This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺الأسئلة المهدوية 🌺
السؤال :
نعتقد نحن الشيعة الإمامية بأن إمام زماننا (عجّل الله فرجه) يطّلع على أعمالنا استناداً إلى الآية الشريفة ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ...﴾ [التوبة: 105].
إذن معنى ذلك أننا نزرع الألم في قلب إمامنا (أرواحنا لمقدمه الفداء) عندما نرتكب المعصية والعياذ بالله، وهذه الحقيقة مؤلمة جداً.
هناك من يدعو الله أن يستر عليه ولا يكشف لصاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه) ما اقترف من معاصي حتى لا يزرع في قلبه الحزن، كيف ترون هذا المنطق من الدعاء والمطلب؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
دعاء يكشف عن روح المحبة والولاء لإمامه (عجّل الله فرجه)، والأَوْلى بنا أن نستغفر الله من ذنوبنا فندخل السرور على قلبه كما أدخلنا الألم عليه.
والأولى منه أن يعمل المؤمن على اجتناب كل المعاصي ليدخل السرور على قلب الإمام (عجّل الله فرجه)، علماً أن اطلاع الإمام (عجّل الله فرجه) على أعمالنا هو مما أكدت عليه الروايات الشريفة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
السؤال :
نعتقد نحن الشيعة الإمامية بأن إمام زماننا (عجّل الله فرجه) يطّلع على أعمالنا استناداً إلى الآية الشريفة ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ...﴾ [التوبة: 105].
إذن معنى ذلك أننا نزرع الألم في قلب إمامنا (أرواحنا لمقدمه الفداء) عندما نرتكب المعصية والعياذ بالله، وهذه الحقيقة مؤلمة جداً.
هناك من يدعو الله أن يستر عليه ولا يكشف لصاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه) ما اقترف من معاصي حتى لا يزرع في قلبه الحزن، كيف ترون هذا المنطق من الدعاء والمطلب؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
دعاء يكشف عن روح المحبة والولاء لإمامه (عجّل الله فرجه)، والأَوْلى بنا أن نستغفر الله من ذنوبنا فندخل السرور على قلبه كما أدخلنا الألم عليه.
والأولى منه أن يعمل المؤمن على اجتناب كل المعاصي ليدخل السرور على قلب الإمام (عجّل الله فرجه)، علماً أن اطلاع الإمام (عجّل الله فرجه) على أعمالنا هو مما أكدت عليه الروايات الشريفة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
🔹السؤال: هل يشترط الاسلام في صحة الصوم أو يشترط الايمان فضلا عن الاسلام في صحة الصوم ؟
🔹الجواب: وقع الخلاف بين الإعلام في ذلك فذهب السيد السيستاني حفظه الله الى اشتراط الاسلام في صحة الصوم، فلا يصحّ الصوم من الكافر، نعم إذا أسلم الكافر في نهار شهر رمضان ولم يأت بمفطر قبل إسلامه فالأحوط لزومـا أن يمسـك بقيّة يومه بقصد ما في الذمّـة وأن يقضيه إن لم يفعل ذلك ( اي ان لم يمسك بقية يومه بقصد ما في الذمة )
🔹وأمّا الإيمان فلا يعتبر في الصحّة - بمعنى سقوط التكليف - وإن كان معتبراً في استحقاق المثوبة.
بينما ذهب السيد الخوئي رحمه الله الى اشتراط الايمان فضلا عن الاسلام في صحة الصوم و المراد من الإيمان (الاعتقاد بإمامة الأئمة الإثني عشر من أهل البيت عليهم السلام)، فلا يصح الصوم من غير المؤمن فضلا عن الكافر فإذا اسلم الكافر في أثناء شهر رمضان لم يجب عليه الامساك بقية النهار و إذا استبصر المخالف (غير المؤمن ) أثناء النهار - ولو بعد الزوال - أتم صومه وأجزأه.
و كذلك ذهب السيد الصدر رحمه الله و السيد الحائري حفظه الله تبعا لاستاذه السيد محمد باقر الصدر إلى اشتراط الايمان في صحة الصوم فإن
الإيمان شرط أساسي في صحة العبادات أيّ عبادة كانت فلا تقع العبادة من الإنسان صحيحةً إلاّ إذا كان قلبه عامراً بالإيمان
والله أعلم.
🔹الجواب: وقع الخلاف بين الإعلام في ذلك فذهب السيد السيستاني حفظه الله الى اشتراط الاسلام في صحة الصوم، فلا يصحّ الصوم من الكافر، نعم إذا أسلم الكافر في نهار شهر رمضان ولم يأت بمفطر قبل إسلامه فالأحوط لزومـا أن يمسـك بقيّة يومه بقصد ما في الذمّـة وأن يقضيه إن لم يفعل ذلك ( اي ان لم يمسك بقية يومه بقصد ما في الذمة )
🔹وأمّا الإيمان فلا يعتبر في الصحّة - بمعنى سقوط التكليف - وإن كان معتبراً في استحقاق المثوبة.
بينما ذهب السيد الخوئي رحمه الله الى اشتراط الايمان فضلا عن الاسلام في صحة الصوم و المراد من الإيمان (الاعتقاد بإمامة الأئمة الإثني عشر من أهل البيت عليهم السلام)، فلا يصح الصوم من غير المؤمن فضلا عن الكافر فإذا اسلم الكافر في أثناء شهر رمضان لم يجب عليه الامساك بقية النهار و إذا استبصر المخالف (غير المؤمن ) أثناء النهار - ولو بعد الزوال - أتم صومه وأجزأه.
و كذلك ذهب السيد الصدر رحمه الله و السيد الحائري حفظه الله تبعا لاستاذه السيد محمد باقر الصدر إلى اشتراط الايمان في صحة الصوم فإن
الإيمان شرط أساسي في صحة العبادات أيّ عبادة كانت فلا تقع العبادة من الإنسان صحيحةً إلاّ إذا كان قلبه عامراً بالإيمان
والله أعلم.
صلاة الليلة 30 من شهر شعبان
روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال :
من صلّى ليلة الثلاثين من شعبان ركعتين يقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب و ( سبّح اسم ربّك الأعلى ) عشر مرّات فإذا فرغ من صلاته صلّى على النّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) مائة مرّة
فو الذي بعثني بالحق نبيا ان الله يرفع له ألف ألف مدينة في جنة النعيم ولو اجتمع اهل السماوات والأرض على احصاء ثوابه ما قدروا ، وقضى الله له الف حاجة .
إقبال الأعمال
#نســألكم_الدعـــــــاء
روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال :
من صلّى ليلة الثلاثين من شعبان ركعتين يقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب و ( سبّح اسم ربّك الأعلى ) عشر مرّات فإذا فرغ من صلاته صلّى على النّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) مائة مرّة
فو الذي بعثني بالحق نبيا ان الله يرفع له ألف ألف مدينة في جنة النعيم ولو اجتمع اهل السماوات والأرض على احصاء ثوابه ما قدروا ، وقضى الله له الف حاجة .
إقبال الأعمال
#نســألكم_الدعـــــــاء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللّهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا
بَعْدَهُ اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ
بِحُضُورِهِ وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ
قَرِيباً بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
#العَجَلَ العَجَلَ يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ.
بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا
بَعْدَهُ اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ
بِحُضُورِهِ وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ
قَرِيباً بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
#العَجَلَ العَجَلَ يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ.
🌺الأسئلة المهدوية 🌺
السؤال :
هل مصداق الوساطة بين الإمام (عجّل الله فرجه) وشيعته هي المرجعية أو غيرها؟ وإذا كان غيرها فما هو مصداقه؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
إنْ كان المقصود من الوساطة هو أن المراجع يأخذون الأوامر من الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وينقلونها إلى عموم الشيعة فهذا خطأ، إذ ليست هذه من مسؤولياتهم وإنما كانت من مسؤوليات ومهام النواب الأربعة (رضي الله عنهم)، أمّا إذا كان المقصود من الوساطة أنهم وكلاء الإمام (عجّل الله فرجه) في الحفاظ على الشيعة وبيان الأحكام الشرعية الظاهرية لهم فهذا صحيح حيث جاء في التوقيع الشريف عنه (سلام الله عليه):
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
🌺🌺🌺🌺
السؤال :
هل مصداق الوساطة بين الإمام (عجّل الله فرجه) وشيعته هي المرجعية أو غيرها؟ وإذا كان غيرها فما هو مصداقه؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
إنْ كان المقصود من الوساطة هو أن المراجع يأخذون الأوامر من الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وينقلونها إلى عموم الشيعة فهذا خطأ، إذ ليست هذه من مسؤولياتهم وإنما كانت من مسؤوليات ومهام النواب الأربعة (رضي الله عنهم)، أمّا إذا كان المقصود من الوساطة أنهم وكلاء الإمام (عجّل الله فرجه) في الحفاظ على الشيعة وبيان الأحكام الشرعية الظاهرية لهم فهذا صحيح حيث جاء في التوقيع الشريف عنه (سلام الله عليه):
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
🌺🌺🌺🌺
#مسائل_شرعية
#السيد_السيستاني
#افطار_المريض
🌐 المصدر الموقع الرسمي لمكتب سماحة السيد علي السيستاني دام ظلّه
https://www.sistani.org/arabic/qa/0564
#السيد_السيستاني
#افطار_المريض
🌐 المصدر الموقع الرسمي لمكتب سماحة السيد علي السيستاني دام ظلّه
https://www.sistani.org/arabic/qa/0564
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أجعلوا شهر رمضان مرتبطاً بسيد الشهداء وشهداء كربلاء فالعطش في هذا الشهر يذكر كثيراً بعطش يوم عاشوراء وأهدوا صيام كل يوم من هذا الشهر الي واحد من أصحاب أبي عبد الله ، ليكن أول افطاركم بالدعاء واكثروا من الصلوات واقروأ عزاء الإمام الحسين عليه السلام عند السحر
أية الله السيد أحمد الموسوي -قد يقول ؛ أحدهم كيف نهدي الصيام وهو واجب ، والجواب ببساطة هو أنك تهدي ثواب العمل لا نفس العمل لاحظ تهدي أجر الصيام وأجر الأعمال إلى شهداء كربلاء ٠٠
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أية الله السيد أحمد الموسوي -قد يقول ؛ أحدهم كيف نهدي الصيام وهو واجب ، والجواب ببساطة هو أنك تهدي ثواب العمل لا نفس العمل لاحظ تهدي أجر الصيام وأجر الأعمال إلى شهداء كربلاء ٠٠
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Forwarded from ۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞ (ياصاحب الزمان)
مـــــن يملأ الأرض عـــدلاً بعدما ملئت
جــــــوراً ويـــــــوردنا تـــــياره العـذبا
متــــــى نــــــراه وقد حفَّــــت بــه زمر
مــــــن آل هاشـم والأملاك والنقبا
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺
جــــــوراً ويـــــــوردنا تـــــياره العـذبا
متــــــى نــــــراه وقد حفَّــــت بــه زمر
مــــــن آل هاشـم والأملاك والنقبا
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺
🤲🏻 صلاة تصلّى في كل ليلة من شهر رمضان
من صلّى هذه الصلاة غفر الله له سبعين ألف سيئة .
#تقبل_الله_طاعاتكم
#نســألكم_الدعـــــــاء
من صلّى هذه الصلاة غفر الله له سبعين ألف سيئة .
#تقبل_الله_طاعاتكم
#نســألكم_الدعـــــــاء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺الأسئلة المهدوية 🌺
السؤال :
كيف يمكن الربط بين ما ورد من أن كل من ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو مفتر كذاب، وبين مشاهدة الإمام (عجّل الله فرجه)
في مسجد السهلة المبارك ورؤيته الشريفة من قِبل كثير من العلماء الأجلّاء؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
المشاهدة الممنوعة والمنفية هي المشاهدة بمعنى السفارة أو النيابة الخاصة المستلزمة لتخصيص المشاهِد بمنزلة أو مرتبة معينة، فمن ادعى ذلك فهو كذاب، أمّا المشاهدة بمعنى الرؤية العادية فهذه غير مستحيلة وإن كانت نادرة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه )
🌺🌺🌺🌺
السؤال :
كيف يمكن الربط بين ما ورد من أن كل من ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو مفتر كذاب، وبين مشاهدة الإمام (عجّل الله فرجه)
في مسجد السهلة المبارك ورؤيته الشريفة من قِبل كثير من العلماء الأجلّاء؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
المشاهدة الممنوعة والمنفية هي المشاهدة بمعنى السفارة أو النيابة الخاصة المستلزمة لتخصيص المشاهِد بمنزلة أو مرتبة معينة، فمن ادعى ذلك فهو كذاب، أمّا المشاهدة بمعنى الرؤية العادية فهذه غير مستحيلة وإن كانت نادرة.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه )
🌺🌺🌺🌺
كانت فاطمة "ع" اذا طلع هلال شهر رمضان
يغلب نورها الهلال ويخفى فإذا غابت عنه ظهر .
عن الإمام الرضا
{بحار الأنوار العلامة المجلسي}
صلى الله عليكِ يامولاتي يافاطمة
#رمضان_كريم
#تقبل_الله_طاعاتكم
يغلب نورها الهلال ويخفى فإذا غابت عنه ظهر .
عن الإمام الرضا
{بحار الأنوار العلامة المجلسي}
صلى الله عليكِ يامولاتي يافاطمة
#رمضان_كريم
#تقبل_الله_طاعاتكم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
#مباركً عليكم شهر القران