۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
141 subscribers
3.91K photos
887 videos
7 files
100 links
قال تعالى :(قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا )
Download Telegram
💢 الله عزوجل كان له علياً واحداً والحمد لله صار إمامنا.

العالم الرباني الشيخ محمد الكوهستاني [طاب ثراه].
💠  دعائم الاسلام : عن أبي جعفر محمد بن علي {عليهما السلام} ، انه أوصى رجلا من أصحابه ، أنفذه إلى قوم من شيعته، فقال له : " بلغ شيعتنا السلام ، وأوصهم بتقوى الله العظيم إلى أن قال ويتلاقوا في بيوتهم ، فان لقاء بعضهم بعضا حياة لأمرنا ، رحم الله امرءا أحيى أمرنا وعمل بأحسنه ". الخبر .

📗 مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٢ - الصفحة ٣٩٢
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠عزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ اُجابَ دُونَكَ وَأُناغى
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
💠 أوَ أرضى بأن يقال لي أمير المؤمنين ولا أشاركهم في مكاره الدهر !

يقول آية الله المعظم الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده]:

قد نجدُ من يدعي أنه يستطيع تحقيق العدالة الإلهية التي نزل بها القرآن ! لكن الواقع أن تحقيق العدالة القرآنية النظرية والعملية ، الفردية والاجتماعية . . إنما يستطيع تطبيقها من وصل في تحقيق العدالة مع نفسه إلى أن يقول : والله لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعير ما فعلت . ! فمثل هذه الإرادة ، هي التي تستطيع أن تحقق الحكمة العملية القرآنية ، وتعلمها للبشرية !

الذي يحق له أن يقول إنه يطبق العدالة القرآنية ، هو فقط الذي كان يملك بلاد كسرى وكثيراً من بلاد قيصر وخيراتها وكنوزها ، ومع ذلك كان طعامه خبز شعير وملح ، وربما سمح لأولاده أن يضيفوا اليه شيئاً من لبن ! فقد كان يقول : إن الله فرض على أئمة العدل أن يساووا أنفسهم بضعفة الناس . . . أوَ أرضى بأن يقال لي أمير المؤمنين ولا أشاركهم في مكاره الدهر ! أأبيتُ مبطاناً وحولي بطونٌ غرثى وأكبادٌ حرَّى ، ولعل بالحجاز أو اليمامة من لا طمع له بالقرص ، ولا عهد له بالشبع ؟ !

هذا عن طعام أمير المؤمنين عليه السلام ، أما عن ملبسه فكان يلبس الكرابيس ، وهو نوع من الثياب العادية لعامة الناس ! ولم يختلف ملبسه طوال عمره ، في فقر مرَّ عليه أو غنىً ، وحتى عندما كانت تحت يده خزائن الدولة الإسلامية المترامية الأطراف ، وكان قسم من الناس يعيشون السعة والثروة ، كان ملبسه نفس ملبس خادمه قنبر ! بل كان يخص قنبر بالقميص الأجود الذي سعره ضعف سعر قميصه ، يقول إنه شاب ينبغي أن يفرح !


______________________________
الحق المبين في معرفة المعصومين [عليهم السلام].
الحكمة (285)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
# ياأباصالح المهدي . . . .
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
بركة اسم أمير المؤمنين (عليه السلام)

نُقل عن آية الله الشيخ محمد تقي البهجة [طاب ثراه] أنّه قال :

كان الميرزا حسين النوري أستاذ الشيخ عباس القمي صاحب مفاتيح الجنان في سامراء وفي أحد الأيّام قال الميرزا حسين النوري لأحدهم: ( أدعُ مئة شخصاً على العشاء ليلتي الخميس والجمعة).

وكان قصده دعوة 50 شخصاً ليلة الخميس و50 آخرين ليلة الجمعة ، لم يفهم الرجل هذا المعنى منه ، فدعا مئة شخص ليلة الخميس ومثلهم الجمعة ، وأُعدّ الطعام لخمسين شخصاً ليلة الخميس ، وحضر مئة من الضيوف ، وفي تلك الأيام كانت الأفران قليلة ، ولم يكن الخبّازين يفتحون أفرانهم في الليل.

فأرسل الميرزا النوري إلى الملا (العارف الكبير) فتح علي السلطان آبادي يُعلمه بهذه المشكلة ، ويسأله عما ينبغي أن يفعل ؟!!

فقال الملا فتح علي : لا توزعو الطعام حتى أحضر.

فلما حضر نشر قطعة قماش نظيفة فوق الطعام ، وراح يمرّر يده فوق قطعة القماش وهو يكرّر هذا الحديث الذي نزل به جبرئيل (عليه السلام) على النبي ( صلى الله عليه وآله) :

{{ ها !! عليٌ خير البشر ومن أبى فقد كفر }}.

ثم أمر بتوزيع الطعام ، فلم ينقص عن حاجة مئة شخص رغم أنّه أُعدّ لخمسين.


أذكار العارفين.
# عن الإمام الصادق عليه السلام :
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 العمل لله تعالى :

لا للشهرة أو الظهور أو الأنا

السيد السيستاني أنموذجاً..
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
*مفخرة التشيع السيد الخوئي*

أحدهم وجه سؤال الى آية الله الشيخ محمد رضا الجعفري رحمه الله *(وهو ممن حضر بحث السيد 20 عاما)* في يوم اربعين السيد الخوئي قدس سره قال له شيخنا من المعروف أن السيد الخوئي اصولي من الدرجة الأولى وفقيه متبحر لكنه لم يكن عرفاني؟

💢فتبسم الشيخ وقال له .. رافقت السيد الخوئي في جميع سفراته والتصقت به في النجف الأشرف الى أن اخرجنا بالإكراه .. ولم ارى السيد الا مكبا على الدرس ويتقلب في فحص الروايات وكلام اهل البيت ويعرضه على كتاب الله وهذا شغله اكثر وقته حتى اصبح اعلم الفقهاء بلا منازع فهل يكون الأعرف بكلام المعصوم غير عارف؟ إن لم يكن هذا عرفان فما هو العرفان؟

💢ثم ذكر حادثة لطيفة قال لما كنا في لندن برفقته للعلاج زاره علماء احناف واهدوه دورة فقهية كاملة على مذهب ابي حنيفة وقالوا له هذه صدرت من ثلاثة اشهر .. بمجرد اكملوا كلامهم قال لهم عندي بعض الإيرادات ..في الجزء الاول كذا وفي الصفحة الفلانية كذا وووو وهم ينظرون بستغراب من دقة الاشكالات ..وانا أتعجب كثيرا، لما خرجوا قلت له سيدنا كيف تشكل بهذه الاشكالات وانت لم تقرأ من أين علمت .

💢يقول فضحك السيد وقال قبل أن نأتي الم اكن في بغداد ..قلت نعم، الم يزرني فلان الحنفي قلت نعم قال قدم لي نفس الموسوعة وقلبتها سريعا فوجدت الاشكالات ، يقول الشيخ انا كنت معك ولم افارقك ابدا فمتى قرأت وكيف قال لما حولوني الى ( الأشعة) اخذته معي وقلبته سريعا ..

💢تعليق الشيخ الجعفري يقول *( اسرع من السكنر)* مع أن الشيخ الجعفري من نوابغ التشيع وقد تعجب من هذا كثيرا .
💠 ورد عن اﻻمام الصادق (عليه السلام) انه قال :

( قال موسى بن عمران يارب اي اﻻعمال عندك افضل ؟ قال عز وجل : حب اﻻطفال فإن فطرتهم على توحيدي وإن أمتهم ادخلتهم جنتي برحمتي ).

# منقول . . .