🌹تكملة القصة :

ثم قال : وخلف هذا المكان تُبني مكتبة ، وأنت تُهدي إليها الكتب .

قلت : أُوافق . لكن بثلاثة شروط :

١-أن أعيش إلى زمان تشييد المكتبة .

فقال : إن شاء الله .

٢-وأن يُبني المسجد هنا .

فقال : بارك الله.

٣-وأن أُهدي إلى المكتبة بقدر استطاعتي ، ولو كتاباً واحداً ، امتثالاً لأمرك يابن رسول الله .

فضمني إلى صدره . . قلت له : من الذي يبني هذا المسجد ؟

قال : {يدُ الله فوق أيديهم } .

قلت : أنا أعلم أن يد الله فوق أيديهم .

فقال : سوف ترى المسجد حينما يتم بناؤه ، وأبلغ سلامي إلى المتبرع لبناء المسجد .

ثم قال لي : وفقك الله للخير .

فتركت السيد ، واتجهت نحو السيارة كانت واقفة على جانب الشارع ، وقد تم إصلاحها ، فسألني الإخوة : مع من كنت تتكلم تحت حرارة الشمس ؟

قلت : أما رأيتم ذلك السيد مع الرمح الطويل . . كنت أُكلمه ؟

قالوا : وأي سيد ؟

فنظرت خلفي . . ها هنا وهناك . . فلم أر أحداً ، بالرغم من أن الأرض كانت منبسطة لا توجد فيها ارتفاعات وانخفاضات !

فاستولت علي حالة ذهول ودهشه ، وركبت السيارة وأنا في حالة لا أستطيع وصفها ! . .

كان الأصدقاء يتكلمون معي ولا أستطيع أن أُجيبهم . . ولا أعرف كيف صليت الظهر والعصر ! !

وأخيراً . . وصلنا إلى مسجد جمكران وأنا مُتشتت الفكر ، وجلست أبكي في المسجد وكان عن يميني شيخ وعن شمالي شاب ، ثم صليت الصلاة التي تصلى في هءا المسجد ، وأردت أن اسجد بعد الصلاة ، فرايت سيداً تفوح منه رائحة طيبة فقال لي : آقاى عسكري . . سلام عليكم .
وجلس عندي -- وكان صوته يشبه صوت ذلك السيد الذي رأيته في الصباح -- ونصحني نصحية . فسجدا وقرأت ما ينبغي قراءته في السجود ، ثم رفعت رأسي فلم أره ، فسألت عنه من الذي عن يميني وشمالي . . فقالا : لم نر أحداً .

فكأن الأرض ارتجفت تحتي . . وفقدت الوعي ، فجاء أصدقائي وتعجبوا مما جرى علي ، ورشوا على وجهي الماء .

ورجعنا إلى طهران ، فحدثت أحد العلماء بما جرى . فقال : إنه هو الإمام المهدي ، فاصبر حتى ننظر هل يُبني المسجد !.
وانقضت سنوات وجئت إلى قم -- في إجدى المناسبات -- فلما وصلت إلى تلك المنطقة رايت الأعمدة مرتفعة في ذلك المكان ، فسألت عن القائم ببناء المسجد ؟

فقيل لي : رجل اسمه : الحاج يد الله رجبيان ، فلما سمعت هذا الاسم انهارت أعصابي وغمر العرق جسمي ولم أستطع الوقوف على قدمي ، فجلست على الكرسي وعرفت منعى كلام الإمام (عليه السلام ) حين سألته : من الذي يبني المسجد ؟ فقال : يد الله فوق أيديهم .

فذهبت إلى طهران واشتريت أبعمائه كتاب ، وأوقفتها لتلك المكتبة ، والتقيت بالحاج يد الله رجبيان . . إلى أخر القصة ، وقد ترجمناها إلى للغة العربية وذكرناها بصورة ملخصة مع حذف الزوائد .
------------------------------
المصدر :
📚الامام المهدي من المهد الى الظهور /ص ٢٧٣

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

نعتقد نحن الشيعة الإمامية بأن إمام زماننا (عجّل الله فرجه) يطّلع على أعمالنا استناداً إلى الآية الشريفة ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ...﴾ [التوبة: 105].

إذن معنى ذلك أننا نزرع الألم في قلب إمامنا (أرواحنا لمقدمه الفداء) عندما نرتكب المعصية والعياذ بالله، وهذه الحقيقة مؤلمة جداً.

هناك من يدعو الله أن يستر عليه ولا يكشف لصاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه) ما اقترف من معاصي حتى لا يزرع في قلبه الحزن، كيف ترون هذا المنطق من الدعاء والمطلب؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

دعاء يكشف عن روح المحبة والولاء لإمامه (عجّل الله فرجه)، والأَوْلى بنا أن نستغفر الله من ذنوبنا فندخل السرور على قلبه كما أدخلنا الألم عليه.

والأولى منه أن يعمل المؤمن على اجتناب كل المعاصي ليدخل السرور على قلب الإمام (عجّل الله فرجه)، علماً أن اطلاع الإمام (عجّل الله فرجه) على أعمالنا هو مما أكدت عليه الروايات الشريفة.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

🔹السؤال: هل يشترط الاسلام في صحة الصوم أو يشترط الايمان فضلا عن الاسلام في صحة الصوم ؟

🔹الجواب: وقع الخلاف بين الإعلام في ذلك فذهب السيد السيستاني حفظه الله الى اشتراط الاسلام في صحة الصوم، فلا يصحّ الصوم من الكافر، نعم إذا أسلم الكافر في نهار شهر رمضان ولم ‏يأت بمفطر قبل إسلامه فالأحوط لزومـا أن يمسـك بقيّة يومه بقصد ما في الذمّـة وأن يقضيه إن لم ‏يفعل ذلك ( اي ان لم يمسك بقية يومه بقصد ما في الذمة )

🔹وأمّا الإيمان فلا يعتبر في الصحّة - بمعنى سقوط التكليف - وإن كان معتبراً في استحقاق المثوبة.

بينما ذهب السيد الخوئي رحمه الله الى اشتراط الايمان فضلا عن الاسلام في صحة الصوم و المراد من الإيمان (الاعتقاد بإمامة الأئمة الإثني عشر من أهل البيت عليهم السلام)، فلا يصح الصوم من غير المؤمن فضلا عن الكافر فإذا اسلم الكافر في أثناء شهر رمضان لم يجب عليه الامساك بقية النهار و إذا استبصر المخالف (غير المؤمن ) أثناء النهار - ولو بعد الزوال - أتم صومه وأجزأه.
و كذلك ذهب السيد الصدر رحمه الله و السيد الحائري حفظه الله تبعا لاستاذه السيد محمد باقر الصدر إلى اشتراط الايمان في صحة الصوم فإن
الإيمان شرط أساسي في صحة العبادات أيّ عبادة كانت فلا تقع العبادة من الإنسان صحيحةً إلاّ إذا كان قلبه عامراً بالإيمان

والله أعلم.

صلاة الليلة 30 من شهر شعبان

روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال :

من صلّى ليلة الثلاثين من شعبان ركعتين يقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب و ( سبّح اسم ربّك الأعلى ) عشر مرّات فإذا فرغ من صلاته صلّى على النّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) مائة مرّة

فو الذي بعثني بالحق نبيا ان الله يرفع له ألف ألف مدينة في جنة النعيم ولو اجتمع اهل السماوات والأرض على احصاء ثوابه ما قدروا ، وقضى الله له الف حاجة .

إقبال الأعمال
#نســألكم_الدعـــــــاء

اللّهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا

بَعْدَهُ اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ

بِحُضُورِهِ وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ

قَرِيباً بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

#العَجَلَ العَجَلَ يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ.

#أنته يا أغلى الحبه
#ياصاحب العصر والزمان

❤️❤️

يعتبر يوم الجمعة الموافق 24 نيسان 2020
مكمل لعدة شهر شعبان المعظم
لعام 1441 هجري
حسب المباني الفقهية لدى :-

⭕ السيد ابو القاسم الخوئي "قدس"
⭕ السيد علي السيستاني "دام ظله"
⭕ السيد محمدسعيد الحكيم "دام ظله"
⭕ الشيخ محمد اسحاق الفياض "دام ظله"
⭕ الشيخ بشير النجفي "دام ظله"

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

هل مصداق الوساطة بين الإمام (عجّل الله فرجه) وشيعته هي المرجعية أو غيرها؟ وإذا كان غيرها فما هو مصداقه؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

إنْ كان المقصود من الوساطة هو أن المراجع يأخذون الأوامر من الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وينقلونها إلى عموم الشيعة فهذا خطأ، إذ ليست هذه من مسؤولياتهم وإنما كانت من مسؤوليات ومهام النواب الأربعة (رضي الله عنهم)، أمّا إذا كان المقصود من الوساطة أنهم وكلاء الإمام (عجّل الله فرجه) في الحفاظ على الشيعة وبيان الأحكام الشرعية الظاهرية لهم فهذا صحيح حيث جاء في التوقيع الشريف عنه (سلام الله عليه):
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

🌺🌺🌺🌺

#مسائل_شرعية
#السيد_السيستاني
#افطار_المريض

🌐 المصدر الموقع الرسمي لمكتب سماحة السيد علي السيستاني دام ظلّه

https://www.sistani.org/arabic/qa/0564

أجعلوا شهر رمضان مرتبطاً بسيد الشهداء وشهداء كربلاء فالعطش في هذا الشهر يذكر كثيراً بعطش يوم عاشوراء وأهدوا صيام كل يوم من هذا الشهر الي واحد من أصحاب أبي عبد الله ، ليكن أول افطاركم بالدعاء واكثروا من الصلوات واقروأ عزاء الإمام الحسين عليه السلام عند السحر

أية الله السيد أحمد الموسوي -قد يقول ؛ أحدهم كيف نهدي الصيام وهو واجب ، والجواب ببساطة هو أنك تهدي ثواب العمل لا نفس العمل لاحظ تهدي أجر الصيام وأجر الأعمال إلى شهداء كربلاء ٠٠

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مـــــن يملأ الأرض عـــدلاً بعدما ملئت
جــــــوراً ويـــــــوردنا تـــــياره العـذبا

متــــــى نــــــراه وقد حفَّــــت بــه زمر
مــــــن آل هاشـم والأملاك والنقبا
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🌺🌺🌺🌺

🤲🏻 صلاة تصلّى في كل ليلة من شهر رمضان

من صلّى هذه الصلاة غفر الله له سبعين ألف سيئة .


#تقبل_الله_طاعاتكم
#نســألكم_الدعـــــــاء

🌼🌼🌼🌼🌼
#وكأن شهر الله قد اقبل
#وها نحنُ ننظر إلى السماء
#لنرى القمر الذين يدلونها على الشهر

#لكن كيف بنا اذ ننظر إلى تلكه
الطلع البهيه
#وانته تملأ الأرض بنورك
ياصاحب العصر والزمان
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
ياأباصالح. ياأباصالح. ياأباصالح

🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

كيف يمكن الربط بين ما ورد من أن كل من ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو مفتر كذاب، وبين مشاهدة الإمام (عجّل الله فرجه)
في مسجد السهلة المبارك ورؤيته الشريفة من قِبل كثير من العلماء الأجلّاء؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاهدة الممنوعة والمنفية هي المشاهدة بمعنى السفارة أو النيابة الخاصة المستلزمة لتخصيص المشاهِد بمنزلة أو مرتبة معينة، فمن ادعى ذلك فهو كذاب، أمّا المشاهدة بمعنى الرؤية العادية فهذه غير مستحيلة وإن كانت نادرة.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه )
🌺🌺🌺🌺

كانت فاطمة "ع" اذا طلع هلال شهر رمضان
يغلب نورها الهلال ويخفى فإذا غابت عنه ظهر .

عن الإمام الرضا
{بحار الأنوار العلامة المجلسي}

صلى الله عليكِ يامولاتي يافاطمة


#رمضان_كريم
#تقبل_الله_طاعاتكم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم