🔸عظمة العلامة المجلسي وكتاب بحار الأنوار

يقول آية الله العظمى السيد موسى الشبيري الزنجاني [دامت بركاته]:

💠 سمعت من المرحوم السيد جعفر شهيدي أنه قال: من أول البحار إلى آخره مع كل تفصيله لا توجد كذبة واحدة.

وهذا أمر مهم لأن الكثير من الناس يجعلون لأنفسهم أعذرا وعناوين ثانوية لكي يصبح كلامهم خاليا عن الإشكال، لكنه على رغم مشاكل عصره، وموقعيته الشخصية التي كانت على ارتباط مع أطراف أخرى استطاع أن يحافظ على نفسه من أول الكتاب لآخره ولم يخالف عقيدته، وهذا أمر في غاية الصعوبة.

______
درس خارج الأصول آیة الله السید موسی الشبیري الزنجاني

💠 قال الامام_الحسن_العسكري (عليه السلام) :

- أورع الناس من وقف عند الشبهة، أعبد الناس من أقام على الفرائض، أزهد الناس من ترك الحرام، أشدّ الناس اجتهاداً من ترك الذنوب.

📚 تحف العقول ص489

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

# في إبطال إمامة دجال البصرة

# دعاء لتغيير الحالة . . . . .

 🗒محاضرة بعنوان:
ضرورة معرفة صاحب الزمان (عليه السلام).

💿المحاضر: سماحة الشيخ باقر الإيرواني (دامت بركاته).⬇️
https://m.soundcloud.com/alimamalmahdi/a004?in=alimamalmahdi%2Fsets%2Fmahdi1a

بلوغ الدّرجات السّامية

#سؤال: أرجو أن تعطونا إرشادات عمليّة لأعمل بها وأنال، بلطف الله تعالى، الدّرجات السّامية.

#جواب سماحةالشّيخ بهجت (ره):
بسمه تعالى. عنه صلّى الله عليه وآله: " ألا أخبركم بدائكم من دوائكم، داؤكم الذنوب ودواؤكم الاستغفار" (1)، كرّروا كلمة "أستغفر الله" ما استطعتم مع الاعتقاد الكامل، من الصّميم، مع الالتزام بلوازمها الحقيقيّة المعلومة.

📚النّاصح

---------------------------------------------------------
1: قال صلى الله عليه وآله: ألا أخبركم بدائكم من دوائكم؟ قلنا: بلى يا رسول الله، قال:
داؤكم الذنوب ودواؤكم الاستغفار (بحار الأنوار، ج90، ص282)

°•
💓 من وصایا العلامة الحلي لولده فخر المحققین (قدّس سرّهما) في نهاية کتابه قواعد الأحکام :

*« وليكن يومك خيراً من أمسك، وعليك بالتوكّل والصبر والرضا، وحاسب نفسك في كلّ يوم وليلة، وأكثر من الإستغفار لربّك، واتّق دعاء المظلوم، خصوصاً اليتامى والعجائز، فإنّ اللّٰه تعالى لا يسامح بكسر كسير. وعليك بصلاة الليل، فإنّ رسول اللّٰه (صلّى اللّٰه عليه وآله) حثّ عليها وندب إليها، وقال: «من ختم له بقيام الليل ثمّ مات فله الجنّة...».*

✅ قصص وخواطر العلماء

# أَيْنَ المُنَتَظَرُ لإِقامَةِ الاَمْتِ وَالعِوَجِ

يالمهدي يا يوم الذي بي تظهر
ما تدري بگلوب التحبّك تسعر
چم دوب نبقى على الدرب نتنطّر

اللهم عجل لوليك الفرج والنصر واجعلنا من أنصاره وأعوانه..

💠 ماهو سبب غيبة الإمام المهدي مع غيبته عن الأنظار” ماهي الفائد . . .

الجواب :

ينبغي أن نعلم على الإجمال أن بقاءه (عليه السلام) إنّما كان لسنة إلهية حسبما يظهر من مجموع النصوص في أن لا تخلو الأرض من خليفة له فيها منذ خلق آدم (عليه السلام) إلى بلوغ يوم القيامة، فوجود حجة له على الأرض هي سنة إلهية في أن يكون على الأرض من يكون مسدداً من السماء، فلا تنقطع العناية الإلهية الخاصة بالنوع الإنساني بعد أن أسكنه في هذه الأرض، ولا يعرض سبحانه عن الإنسان تماماً، بل يكون فيهم من هو مرعيّ منه سبحانه ومحل لعنايته ومستوجب لرعايته.
وفي هذا الأمر معان لطيفة متعددة، فهو إكرام للإنسان وإشعار له بعناية الله سبحانه به وعدم إعراضه عنه رغم كفران أكثر الناس لنعمه ومقابلتها بالإهمال والتضييع، كما أنّه تشويق لهم على تتبع الحجة وإعلام لهم بأنّهم متى تهيؤوا لاستقبال الحجة كشف عنه سبحانه الغطاء، فحجته لم يزل ماكثاً فيهم ولكن جعل بينه وبينهم غطاء بسبب صنيعهم بحججه، فإذا تبصروا كشف الله عنهم هذا الغطاء، فيكون في وجوده وإبقائه مستمسك رجاء لهم ومحل أمل في نفوسهم، ونحو تحفيزٍ لهم على أن يصلحوا أنفسهم حتى يقوم إليهم.
ولو أنّ الله سبحانه رفع الحجج المصطفين من بين أظهر الناس وأعلن للإنسان أنّه قد أعرض عنه ولم يعد موضع عنايته لعمّ اليأس وانقطع الرجاء وتوقع نزول الشر والعذاب، وكان ذلك أمراً مخيفاً ومؤلماً حقاً.
فكان إبقاء الحجة حفظاً للارتباط بين السماء والأرض ودلالة على بقاء عناية الله تعالى بالإنسان متى آب إلى رشده وانتهى عن غيّه، وتقوية لقلوب المؤمنين وإبقاء للأمل والرجاء وسبباً للانتظار وباعثاً على تحري الرشد والهدى.
ولا ضير في أن يكون أثر ذلك وجدواه في قلة من المؤمنين، فقد غلب الضلال الخلق من قبل حتى قال سبحانه: [وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ] ولكن الله سبحانه كره أن يعمّ الشر والجهل، ورغب في أن يكون هناك – بجنب الباطل المنتشر والضلال الغالب – ساقية عذبة تروي الظمآن وتغسل الأدران وتطهر النفوس وتحيي القلوب.
وبعد ففي وجود عبد مصطفى من عند الله سبحانه بركات معنوية لأهل الأرض، فإنّ العباد المصطفين هم محل بركة الله سبحانه ومساقط غيثه ومنازل رحمته وبشائر عنايته وفق سننه سبحانه في خلقه.
ولو أن الله سبحانه رفع الإمام المهدي (عليه السلام) عن أهل الأرض بأن توفاه في حينه فإنّ ذلك يعني إعراضه سبحانه عن خلقه وإيكاله إياهم إلى أنفسهم، وانقطاع بركاته عنهم.
وما ذكر تلمّس لوجه الحكمة في صنع الله سبحانه وفق الاعتبارات التي تظهر من النصوص الشريفة أو تلائمها.

✍ بقلم السيد محمد باقر السيستاني

الحكمة (272)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .

💠 قال الامام المهدي (عجل الله فرجه): أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج “فإن ذلك فرَجَكم”.

📙 المصدر : بحار الانوار ج53 ص181