول السيد مهدي الصدر [طاب ثراه]:
الوفاء بالوعد من الخلال الكريمة التي يزدان بها العقلاء، ويتحلّى بها النُبلاء، وقد نوّه اللّه عنها في كتابه الكريم فقال:( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً ) ( مريم: ٥٤ ).
ذلك أنّ إسماعيل عليه السلام وعَد رجلاً، فمكَث في انتظاره سنة كاملة، في مكان لا يُبارحه، وفاءاً بوعده.
وإنّه لمن المؤسف أنْ يشيع خُلف الوعد بين المسلمين اليوم، متجاهلين نتائجه السيّئة في إضعاف الثقة المتبادلة بينهم، وإفساد العلاقات الاجتماعيّة، والإضرار بالمصالح العامّة.
______________________________
أخلاق أهل البيت [عليهم السلام]
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول السيد مهدي الصدر [طاب ثراه]:
الوفاء بالوعد من الخلال الكريمة التي يزدان بها العقلاء، ويتحلّى بها النُبلاء، وقد نوّه اللّه عنها في كتابه الكريم فقال:( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً ) ( مريم: ٥٤ ).
ذلك أنّ إسماعيل عليه السلام وعَد رجلاً، فمكَث في انتظاره سنة كاملة، في مكان لا يُبارحه، وفاءاً بوعده.
وإنّه لمن المؤسف أنْ يشيع خُلف الوعد بين المسلمين اليوم، متجاهلين نتائجه السيّئة في إضعاف الثقة المتبادلة بينهم، وإفساد العلاقات الاجتماعيّة، والإضرار بالمصالح العامّة.
______________________________
أخلاق أهل البيت [عليهم السلام]
📲 @httpstmtivdkvdhttps
عَظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ
يقول السيد مجتبى البهشتي [حفظه الله]:
لقد كنت أصلّي خلفه - يقصد والده آية الله المعظم السيد علي البهشتي طاب ثراه - صلاة المغرب في أوّل وقتها، ومع مرضه وتقدُّم سنّه كان يشتغل بعدها بالتعقيبات والأدعية والأوراد وقراءة القرآن حتّى يحين وقت فضيلة العشاء، وكنت أنا رغم قوّتي وشبابي لا أطيق ما يطيقه من كثرة الأوراد والأدعية والتهجّدات وقراءة القرآن، فكنت أترك الغرفة بين الحين والآخر لقضاء بعض الحاجات أو للإستراحة والتنفيس، ثمّ أعود له لآرى هل حان وقت صلاة عشائه، فربّما أدركته فصليّت لصلاته وربّما لم أدركه، لقد كان على هذه الحالة من التعبد والتهجّد وهو في سنّ تتراوح بين التسعين والمائة.
آية الله العظمى السيد علي الحسيني البهشتي حياته وسيرته وآثاره الفقهية
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول السيد مجتبى البهشتي [حفظه الله]:
لقد كنت أصلّي خلفه - يقصد والده آية الله المعظم السيد علي البهشتي طاب ثراه - صلاة المغرب في أوّل وقتها، ومع مرضه وتقدُّم سنّه كان يشتغل بعدها بالتعقيبات والأدعية والأوراد وقراءة القرآن حتّى يحين وقت فضيلة العشاء، وكنت أنا رغم قوّتي وشبابي لا أطيق ما يطيقه من كثرة الأوراد والأدعية والتهجّدات وقراءة القرآن، فكنت أترك الغرفة بين الحين والآخر لقضاء بعض الحاجات أو للإستراحة والتنفيس، ثمّ أعود له لآرى هل حان وقت صلاة عشائه، فربّما أدركته فصليّت لصلاته وربّما لم أدركه، لقد كان على هذه الحالة من التعبد والتهجّد وهو في سنّ تتراوح بين التسعين والمائة.
آية الله العظمى السيد علي الحسيني البهشتي حياته وسيرته وآثاره الفقهية
📲 @httpstmtivdkvdhttps
الأسماء لا تنقذ انساناً
يقول الشيخ جعفر السبحاني [دامت بركاته]:
إنّ اليهود والنصارى كما كانوا يحاولون الاستعلاء الباطل عن طريق بث ( فكرة الشعب المختار ) كانوا من ناحية ثانية يعتبرون الأسماء، أو الانتساب إلى اليهودية والمسيحية سبباً آخر من أسباب التفوّق في الدنيا، والنجاة في الآخرة والفوز بالثواب الجزيل.
فقد كان في تصورهم أنّ الجنّة هي نصيب كل من ينتسب إلى بني إسرائيل أو يسمّى مسيحياً ليس إلاّ، وكأنّه بإمكان الأسماء أو الانتساب أن تصبح يوماً ما سبيلاً إلى الهداية، أو مفاتيح للجنّة !!
ولكن هذا الزعم ـ على رغم سخافته ـ اُمنية لهم كسائر أمانيهم كما يحدثنا القرآن :
( وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الجَنَّةَ إلّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ) ( البقرة ـ ١١١ ).
غير أنّ القرآن كان بالمرصاد لهذه الدعاوي الباطلة أيضاً، عندما ذكر بأنّ الوسيلة الوحيدة لامتلاك الجنّة العريضة هي: ( الإيمان الصادق ) و ( العمل الصالح ) وليست الأسماء، أو مجرد الانتساب إلى عقيدة سماوية مهما كانت. فقال :
( تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ *بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) ( البقرة: ١١١ ـ ١١٢ ).
ولا شك أنّه واضح جداً أنّ جملة( بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ ) إنّما تعني الإيمان الخالص والتسليم الصادق لله، وجملة( وَهُوَ مُحْسِنٌ ) إنّما تعني العمل وفق ذلك الإيمان أي العمل بالشريعة التي يؤمن الشخص بها، وكلتا الجملتين تدلاّن على أنّ السبيل الوحيد إلى النجاة في يوم القيامة إنّما هو: الإيمان والعمل، وليس اسم اليهودي أو النصراني فليست المسألة مسألة أسماء وإنّما هي مسألة إيمان صادق، وعمل صالح.
_______________________
مفاهيم القرآن الجزء ٣
📲 @httpstmtivdkvdhttps
يقول الشيخ جعفر السبحاني [دامت بركاته]:
إنّ اليهود والنصارى كما كانوا يحاولون الاستعلاء الباطل عن طريق بث ( فكرة الشعب المختار ) كانوا من ناحية ثانية يعتبرون الأسماء، أو الانتساب إلى اليهودية والمسيحية سبباً آخر من أسباب التفوّق في الدنيا، والنجاة في الآخرة والفوز بالثواب الجزيل.
فقد كان في تصورهم أنّ الجنّة هي نصيب كل من ينتسب إلى بني إسرائيل أو يسمّى مسيحياً ليس إلاّ، وكأنّه بإمكان الأسماء أو الانتساب أن تصبح يوماً ما سبيلاً إلى الهداية، أو مفاتيح للجنّة !!
ولكن هذا الزعم ـ على رغم سخافته ـ اُمنية لهم كسائر أمانيهم كما يحدثنا القرآن :
( وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الجَنَّةَ إلّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ) ( البقرة ـ ١١١ ).
غير أنّ القرآن كان بالمرصاد لهذه الدعاوي الباطلة أيضاً، عندما ذكر بأنّ الوسيلة الوحيدة لامتلاك الجنّة العريضة هي: ( الإيمان الصادق ) و ( العمل الصالح ) وليست الأسماء، أو مجرد الانتساب إلى عقيدة سماوية مهما كانت. فقال :
( تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ *بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) ( البقرة: ١١١ ـ ١١٢ ).
ولا شك أنّه واضح جداً أنّ جملة( بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ ) إنّما تعني الإيمان الخالص والتسليم الصادق لله، وجملة( وَهُوَ مُحْسِنٌ ) إنّما تعني العمل وفق ذلك الإيمان أي العمل بالشريعة التي يؤمن الشخص بها، وكلتا الجملتين تدلاّن على أنّ السبيل الوحيد إلى النجاة في يوم القيامة إنّما هو: الإيمان والعمل، وليس اسم اليهودي أو النصراني فليست المسألة مسألة أسماء وإنّما هي مسألة إيمان صادق، وعمل صالح.
_______________________
مفاهيم القرآن الجزء ٣
📲 @httpstmtivdkvdhttps