🌙 💛✨
✍ #لا_تستهن_بصرخة ‼️
🌿 (حسبنا الله و نعم الوكيل) ...
🔸 فإنها عبارة إن قيلت في موضعها الصحيح ، كفيلة بأن تجردك من كل نعم الله عليك !
🔸 إلهي أنت حسبنا فيمن ظلمنا ، و أنت حسبنا فيمن أذانا ، و أنت حسبنا فيمن خذلنا ... حسبنا الله و نعم الوكيل و كفى بالله حسيباً !
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ #لا_تستهن_بصرخة ‼️
🌿 (حسبنا الله و نعم الوكيل) ...
🔸 فإنها عبارة إن قيلت في موضعها الصحيح ، كفيلة بأن تجردك من كل نعم الله عليك !
🔸 إلهي أنت حسبنا فيمن ظلمنا ، و أنت حسبنا فيمن أذانا ، و أنت حسبنا فيمن خذلنا ... حسبنا الله و نعم الوكيل و كفى بالله حسيباً !
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ #رسالة_لك.. 📩
🔸 تأكد أن كل الأحزان التي تمر بك ، إما أن الله يحبك فيختبرك ، أو أن الله يحبك فيطهرك من ذنوبك ...
🔸 اللهم جبرك لقلوب جرحت ، و خواطر كسرت ، و نفوس ضاقت عليها الأرض بما رحبت ، اللهم جبراً يعيد لقلوبنا الطمأنينه و الحياة ...
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ #رسالة_لك.. 📩
🔸 تأكد أن كل الأحزان التي تمر بك ، إما أن الله يحبك فيختبرك ، أو أن الله يحبك فيطهرك من ذنوبك ...
🔸 اللهم جبرك لقلوب جرحت ، و خواطر كسرت ، و نفوس ضاقت عليها الأرض بما رحبت ، اللهم جبراً يعيد لقلوبنا الطمأنينه و الحياة ...
...⇣💭❤️💭⇣...
يحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم, ويحشر الزاني مثل ذلك.
-النبي مُحمد "ص"..🌿
"ان اِبلیسُ اَوّلَ مَن تَغَنّی."
-النبي مُحمد "ص"..🌿
من استمع الى اللهو يذاب في اذنه الانك يوم القيامة .
-النبي مُحمد "ص" ..🌿
*الانك: الرصاص مذاب
اَنَّ اللهَ بَعثََنی رحمةً للعالَمین و لِاَمحقَ المعازفَ و المزامیرَ و امورَ الجاهلیة.
-النبي مُحمد"ص"..🌿
-النبي مُحمد "ص"..🌿
"ان اِبلیسُ اَوّلَ مَن تَغَنّی."
-النبي مُحمد "ص"..🌿
من استمع الى اللهو يذاب في اذنه الانك يوم القيامة .
-النبي مُحمد "ص" ..🌿
*الانك: الرصاص مذاب
اَنَّ اللهَ بَعثََنی رحمةً للعالَمین و لِاَمحقَ المعازفَ و المزامیرَ و امورَ الجاهلیة.
-النبي مُحمد"ص"..🌿
🌙 💛✨
✍ #دعـاء_الفـرج ❣✨
🔸 « اَللّهُمَّ كنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلیٰ آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَفي کُلِّ ساعة وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَكَ طوعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا. »
_ #اللــهم_عجـل_لولــيك_الفــرج 💚🌿
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ #دعـاء_الفـرج ❣✨
🔸 « اَللّهُمَّ كنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلیٰ آبائِهِ في هذِهِ السّاعَة وَفي کُلِّ ساعة وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَكَ طوعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلا. »
_ #اللــهم_عجـل_لولــيك_الفــرج 💚🌿
...⇣💭❤️💭⇣...
ابراهيم :🤍
(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك انت التواب الرحيم)
(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك انت التواب الرحيم)
🌷 لشفاء جميع المرضى نبتهل الى الله بقراءة سورة المزمل المباركة و نهدي ثوابها الى ١٤ معصوم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
*↩️ خاصة مصابي وباء كورونا*
🕯﴾سورة المزمل ﴿
﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿١﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾ نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿٣﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴿٤﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ﴿٥﴾ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿٦﴾ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ﴿٧﴾ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ﴿٨﴾ رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ﴿٩﴾ وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿١٠﴾ وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا ﴿١١﴾ إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا ﴿١٢﴾ وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٣﴾يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَّهِيلًا ﴿١٤﴾ إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا ﴿١٥﴾ فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا ﴿١٦﴾ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ﴿١٧﴾ السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿١٨﴾ إِنَّ هَـذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّـهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّـهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّـهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٠﴾
صدق الله العلي العظيم
🕯اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يا كافي يا شافي يا وافى يا مُعافي يا هادي يا داعي يا قاضي يا راضي يا عالي يا باقي ان تشافي جميع المرضى.
#ارجو_من_الجميع_المشاركه_بنيه_شفاء_المرضى
خصوصا عائلة مدير شعبة قسم التمريض في دائرة صحة البصرة الاخ منتظر والشيخ ميثم التمار
#المهدي_آمل_المنتظرين❤️
*↩️ خاصة مصابي وباء كورونا*
🕯﴾سورة المزمل ﴿
﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿١﴾ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾ نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿٣﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴿٤﴾ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ﴿٥﴾ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ﴿٦﴾ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ﴿٧﴾ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ﴿٨﴾ رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ﴿٩﴾ وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿١٠﴾ وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا ﴿١١﴾ إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا ﴿١٢﴾ وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٣﴾يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَّهِيلًا ﴿١٤﴾ إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا ﴿١٥﴾ فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا ﴿١٦﴾ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ﴿١٧﴾ السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴿١٨﴾ إِنَّ هَـذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّـهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّـهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّـهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٠﴾
صدق الله العلي العظيم
🕯اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يا كافي يا شافي يا وافى يا مُعافي يا هادي يا داعي يا قاضي يا راضي يا عالي يا باقي ان تشافي جميع المرضى.
#ارجو_من_الجميع_المشاركه_بنيه_شفاء_المرضى
خصوصا عائلة مدير شعبة قسم التمريض في دائرة صحة البصرة الاخ منتظر والشيخ ميثم التمار
#المهدي_آمل_المنتظرين❤️
🌸⁀⋱‿🌸
ينبغي أن #نوثّق_علاقتنا_بالإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) ليعيننا في حل ما يواجهنا من معضلات ومشكلات ، ولا فرق من هذه الجهة بين عصر الغيبة وعصر الحضور
لأن الإمام (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) لم يغب عنا بل نحن الذين غبنا عنه، والإمام موجود يحضر عند الناس فهم يعرفونه بشخصه ولكنهم لايعرفون شخصيته
ولذلك تراهم إذا رأوه في عصر الظهور #قالوا :-
لقد رأيناه من قبل دون أن نعرف أنه الإمام (عجّل الله تعالى فرجه الشريف).
فلماذا لا نفكر في اللجوء إليه لحلّ معضلاتنا الفكرية ولماذا لا نستغيث به كلّما وقفنا على مفترق الطرق حائرين؟!
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🌸⁀⋱‿🌸⁀⋱‿🌸
ينبغي أن #نوثّق_علاقتنا_بالإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) ليعيننا في حل ما يواجهنا من معضلات ومشكلات ، ولا فرق من هذه الجهة بين عصر الغيبة وعصر الحضور
لأن الإمام (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) لم يغب عنا بل نحن الذين غبنا عنه، والإمام موجود يحضر عند الناس فهم يعرفونه بشخصه ولكنهم لايعرفون شخصيته
ولذلك تراهم إذا رأوه في عصر الظهور #قالوا :-
لقد رأيناه من قبل دون أن نعرف أنه الإمام (عجّل الله تعالى فرجه الشريف).
فلماذا لا نفكر في اللجوء إليه لحلّ معضلاتنا الفكرية ولماذا لا نستغيث به كلّما وقفنا على مفترق الطرق حائرين؟!
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🌸⁀⋱‿🌸⁀⋱‿🌸
"بيت الغناء لاتؤمن فيه الفجيعه ، ولا تجاب فيه الدعوة ، ولاتدخله الملائكة"
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
" الغناءُ مجلسٌ لاینظر اللهُ اِلی اَهلهِ"
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"الغناءُ یورث النفاقَ و یُعقِبُ الفقر."
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"الغناءُ یُنبِتُ النفاق فی القلب ."
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"شرُّ الاَصواتِ الغِناء"
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"الغناءُ عُشُّ النفاق."
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
📲 @httpstmtivdkvdhttps
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
" الغناءُ مجلسٌ لاینظر اللهُ اِلی اَهلهِ"
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"الغناءُ یورث النفاقَ و یُعقِبُ الفقر."
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"الغناءُ یُنبِتُ النفاق فی القلب ."
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"شرُّ الاَصواتِ الغِناء"
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
"الغناءُ عُشُّ النفاق."
-الامام الصادق عليه السلام..🌿
📲 @httpstmtivdkvdhttps
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلنا من أنصاره وأعوانه وخدامه يا أرحم الراحمين
موضوع بحثنا هو:
🔴حصار الشام الاقتصادي قبل ظهور الإمام المهدي (عليه السلام) 🔴
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ورد في الروايات الشريفة أن الشام ستكون فيها فتنة وأزمة وخراب قبيل ظهور الإمام المهدي عجل الله فرجه
وان هذه الأزمة والفتنة تنتج لنا خط السفياني اللعين
وقد ذكر النبي صلى الله عليه وآله ان هذه الفتنة هي الأخيرة من بين فتن سبع ستمر على اته من بعده(الفتنة السابعة) وهي آخر الفتن وهي فتنة السفياني
🔻قال النبي (صلى الله عليه وآله):
(( أحذركم سبع فتن تكون بعدي ، فتنة تقبل من المدينة ،
وفتنة بمكة ،
وفتنة تقبل من اليمن ،
وفتنة تقبل من الشام .
وفتنة تقبل من المشرق ،
وفتنة من قبل المغرب ،
وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني )) "
📚المصدر : كتاب الفتن لنعيم بن حماد : ص ٨ - ٩
يتبع....👇👇
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلنا من أنصاره وأعوانه وخدامه يا أرحم الراحمين
موضوع بحثنا هو:
🔴حصار الشام الاقتصادي قبل ظهور الإمام المهدي (عليه السلام) 🔴
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ورد في الروايات الشريفة أن الشام ستكون فيها فتنة وأزمة وخراب قبيل ظهور الإمام المهدي عجل الله فرجه
وان هذه الأزمة والفتنة تنتج لنا خط السفياني اللعين
وقد ذكر النبي صلى الله عليه وآله ان هذه الفتنة هي الأخيرة من بين فتن سبع ستمر على اته من بعده(الفتنة السابعة) وهي آخر الفتن وهي فتنة السفياني
🔻قال النبي (صلى الله عليه وآله):
(( أحذركم سبع فتن تكون بعدي ، فتنة تقبل من المدينة ،
وفتنة بمكة ،
وفتنة تقبل من اليمن ،
وفتنة تقبل من الشام .
وفتنة تقبل من المشرق ،
وفتنة من قبل المغرب ،
وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني )) "
📚المصدر : كتاب الفتن لنعيم بن حماد : ص ٨ - ٩
يتبع....👇👇
..... وكل ماذكر من احداث في الشام تم وصفها بانها علامات لقرب ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه) كاختلاف الرمحين والرجفة والخسف ومارقة من جهة الترك ونزول الترك الجزيرة وتقاتل الابقع والأصهب وووو.. الخ
كل هذه الأحداث تقع ضمن دائرة هذه الفتنة(فتنة الشام - فتنة السفياني-الفتنة السابعة)
ومن ضمن أحداث هذه الفتنة 👈(حصار الشام الاقتصادي)
والجوع الذي يصيب الشام قبل ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
وقد وردت رواية تشير لهذا المعنى وهي :👇
🔻عن جابر الجعفي قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) عن قول الله تعالى : ( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع )؟
فقال : يا جابر ، ذلك خاص وعام ، فأما الخاص من الجوع فبالكوفة ، ويخص الله به أعداء آل محمد فيهلكهم، وأما العام فبالشام يصيبهم خوف وجوع ما أصابهم مثله قط . أما الجوع فقبل قيام القائم ( عليه السلام ) . وأما الخوف فبعد قيام القائم ( عليه السلام)
📚كتاب الغيبة للشيخ النعماني:ص ٢٦٠
وقد أشارت رواية أخرى وردت عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله) إلى حصار يفرضه الروم (أمريكا واوربا حاليا) على الشام:👇
عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ:
"يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَمٌ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ يَمْنَعُونَ ذَاكَ
🔴👈 ثُمَّ قَالَ يُوشِكُ أَهْلُ الشَّأْمِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلَا مَدْيّ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الرُّومِ ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:" يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا"
📚صحيح مسلم
⭕القفيز:
هو مِكيال تُكال به الحُبُوب وغيرها، يَخْتلفُ مِقْدارُه بحَسَب المَكان، ويُعادل بالتَّقْدير المصريّ الحديث أربع عشرة أُقّة ونصف أقّة أو ستّة عشر كيلوغرامًا
⭕المَديّ :
هو مكيال يسع تسعة عشر صاعا يستخدم في «الشام» و «مصر»، جمع : أمداء
*(المعجم الرائد)
ويعتقد بعض المختصين ان حصار العراق انتهى(لايجبى لهم قفيز ولادرهم)
وهو قد يكون والله أعلم
الحصار الذي كان في زمن الهدام الملعون وما مر به العراقيين من ضيق وفقر كارثيين
ويظن المختصون اننا ننتظر مرحلة
حصار الشام (لايجبى لهم دينار ولا مَديّ)
والذي يفعل ذلك بالشام(الحصار) هم الروم (أمريكا ودول أوربا)كما تشير الرواية
ويتسبب هذا الحصار بجوع لأهل الشام كما أشارت إلى ذلك رواية الإمام الصادق (عليه السلام)
🔴👈 وأما العام فبالشام يصيبهم خوف وجوع ما أصابهم مثله قط . أما الجوع فقبل قيام القائم ( عليه السلام ) . وأما الخوف فبعد قيام القائم ( عليه السلام)
والحمد لله رب العالمين
اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلنا من أنصاره وأعوانه وخدامه يا رب العالمين
انهم يرونه بعيدا.. ونراه قريبا برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم عجل لمنقذنا الفرج💚
كل هذه الأحداث تقع ضمن دائرة هذه الفتنة(فتنة الشام - فتنة السفياني-الفتنة السابعة)
ومن ضمن أحداث هذه الفتنة 👈(حصار الشام الاقتصادي)
والجوع الذي يصيب الشام قبل ظهور الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
وقد وردت رواية تشير لهذا المعنى وهي :👇
🔻عن جابر الجعفي قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) عن قول الله تعالى : ( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع )؟
فقال : يا جابر ، ذلك خاص وعام ، فأما الخاص من الجوع فبالكوفة ، ويخص الله به أعداء آل محمد فيهلكهم، وأما العام فبالشام يصيبهم خوف وجوع ما أصابهم مثله قط . أما الجوع فقبل قيام القائم ( عليه السلام ) . وأما الخوف فبعد قيام القائم ( عليه السلام)
📚كتاب الغيبة للشيخ النعماني:ص ٢٦٠
وقد أشارت رواية أخرى وردت عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله) إلى حصار يفرضه الروم (أمريكا واوربا حاليا) على الشام:👇
عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ:
"يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَمٌ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ يَمْنَعُونَ ذَاكَ
🔴👈 ثُمَّ قَالَ يُوشِكُ أَهْلُ الشَّأْمِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلَا مَدْيّ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الرُّومِ ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:" يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا"
📚صحيح مسلم
⭕القفيز:
هو مِكيال تُكال به الحُبُوب وغيرها، يَخْتلفُ مِقْدارُه بحَسَب المَكان، ويُعادل بالتَّقْدير المصريّ الحديث أربع عشرة أُقّة ونصف أقّة أو ستّة عشر كيلوغرامًا
⭕المَديّ :
هو مكيال يسع تسعة عشر صاعا يستخدم في «الشام» و «مصر»، جمع : أمداء
*(المعجم الرائد)
ويعتقد بعض المختصين ان حصار العراق انتهى(لايجبى لهم قفيز ولادرهم)
وهو قد يكون والله أعلم
الحصار الذي كان في زمن الهدام الملعون وما مر به العراقيين من ضيق وفقر كارثيين
ويظن المختصون اننا ننتظر مرحلة
حصار الشام (لايجبى لهم دينار ولا مَديّ)
والذي يفعل ذلك بالشام(الحصار) هم الروم (أمريكا ودول أوربا)كما تشير الرواية
ويتسبب هذا الحصار بجوع لأهل الشام كما أشارت إلى ذلك رواية الإمام الصادق (عليه السلام)
🔴👈 وأما العام فبالشام يصيبهم خوف وجوع ما أصابهم مثله قط . أما الجوع فقبل قيام القائم ( عليه السلام ) . وأما الخوف فبعد قيام القائم ( عليه السلام)
والحمد لله رب العالمين
اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلنا من أنصاره وأعوانه وخدامه يا رب العالمين
انهم يرونه بعيدا.. ونراه قريبا برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم عجل لمنقذنا الفرج💚
#سؤآل_وجواب
🤔 🌱 السؤال : ما حكم من قرأ سور العزائم في صلاة فريضةٍ ؟
أو إستمع لآية السجدة وهو في صلاة الفريضة؟
وماحكم من قرأها في صلاة النافلة؟
🌱الجواب
🌸من قرأ إحدى سور العزائم في الفريضة وجب عليه السجود للتلاوة فإن سجد أعاد صلاته على الأحوط لزوماً
☘وإن عصى ولم يسجد فله إتمامها ولا تجب عليه الإعادة وإن كانت أحوط استحباباً
🍀وهكذا الحكم فيما إذا قرأها نسياناً وتذكّر بعد قراءة آية السجدة فإنّه إن سجد نسياناً أيضاً أتمّها وصحّت صلاته، وإن التفت قبل السجود جرى عليه ما تقدّم في القراءة العمديّة.
🌴 أما إذا استمع إلى آية السجدة وهو في صلاة الفريضة فالأحوط لزوماً أن يومئ إلى السجود وهو في الصلاة ثُمَّ يأتي به بعد الفراغ منها
ولا يجب السجود بالسماع من غير اختيار إلّا إذا كان مصلّىاً بصلاة من قرأها فىسجد متابعةً له إن سجد وىومئ برأسه إن لم¬ يسجد.
🍃 نعم لا بأس بقراءة سور العزائم في النافلة منفردة أو منضمّة إلى سور أُخرى، ويسجد عند قراءة آية السجدة، ويعود إلى صلاته فيتمّها
وكذا الحكم لو قرأ آية السجدة وحدها
🌱* ملاحظة*
لسهولة حفظ سور العزائم احفظ العبارة الاتية:
((فصلتُ سجادةً وعلقتُها بالنجم))
سور العزائم أربع (سورة فصلت سورة السجدة سورة العلق سورة النجم ).
المستند📚 منهاج الصالحين ج 1
#المهدي_آمل_المنتظرين❤️
🤔 🌱 السؤال : ما حكم من قرأ سور العزائم في صلاة فريضةٍ ؟
أو إستمع لآية السجدة وهو في صلاة الفريضة؟
وماحكم من قرأها في صلاة النافلة؟
🌱الجواب
🌸من قرأ إحدى سور العزائم في الفريضة وجب عليه السجود للتلاوة فإن سجد أعاد صلاته على الأحوط لزوماً
☘وإن عصى ولم يسجد فله إتمامها ولا تجب عليه الإعادة وإن كانت أحوط استحباباً
🍀وهكذا الحكم فيما إذا قرأها نسياناً وتذكّر بعد قراءة آية السجدة فإنّه إن سجد نسياناً أيضاً أتمّها وصحّت صلاته، وإن التفت قبل السجود جرى عليه ما تقدّم في القراءة العمديّة.
🌴 أما إذا استمع إلى آية السجدة وهو في صلاة الفريضة فالأحوط لزوماً أن يومئ إلى السجود وهو في الصلاة ثُمَّ يأتي به بعد الفراغ منها
ولا يجب السجود بالسماع من غير اختيار إلّا إذا كان مصلّىاً بصلاة من قرأها فىسجد متابعةً له إن سجد وىومئ برأسه إن لم¬ يسجد.
🍃 نعم لا بأس بقراءة سور العزائم في النافلة منفردة أو منضمّة إلى سور أُخرى، ويسجد عند قراءة آية السجدة، ويعود إلى صلاته فيتمّها
وكذا الحكم لو قرأ آية السجدة وحدها
🌱* ملاحظة*
لسهولة حفظ سور العزائم احفظ العبارة الاتية:
((فصلتُ سجادةً وعلقتُها بالنجم))
سور العزائم أربع (سورة فصلت سورة السجدة سورة العلق سورة النجم ).
المستند📚 منهاج الصالحين ج 1
#المهدي_آمل_المنتظرين❤️
اشتروا دواء العشق !! أحد الأيّام قال شابٌ للشيخ محمد تقي البهجة [طاب ثراه] في الحرم الرضوي :
شيخنا نحن شباب وقد تعبنا ، أنت ألا تتعب ؟ فلم يقل شيئاً. ومشى الشيخ [طاب ثراه] مجتازاً كل الأروقة والصحون ، وكان في أثناء مسيره يقرأ الفاتحة للكثير من العلماء الراحلين ، وعندما أصبح خارج الحرم ، أدخل يده في جيبه وأعطى مبلغاً من المال لذاك الشاب وقال له : " اذهب لدكّان العطّار واطلب دواء ( عين ، شين ، قاف ) - عشق - وتناوله حتّى لا تتعب.
____________________________________
الرحمة الواسعة ص34
📲 @httpstmtivdkvdhttps
شيخنا نحن شباب وقد تعبنا ، أنت ألا تتعب ؟ فلم يقل شيئاً. ومشى الشيخ [طاب ثراه] مجتازاً كل الأروقة والصحون ، وكان في أثناء مسيره يقرأ الفاتحة للكثير من العلماء الراحلين ، وعندما أصبح خارج الحرم ، أدخل يده في جيبه وأعطى مبلغاً من المال لذاك الشاب وقال له : " اذهب لدكّان العطّار واطلب دواء ( عين ، شين ، قاف ) - عشق - وتناوله حتّى لا تتعب.
____________________________________
الرحمة الواسعة ص34
📲 @httpstmtivdkvdhttps
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺الأسئلة المهدوية 🌺
السؤال :
ما هي العلاقة بين التوحيد والعدل والفكرة المهدوية؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
ثبت في الروايات الشريفة الواردة عن العترة الطاهرة أن المحقق للعدل الإلهي بعد انتشار الجور والظلم هو الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)، فحيث إن الدين جاء لهداية الناس وتحقيق العدل ولم يتحقق ذلك بصورة كلية شمولية فلا محيص عن تحقق ذلك على يد الرجل الإلهي صاحب الوعد الموعود ومخلص البشرية، وهذا ما أشارت له جملة من آيات الذكر الحكيم كقوله تعالى ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأرض يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾ [الأنبياء: 105]
وقال تعالى ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلا لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ﴾ [الأنعام: 115]
فالملاحظ لجملة الآيات الكريمة والروايات الشريفة يجد أن العدل الإلهي الذي هو شعبة من شعب التوحيد سيتجلى ويبرز بأكمل صورة عند خروج الإمام (عجّل الله فرجه)، مما يوحي بالترابط الوثيق بين هذه المفردات العقائدية الثلاثة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
السؤال :
ما هي العلاقة بين التوحيد والعدل والفكرة المهدوية؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
ثبت في الروايات الشريفة الواردة عن العترة الطاهرة أن المحقق للعدل الإلهي بعد انتشار الجور والظلم هو الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)، فحيث إن الدين جاء لهداية الناس وتحقيق العدل ولم يتحقق ذلك بصورة كلية شمولية فلا محيص عن تحقق ذلك على يد الرجل الإلهي صاحب الوعد الموعود ومخلص البشرية، وهذا ما أشارت له جملة من آيات الذكر الحكيم كقوله تعالى ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأرض يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾ [الأنبياء: 105]
وقال تعالى ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلا لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ﴾ [الأنعام: 115]
فالملاحظ لجملة الآيات الكريمة والروايات الشريفة يجد أن العدل الإلهي الذي هو شعبة من شعب التوحيد سيتجلى ويبرز بأكمل صورة عند خروج الإمام (عجّل الله فرجه)، مما يوحي بالترابط الوثيق بين هذه المفردات العقائدية الثلاثة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
♦️آخرهم قائمهم..
على أنّ روايات التعيين هذه لم تغفل أسماءهم، فبعضها تعهدت ببيانها، والأخرى أشارت إلى بعضها، كما في جملةٍ منها أشارت إلى أن أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم المهدي عجل الله فرجه الشريف.
♦️وقد أولت الكثير منها عنايتها بالإشارة إلى المهدي إما باسمه الصريح أو بصفته أو بالإشارة إليه، منها:
📌١ـ ما رواه المفيد بسنده عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: دخلت على فاطمة بنت رسول الله عليهما السلام وبين يديها لوحٌ فيه أسماء الأوصياء والأئمة من ولدها، فعدّدت اثني عشر اسماً آخرهم القائم من ولد فاطمة، ثلاثة منهم محمد، وأربعة منهم علي.
📌٢ـ وعن أبي جعفر عليه السلام قال: ويكون بعد الحسين عليه السلام تسعة أئمةٍ تاسعهم قائمهم.
📌٣ـ عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا سيد المرسلين وعلي بن أبي طالب سيد الوصيين، وان أوصيائي بعدي اثنا عشر أوّلهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم.
📌٤ـ وعن المفضل بن عمر قال: قال الصادق جعفر بن محمد: إنّ الله تبارك وت عالى خلق أربعة عشر نوراً قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام فهي أرواحنا، فقيل له: يا ابن رسول الله، ومن الأربعة عشر؟ فقال: محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ولدالحسين،آخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهّر الأرض من كل جور وظلم.
__________________
📚 : الكتاب : الغيبة والانتظار ص ٣٨
✍ : السيد محمد علي الحلو
📲 @httpstmtivdkvdhttps
على أنّ روايات التعيين هذه لم تغفل أسماءهم، فبعضها تعهدت ببيانها، والأخرى أشارت إلى بعضها، كما في جملةٍ منها أشارت إلى أن أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم المهدي عجل الله فرجه الشريف.
♦️وقد أولت الكثير منها عنايتها بالإشارة إلى المهدي إما باسمه الصريح أو بصفته أو بالإشارة إليه، منها:
📌١ـ ما رواه المفيد بسنده عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: دخلت على فاطمة بنت رسول الله عليهما السلام وبين يديها لوحٌ فيه أسماء الأوصياء والأئمة من ولدها، فعدّدت اثني عشر اسماً آخرهم القائم من ولد فاطمة، ثلاثة منهم محمد، وأربعة منهم علي.
📌٢ـ وعن أبي جعفر عليه السلام قال: ويكون بعد الحسين عليه السلام تسعة أئمةٍ تاسعهم قائمهم.
📌٣ـ عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا سيد المرسلين وعلي بن أبي طالب سيد الوصيين، وان أوصيائي بعدي اثنا عشر أوّلهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم.
📌٤ـ وعن المفضل بن عمر قال: قال الصادق جعفر بن محمد: إنّ الله تبارك وت عالى خلق أربعة عشر نوراً قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام فهي أرواحنا، فقيل له: يا ابن رسول الله، ومن الأربعة عشر؟ فقال: محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ولدالحسين،آخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهّر الأرض من كل جور وظلم.
__________________
📚 : الكتاب : الغيبة والانتظار ص ٣٨
✍ : السيد محمد علي الحلو
📲 @httpstmtivdkvdhttps
الحكاية : (معاقبة مؤذي الزائرين)
حدثني العالم الجليل، والمولى النبيل العدل الثقة الرضي المرضي الآميرزا إسماعيل السلماسي وهو من أوثق أهل العلم والفضل وأئمة الجماعة في مشهد الكاظم عليه السلام عن والده العالم العليم المتقدم ذكره المولى زين العابدين السلماسي أو عن أخيه الثقة الصالح الأكبر منه في السن الآميرزا محمّد باقر رحمه الله قال سلمه الله والترديد لتطاول الزمان لأن سماعي لهذه الحكاية
يقرب من خمسين سنة قال:
قال والدي: مما ذكر من الكرامات للأئمة الطاهرين عليهم السلام في سر من رأى في المائة الثانية، والظاهر أنه أواخر المائة أو في أوائل المائة الثالثة بعد الألف من الهجرة أنه جاء رجل من الأعاجم إلى زيارة العسكريين عليهما السلام وذلك في زمن الصيف وشدة الحر، وقد قصد الزيارة في وقت كان الكليددار في الرواق ومغلقا أبواب الحرم، ومتهيئا للنوم، عند الشباك الغربي.
فلما أحس بمجيئ الزوار، فتح الباب وأراد أن يزوره فقال له الزائر: خذ هذا الدينار واتركني حتّى أزور بتوجه وحضور فامتنع المزور وقال: لا أخرم القاعدة فدفع إليه الدينار الثاني والثالث فلما رأى المزور كثرة الدنانير ازداد امتناعا ومنع الزائر من الدخول إلى الحرم الشريف ورد إليه الدنانير.
فتوجه الزائر إلى الحرم وقال بانكسار: بأبي أنتما وأمي أردت زيارتكما بخضوع وخشوع، وقد اطلعتما على منعه إياي، فأخرجه المزور، وغلق الأبواب ظنا منه أنه يرجع إليه ويعطيه بكل ما يقدر عليه، وتوجه إلى الطرف الشرقي قاصدا السلوك إلى الشباك الذي في الطرف الغربي.
فلما وصل إلى الركن وأراد الانحراف إلى طرف الشباك، رأى ثلاثة أشخاص مقبلين صافين إلا أن أحدهم متقدم على الذي في جنبه بيسير وكذاالثاني ممن يليه، وكان الثالث هو أصغرهم وفي يده قطعة رمح وفي رأسه سنان فبهت المزور عند رؤيتهم، فتوجه صاحب الرمح إليه وقد امتلأ غيظا واحمرت عيناه من الغضب، وحرك الرمح مريدا طعنه قائلا: يا ملعون بن الملعون كأنه جاء إلى دارك أو إلى زيارتك فمنعته؟
فعند ذلك توجه إليه أكبرهم مشيرا بكفه مانعا له قائلا: جارك ارفق بجارك فأمسك صاحب الرمح، ثمّ هاج غضبه ثانيا محركا للرمح قائلا ما قاله أولا فأشار إليه الأكبر أيضا كما فعل، فأمسك صاحب الرمح.
وفي المرة الثالثة لم يشعر المزور أن سقط مغشيا عليه، ولم يفق إلا في اليوم الثاني أو الثالث وهو في داره أتوا به أقاربه، بعد أن فتحوا الباب عند المساء لما رأوه مغلقا، فوجدوه كذلك وهم حوله باكون فقص عليهم ما جرى بينه وبين الزائر والأشخاص وصاح ادركوني بالماء فقد احترقت وهلكت، فأخذوا يصبون عليه الماء، وهو يستغيث إلى أن كشفوا عن جنبه فرأوا مقدار درهم منه قد اسود وهو يقول قد طعنني صاحب القطعة.
فعند ذلك أشخصوه إلى بغداد، وعرضوه على الأطباء، فعجز الأطباء من علاجه فذهبوا به إلى البصرة وعرضوه على الطبيب الافرنجي فتحير في علاجه لأنه جس يده فما أحس بما يدل على سوء المزاج وما رأى ورما ومادة في الموضع المذكور فقال مبتدئا: إني أظن أن هذا الشخص قد أساء الأدب مع بعض الأولياء فاشتد بهذا البلاء.
فلما يئسوا من العلاج رجعوا به إلى بغداد فمات في الرجوع إما في الطريق أو في بغداد والظاهر أن اسم هذا الخبيث كان حسانا.
________________
📚:لكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة. ص ١٣٠
✍ : آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري قدس سره
📲 @httpstmtivdkvdhttps
حدثني العالم الجليل، والمولى النبيل العدل الثقة الرضي المرضي الآميرزا إسماعيل السلماسي وهو من أوثق أهل العلم والفضل وأئمة الجماعة في مشهد الكاظم عليه السلام عن والده العالم العليم المتقدم ذكره المولى زين العابدين السلماسي أو عن أخيه الثقة الصالح الأكبر منه في السن الآميرزا محمّد باقر رحمه الله قال سلمه الله والترديد لتطاول الزمان لأن سماعي لهذه الحكاية
يقرب من خمسين سنة قال:
قال والدي: مما ذكر من الكرامات للأئمة الطاهرين عليهم السلام في سر من رأى في المائة الثانية، والظاهر أنه أواخر المائة أو في أوائل المائة الثالثة بعد الألف من الهجرة أنه جاء رجل من الأعاجم إلى زيارة العسكريين عليهما السلام وذلك في زمن الصيف وشدة الحر، وقد قصد الزيارة في وقت كان الكليددار في الرواق ومغلقا أبواب الحرم، ومتهيئا للنوم، عند الشباك الغربي.
فلما أحس بمجيئ الزوار، فتح الباب وأراد أن يزوره فقال له الزائر: خذ هذا الدينار واتركني حتّى أزور بتوجه وحضور فامتنع المزور وقال: لا أخرم القاعدة فدفع إليه الدينار الثاني والثالث فلما رأى المزور كثرة الدنانير ازداد امتناعا ومنع الزائر من الدخول إلى الحرم الشريف ورد إليه الدنانير.
فتوجه الزائر إلى الحرم وقال بانكسار: بأبي أنتما وأمي أردت زيارتكما بخضوع وخشوع، وقد اطلعتما على منعه إياي، فأخرجه المزور، وغلق الأبواب ظنا منه أنه يرجع إليه ويعطيه بكل ما يقدر عليه، وتوجه إلى الطرف الشرقي قاصدا السلوك إلى الشباك الذي في الطرف الغربي.
فلما وصل إلى الركن وأراد الانحراف إلى طرف الشباك، رأى ثلاثة أشخاص مقبلين صافين إلا أن أحدهم متقدم على الذي في جنبه بيسير وكذاالثاني ممن يليه، وكان الثالث هو أصغرهم وفي يده قطعة رمح وفي رأسه سنان فبهت المزور عند رؤيتهم، فتوجه صاحب الرمح إليه وقد امتلأ غيظا واحمرت عيناه من الغضب، وحرك الرمح مريدا طعنه قائلا: يا ملعون بن الملعون كأنه جاء إلى دارك أو إلى زيارتك فمنعته؟
فعند ذلك توجه إليه أكبرهم مشيرا بكفه مانعا له قائلا: جارك ارفق بجارك فأمسك صاحب الرمح، ثمّ هاج غضبه ثانيا محركا للرمح قائلا ما قاله أولا فأشار إليه الأكبر أيضا كما فعل، فأمسك صاحب الرمح.
وفي المرة الثالثة لم يشعر المزور أن سقط مغشيا عليه، ولم يفق إلا في اليوم الثاني أو الثالث وهو في داره أتوا به أقاربه، بعد أن فتحوا الباب عند المساء لما رأوه مغلقا، فوجدوه كذلك وهم حوله باكون فقص عليهم ما جرى بينه وبين الزائر والأشخاص وصاح ادركوني بالماء فقد احترقت وهلكت، فأخذوا يصبون عليه الماء، وهو يستغيث إلى أن كشفوا عن جنبه فرأوا مقدار درهم منه قد اسود وهو يقول قد طعنني صاحب القطعة.
فعند ذلك أشخصوه إلى بغداد، وعرضوه على الأطباء، فعجز الأطباء من علاجه فذهبوا به إلى البصرة وعرضوه على الطبيب الافرنجي فتحير في علاجه لأنه جس يده فما أحس بما يدل على سوء المزاج وما رأى ورما ومادة في الموضع المذكور فقال مبتدئا: إني أظن أن هذا الشخص قد أساء الأدب مع بعض الأولياء فاشتد بهذا البلاء.
فلما يئسوا من العلاج رجعوا به إلى بغداد فمات في الرجوع إما في الطريق أو في بغداد والظاهر أن اسم هذا الخبيث كان حسانا.
________________
📚:لكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة. ص ١٣٠
✍ : آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري قدس سره
📲 @httpstmtivdkvdhttps