۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
141 subscribers
3.91K photos
887 videos
7 files
100 links
قال تعالى :(قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا )
Download Telegram
🔅 في إبطال إمامة دجال البصرة . . .
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
# كيفية استحضار وجود الإمام المهدي ( عجل الله فرجه ) من خلال الدعاء له ؟ - السيد محمد صادق الخرسان
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
♦️المهدي طاووس أهل الجنة، عليه جلابيب النور♦️

يقول آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني [دامت بركات وجوده] :

أوّلاً لابد أن تعرفوا إمام الزمان.. تأمّلوا ... جميعا!! إنا لنسمعُ باسم إمام الزمان، لكن فهم المطلب، وإدراك العظمة خارج عن دائرة استيعاب عقول جميع الناس.

لقد نقل الشيعة والسنة هذه الرواية حيث ينبهر العقل ! وتعيى قوى الإدراك ! الرواية هي أنّ الرسول ذلك الشخص الذي یقول الله عنه في القرآن
«و ما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى».
قال ذلك الحديث الذي نقله حتى أبناء العامة،و هو:

«المهدي طاووس أهل الجنة».

إنّ -قول هذا الحديث سهل و یسیرٌ ...! وأما فهمُه، فهو في غاية الصعوبة .

الجنة هي مركز و قاعدة الجمال الجنة التي هناك، یشرق فیها وجه يوسفَ الصدیق مثل القمر في اللیلة الرابعة عشرة، وطلعة موسى بن عمران، وجمالُ عيسى بن مريم، و وجه إبراهیم خلیل الرحمن و مع وجود كل هؤلاء فإن طاووس أهل الجنة هو إمام الزمان ! فأيُّ باطنٍ ذاك الذي هذا ظاهره ؟!

لقد عشنا ردحاً من الزمن، و نحن نلهج باسم إمام الزمان ولكن هل عرفناه ؟!
إن هذا الأمر على قدرٍ من الأهمية، إلی حدّ أن الرسول قال :
«عليه جلابيب النور»
إذ يرتدي الإمام الحجة بن الحسن جلابيبَ النور..
و هي كلّها متوقدة من شعاع ضياء القدس !!

زبدة القول هي أن إمام الزمان جوهرة متصلة بـ : {الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء و لو لم تمسسه نار نور علی نور}.

فإمام الزمان الذي أطلَّ علی الدنیا في النصف من شعبان هو هكذا جوهرة طوبي لذلك الشخص الذي عرف الطريق وتدرّع بالتقوى، فأمسى موضعَ لطفه ! إذا أدَّیتم الصلاة في أول وقتها هذه هي الكلمة الأولی (الشيء الأوّل) وجئتم بالواجبات بالصورة المطلوبة، وتركتم ما حرَّم الله ، و لم تنسوا التوسُّل كل یومٍ بإمام الزمان ، تلك الأشعة التي .. أشار النبي الأكرم إلى أنها من روحـه، ستشرق علي أرواحكم
و إذا أشرقت فإنها الإكسیر الذّي یغیّر و یبدّل!.
الحكمة (266)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .
رُوِيَ عن الامام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " كَانَتْ فَاطِمَةُ ( صلوات الله عليها ) تَزُورُ قَبْرَ حَمْزَةَ وَ تَقُومُ عَلَيْهِ ، وَ كَانَتْ فِي كُلِّ سَبْتٍ تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ مَعَ نِسْوَةٍ مَعَهَا ، فَيَدْعُونَ ، وَ يَسْتَغْفِرُونَ " .

📗 مستدرك وسائل الشيعة .


15 شوال
استشهاد الحمزة بن عبد المطلب (عليه السلام ) .
سيأتي حتی لو أمطرت السماء حجارةً

یقول" آية الله الشيخ محمد تقي ستودة الآراكي" رحمه الله - أحد أبرز الأساتذة في قم المقدسة :

« في أحدی السنوات کنت أدرّس کتاب شرح التجرید وقت الشروق . و في أحد أیام الشتاء ذهبت إلی الدرس بینما کانت السماء تمطر ثلوجاً بکثافة، و إذا بأحد الإخوة الطلاب یقول : قلتُ لزميلي في حجرتي بأننّي لن أذهب الیوم إلی الدرس لأنَّ الأستاذ آية الله ستودة لن یأتي نظراً لرادءة أحوال الطقس.

فقال لي الزميل: بل إذهب و تأکد بأنَّ أستاذك سیأتي حتی لو أمطرت السماء حجارةً.

الصورة : الشيخ محمد تقي ستودة الآراكي [رحمه الله].

________________________________
📚 مجلة الحوزة العدد 9
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم . .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واعتذر منكم متابعينا الأعزاء على عدم النشر للضروف خاصه . . .
#مجلة_الموعود
💠العدد 2/ ذو الحجة/ 1437 هـ
🗞 مقتطف من مقال: الحتمية البشرية ومشروع الدولة العادلة
✍🏻 الكاتب: الشيخ محمّد السند
# سؤال وجواب مهدوي
المرجعية الدينية درع حصين
وسد منيع لكم من الفتن
هي الحبل الممدود بينكم وبين امام زمانكم "عج"
التزموا بخطها الشريف ولا تعصفن بكم الفتن
وتحملكم الأهواء والعواطف بعيدا عنها
فهي مصدر الخير والأمان
من فتن هذا الزمان .

حفظ الله مراجعنا العظام
وعلمائنا الأعلام .
#العياذ بالله أن نقوى على معاصيك بنعمك !
الحكمة (267)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠أيْنَ حاصِدُ فُروعِ الغَيِّ وَالشِّقاقِ
# زهرائيون نحن . . . . .