#الزهراء"عليها السلام " ليلةٍ القدر •• قال رسول اللّه - صلّ اللّه عليه و آله و سلّم- «من عرفها حقّ معرفتها أدرك ليلة القدر، و إنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن كنه معرفتها». في الأثر الصادقي: «من عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر.» و صورة تمامه في تفسير فرات الكوفي هكذا:
«فرات قال حدثنا محمد بن القسم بن عبيد معنعنا عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال:

إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ- الليلة فاطمة، و القدر اللّه، فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر. و انّما سمّيت فاطمة لأن الخلق فطموا عن معرفتها - وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ- يعنى خير من ألف مؤمن و هي امّ المؤمنين- تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها- و الملائكة المؤمنون الذين يملكون علم آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و الروح القدس هي فاطمة- بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ- يعني حتّى يخرج القائم»
العلامة حسن زادة آملي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من الأعمال التي تؤدّى في كلّ ليلة من #ليالي_القدر 19 / 21 / 23

1️⃣ الغُسل ، قال العلامة المجلسي (رحمه الله) : الأفضل أن يغتسل عند غروب الشّمس ليكون على غسل لصلاة العشاء .

2️⃣ الصََّلاة ركعتين يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد سبع مرّات ويقول بعد الفراغ سبعين مرّة أَسْتَغْفِرُ اللهَ وأَتُوبُ إِلَيْهِ . وفي النّبويِّ : من فعل ذلك لايقوم من مقامه حتّى يغفر الله له ولأبويه . الخبر .

3️⃣ تأخذ المصحف فتنشره وتضعه بين يديك وتقول :
اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِكِتابِكَ الـمُنزَلِ وَما فيهِ ..... وإلى آخره .

4️⃣ خذ المُصحف فدعه على رأسك وقُل :
اَللّـهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرآنِ، وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ ..... وإلى آخره .

5️⃣ زيارة الحسين (عليه السلام) في الحديث : إنّه إذا كان ليلة القدر نادى مناد من السّماء السّابعة من بُطنان العرش انّ الله قد غفر لمن زار قبر الحسين (عليه السلام) .

6️⃣ إحياء هذه اللّيالي الثّلاث . ففي الحديث : مَنْ أحيا ليلة القدر غُفِرت له ذنُوبه ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السّماء ومثاقيل الجبال ومكاييل البحار .

7️⃣ الصّلاة مئة ركعة فإنّها ذات فضل كثير، والأفضل أن يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد عشر مرّات .

8️⃣ تقول : اَللّـهُمَّ اِنّي اَمْسَيْتُ لَكَ عَبْداً داخِراً ..... وإلى آخره .

- مفاتيح الجنان

#ليلة_القدر
#نســألكم_الدعـــــــاء

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

هل للنبي محمد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) دور في دولة الإمام الحجة (عجّل الله فرجه)؟وإذا كان له دور كيف يكون الإمام (عجّل الله فرجه) هو الحجة بوجود النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم)؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الروايات الشريفة تتحدث عن عصرين:

العصر الأول: هو عصر ظهور الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وفي نهاية هذا العصر سيرجع الإمام الحسين (عليه السلام) وسيقوم بتجهيز الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بعد وفاته، وهذا سيكون في أوائل العصر الثاني - عصر الرجعة .

فقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) في قوله تعالى ﴿ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ﴾ [الإسراء: 6] قال: خروج الحسين (عليه السلام) في سبعين من أصحابه... فاذا استقرت المعرفة في قلوب المؤمنين أنه الحسين (عليه السلام) جاء الحجةَ الموتُ، فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنّطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي (عليه السلام)، ولا يلي الوصي إلّا الوصي. [الكافي: ج8، ص206، ح250]

وروي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: أول من تنشق الأرض عنه ويرجع إلى الدنيا، الحسين بن علي (عليه السلام).... [مختصر بصائر الدرجات: ص24]

العصر الثاني: عصر الرجعة، حيث تتحدث بعض الروايات الشريفة عن رجعة النبي الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وباقي الأئمة المعصومين (عليهم السلام).

ولا ريب أن القيادة حينها تكون للأفضل، وإن كان وجودهم كلهم في زمن واحد لا يستلزم أي تعارض بين قياداتهم لأنهم معصومون (عليهم السلام).
ومن الروايات الدالة على رجعتهم هي ما ورد في الزيارة التي رويت عن الإمام الرضا (عليه السلام)، والتي جاء فيها: (...معترفٌ بكم، مؤمن بإيابكم، مصدِّقٌ برجعتكم، منتظرٌ لأمركم...). [عيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق: ص307]

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

https://t.me/httpstmtivdkvdhttps

هي دار (غيبته) فحي قبابها

والثم بأجفان العيون ترابها

بذلت لزائرها ولو كشف الغطا

لرأيت أملاك السما حجابها

ولو النجوم الزهر تملك أمرها
______________
السيد حيدر الحلي

📳 @httpstmtivdkvdhttps

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقُ ع‏ :

 مَنْ أَقَرَّ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ آبَائِي وَ وُلْدِي وَ جَحَدَ الْمَهْدِيَّ مِنْ وُلْدِي كَانَ كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ جَحَدَ مُحَمَّداً(ص)نُبُوَّتَهُ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي وَ مَنِ الْمَهْدِيُّ مِنْ وُلْدِكَ قَالَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ السَّابِعِ يَغِيبُ عَنْكُمْ شَخْصُهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ تَسْمِيَتُهُ‏ .
___________________
📚كمال الدين وتمام النعمه
ج٢ / ص٣٣٨
📳 @httpstmtivdkvdhttps

#ما أفضل الأعمال
#لدى الله تعالى في عصرنا
#الحاضر

#اللهم عجل لوليك الفرج

📳 @httpstmtivdkvdhttps

#اللهم عجل لوليك الفرج
📳 @httpstmtivdkvdhttps

💠 المصلح هو صاحب قلبٍ يعمرُ بالصلاح 🔹يقول الشهید السید محمد باقر الصدر [طاب ثراه]: قال سبحانه وتعالى‏: «ومِنَ الناسِ مَن يُعجِبُكَ قولُهُ في الحياةِ الدنيا ويُشهِدُ اللَّهَ على‏ ما فِي قَلبِهِ وَهُوَ ألَدُّ الخِصَامِ* وإذا تَوَلّى‏ سَعَى‏ في الأرضِ ليُفسِدَ فِيهَا ويُهلِكَ الحَرْثَ والنسلَ واللَّهُ لا يُحبُّ الفسادَ» (البقرة: ٢٠٤-٢٠٥). يريد أن يقول بأنّ الإنسان إذا لم ينفذ بعملية التغيير إلى‏ قلبه، إلى‏ أعماق روحه، إذا لم يبنِ نفسه بناءً صالحاً لا يمكنه أبداً أن يطرح الكلمات الصالحة، الكلمات الصالحة إنّما يمكن أن تتحوّل إلى‏ بناءٍ صالح في المجتمع إذا نبعت عن قلب يعمر بتلك القيم التي تدلّ عليها تلك الكلمات، وإلّا فتبقى‏ الكلمات مجرّد ألفاظ جوفاء دون أن يكون لها مضمون ومحتوى‏. فمسألة القلب هي المسألة التي تعطي للكلمات معناها، للشعارات أبعادها ولعملية البناء الخارجي أهدافها ومسارها.

________________________
🔸 المدرسة القرآنية (موسوعة الشهيد الصدر ج‏١٩)، ص ١١٨.
📳 @httpstmtivdkvdhttps

شهداء الحشد على لسان أمير المؤمنين (عليه السلام)

يقول الشهيد السيد عبد الحسين دستغيب (قدس) :

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : لما أظفره الله تعالى بأصحاب الجمل وقد قال له بعض أصحابه : وددت أنّ أخي فلاناً كان شاهدنا ليرى ما نَصَرَكَ الله به على أعدائك.

فقال (عليه السلام) : أهوى (قتل) أخيك معنا ؟؟ قال : نعم.

قال ( عليه السلام) : فقد شَهِدَنا ، ولقد شهدنا في عسكرنا هذا قومٌ في أصلاب الرجال وأرحام النساء سيرعف بهم الزمان ويقوى بهم الإيمان.


___________________________
القصص الاخلاقية
📳 @httpstmtivdkvdhttps

#اللهم عجل لوليك الفرج
📳 @httpstmtivdkvdhttps

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال:

هل يمكن توضيح الاستدلال على إثبات الحجة عجل الله فرجه بقاعدة الأشرف وإمكان الأشرف؟ ومن جهة أخرى هل أن الحجة عجل الله فرجه هو الواسطة في الفيض الإلهي؟

الجواب :

بالنسبة إلى سؤالك سيدنا الكريم، مسألة قاعدة الأشرف ومسألة نزول الفيض ووصول الفيض هي مسألة ليلة القدر التي تعرضنا إليها أخيراً، وسنفصلها بشكل أكثر وأوسع إن شاء الله، لابد أن يكون هناك لله تعالى واسطة للفيض في الأرض بواسطته يرزق الورى وتتم المقدرات وتصل إليهم، لأن الله تعالى يفعل أموره عن طريق خلفائه، هذا من المسلّمات.

وكذلك يمكن إثبات الإمام عليه السلام بقاعدة الأشرف، بما أنه تمسكنا بالآيات والروايات المتفق عليها بين الفريقين وكان غرضنا الاستدلال لتقوية إيماننا ولدفع شهبات مخالفينا تمسكنا بدليل يقبله الطرفان.

وإلا مسألة التمسك بقاعدة الأشرف _ كما تفضلتم _ استدلال حسن جيد وتفيدنا في هذا الأمر، وتفيد من يستدل بالأدلة العقلية، بما أنه أشرف الموجودات، لذلك حكمة الإله والخبرويّة الإلهية والبصيرة الإلهية والعلم الإلهي بالعواقب يقتضي أن ينصبه علماً حجة على خلقه، في كل زمان بحسب قاعدة الأشرف، فهي تقتضي النبي الأكرم صلى الله عليه وآله للإمامة والحجية في زمن رسول الله، وبعده أمير المؤمنين، وبعده الأئمة المعصومين، والأشرف في زماننا هو مهدي هذه الأمة.

فقاعدة الأشرفية تقتضي التنصيب الإلهي وتقتضي الخلافة الربانية بالحكم العقلي.

وهذا استدلال حسن لطيف ويفيدنا على الصعيد العقلي، لكن غرضنا من الاستدلال كان ما يقبله الفريقان، لذلك استدللنا به، يضاف إليه الاستدلال العقلي بمسألة قاعدة الأشرف.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان.
📳@httpstmtivdkvdhttps

ياأنجم الفضل من آفاقك انتثري
لا تحسب الملة الغراء قد بقيت

بعد الذين مضوا عنها بلا وزرِ
هيهات قد حفظ الباري محجتها

البيضاء بالخلف (المهدي) من
مضرِ بقائم بهدانا غير منتظر

ينوب عن قائم بالامر منتظرِ
له نفائس علم كلها دررِ
_________________
السيد حيدر الحلي
📳 @httpstmtivdkvdhttps

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

ما هي الطريقة التي سوف يعلم سكان الأرض من خلالها بظهور الإمام (عجّل الله فرجه)؟ وبأية لغة سوف تكون مخاطبته الناس على اختلاف اللغات التي يتحدثون بها؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

بما أن ظهور الإمام (عجّل الله فرجه) أمر غيبي لا يعلمه إلّا الله تعالى ولم يحدد له وقت ولا زمان وأن ظهوره يترتب عليه أمور عظيمة من إصلاح الأمة ونشر العدل وقتل الكافرين فضلاً عن كونه واجب الطاعة.
لذا فبمقتضى اللطف الإلهي لابد أن يجعل الله تعالى كاشفاً عن ذلك الظهور غير معرض للبس وتدخل الإنسان فيه أي لابد من كاشف غيبي لا يعلم ماهيته وزمانه إلّا الله تعالى.

وهذا الكاشف لابد أن يكون واضحاً لكل الخلق على الكرة الأرضية.
هذا ما دل عليه العقل، فضلاً عن أن الروايات دلّت على أن أمره أبين من الشمس، وكيف يكون هذا مع كثرة الدعاوى الباطلة ما لم تكن هناك معجزة تتم بها الحجة.

أمّا ما هي هذه العلامة الغيبية؟ فلا قدرة للعقل على معرفة ماهيتها إنما دل الشرع على أنها الصيحة بروايات كثيرة منها رواية صحيحة السند عن زرارة قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): النداء حق؟ قال: إي والله حتى يسمعه كل قوم بلسانهم. [الغيبة للنعماني ص282 ب14 ح54]،
وفي رواية ثانية في بحار الأنوار (... قال: العلة في الصيحة من السماء كيف يعلمها أهل الدنيا والصيحة هي بلسان واحد ولغات الناس تختلف؟ فقال: إن في كل بلد ملائكة موكلون، فينادي في كل بلد ملك بلسانهم...) [بحار الأنوار ج56 ص193].

إذن الصيحة هي الطريقة التي سوف يعلم سكان الأرض من خلالها بظهور أو بقرب ظهور الإمام (عجّل الله فرجه) التي تكون بلغات مختلفة على اختلاف لغات الناس التي يتحدثون بها.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

📳@httpstmtivdkvdhttps

#اللهم عجل لوليك الفرج
📳 @httpstmtivdkvdhttps