-قال رسول الله صلّى الله عليه وآله:-

{{بادروا بعملِ الخيرِ قبلَ أن تشتغلوا عنه ، واحذروا الذنوبَ فإنّ العبدَ يُذنِبُ الذنبَ فيُحبَس عنه الرزق.}}

-📘: كنز الفوائد للشيخ الكراجكي:١٢٨ .
🔺⭐🔺⭐🔺

♦️ عن مولى لأبي الحسن قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا قال:
وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان.ِ

_______________________
📚بحار الأنوار ؛ج52 ؛ص29١ .

📲 @httpstmtivdkvdhttps

في أول جمعة من ذي الحجة 🌺🌿
يارب نسألك أن تجعله شهر جبر خواطر المنكسرين ، وقضاء لحاجة
المحتاجين و التيسير لكل عسير يارب العالمين .🙏🏻🕊

عن الإمام الصادق عليه السلام قال

قال رسول الله صلى الله عليه وآله
طوبى لمن وجد في صحيفة عمله يوم القيامة تحت كل ذنب أستغفر الله

📚ثواب الأعمال.
💚💙

السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقُومُ
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ،
السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِي
السَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ
السَّلامُ عَلَيْكَ بِجَوَامِعِ السَّلامِ

💚مقطع من زيارة آل ياسين💚

إلى متى أحار فيك يا مولاي؟
والى متى؟
وأي خطاب أصف فيك، وأي نجوى؟

عزيز عليّ أن أجاب دونك وأناغى!
عزيز عليّ أن أبكيك ويخذلك الورى!
عزيز عليّ أن يجري عليك دونهم ما جرى!

🌙 💛✨



✍ يادوحة الأملاك
- يا وجه القمر 🌙💕


- ومن نور وجهك الحسن أستتر
- يا رحمة الباري على كل البشر
- كلما ذكرتك سيدي دمعي انهمر
- ياايها العزيز متى نلقاك فقد طال السهر
- ان لم أكن اراكم مولاي فما حاجتي بالنظر
- أشفي غليل محبيك وأطفئ من القلب الجمر



_ #السلام_عليك_يا_صاحب_الزمان 💚🌿




...⇣💭❤️💭⇣...

# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps

♦️الشخصية الحقيقية للإنسان:

روح الإيمان التي أودعت في الإنسان هي الشخصية الحقيقية للإنسان، فقد ورد أن الإنسان عاجز عن تشخيص الحسن من القبح في الأشياء.

ولا بدّ له أن يستعين بالشرع ليكتشف ذلك.

فلا قبح ولا حسن إلا بمعونة الشريعة.

وقالت الإمامية أن الإنسان قادر على معرفة الحسن والقبح في الأشياء بغض النظر عن توجيهات الشريعة.

وهذا ما يشكل فرقاً مهماً في موقف هذه المسالك العقائدية من العقل ودوره في بناء العقيدة.

نحن نعتقد بدور بالغ للعقل في هذه العملية، فهو قادر على الاستقلال في الفهم والتعرف على حسن الأشياء وقبحها، وبذلك يمكن الاستدلال علىمبدأ التوحيد والنبوة وغيرها من المبادئ العقائدية.

وبدون هذه الفكرة وهي (استقلال العقل بالحسن والقبح) لا يمكن الوصول إلى الفهم الصحيح للتوحيد والاثبات العلمي له ولبقية العقائد اللاحقة كالنبوة.

إن غاية ما يمكن الاستدلال به على صدق النبي هو المعجزة التي يأتي بها، وذلك لأننا نقول عادة: أن من القبيح على الله تعالى أن يظهر المعجز على يد الكاذب، وهذا يستبطن اعترافاً مسبقاً بأن هناك قبيحاً ندركه قبل ثبوت نبوة النبي، أما لو كان الأمر كما يقول الأشاعرة، وأنه لا قبيح إلا ما قبحه الشرع، فكيف نحكم بقبح إظهار المعجزة على يد الكاذب والمفروض أننا نتحدث في مرحلة ما قبل ثبوت نبوة النبي وقبل ثبوت أوامر ونواهي للشريعة عن طريقه. كيف لنا أن نعرف القبيح من الحسن قبل أن يثبت لنا نبوة هذا النبي، وإذا لم تكن نبوته ثابتة إلى الآن كيف لنا أن نعرف قبح اظهار المعجزة على يد الكاذب؟

إذن.. مع ما يقوله الأشاعرة لا يمكن إثبات نبوة النبي عن طريق المعاجز. نعم على ما يذهب إليه الإمامية يكون الأمر واضحاً إذ يكون هناك اعتراف مسبق بقدرة عقلية مستقلة في إدراك الحسن والقبح تقضي بقبح إظهار المعجزة على يد الكاذب ومن ثمّ يثبت صدق نبوة النبي.

_________________
📚 الكتاب : الإعداد الروحي لعصر الظهور .
ص ١٢
✍ : السيد علاء الدين الموسوي .


📲 @httpstmtivdkvdhttps

# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps

التفكير بالدنيا في الصلاة

يقول الشيخ محمد تقي البهجة [طاب ثراه] :

كان ذلك الشخص يقول: عندما أقول: الله أكبر!.. أشرع بالتفكير في الشؤون الدنيوية، وعندما تنتهي الصلاة أفهم بأنني كنت في حالة الصلاة، ولا أنتبه إلا عند التسليم لأخرج من الصلاة.

قال الميرزا القمي: إذا لم يعاقبنا الله -تعالى- على هذه الصلاة والعبادات التي نقوم بها، فيجب أن نشكره على ذلك، لأننا عندما نحفظ شرطاً فإننا سنفقد شرطاً آخر، وعندما نحفظ الشرط الآخر فإننا نفقد شرطاً غيره.


مقتطفات من سيرة العالم الرباني آية الله الشيخ محمد تقي بهجت (قدس)

📲 @httpstmtivdkvdhttps

# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps

🌀هل يمكن لمن لديه ذنوب كان قد تاب منها أن يكون من الـ(٣١٣) أم أنه فقد فرصته؟



🗒الإجابة:

بسم الله الرحمن الرحيم
🔹لا شك أن لالتزام الإنسان وعمله بما أوجبه الله تعالى عليه واجتنابه عن المنكرات والمحرمات أثراً فعّالاً في اقتراب الإنسان من خدمة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) والكون من أصحابه، لكن هذا لا يعني أن يتّكل المرء على عمله، كما لا يعني بحال أن يصيب المذنبَ اليأسُ بسبب أعماله وذنوبه، لأن يوم الظهور سيشهد تقلبات في الاعتقادات لم يسبق لها نظير، فربّ شخص ملتزم ظاهراً لكنه إذا حان الحين فقد إيمانه وتلبس لباس النفاق، وربّ شخص ظاهره الانحراف لكن الرحمة تدركه في ساعة العسرة، كما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام):
"إذا خرج القائم (عليه السلام) خرج من هذا الأمر من كان يُرى أنه من أهله، ودخل فيه شبهُ عبدة الشمس والقمر".
[الغيبة للنعماني: ص٣٣٢، ب٢١، ح١].


🔹وكذلك ما ورد في يوم الأبدال كما عن الإمام الباقر (عليه السلام) في رواية طويلة:
"...ثم يأتي [أي الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)] الكوفة... [إلى أن يقول]: حتى يأتي العذراء [أو البيداء في نسخة أخرى] هو ومن معه، وقد لحق به ناس كثير، والسفياني يومئذٍ بوادي الرملة حتى إذا التقوا، وهو يوم الأبدال يخرج أناس كانوا من السفياني من شيعة آل محمد (عليهم السلام)، ويخرج أناس كانوا من آل محمد (عليهم السلام) إلى السفياني، فهم من شيعته حتى يلحقوا بهم، ويخرج كل ناس إلى رايتهم وهو يوم الأبدال".
[بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج٥٢، ص٢٢٤، ح٨٧].


🔹وخير شاهد من التاريخ على ذلك هو ما حصل للحر الرياحي الذي جعجع بالحسين (عليه السلام) وعياله، وكان إلى اللحظة الأخيرة إلى جنب ابن سعد، لكنه قرّر أن يترك الباطل ويلتحق بركب الحق فصار من أصحاب الحسين (عليه السلام) الذين قال عنهم (عليه السلام): إني ما رأيت أصحاباً أبر ولا أوفى من أصحابي.


🔆وليكن معلوماً أن ارتكاب الذنوب ومعاقرتها من الأمور التي تسلب التوفيق عن المرء وتجعله يهيم في واد مظلم سحيق، وربما لا يتمكن المرء من النجاة بعد أن تتحول الذنوب إلى منهج في حياته، لذلك يجب على المؤمن أن يحذر من معاقرتها وأن يعمل على الابتعاد عنها قدر الإمكان وأن يسرع بالتوبة قل فوات الفرصة، ومن آثارها اليأس أيضاً من أن يكون من أنصاره.
كما قال أمير المؤمنين (عليه السلام) لولده الإمام الحسن (عليه السلام): "واعلم أنك طريد الموت الذي لا ينجو منه هاربه، ولابد أنه مدركه، فكن منه على حذر أن يدركك وأنت على حال سيئة قد كنت تحدث نفسك منها بالتوبة، فيحول بينك وبين ذلك، فإذا أنت قد أهلكت نفسك". [نهج البلاغة: ج٣، ص٤٩].

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه).
_______
مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه الشريف).

# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps

# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps

♦️ إكمال الدين:

المضفر العلوي، عن ابن العياشي، عن أبيه عن جبرئيل بن أحمد عن موسى بن جعفر البغدادي، عن الحسن بن محمد الصيرفي، عن حنان بن سدير عن أبيه سدير بن حكيم، عن أبيه، عن أبي سعيد عقيصاء قال:
لما صالح الحسن ابن علي (عليه السلام) معاوية بن أبي سفيان دخل عليه الناس فلامه بعضهم على بيعته فقال عليه السلام:

ويحكم ما تدرون ما عملت؟
والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه
الشمس أو غربت ألا تعلمون أنني إمامكم مفترض الطاعة عليكم وأحد سيدي شباب أهل الجنة بنص من رسول الله صلى الله عليه وآله؟

قالوا: بلى .

قال: أما علمتم أن الخضر
لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار كان ذلك سخطا لموسى بن عمران (عليه السلام) إذ خفي عليه وجه الحكمة فيه وكان ذلك عند الله حكمة وصوابا أما علمتم أنه ما منا أحد إلا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه إلا القائم الذي يصلي روح الله عيسى بن مريم خلفه فان الله عز وجل يخفى ولادته ويغيب شخصه لئلا يكون لاحد في عنقه بيعة إذا خرج ذاك التاسع من ولد أخي الحسين ابن سيدة الإماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب ابن دون أربعين سنة ذلك ليعلم أن الله على كل شئ قدير.

________________________
📚الكتاب : بحار الأنوار . ج ٥١ ص ١٣٢
✍ : العلامة المجلسي .

# اللهم _عجل_ لوليك _الفرج 💔
📲 @httpstmtivdkvdhttps

استمرارٌ على خط الواجب ..


📲 @httpstmtivdkvdhttps