"وليهتمّ أحّدكم بخُلق من يتزوّجها ودينها ومنبتها، ولا يبالغن في الإهتمام بالجمال والمظهر والوظيفة فإنّه إغترار سُرعان ما ينكشف عنه الغطاء عندما تفصح له الحياة عن جدّها وإختباراتها.
وقد ورد في الحديث التحذير من الزواج بالمرأة لمحض جمالها، وليعلم أنّ من تزوّج امرأة لدينها وخلقها بورك له فيها".
• سماحة السيّد عليّ السّيستانيّ(دام ظلّه).
وصايا السيد السيستاني [مد ظله] إلى الشباب
وقد ورد في الحديث التحذير من الزواج بالمرأة لمحض جمالها، وليعلم أنّ من تزوّج امرأة لدينها وخلقها بورك له فيها".
• سماحة السيّد عليّ السّيستانيّ(دام ظلّه).
وصايا السيد السيستاني [مد ظله] إلى الشباب
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
يقول الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:
هذا الحديث من الصحاح التي يجب أن يتعمق الفقهاء في دلالتها وأبعادها . قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصا الله ، ومن أطاع علياً فقد أطاعني ، ومن عصا علياً فقد عصاني ).
يدل على أن إرادة عليٍّ لا يمكن أن تتخلف عن إرادة الله تعالى ، ولا أن تتخلف كراهته عن كراهة الله تعالى ، ولو أمكن أن تتخلف لكان قوله : من أطاعه فقد أطاع الله ، غلطاً ، ولكان قوله : من عصاه فقد عصى الله ، باطلاً ، معاذ الله !
وما دام شق هذه القضية حقاً ، فإنكار عصمة علي باطل !
ولنرجع إلى العلة وجذر هذا الحديث ، لنرى أن قائله هو أول عالم الوجود صلى الله عليه وآله ، وكلامه ليس فقط للرواية والتسجيل في الكتب كما يتخيلون ، فالعلم مخزونٌ عند أهله فاقتبسوه في مظانه .
لقد بدأ النبي صلى الله عليه وآله عن طريق عقلي ، وأنهى القضية إلى إرشاد عقلي ، وهذا شأن مقامه العلمي صلى الله عليه وآله !
بدأ أولاً بكلمة : من أطاعني ، وشرع من إطاعة الله تعالى لا من علي عليه السلام وفي ذلك نكتة عميقة ليس هذا مجالها . وإن أحداً لا يستثنى من الدخول في دائرة قوله ( مَن ) ، فكل الناس عليهم أن يطيعوا الله تعالى ، ويدخلوا في دائرة ( مَن ) هذه ، وذلك بالدليل العقلي أو النقلي ، الإستقلالي أو الإرشادي . وكل من دخل في هذه الدائرة التي هي طاعة الله تعالى ، يجب عليه أن يدخل بنفس الدليل في طاعة الرسول صلى الله عليه وآله لأنه لا ينطق عن الهوى !
ثم قال صلى الله عليه وآله بعد ذلك : ومن أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصا علياً فقد عصاني فدل على أن كل من دخل في تلك الدائرة فعليه أن يدخل في هذه الدائرة ، فلا يمكن التخلف بين دائرة ( مَن ) ودائرة ( مَن ) هناك !
فكيف لم يفكروا في ذلك ؟ ! إن مسؤولية العالم غير مسؤولية الجاهل !
الحق المبين في معرفة المعصومين [عليهم السلام].
هذا الحديث من الصحاح التي يجب أن يتعمق الفقهاء في دلالتها وأبعادها . قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصا الله ، ومن أطاع علياً فقد أطاعني ، ومن عصا علياً فقد عصاني ).
يدل على أن إرادة عليٍّ لا يمكن أن تتخلف عن إرادة الله تعالى ، ولا أن تتخلف كراهته عن كراهة الله تعالى ، ولو أمكن أن تتخلف لكان قوله : من أطاعه فقد أطاع الله ، غلطاً ، ولكان قوله : من عصاه فقد عصى الله ، باطلاً ، معاذ الله !
وما دام شق هذه القضية حقاً ، فإنكار عصمة علي باطل !
ولنرجع إلى العلة وجذر هذا الحديث ، لنرى أن قائله هو أول عالم الوجود صلى الله عليه وآله ، وكلامه ليس فقط للرواية والتسجيل في الكتب كما يتخيلون ، فالعلم مخزونٌ عند أهله فاقتبسوه في مظانه .
لقد بدأ النبي صلى الله عليه وآله عن طريق عقلي ، وأنهى القضية إلى إرشاد عقلي ، وهذا شأن مقامه العلمي صلى الله عليه وآله !
بدأ أولاً بكلمة : من أطاعني ، وشرع من إطاعة الله تعالى لا من علي عليه السلام وفي ذلك نكتة عميقة ليس هذا مجالها . وإن أحداً لا يستثنى من الدخول في دائرة قوله ( مَن ) ، فكل الناس عليهم أن يطيعوا الله تعالى ، ويدخلوا في دائرة ( مَن ) هذه ، وذلك بالدليل العقلي أو النقلي ، الإستقلالي أو الإرشادي . وكل من دخل في هذه الدائرة التي هي طاعة الله تعالى ، يجب عليه أن يدخل بنفس الدليل في طاعة الرسول صلى الله عليه وآله لأنه لا ينطق عن الهوى !
ثم قال صلى الله عليه وآله بعد ذلك : ومن أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصا علياً فقد عصاني فدل على أن كل من دخل في تلك الدائرة فعليه أن يدخل في هذه الدائرة ، فلا يمكن التخلف بين دائرة ( مَن ) ودائرة ( مَن ) هناك !
فكيف لم يفكروا في ذلك ؟ ! إن مسؤولية العالم غير مسؤولية الجاهل !
الحق المبين في معرفة المعصومين [عليهم السلام].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠دوره (عجّل الله فرجه) في زمن الغيبة الكبرى - السيد منير الخباز
💠 قال النبي صلى الله عليه وآله :
(( أفضل جهاد أُمتي إنتظار الفرج)) .
📚 تحف العقول عن آل الرسول ص : ٢٣
(( أفضل جهاد أُمتي إنتظار الفرج)) .
📚 تحف العقول عن آل الرسول ص : ٢٣
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم . . .
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
💢 مات في سجوده !! 💢
✅ ربما ساقك التوفيق نحو خراسان فإذا وصلتها فاسأل عن عالم دفن فيها، فأصبح مجاوراً للإمام الرضا عليه السلام، واسمه الشيخ حسن علي الأصفهاني قدس سره.
لقد نقل عامة الناس عنه من الكرامات شيئاً عجيباً، ونقل العلماء عنه أغرب من ذلك، وإنني على ثقة بأنك لو اطلعت على ترجمته لحار فكرك في أمره.
لقد كان يملك مضافاً إلى ذلك حرارةً إيمانية، تؤثر فيمن يقترب منه، فقد حكي أن رجلاً فاسقاً كان يعيش في النجف الأشرف، وقد بلغ به الفساد أن لا يدع حرمةً إلا انتهكها، ولا حراماً إلا ركبه.
وذات يوم كان يمشي في طريق من طرق النجف، فهبت رياح السعد، ولمعت بارقة الخير، وهبّت بشائر النجاة، فهذا الشيخ حسن علي قد أقبل يمشي كذلك، فلما اقترب منه قال الشيخ كلمات معدودات، قلبت كيانه، ونقلته من ضفة لأخرى، فلله دره من فم طاهر، يخرج منه الإكسير، فيحيل ما يلاقيه جوهراً فريداً.
لقد قال له ثلاث كلمات باللهجة العامية، وهي: (إلى متى بعد !!).
وعاد الرجل المذنب أدراجه، يطلب منزله، فاغتسل غسل التوبة، وقصد حرم أمير المؤمنين عليه السلام، وتوجه لله عز وجل تائباً، حتى إذا أهوى إلى السجود، واستراحت جبهته على تربة سيد الشهداء، لم يرفعها بعد ذلك.
لقد كانت خاتمة أمره سجدة بين يدي ربه، وإقبال على الله عز وجل، بعد إدبار طالت سنواته، وامتدت أيامه.
اللهم تب عليّ حتى لا أعصيك، وألهمني الخير والعمل به، وخشيتك بالليل والنهار ما أبقيتني يا ربّ العالمين .
_________
خواطر في الذاكرة - نقلاً عن الشيخ أمين أبو علي القطيفي [حفظه الله].
✅ ربما ساقك التوفيق نحو خراسان فإذا وصلتها فاسأل عن عالم دفن فيها، فأصبح مجاوراً للإمام الرضا عليه السلام، واسمه الشيخ حسن علي الأصفهاني قدس سره.
لقد نقل عامة الناس عنه من الكرامات شيئاً عجيباً، ونقل العلماء عنه أغرب من ذلك، وإنني على ثقة بأنك لو اطلعت على ترجمته لحار فكرك في أمره.
لقد كان يملك مضافاً إلى ذلك حرارةً إيمانية، تؤثر فيمن يقترب منه، فقد حكي أن رجلاً فاسقاً كان يعيش في النجف الأشرف، وقد بلغ به الفساد أن لا يدع حرمةً إلا انتهكها، ولا حراماً إلا ركبه.
وذات يوم كان يمشي في طريق من طرق النجف، فهبت رياح السعد، ولمعت بارقة الخير، وهبّت بشائر النجاة، فهذا الشيخ حسن علي قد أقبل يمشي كذلك، فلما اقترب منه قال الشيخ كلمات معدودات، قلبت كيانه، ونقلته من ضفة لأخرى، فلله دره من فم طاهر، يخرج منه الإكسير، فيحيل ما يلاقيه جوهراً فريداً.
لقد قال له ثلاث كلمات باللهجة العامية، وهي: (إلى متى بعد !!).
وعاد الرجل المذنب أدراجه، يطلب منزله، فاغتسل غسل التوبة، وقصد حرم أمير المؤمنين عليه السلام، وتوجه لله عز وجل تائباً، حتى إذا أهوى إلى السجود، واستراحت جبهته على تربة سيد الشهداء، لم يرفعها بعد ذلك.
لقد كانت خاتمة أمره سجدة بين يدي ربه، وإقبال على الله عز وجل، بعد إدبار طالت سنواته، وامتدت أيامه.
اللهم تب عليّ حتى لا أعصيك، وألهمني الخير والعمل به، وخشيتك بالليل والنهار ما أبقيتني يا ربّ العالمين .
_________
خواطر في الذاكرة - نقلاً عن الشيخ أمين أبو علي القطيفي [حفظه الله].
🔸️كرامة الزهراء(ع):
ومن كراماتها على الله ..
أنها لما مُنعَت حقها، أخذت بعضادة حجرة النبي وقالت: ليست ناقة صالح عند الله بأعظم مني، ثم رفعت جنب قناعها إلى السماء وهمت أن تدعو فارتفعت جدران المسجد عن الأرض، ونزل العذاب فجاء أمير المؤمنين عليه السلام فمسك يدها وقال: يا بقية النبوة وشمس الرسالة، ومعدن العصمة والحكمة، إن أباك كان رحمة للعالمين فلا تكوني عليهم نقمة، أقسم عليك بالرؤوف الرحيم، فعادت إلى مصلاه ..
المصدر : وفاة الزهراء: ٦٣، والاحتجاج: ٥٦ والمسترشد: ٣٨٢.
.
#فاطمة_مظلومة_شهيدة 🏴
#عظم_الله_اجوركم🏴
ومن كراماتها على الله ..
أنها لما مُنعَت حقها، أخذت بعضادة حجرة النبي وقالت: ليست ناقة صالح عند الله بأعظم مني، ثم رفعت جنب قناعها إلى السماء وهمت أن تدعو فارتفعت جدران المسجد عن الأرض، ونزل العذاب فجاء أمير المؤمنين عليه السلام فمسك يدها وقال: يا بقية النبوة وشمس الرسالة، ومعدن العصمة والحكمة، إن أباك كان رحمة للعالمين فلا تكوني عليهم نقمة، أقسم عليك بالرؤوف الرحيم، فعادت إلى مصلاه ..
المصدر : وفاة الزهراء: ٦٣، والاحتجاج: ٥٦ والمسترشد: ٣٨٢.
.
#فاطمة_مظلومة_شهيدة 🏴
#عظم_الله_اجوركم🏴
#مجلة_الموعود
💠العدد 6/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال: المقوّمات البنيوية للدولة المهدوية المرتقبة والمتطلّبات الواقعية
✍🏻 الكاتب: مرتضى علي الحلي
💠العدد 6/ ذو القعدة/ 1439 هـ
🗞 مقتطف من مقال: المقوّمات البنيوية للدولة المهدوية المرتقبة والمتطلّبات الواقعية
✍🏻 الكاتب: مرتضى علي الحلي
بشارة أمير المؤمنين(عليه السلام) لوالد السيد الخوئي (رحمه الله)
ينقل الشيخ محمد شريف الرازي (رحمه الله) رؤيا لأحد تلامذة السيد علي أكبر الخوئي قائلاً :
أنّ أحد تلامذة السيد علي أكبر الخوئي (والد السيد الخوئي) في كتاب الرسائل ، وكان طالباً متديناً معروفاًً بالتدين والتقوى ، قد رأى في المنام - قبل ولادة السيد الخوئي - أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال له :
{ قل للسيّد علي أكبر أنّه سيرزق في الأيّام المقبلة بولدٍ ذكر ، سيكون له شأن عظيم ، وقد أسميته (أبا القاسم) }.
آثار الحجة.
ينقل الشيخ محمد شريف الرازي (رحمه الله) رؤيا لأحد تلامذة السيد علي أكبر الخوئي قائلاً :
أنّ أحد تلامذة السيد علي أكبر الخوئي (والد السيد الخوئي) في كتاب الرسائل ، وكان طالباً متديناً معروفاًً بالتدين والتقوى ، قد رأى في المنام - قبل ولادة السيد الخوئي - أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال له :
{ قل للسيّد علي أكبر أنّه سيرزق في الأيّام المقبلة بولدٍ ذكر ، سيكون له شأن عظيم ، وقد أسميته (أبا القاسم) }.
آثار الحجة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠التسليم المطلق للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) - السيد حسين الحكيم